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检视是一个汉语词汇,意思是检验查看。以下是小编整理的关于把利他之心作为判断基准的读后感【六篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。
【篇一】把利他之心作为判断基准的读后感
“利他之心”绝非只适用于企业经营,不管是治理国家,还是教书育人,在各种局面和情况下,它都是一个重要的判断基准。
——《稻盛和夫》
在我们每个人的心里,既有“只要对自己有利就行”的利己心,也有“即便牺牲自己也要帮助他人”的利他心。
仅凭利己之心判断事物,因为只考虑自己的利害得失,所以无法得到别人的帮助。同时,只以自我为中心,因此视野狭窄,容易做出错误的判断。
相反,以利他之心做判断,因为是“为他人好”,所以能够获得周围人们的帮助。同时,因为视野开阔,所以就能做出正确的判断。
为了把工作做得更好,在做判断时,就不能光考虑自己,应该顾及他人,满怀体谅他人的“利他之心”。
“利他之心”
超越人性中的“本能”
如何处理部下请示的问题,如何下达各种指示……企业家需要做出各种判断。在日常工作中,企业家往往会凭直觉做出判断,但如果没有经过“专门训练”,其判断过程往往基于人性中的“本能”部分。
本能是人心的基本,其首要宗旨是保护自己的肉体。如果完全依靠本能,那么不管是行动还是思考,人都只会向自身利益看齐。这与我时常强调的“为他人着想”的利他之心截然相反,但利己心是神灵所赋予的,它能保护我们的肉体。所以说,本能超越了善恶对错的范畴,是任何人都无法逃避的共性。
换言之,人在对事物做出判断前,往往会“以自我为中心”进行思考:“这件事是否对自己有利”“这么做是否能让自己公司赚钱”……大多数企业家都是以这种“本能模式”来判断问题的。
然而,这样的判断方式或许能让自身获得利益,但也可能给周围的人造成困扰。
举个极端的例子,有的人发现客户对行情一无所知,便试图把产品以高于市场价的价格推销给对方。客户对行情不了解,如果以不合理的高价买入,势必会遭受损失,这是显而易见的。可卖方却强词夺理:“是他自己说要买的,交易属于双方自愿,我有什么错?”
如果在思考问题时仅仅基于本能,就可能会做出这种损人利己的事,而这会成为日后发生严重问题的导火索。相反,如果以利他心进行思考判断,就会把别人的利益放在第一位,所以当遇到上述情况时,就会想到:“如果卖高价的话,自己或许能赚一大笔,但会损害对方的利益。”
于是悬崖勒马,对客户说:“我不会让你买贵了的。我会给你提供合理价格的。”这么做似乎有点吃亏,但日后势必能给双方带来共赢的结果。
【篇二】把利他之心作为判断基准的读后感
在这个宇宙间,常吹着一股“他力之风”,它推动森罗万象、一切事物不断向着更好的方向前进。然而,如果一味地强调“我呀我的”,在用“利己之心”扬起的风帆上,因为布满了孔洞,任凭“他力之风”如何吹刮,那风都从孔洞中穿过,无论风帆升得多高航船也不会前行。与此相反,如果用“利他之心”扬起风帆,就能饱受他力之风的恩惠,一帆风顺,在茫茫大海中破浪疾驰。日航重建的奇迹般的成功就证明了这个道理。我在日航重建之际,“为社会为世人”这种纯粹的动机,也就是所谓“利他之心”,就是成功的原动力。
经常有人这么说:“靠利他之心真的能够经营好企业吗?企业经营的基本出发点不就是利己的欲望吗?”确实,“想要赚更多的钱”、“要想过更富裕的生活”,利己的欲望在创业的时候,可以起到发动机那样巨大的作用,能把事业引向成功,这也是事实。
然而,仅仅依靠利己欲望经营企业的人,他们的成功决不可能长期持续。因为如果一切策略的目的全都集中在满足自己的欲望这一点上,那么竞争对手也会只考虑自己的利益,以牙还牙,采取针锋相对的措施。结果双方必将发生摩擦和争斗。
还有,在利己的欲望下获得成功,这种成功越大,经营者自己就会变得越来越傲慢不逊。他们会忽视在公司发展过程中忘我奉献的员工,不把员工的努力和贡献放在眼里。经营者忘记了谦虚,企业内部就会产生不协调的声音,最后甚至会将企业引向破灭。
这样的企业家经历艰辛,创建了出类拔萃的公司,但过了不久,他自己的心态出了问题,致使企业衰落,也玷污了自己的晚节。
相反,在做生意时,加入体谅他人、利他的思想,对方也会好意相报,结果双方得利,皆大欢喜。当然,我所说的“利他”,并不是损己利他,并不是要通过损害自己来让对方获利,决不是这个意思。所谓“自利·利他”,就是为了自己获利而采取的行动,必须同时让他人、让对方也获利。自己赚钱,对方也赚钱。这才是真正的经商,才是健康的商业社会的基本原理。
超越时代和国界,所谓经营,所谓商业,必须基于“自利·利他”这种思维方式。这种以利他之心为本的经营,在京瓷和KDDI的发展过程中,以及在日航的重建中都发挥了巨大的作用。
努力以这种利他之心去经营企业,就一定能够引导企业不断成长发展。这是超越行业、超越国界的“真理”。对于这一点我深信不疑。
【篇三】把利他之心作为判断基准的读后感
在XX的入职培训上,我收到了一本包装精美的书本,看似小巧的书本,拿到手上却如此有分量,简洁的封面上有一副稻盛和夫先生的画像和简练的“干法”二字,回到寝室,我便迫不及待地走进了稻盛先生笔下的世界。
读罢,感概良多。这本书是稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验,其中探讨了工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩,为即将步入职场的我点燃了指路明灯,其中,有一点给我印象最深:竭尽全力、拼命工作”,再加上“天天反省”,才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制“自我”,释放“真我”,让利他之心活跃起来,这样的作业就是“反省”。这样,我们的灵魂就会被净化,就会变得更美丽,更高尚。
利他之心,顾名思义,就是为他人利益着想的心态。稻盛和夫先生说,以“利他之心”经营企业,是超越行业、超越国界的“真理”。“利他”,即奉献精神,每个人活在这个世界上,扮演着自己的角色,或是普通工人,或是企业高管,亦或是老师、医生,无论哪个角色,并不是说要干出一份惊天动地的大事业、大成就,人生才有伟大,有意义,在平凡的岗位上,报着一颗利他心,奉献自我,忠于自己的本职,尽自己最大的努力,为他人,为社会,贡献自己的一份绵薄之力,这样的一生,同样也是了不起的一生。
决定一个企业发展前景和荣辱兴衰的因素有很多,像是资金、技术水平、经营者的能力以及各种外部的因素,在我看来,或许无形的因素,像是团队意识、奉献意识等内部因素才是决定企业盛衰的关键。
俗话说,人不为己天诛地灭,每个企业或者说每个人都是为了自己的欲望在奋斗。在某种程度上来说,这个欲望就像汽车所需的汽油一样,驱使着人们向着功成名就而努力。但是,仅仅靠着这个欲望获得的成功,总是不长久的。这样的成功越大,领导者就会越傲慢,他们会忽视普通员工的汗水和贡献,最终企业会产生矛盾,最终走向灭亡。陈胜吴广起义就是一个很多的例子,受压迫的陈胜带领穷苦百姓揭竿而起,成功取得了革命的胜利,可是,刚当上皇帝没多久,陈胜就忘记了曾在农田许下的诺言:苟富贵,勿相忘。没有利他心的陈胜在不久之后也被判徒庄贾杀害,一代枭雄走向灭亡,如果他懂得利他之心的可贵,能够共享革命果实,或许历史就会改变。这又让我想到了舜宇的创始人王文鉴先生,在企业改制之后,他深谙财散人聚之道,把股份分给了三百多个员工,大大地激励了员工生产积极性,最终有了今天的舜宇。如今,公司仍然秉承着老董事长的利他之心,获得工程师职称以上的员工都能过获得舜宇的股权,员工投之以桃,为公司奉献自我;公司报之以李,用规范的薪酬制度来激励员工,形成一个良性循环,促进了公司持续稳定健康发展。
一个常存利他之心的员工,必然能为公司,为社会创造独一无二的价值;一个常存利他之心的公司,也必定能够实现千亿目标。敬天爱人,常存利他之心,个人如此,企业领导之更是如此,“利他心”将会是21世纪个人自我价值实现和企业发展的重要根本,让我们常存利他之心,为自己、为家庭、为公司、为社会而燃烧自我,奉献自我。
【篇四】把利他之心作为判断基准的读后感
有句俗语叫做“人不为己,天诛地灭”,那么果然凡事以自己为先都是正确或者有效的吗?时代和观念在变革,随着现代社会中人们对“双赢”概念的不断认可,社会也在倡导人们在追求自己利益的同时尽可能地多考虑他人,这中利他精神体现在大众生活的方方面面,而职场也尤其如此。
那么职场中利他精神如何发扬呢?其实利他的例子在职场中的方方面面都可以感受到,比如很多同事,在寒冷的天气时刻注意随手关门、在水房倒茶叶注意清理水槽,购买了零食还不忘与同事分享,这些看似微不足道的细节,却是建立在“心中有他人”的善念基础上的。再比如做数据统计的时候,把表格做得漂亮工整,各种数据清晰无误、团队活动中更多好的建议、积极地参加公司组织的活动、同事请假帮忙带班等等……其实每个人或多或少地都在发扬着这样积极的态度。而且我们在平时的工作中,只要注意去发现,多多为他人考虑,就会让自己不断提升,也有利于建立和谐预约的工作氛围和同事关系。
很多时候,细节决定成败,工作中,在细节的处理上让同事尽可能多地“省心省力”是一种修养。比如当接到一个表格填好后,发回给对方的时候一定在文件名上备注出自己的部门、名称以方便对方整理和收集。正所谓“与人方便,于己方便”,人是将心比心的动物,当你把自己的温暖传递给别人,他人将一样把温馨回馈给自己。
助人为乐也是好的素养。有一个青年,在工作中经常能够敏锐地发现同事的困难,他经常真诚地愿意去帮助别人而不计较汇报,处于平凡岗位的他在职场中得到了同事的一致好评,也正因为他敏锐的洞察力和正直的态度,在工作中也能都及时地发现问题,处理复杂的关系,几年的时间就升职为部门经理,取得了工作成就。
中国游客在国际社会上经常落下不好的名声,比如说话声音过大、乱扔垃圾乱拍照等行为,其实都是“他者意识”的缺乏。我也见过个别的同事在班车上抽烟、把手机视频调成很大声音还不带耳机,个别的人就算去提醒和交涉也不肯注意,这样的人不仅让人觉得没有素质,而且极端自私,我想他们在工作上也不会是认真严谨的,恐怕难成大器。
著名的企业家、哲学家稻盛和夫先生说:“以利他心度人生,能增强人的成就感和幸福感,最终福报会回到自己身上,对自己同样有利”,他在工作中就是一直坚持着这个守则,本着服务社会、福泽众人的责任感和使命感勤奋工作,最终把京瓷和第二电信打造为世界500强企业。
可见利他之心不仅是一种高贵的品德,先进的态度,也符哲学中事务相互共生、和谐发展的规律。利他精神不仅应当成为工作准则,也应该当成人生中重要的修为与操守。
【篇五】把利他之心作为判断基准的读后感
成功者,可以不是梦想家,可以不是富二代,但却缺不得一颗利他之心。现如今,商场上有一句很流行的话,“小赢靠智,大赢靠德。”你可以说“德”太抽象,“奉献”太虚,“善良”不够具体,但“利他”二字是再具体明确不过了,就是把他人利益放在首位,事事以别人为先。“大赢靠德”的内涵是,成功与利他之心分不开。
母亲笃信基督教,我也受其影响。试想耶稣为了世人的罪,甘愿被钉死在十字架上;天父为了拯救世人,甘心牺牲自己的独生爱子,让他受生死轮回之苦。若天父上帝真能掌握所有人的命运,那他一定更加偏爱与自己和爱子一样愿意为众人牺牲自己,常存利他之心的人。若能的神的喜悦,在成功路上也必是事半功倍的
西方神学如此认为,中国思想也有相关的表述。明代思想家吕新吾在他的著作《呻吟录》中写道:“深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才智是第三等资质。”用现在的话来说,就是成功的第一要素是利他,第二要素是勇气,第三要素是才干。“深沉”旨在为他人考虑,“厚重”即是“厚德重义”都是强调利他的重要性。
胡适借钱给朋友留学,从不强求他人归还。别人问他有没有觉得自己吃了亏,他说:“我不知道什么是君子,但我知道,君子总是吃亏。”“吃亏”也许听上去很口语,但却真切的表现了牺牲自己利益以换得他人利益的高尚品格。现如今,当下的人都在追求自身利益的最大化,可往往终其一生都没有实现,因为种下的不是善因,便很难得到善果。李白的诗也说过:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“有用”是说“可以为他人所用”,即是服务他人。我们每个人生来,只有在为他人和社会带来利益的同时,才会实现个人价值和社会价值,得到相应的成就。而如果一开始就瞄准最终的利益,反而会使我们机关算尽反算了卿卿性命。死海之所以不能承载生命,是因为它不愿流出,以为这样就可以保存最大的蓄水量。可上天不满有这样一片自私的水域,便让太阳用蒸发的形式夺走了它大量的水分,使它的盐度不断上升,于是大多生物都无法在这样的水域中生存。比起其他水域承载和滋润万物的成就,死海的价值显得那么微不足道。试想,如果我们人类自私,与死海又有何异?
倘若比尔盖茨没有本着利他之心发明windows系统,又怎会成为世界首富?倘若乔布斯不是以利他之心作为出发点,苹果推出的一系列新产品又怎会为世人所钟爱?相反,袁世凯不存利他之心,一心为己谋皇帝位,即使身居高位,也落得个国破身死,千古骂名。
也许,有人说,我财力有限,无法周济他人,投身慈善。利他,并不一定拘泥于以金钱付出为前提的一种形式。只要我们存有这种心意,便会自觉地在公交车上让座、随手捡起地上的垃圾、在团队合作中贡献自己的全部力量,把自己不需要的东西赠给需要它的人们。与他人利益冲突时,自觉站在对方的角度考虑,我们的境界就会在不知不觉中提高。
常存利他之心,会让我们时时懂得回报社会。我们会拥有更多的朋友,邂逅更多的机遇,这样才有可能更接近成功,为他人和社会贡献更大的价值。
【篇六】把利他之心作为判断基准的读后感
我们人类拥有超凡的智慧。于是,我们开动聪明的头脑使现代科学得到发展,建构起了辉煌灿烂的文明社会。人类因智慧而置身于所有生物的顶点,食用地球上所有的生物以维持生存并谋求繁荣。
从另一个角度来看,普通的动植物献出自己的生命以帮助其他生物生存,而我们人类却剥夺动植物的生命,借以延续自己的生命并维持繁荣。
考虑到这一点,一个想法油然而生。
人类在拥有超凡智慧的同时,也应该具备超凡的理性和良心。那么,我们是不是应该考虑用理性和良心向其他生物施予些什么,而不仅仅是依靠剥夺其他生物的生命而生存呢?
人降生到这个世界上是多么不易,我们是否也应该在有限的生命中为社会、为世人哪怕是尽自己的绵薄之力,而不仅仅是为自己而活呢?尽微不足道之力也无妨,为社会、为世人竭尽全力应该是作为人最重要的生活方式。我想,人生在世的意义也正体现于此。
我们为什么而活呢?我认为,人生在世的首要目的是为社会、为世人尽自己哪怕是微不足道之力。
利他之心的原点是感恩
可能有不少人笃信佛教。释迦牟尼劝诫我们说,人生在世最重要的在于利他之心。佛教的精髓就是慈悲之心。善解人意的慈悲之心,正是佛陀之心。
慈悲之心就是为他人提供哪怕是一点点帮助之心,就是为他人着想之心。怀有这样一颗心活在世上,才是人生的目的。总之我认为,采取利他行为对于人而言是最重要的。
与利他之心相反的是利己之心,即对自己有利即可。摒弃利己之心,以利他之心为别人着想,这样度过我们的人生,才是我们生活的目的。不过这实际做起来却不像嘴上说的那么简单。
也许有人会说:“不,我并不幸福。我的人生非常不幸。”可是放眼人世间,比你更加不幸的人数不胜数。这么一想,感激之情就会涌上我们的心头:和父母兄弟相守不也是一种幸福吗?
总之,无论身处何种境遇,只要心态良好,我们就能感觉到幸福。要想得到这种感觉,首先我们要心怀感激,认为自己现在活在人世间这件事本身就是幸福的。
如果我们开始感觉活在这个世界上很幸福,那么接下来自然会产生善解人意之心,乐于善待他人。这种善解人意之心是必然会产生的。
因此,为了拥有利他之心,首先要对自己活在人世间这件事心怀感激之情。