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读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。 以下是小编整理的大学共产党宣言读后感精选6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
第1篇: 大学共产党宣言读后感
共产党宣言是与时俱进而不是过时的马克思，资本主义强烈追求的普遍性面临的外来障碍，其性质是资本本身异化的产物，只能在资本主义的生产关系中寻找。换句话说，资本扩张带来的一系列矛盾是资本主义本身无法克服的。资产阶级无意识地产生了无法抵抗的工业进步，使工人通过联合实现的革命团结取代了竞争引起的分散状态。只有工人阶级的联合制度，新的社会主义制度才能从根本上解决资本面临的问题。
但是，随着前苏联的解体和东欧的急剧变化，马克思的理论似乎不受欢迎，火热的国际共产主义运动暂时沉默。有些俗势利小人趁机困难，讨论马克思主义的各种罪恶，欢呼马克思对共产主义的美好理想预言被历史宣告失败。对共产主义理想憧憬的人也迷惑了前景。但是，共产党宣言宣传的理论真的过时了吗？
《宣言》第一节的第一句话是:迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。这是切铁的话。《宣言》的第一部分对资产阶级的历史地位有肯定的评价，资产阶级在历史上发挥着非常革命的作用。资产阶级在不到百年的阶级统治中创造的生产力比过去所有世代创造的所有生产力大得多。有人怀疑批判资本主义为自己任职的人为什么这么推荐生产方式与现实取得联系，很多人在改革条件下初步获利，保护既得的经济利益，为了达到目的，甚至不采取手段。在他们看来，即使马克思也肯定了资本的生产方式，这个资本积累阶段当然是不可避免的，所以必须为加快这个过程付出代价。
是的，改革意味着重新调整生产和社会结构，必须接触一些社会集团、阶层的利益，成本和成本也是不可避免的。问题是改革的成本和利益是否一致现在让我们看看。
第2篇: 大学共产党宣言读后感
《共产党宣言》之所以对全世界无产阶级革命运动产生巨大的推动作用，并让百年来的无产阶级奉为圭臬，必然有其独特的魅力。然而我认为《共产党宣言》在当代的重要性不仅仅仅在于它得出什么跨时代的进步性结论，因为序言中也提到“这个纲领此刻有些地方已经过时了”，更值得我们借鉴的是其中的思想方法与逻辑关系。它既有历史背景作为支柱，又联系当时的状况，真实反映无产阶级的状况。
《宣言》一书引言简明扼要地说明了写作背景及目的。前两章是主要部分，阐述了基本观点。其中第一章介绍资产者和无产者的对立关系，第二章明确无产者和共产党人的关系。第三章剖析各种社会主义流派产生的社会历史条件、根源、阶级实质及危害性，并批评了空想社会主义。《共产党宣言》中蕴含的思想让当代的我们产生无尽的思考，其中主要阐述如下几大观点。首先，社会存在决定社会意识观点。贯穿《宣言》的基本思想能够简单概括为：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治和精神的历史基础，也就是经济基础决定上层建筑。一个社会存在的状态决定了整个社会中大部分人的思想意识。第二章在批判社会生活中各种攻击、歪曲“共产主义”思想的错误言论时阐述了社会意识与社会存在的关系：“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗”比如我们和父辈们生活的社会背景条件完全不同，出生于经济高速发展年代的我们无法亲身体验过去的艰苦生活，也很难体会老一辈人对于节约、忆苦思甜等思想意识。其次，“两个绝大多数”思想。马克思、恩格斯认为，资本主义社会的产生并没有消灭阶级斗争，而是无产阶级和资产阶级的斗争代替了封建社会农民和地主阶级之间的斗争。在第一章中论述了无产阶级斗争的发展过程及其特点，个性在第二章指出无产阶级斗争与以往阶级斗争的最大区别是“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的活动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动”。这其实也就是马克思主义的群众史观思想。再次，“两个必然”思想。第一章在分别考察了资本主义的产生、发展过程和无产阶级反对资产阶级斗争的发展过程、特点以及资本主义社会中生产的社会性与生产资料的私人占有制之间的不可调和的矛盾之后，在第一章的结尾中说：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这就是资本主义灭亡的历史必然性和社会主义最终战胜资本主义的历史必然性。再次，无产阶级政党思想。马克思恩格斯认为，无产阶级反对资产阶级的斗争不就应是自发的、分散的斗争，而应是有科学理论指导的组织起来的斗争，也就是务必有无产阶级政党即共产党的领导。所以本书第二章的标题就是“无产者和共产党人”。因此这章一开始就指出了作为无产阶级政党的共产党的性质、特点和纲领。《宣言》认为，共产党的性质是代表无产阶级的根本利益。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，共产党人始终代表整个运动的利益。
共产党人与其他无产阶级政党不同的地方，主要是：第一，坚持无产阶级国际主义原则;第二，坚持目前利益服从长远利益，局部利益服从整体利益;第三，由无产阶级中最先进的成员和最坚决的部分所组成;第四，由科学的共产主义理论所指导。共产党人的最低纲领是组织和领导无产阶级推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。”最高纲领是消灭私有制，消灭阶级，实现共产主义。再次，人的全面发展思想。马克思恩格斯从社会基本矛盾即生产力生产关系、经济基础上层建筑的矛盾运动角度阐述了社会发展的五个基本阶段。但马克思认为，社会的发展过程除表现为社会基本结构和构成因素的发展，还表现为人自身的发展变化。而且这两种变化是相辅相成的。马克思恩格斯在《德意志意识形态》一书中就多次阐发人的自由而全面发展的思想。《宣言》中延续了他们的这一思想，在第二章结尾谈到了共产主义社会的又一重要特征即人的自由全面发展。《宣言》指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
《共产的宣言》是全人类的精神财富，它引领广大无产阶级走出愚昧，摆脱贫穷，唤醒本性，追求应有的利益。即便是生活在现代的我们，也不能忽略其重要性，更就应学习其思维逻辑的严密性。
第3篇: 大学共产党宣言读后感
共产党宣言发表至今已经171年了，171年对于一个平常人来说太漫长了，它超越了生命的长度，跨越了两个世纪。在人类历史上很少有这样的文献在经历时代洗礼后能够风采依旧，可以广为流传，但是，它---共产党宣言---做到了。它用饱含哲理、富有理性的言辞向世人展示了真理的魅力，证明了一部气势恢弘的旷世巨著可以在不同民族、不同肤色、不同信仰的地方得到普遍认可。它是一部拥有仅仅几万字的但是发行量却仅仅次于圣经的跨世巨著。
宣言在中国的传播可以说是曲折波澜，从最初的几个人偶然习得到得到广泛传播，让我们不得不佩服宣言的魅力。众所周知，在当今这个高速运转的社会里，市面上的畅销书籍在上架一段时间后就会销声匿迹，而宣言在这么长的时间里经受住了历史和人民的考验，它唤起了向往自由与和平的人们内心最原始的信念，而靠着这股信念我们走到了一起-----社会主义国家的建立。
宣言的内容被赋予了浓重的时代价值。一直被提倡被要求学习，就像邓小平同志曾经说过的那样：“我们搞改革开放，把经济中心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东，老祖宗不能丢啊。”从小平同志的真切话语里，我们看到了一个领导人对未来子辈的期待，的确，作为我们的本根，我们的确不能丢。这个171年，下一个171年，我相信还是会有虔诚的马克思主义信仰者。
不仅仅是宣言本身，宣言的作者马克思本人，也是值得我们学习的一位伟大人物。一个人的成功并不是偶然的，出了需要有恰当的历史时机，即时势造英雄，还需要本人的执着信仰、刻苦辛勤的努力。宣言创作时那种风起云涌、错综复杂的国际形势、危机重重的社会我们今天的人无法感受丝毫，即便有很多历史文献资料，历史纪录片试图告诉我们当时的情形。但是，马克斯本人身上闪现的巨大人格力量值得我们深思。他的执着成就了今天我们看到的宣言，也在很大程度上成就了今天的社会主义制度。提到马克思，我们更多的是想到他享誉国际的地位，可是谁又曾想过一个年近中年的人颠沛流离、妻离子散的困境?试想一个不停辗转于各国却依然不放弃自己内心信念的人是何等的坚强?这种困境与中国的孔圣人很相近，两位伟人近似的经历似乎在向我们诉说着什么，任何困境都只是暂时的，只要守住心中的信念不放弃，那么这份信念终有成为现实的一天。
我们80后90后这一代人可能是生活得太幸福了，生活里太缺少坎坷坑坑洼洼了，我们总是试图寻找成功的捷径。心浮气躁可能是很多人形容我们的代名词。我们身边总是被强大的宠溺包围着，以至于我们忽视了自己的能力，久而久之心浮气躁就如影随形，挥之不去。做事情总是忽视鸡毛蒜皮的小事，试图成就一番大事业。可是又总是虎头蛇尾，遇到问题就妥协退缩放弃。这样的心态我们自己都知道要成就大事业是很困难的，而长期的浮躁之风对整个社会的长远发展是很不利的。在物欲横流、金钱至上、拜金盛行的社会里，我们应该摒弃心中的杂新，摆脱形形色色的诱惑，真真正正的静下心来研究点思考点东西了。我们不能沾沾自喜于祖辈父辈的成就上了，那时他们的，是那个时代的，并不真正属于我们，我们需要的是为自己打拼出一片空间了。所有的讽刺、轻蔑、贬低80后90后的传言也该让它们破碎了。
第4篇: 大学共产党宣言读后感
我是刚提交入党申请书的积极分子，对共产党的理论认识还处于初级阶段。从小到大，对理论的接触也仅限于政治课学习的内容。但是，我一直在学习优秀共产党员先进事迹的氛围中生活。抗日时代在日军铡刀下勇敢正义的刘胡兰，身材不高，当时孩子的手持炸药嘴里喊着为了新中国，前进董存瑞，雄纠正过鸭绿江保家卫国，被称为最可爱的人的朝鲜人民志愿军邱少云燃烧的事迹。这些书上的人物都让我觉得真正的共产党员是为了理想和人民的幸福，敢于献出生命的英雄。少年时代的我，成长在新中国，是无数革命先烈抛头换血的人民家庭主导的社会主义中国，这一切都让我们一代人沉浸在幸福中，不能体验革命先烈面临的选择。
通过党支部读书会，我们集体阅读《共产党宣言》，在热烈讨论中，让我认识到自己对理论的学习和理解有很大的不足。在阅读会这样的活动中，可以和同学们学习，告诉老党员，尽快提高自己的意识和认识，以共产党员的标准严格要求自己。放弃以前自己不是共产党员，而是放松思想上的错误认识，积极学习，努力进步。
《共产党宣言》是卡尔·马克斯和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是国际共产主义运动的第一份纲领文献，是马克斯主义诞生的重要标志。宣言首次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已经成为不可抗拒的历史潮流。
第一次认真阅读古典理论着作，我就被深深吸引了。共产党宣言主要由四部分组成，分别是资产家和无产家、无产家和共产家、社会主义和共产家的文献、共产家对各种反对党派的态度。由于理论的阅读和理解能力有限，我对资产家和无产家的一部分有很多理解和反省，本阅读笔记主要是对这一部分的体验。在接下来的几个部分，我会仔细阅读，并向支部的老党员学习，并利用我周围的资源尽快提高理论知识。
在资产家和无产家一节中，作者详细阐述了历史上各社会的社会层次。在过去的各个历史时代，我们几乎可以看到社会完全分为各个层次，看到社会地位分为多个层次。古罗马有贵族、骑士、平民、奴隶，中世纪有封建主、臣仆、行会师傅、助手、奴隶，而且几乎每个阶级都有特别的阶级。通过阅读《共产党宣言》，我学会了资产阶级的统治打破了传统的社会层次体系，将社会分为资产家和无产家两个对立阶级，这种社会结构不稳定，结果是全世界无产家提高认识，团结起来，通过一系列革命方式，推翻了资产阶级的统治。预言没有生产者在这场革命中失去的只有链条。他们得到的将是整个世界。世界上没有生产者，联合起来！
对于我国现在的社会层次状况，我主要是通过社会学专业课的学习得到的。李强教授在《变革时代的中国社会层次》一书中，将社会层次定义为社会层次是指社会成员、社会群体因社会资源占有而产生的层次化和差异化现象，特别是基于法律法规的制度化社会差异化系统。新中国的社会分层可分为两个阶段，在改革开放之前，我国的社会分层是具有不流动性的身份制决定的政治分层，改革开放以来逐渐转变为经济分层。文章国从身份层向经济层发展的时期，我国最需要的是稳定发展的时期，但这个时期是矛盾最容易加剧的时期。这就是中国在社会层面遇到的最大问题。在现实生活中，确实可以看到社会层次变化后的社会矛盾对立，以及由此引起的社会问题，如官二代、富二代，引起社会财富和流动机制不平等的不满，强到人民的生命安全和生存保障等。
关于社会层次和阶级的问题，李强文还提到，人们之间的地位差异和地位不平等是无法消除的，最合适的人处于最合适的地位是公平的。在《共产党宣言》中，可以看出阶级存在于各个社会，封建社会的层次更加多样化和复杂，资本主义社会的层次两极对立，非常不稳定，人们之间缺乏传统感情，金钱关系变得冷漠，技术发展缺乏人性关怀。
在《共产党宣言》中关注阶级之间的对立关系，其实也是关注工人无产阶级的生存问题。生存问题是人生活在这个世界上最根本的问题，也就是民生问题。刚结束的十七届五中全会强调，在现代中国，坚持发展是硬道理的本质要求，坚持科学发展，以人为中心，全面协调可持续发展，统一兼顾，更加重视保障和民生改善，促进社会公平正义。其中，重视保障和改善民生是政府工作的关键。
我可以说对共产党宣言的理论有很多不理解，需要认真学习。相信只有认真阅读经典著作，在讨论理解的过程中，才能提高理论修养和思想认识，进而成为真正的共产党员。我知道，前面的路还很长，很辛苦，但我下定决心，坚定地走下去。
第5篇: 大学共产党宣言读后感
有很多人说，现在西方资本主义国家倒像是社会主义，而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《共产党宣言》在今天会有何作用。今拜读此文，感慨颇多。
大家知道，《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。
《共产党宣言》对中国的发展更具有决定性意义，它不仅影响了孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人，而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。
我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设，都与《共产党宣言》思想有着直接或间接的联系。例如，我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等，改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等，都与《共产党宣言》思想联系在一起。今天我们讲“以人为本”，促进人的全面发展，加强党的先进性建设，建设社会主义和谐社会等，也都是对以《共产党宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。
当然读此文的不只是共产主义的信仰者，还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《共产党宣言》，更有兴趣按照其中的某些做法来实践，做的可能比共产主义信仰者更加好。所以，共产党宣言里的观点与论述。在今天，有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。
第6篇: 大学共产党宣言读后感
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”
《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。
1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔?马克思和弗里德里希?恩格斯。
马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。
他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。
正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。
在奴隶社会，社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级，奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实，就连奴隶自身，也成为奴隶主的私有财产，可以自由买卖、自由支配甚至处死。
代替奴隶社会的封建社会，社会分为封建贵族与平民，这时候平民虽然不是贵族的私有财产，但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实，对他们进行压迫与剥削。
在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动，而雇佣劳动的根源在于私有制。
因此，只有消灭了私有制，才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化，才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以，马克思说，“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话：消灭私有制”。
对于劳动人民来说，砸碎旧世界，建立新世界才是他们真正想要的，正如国际歌所唱的那样，“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想，与资产阶级对理想社会的设想，二者是背道而驰的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。
整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊“但是，你们共产党人是要实行公妻制的啊”，我想说，资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。
我想说，资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，及正式的和非正式的卖淫，也就消失了。
我必须要说，毫无疑问，共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。