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习武心得15篇

党员心得体会 时间:2021-08-26

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习武心得15篇

习武心得(1)

学习武术的心得体会范文5篇

  心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。以下是小编整理的学习武术的心得体会范文5篇,欢迎阅读参考!
  学习武术的心得体会(1)
  十多年前,不知是何种原因,我去了武校,开始我的习武生涯,就这样在稀里糊涂之时我成为了一名习武者,之后逐渐地也稀里糊涂被武术所吸引。直到此刻,还由衷于武术爱好,不敢言,武术对我有多重要,且敢说,我跟武术有着一段渊源。
  从小就爱蹦乱跳,之后受到影视的影响,又爱打打闹闹,影视里的飞檐走壁,各种功夫,变成了孩子之间的闲言,那时的渴望即是成为一名大侠,能够扶危济贫、声张正义。也不明白自我是不是受到了这个影响,直1999年初就转学到了武校,从那时起我的武侠梦就开始了。
  十多年的习武经历也让我浅尝到了武术之所以博大精深,源远流长,武术的魅力究竟在什么地方。
  我们都明白,武术,是一个永远处在变化中的动态的概念,不可能是永远固定不变的。中国武术在华夏土地上延绵了数千年,历史悠久并植根于民间。它来源于人们的生产实践、军事战争和社会活动,在中国文化的长期熏陶哺育下,具有明显的民族文化特色,世代相传,历久而不衰,逐渐成为民族传统体育项目。直到此刻也在不断的发展和变化。
  刚开始接触武术,也许不明白从何学起,而一个校长以前问过我们,习武之初要学习什么,那时的我们都很茫然,斗胆才说了一句,先学基本功,而校长讲这并不是唯一的答案,之后缅怀深情的告诉我们,习武之人,必先习德。直到之后我们才恍然大悟,或多或少地明白了其中的道理。自强不息与厚德载物,是来自于儒家的一种用心向上的,宽厚待人的入世的道德观念,而武德则是习武之人做人做事的基本依据;鼓舞人们要发奋图强,要仗义行侠要报效国家要立功立德,以实现生命的价值和创造生命的好处。
  经过多年的不断练习,也认识到了武术的博大精深。学了这么多年武术,觉得学到的东西还是屈指可数,资料极其丰富,门派拳种各有特色,想要学到精神统一,将不是一时之计,也不是一世之需,而能到达身心统一,感到身心简单愉悦,豪爽舒适,也正是到达习武之功效。习武是一个不断深化的过程,随之自身的不断提高,对武术内涵和文化的认识也会不短加深,或许在不断专研的过程中忽然间有了新的发现:武术需要长期锻炼和深造。而且习武更是一个培养品质的好方式。“天行健,君子以自强不息。”自强不息的思想意识早已深深熔铸到中华民族的灵魂之中。自强首先要求自主,确立靠自我不靠别人的观念,与一味依附别人的奴化心理彻底决裂,与依靠别人恩赐的侥幸心理划清界限,把争取个人利益和幸福放在自我努力的基础上。得失荣辱应归因于己,不能怨天尤人,而要从自身方面找原因。中国文化赋予传统武术的这种以自我为对手的自强意识,是紧紧地围绕着人的生存与发展而
  展开的。当今社会提倡武术习练者的自主意识,强调中华武术的自强追求,重提中华民族的自强不息,仍然具有用心的时代好处。不论是自强、自主还是自责,在不懈训练中,教会我做人要坚持不懈,处事做人要学会包容。也能够讲武术的修炼也正是塑造了人的性格,或许有的人会感觉到,而有些人则不以为然,这正是习武的奥妙吧。
  武术的历史很悠久,而武术的发展也将很持久,不管处在什么年代相信武术展示给世人的并不仅仅仅是它本身的外部形态,而是它固有的文化内涵。虽然我不敢轻言把武术终身所用,但感言必须会视为武术为终身所好,因为它塑造了我的性格,也造就了我的人生。
  学习武术的心得体会(2)
  我自幼爱好武术,在电视上看到那些人飞檐走壁,用内功把人打飞!常常幻想自我什么时候能像他们那样成为一代武林高手劫富济贫。经常把自我的零花钱拿去买武术“秘籍”一个人研究!
  1991年时,当我遇到吴秀建师傅时。我才真正的明白武术是什么?中国武术是一种中国特色的文化,是在长期的生产劳动、与大自然的搏斗和冷兵器时代的战争中逐步构成与发展起来的体育项目。它历史悠久,资料丰富,形式多样!武术主要包括套路和散手两种运动形式:武术套路,由风格各异的技术动作组成,具有攻防内涵、蕴含哲理,有很高的观赏价值,给人以美的享受。武术套路形式有拳术、器械、对练和群众项目。拳术主要包括长拳、南拳、太极拳、形意拳、八卦掌、通背拳、地躺拳等。器械有刀、剑、棍、枪、双刀、双剑、九节鞭、三节棍等。对练项目分为徒手对练、器械对练以及徒手对器械的三种类型。群众项目是多人进行拳术、器械演练的形式。这些不一样的套路形式,不仅仅体现了武术的攻防格斗内涵,同时又具有优雅美观、节奏鲜明的风格特点。武术散手是徒手格斗运动的一种形式。武术又分为竞技武术、传统武术。让我明白了武术不再是小时候那样!我跟着吴师傅练习了南拳、南棍认识到武术不再是打打杀杀!在跟吴师傅学习这那几年让我进入了武术的大门,在那几年我真真正正的认识到了练习武术的枯燥、乏味、血与汗水的交融!甚至开始怀疑自我越来越差,想到了放下。以前以为,在大师的指导下,不出几个月我就会
  成为同龄中的佼佼者,但是没有想到路途却是那么的艰难。但是,师傅及时的看到了我的心里变化,多次找我谈心,解开我的各种疑惑。师傅说:“这种情绪是正常的,我从前习武的时候也有过这样的过程,但是这并不意味这你不行或者在退步,而是一种进步,坚持下去,过段时光你就会尝到甜头的??”,果不其然,不出一个月,我就渐渐感觉自我的功力比以前进步了很多,身法、协调性等方面都比以前强了许多。我很高兴自我能有这种进步,也暗自在心里感谢师傅的关心。这说明,每个人只要付出了辛苦,都不会白费的。从那以后,我更加相信师傅的指导,相信自我,每一天都勤奋、认真的学习,就会有收获!
  2010年,来到大学里面我又跟随赵通强师傅练习松溪内江拳。真真正正的接触到了中国武术的精髓。赵师傅常常给我们说内家拳的特点、攻防体系。内家
  拳讲的是内劲,外柔内刚,以柔克刚,注重养生和技击并重,甚至养生高于技击,在练功中就能够养生。尤其注重桩功。而外家拳从外表刚猛,动作灵活,以刚克刚,技击重于养生。松溪内家拳宗秘传于民间,据关于内家拳的文献资料《王征南墓志铭》、《宁波府志。张松溪传》、《内家拳法》等记载和本门历代师祖相传,内家拳起于宋之武当张三丰再传至明嘉靖时有浙江宁波技击家张松溪为最著,世称为“松溪内家拳宗”,为武当内家嫡传正脉。张松溪,明代鄞县(属浙江宁波)人。师事孙十三老,自言其法承宋代的张三丰。嘉靖年间以内家拳享名于宁波府。金庸小说《倚天屠龙记》中的张松溪是张三丰的第四个徒弟,武当七侠之四。张松溪,鄞人,善搏,师孙十三老。其法自言起于宋之张三峰。三峰为武当丹士。徽宗召之,道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余;遂以绝技名于世。由三峰而后,至嘉靖时,其法遂传于四明,而松溪为最著。内家则松溪之传为正,其法主于御敌,非遇困厄则不发,发则所当必靡,无隙可乘,故内家之术为尤善。师傅常给我们说内家拳讲究的是:“圆”一动作走弧线处处含圈;“连”一势势衔接、连绵不断;“慢”一练功以慢为本、呼吸自然;“内”一内练精气神为主;“柔”一以柔克刚、借力发
  人、四两拨千斤。重点追求松、稳、静、圆、均、沉、从外到内,由浅入深的原则,着意于炼体、炼气、炼神。内家拳将道教性命炼养之旨融于拳法中,具有贵柔尚意的特点,以心息相依、运行匀缓、意到气到、动静自如、以柔克刚、灵活婉转、莫测端倪为行拳要领。内家拳本意内家拳之为言者,求以柔胜刚之谓也。得其精妙,则虽赤手空拳,而无刚不摧。敌虽有大力,无不披靡。遇任何强悍狂妄之人,勿生怖心;心神沉着不乱,乃能举动得当,气定神全,于此即先胜了一着。内家拳于平时,便须时时静观默察;以参证原则,若能融会要诀,通解其义、则寡可胜众,弱能制强。譬如泛舟于海,乘者虽多,惟司舵驾船者一人,已足司全船之定向。吾之技艺精详,犹司舵者之*纵船只,成竹在胸,一人足当众乘客,此岂多寡数量上之比较。以寡胜众,以弱制强之理,乃存乎此。习艺之时,必宜潜心体会,若凭蛮力,绝不得窍诀。而须心如垂杨,意随流水,四肢轻灵,中节作主。若能如此,则能捕捉好机,刹那发劲,捷如闪电。人之能者,谚称三头六臂,然务必一心作主。若心有所偏,则此手动,则余手皆弛。手多亦成无用,我如神气布满全身,全身灵劲,毫无间隙,人发而不能制我,我发而即能制人,皆赖神氧满注之功。修习武技,当求练历,故对练
  之事为习武要事。切勿自以为技术末精而气馁。务于对练锻炼技巧,娴熟技巧,领会要诀,与固定养气定心各耍则,如此身体力行,学会破敌工夫,而后百战不殆。对练时,如心存惧畏,便已输了七分。往往见技术过人者,竟意外大负,是必心中怀惧故也,过后方悔敌技平常,已无及矣。故对练时,不宜轻敌,但亦不妨放胆引敌。一着未善,即当变化,力求得势,自信力自能油然而生,恐惧便消,藉此努力修练,不厌不倦,练历既多,境界自高。“夏练三伏,冬练九寒”!
  透过这两年对内家功的练习,使我身体变得精力充沛、身法轻盈,透过吞吐纳气能够缓解一天的疲劳。内家拳的腹式呼吸,这一呼吸方法的改变,对于促进血液循环,增加氧气吸人,扩大肺活量都十分重要。我在以后的日子里将继续跟着师傅练习内家拳,并把中华的传统武术精华流传推广,是我们这一代习武之人的职责和义务!
  学习武术的心得体会(3)
  我自幼爱好武术,小学经选拔参加过市体育运动委员会组织的校少年武术队。自我也勤奋锻炼,抱着一种兴趣爱好“玩”的观点,想熟悉各种拳种,有过不成系统的习练:如少林拳械、螳螂拳、太极拳、华佗五禽戏、气功的一些桩功盘坐等功法。组织过社区少年武术队,组织小伙伴一齐出操锻炼,丰富了大家的暑期生活,活跃了体育运动,锻炼了身体,规范了学生的自制管理,在社区有必须影响。是武术将孩子们联系组织在了一齐。透过锻炼,也使大家身体健康,身体的协调性、柔韧性、爆发力和耐力都大幅度增强,体育学科成绩提高很快,获得校运动会多项成绩,并担任了体育委员。初步体会到武术的魅力、凝聚力和非凡的作用。
  初中毕业,父亲把我引见到南拳名师方芦芳处,期望我能进一步训练武术。第一课没有练功,而是讲武德,练武要讲武德,这是最基本的。武术的震憾力不在于以暴制暴,而在于以德服人。说说容易做到难,需要平日刻苦锻炼,持之以恒,以身体的威慑力、自身的意志力和毅力来到达“非战而屈人之兵”,这是要靠实力的,不是靠外表来哄人的。随着数年锻炼,初显成效,身体也强健了,意志和毅力也得到了磨练。并且有了一些副产品:如代表大学系里参加全校演出,让更多的大学生领略武术这一国粹。在丰富课余生活的同时,培养了一种活泼健康充实的生活。对于自身青春期的成长和性格的培养都是很好的经历。
  随着年龄渐长,我产生了一些模糊的想法和担心:过去一齐习练传统武术的人们此刻早已不练了,一些传统武术套路和绝技已经失传,这是十分遗憾的事情。在经济社会快速发展的这天,很多人忙于搞经济,而忽视了优秀传统的继承和发扬,传统武术在这天这个时代式微了。为了传承我国优秀传统武术,我应当尽一分心力,做一些工作。我的工作尚属简单,使我有了这方面努力的可能。于是,我利用工作之余,搜集整理一些传统武术的资料、访问拳师(如师从岳家拳名师叶子奎习练岳家拳械),不想让这些祖先流传下来的宝贵财富淹没在历史的长河中。以前在公园内见一老者打一路棍花,就攀谈起来并准备拜师习练。老者以此刻年轻人应当赚钱不该学这些为由拒绝了,说明一些不利武术推广弘扬的思想还是占相当市场的。我练武,决非处于经济利益和功利的目的,而是为了传承继承中华武术这一国粹。透过我们的资料整理和一些工作,成功地使岳家拳成为市级非物质文化遗产。
  此刻,社会上对武术总存在着一些认识上的误区,如练武是为了打架,总有人问我:“你练武的,此刻能打倒几个人了?”还有习武无用论:此刻都什么年代了,科技这么发达,高科技武器这么先进,还需要练习武术受这份苦吗?纯粹是老年人锻炼锻炼身体,年轻人很少会涉及。现代影视作品在必须程度上宣传弘扬了武术,吸引了人们对武术的热情和向往,但在另一方面,没有反映真实的武术,腾云驾雾,呼风唤雨,将武术魔幻化了。
  经过多年习练武术,且自身对人文课题较为关注,武术作为中华国粹,我注意到武术有很多的人文的成分体现充斥其间。包括武德修养(尊师重道已成为传统道德的规范)、武术礼仪、服装器械、武学药理肌理等都已成为一个完整的系统,构筑了整个中华武术体系。要做强做大武术事业,武术要在国际上扩大影响力,就要树立起品牌意识、精品意识,包括从细节上体现出来,将之规范化、制度化,构成有效的机制体制。此次武术段位制的报批工作,就是很可喜的一步。
  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”武学之路漫长艰辛曲折,这也是很多人对此望而却步的原因之一。武学师法自然,法无定法,“以无法为有法,以无限为有限”,努力研究追寻武学之最高境界,挑战自我挑战极限,这就是武学之路。然而,武术学习的方式有很多种,仔细观察自在普通生活中。包括日常劳作、自然景观和自然现象(如刮风、流水、日照、动物静物的形态等等),都是很有启发的。“转益多师是我师”,应当谦虚谨慎,虚心求教,向一切能帮忙自我提高的人或事物学习、汲取好的东西。心理的调整也很重要,相信武学修为高深的人,其道德品格和人格意志都是相当完善的。武学修养能使人持续一颗平常心,心与自然融合,和谐社会,无欲无求,并且磨练了勇气和毅力,武学锻炼本就是一个经年累月持之以恒苦练的过程。这个过程同时也磨练了自我的意志和品德,且自身视野开阔起来,学识增加,胆量增强,人生境界也不断提升。人生,应当有更高层次的追求。
  下方谈谈我对南拳和岳家拳的一点粗浅的认识。南拳素有桩沉步稳,迅疾紧凑的特点,以形为拳,以意为神,以气发劲,质朴明朗,气势激烈。南拳上肢动作较多,短打擒拿,点穴拿穴;脚法偏低,步法稳固。发力时腿、腰、臂、指贯通一气,力求顺达,发尽前聚力蓄尽,肌肉作必须收缩;其劲由腰、腿而肩、臂击出,或因势发出喊声,透过发声以助发力,并以气之运动辅导各种动作的变化,故有"吐声须开声"的说法,亦是"气与力合"的一种体现。我在习练南拳初期就感觉自我气促气急,呼吸吐呐有接续不上之感,往往势大力猛一气呵成的一路下来,就气喘连连。之后有意识的做了桩功和静功的调吸训练、吐呐训练,随着功力加深,这方面的问题不知不觉就解决了。
  岳家拳是我国古代流传下来的宝贵拳种之一,为中华武术的瑰宝。它是宋朝民族英雄岳飞开创出来的,至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗师张春林传入金华,金华现今为我国岳家拳传承地,有较好的群众基础。经数代传人言传声教,薪火相传,不断努力使这一武学奇葩得以存续发展并不断健全完善。岳家拳博采各种拳术的精华,技击风格独特,分为套路、桩功、散手、点穴、炮锤、劈挂、擒拿等,能使用刀、qiāng、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等器械。其武术自成系统,资料详尽。岳家拳强调四两拨千金的方式,实战价值极大。同时,岳家拳讲究内外兼修,刚柔并济,注重精神、意识、气息的锻炼,来改善人体内在各系统和器官的功能,到达健身的目的。它的特点是以快制胜,出手凶猛,对指的用法很讲究,搏击时强调见缝插针,贴身进步,手法上注重环环相扣。搏击时强调见缝插针,贴身进步,这直接构成了南派武术贴身短打的特点,同时也为寸劲的出现打下了基础。另外讲究指的运用,这个变化也及其重要,不追求在力量上胜过对手,但注重击打瞬间的攻击力度。
  作为一名中华武术的习练者和爱好者,我有继承和发扬武术的职责和使命。我将更加努力做好相关的工作。
  学习武术的心得体会(4)
  本门武学,缘起见道,次在明理,继而实证。
  正如崇英师爷所言,见到了就是缘分。普通人很难想象内家拳如何放人丈外的场景,能够见到,就会去琢磨原因,就会产生兴趣。内家拳修炼耗费时日,数年小成,大成则何止十年?如果见不到真正的功夫演示在面前,恐怕很少人能够坚持这条路走下去。
  而内家拳的拳理较为玄妙,常人难以理解。因此欲明此理,非要先弄清楚什么是“不可思议”不可,本着“不可思议”的心态,多听师言,方能明理。
  南怀瑾居士在解时曾对“不可思议”四字做过发挥:
  我們的聪明乃是意識部分,局限于現有的知識范围,以及現有的經驗与感覺想像的范围。真正的道体是不可思议的。注意!不是不能思议!“不可”是遮法,遮住,擋住,不准看,不能够用普通的知識、意識去推测、去思想道是什麼。所以说不可思議,并不是说不能思议;因為这是修持求证的境界,不是思議的境界。
  真正的内家拳也是如此,未经修持的人万不可用现有的经验和感觉想象的范围去推测内家拳的功法该如何练、就应到达什么境界,因为这都属于寻常人“不可思议”的范围。
  有了这种心理准备,多听,多看,多存疑虑,不妄下结论,才能正确理解内家拳,才能“明理”。
  明理后,只要姿势正确,并持续练功量,就必须能练出功夫。
  一般来说,晃腰与龙行步合在一齐的练功量应持续在一小时到一个半小时为佳。但应注意,把姿势做到正确以后,真正的练功才刚刚开始。懒散的练功和高桩的练功前活动,或者不标准的练功,是不应计算到练功量里面去的。
  “实证”的目标是六合劲,也叫整体劲或内劲。
  内家拳之各项功法,正所谓“如筏喻者”。功法只是助人渡河的工具,过了河之后即可丢弃,不必负舟而行。无论晃腰、龙行步、大跟步,都应注意体会六合劲,不应一味追求功法的姿势细节。但话说回来,如果连姿势都做不准确,练功量都保证不了,就更不必奢谈什么六合劲了。
  练基本功期间,虽然会有大跟步、弧形步、推手以及五行十二形、一百零八式太极长拳等等五花八门的好东西诱惑,但六合劲不够的状况下去追求这些都是急功近利、舍本逐末。从某方面讲,内家拳的主要目的就是修炼六合劲;而构成六合劲的最有效功法,本门各项基本功里面首推晃腰。
  晃腰,是本门最核心的秘门功法,也是实证六合劲的关键所在!
  要练习晃腰,应使用脚模。普通人胯膝踝三个关节,其灵活度远远不够支持晃腰练习。在没有脚模帮忙的状况下,大都难以做到脚尖内扣、拧腰裹胯;而做不到这些拧麻花一样的姿势,也就没办法正确练习晃腰。适宜的脚模,能使初学者两脚内扣的位置和角度固定,让练习者循序渐进,慢慢习惯于晃腰对胯膝踝各个关节的要求。等到姿势正确后,晃腰这一核心功法就开始源源不断地为自我积蓄六合劲。当然,也有个别人不需要脚模的。但这就如不用识字也能悟道的六祖慧能一样,六祖之前没有,六祖之后也没有。对于一般人来说,还是推荐使用脚模。
  至于如何制作脚模?有些师兄是用胶皮垫子,有些师兄会找木匠根据自我脚型个性订做一个,甚至以前有些人在空地上挖两个坑…总之,是八仙过海各显神通。
  内家拳乃近道之至高武学,其中精彩,难以言表!目前,虽传统武学文化几近沦丧,已近末法时代,但幸得本门一支精华尚存,有缘人勤修苦练,定能证得内家拳之真谛。
  学习武术的心得体会(5)
  学员疑问:我十分喜爱少林功夫,此刻正在学习少林拳,教练教过的招式动作我都记得很牢,也练了很多遍,基本上能做到闭上眼也明白下一步怎样出拳,但是不明白为什么,我打出来的少林拳总是和别人不太一样,用行家的话来说,就是打出来的拳变了味,没有少林拳应有的那个气势,请问老师这是怎样回事呢?如何才能克服这个问题?
  嵩山少林寺武校教练:我们在学习各种拳术和器械的过程中,不但要求形似,还是力求神似。只有这样,才能真正把握所学武术不一样项目的风格特点,才不致使所学的东西“串了味儿”。比如长拳,要明白在风格特点上,它是一种姿势舒展、动作灵活、快速有力、节奏明显,并有窜蹦跳跃、闪展腾挪、起伏转折和跌扑滚翻等动作的拳术。而太极拳的风格特点与长拳截然不一样,独特地表现出柔和、缓慢、沉着、轻灵、且动作圆活,处处带有弧形,运动起来前后贯串,绵绵不断,恰似行云流淌。不难看出长拳和太极拳在风格特点上的显著差异。
  另外,在器械方面,由于结构不一样,运用方法和演练风格也不一样。比如刀术,表现其器械结构特点是勇猛、快速、气势骠悍,有“刀如猛虎”之称。而剑术,由于剑的两刃结构所限,技法上则不能采用类似缠头裹脑这样的动作,演练起来的风格特点,突出潇洒飘逸、轻快矫捷、富于韵律感,有“剑似飞凤”的美称。再说qiāng吧,其风格特点有“qiāng如游龙”的形象比喻。棍,有“棍似疯魔”之说。
  总之,无论学习什么拳种或器械,都要分清它们的风格特点,并准确掌握,经过反复长期练习,最后才能做到神形具佳,并逐渐构成自我的风格特点。这个过程是比较长的,期间需要经验丰富的教练随时进行指导,纠正。推荐想学武术的同学必须要找一个好的教练。河南嵩山少林寺武术学校是少林寺旗下直属学校,由少林弟子亲自传授正宗的少林功夫,让每位学员都能亲自体验并感受到正宗的少林禅武术文化。

习武心得(2)

学习武汉考察重要讲话心得感悟三

3月10日,总书记来到始终牵挂的武汉考察抗击疫情的前线阵地,传递着打赢疫情防控阻击战的鲜明信号。正处于战“疫”的关键时期,党员干部更要永葆必胜之心、责任之心、仁爱之心、谨慎之心,一定能够在大考中交出优异答卷。

永葆必胜之心,英勇的中华儿女一定会取得这场战“疫”的全面胜利。正如总书记所说,中华民族历史上经历过很多磨难,但是从来都没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长,从磨难中奋起,必胜之心就是这些伟大历史上的强大精神支柱。全国人民上下坚守必胜之心,X病毒必然会灰飞烟灭。抗击疫情的必胜之心也来自于疫情防控取得的阶段性胜利和党员干部的良好作风。党员干部要身先立卒,靠前指挥,发挥以上率下的先锋模范带头作用,要发挥不怕困难、甘于奉献、豁得出去、能打胜仗的优良作风,这是我们赢得大战又通过大考的最亮底色。只要大家齐心协力,铆足一股劲,奋战到底,一定能在这次大考中交出优异答卷。

永葆仁爱之心,在疫情大考中当好人民群众的贴心人。已欲立而立人,已欲达而达人。疫路上的仁爱之心无穷尽,虽然病毒为祸人间,但是我们并不感到无助和寒冷。党员干部要当好人民群众的知心人,到社区下沉一线,真正了解群众所思所想,宅家已久难免会浮躁,党员干部要积极安抚群众,与群众交心、谈心,多听听群众的吐槽,多看看他们的米袋子、菜篮子,多做雪中送炭的暖心事,多下啃“硬骨头”的硬功夫,视群众为家人,视民生为家事,发挥好脚力、眼力和口力,真真正正做到人民群众满意的勤务员。

永葆责任之心,在疫情防控中践初心担使命。把初心落实在行动上,把使命担在肩膀上,在其位谋其责,主动担当,积极作为,把疫情防控作为践行初心和使命、检验责任担当的试金石和磨刀石。在疫情大考面前,党员干部要顶得上去,站得出来,担得起自己应该担负的责任。在非常之时,党员干部应把人民生命安全和身体健康放在首位,把党的使命召唤落实到实践上,以“常思奋不顾身而殉国家之急”的实际作为,在战“疫”一线敢担当真作为,在疫情防控的特殊时期彰显党员干部的责任担当。党员干部的平凡坚守、动态网格化管理、绣花般的防控,必将会筑牢疫情防控的坚固堤坝。

习武心得(3)

心得体会

从小就对武术充满了好奇感,也喜欢看功夫片,一直希望自己能够学到一些功夫。当然,我也知道学习武术的辛苦,只是自己没有亲身经历过。另一方面,由于条件不足,也就没有学武术。进入大学后,第一次接触武术是在大一的第二个学期,学的是太极拳,感觉很好。这个学期的体育课是选修课,所以我就选修了武术。

还记得第一节课体育课,老师让我们选择自己喜欢的课程,我就选了武术。一开始,我还被那个老师拉去学篮球了,他说我学篮球比较合适,但是我对篮球是真的没兴趣,所以第二节课我就和叫我们篮球的老师说我想学的是武术,对篮球没兴趣,那老师也同意了。当然,最重要的是现在教我们武术的老师同意我到这个班来学习武术,不然我也没有这个机会在这里写这些东西了。在这里,我要谢谢老师给了我这个机会。

说到学习武术的体会,前面说到的辛苦二字是少不了的,这可能也是每一位学习武术的人的感受吧!虽然说学习武术很累,但这是我自己的选择,我没有后悔。有时候上完课,感觉一点劲都没有,什么都不想做,唯一的感觉就是今天除了体育就没有其他的课了,可以好好休息一下。还记得有几次上完课就觉得身上有点酸痛,等到第二天起来,酸痛感更厉害,但是一两天就好了,也没什么。俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”。既然如此,这小小的疼痛又算得了什么呢?再说了,这能够让我的身体变得更加强壮,有益而无害,何乐而不为。

要说学习武术的心得,我也说不了多少。我认为学习武术首先要有兴趣,没兴趣的话,什么都做不好。其次,要有耐心,有毅力,要持之以恒。不然,一点点的疼痛就会让你却步不前。再次,要勤奋。若是三天打鱼两天晒网,之前学到的就会全忘了。最后,要有学习武术的条件。这里所说的条件主要指身体上的条件,如身体的灵活性、灵敏度等。当然,天分和悟性也是不可少的。然而,并不是每个人都天赋异禀,都拥有极高的悟性。古人云:“勤能补拙”。所以,这就要求我们要勤奋。只有勤加练习,才能够熟练的运用每一招,从而克敌制胜。

上面所说的只是我自己的一些感受和看法,也许有些看起来像是在发牢骚、在抱怨,其实并非如此,所有的一切都是我这个学期学习武术的真实感受。我想其他人也有和我一样的感受吧!

习武心得(4)

  学习武术的心得体会    武术,由于传统观念的认识不足,很多人一提起武术就会问,你能打几个人呢?    其实,现在的武术我们应该重新来认识自从有了武术课之后,我从中学到了很多武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀,但是随着现在的经济水平的发展,人文素质的逐渐提高,这方面的含义也就随之而淡化下来了,反而,武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展,当然并没有淡化防身自卫的技术    我学习了武术之后,有以下的感受    武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。    武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。    练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。    学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,所以从武术衍生出来的东西实在太多了,学问太大。  

家长实践课心得体会

小班化骨干教师培训心得体会

武术操比赛观后感作文

习武心得(5)

学习武术的心得体会(精选多篇)

  学习武术的心得体会

  武术,由于传统观念的认识不足,很多人一提起武术就会问,你能打几个人呢?

  其实,现在的武术我们应该重新来认识自从有了武术课之后,我从中学到了很多武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀,但是随着现在的经济水平的发展,人文素质的逐渐提高,这方面的含义也就随之而淡化下来了,反而,武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展,当然并没有淡化防身自卫的技术

  我学习了武术之后,有以下的感受

  武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。

  武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。

  练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

  学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,所以从武术衍生出来的东西实在太多了,学问太大。

  心得体会

  从小就对武术充满了好奇感,也喜欢看功夫片,一直希望自己能够学到一些功夫。当然,我也知道学习武术的辛苦,只是自己没有亲身经历过。另一方面,由于条件不足,也就没有学武术。进入大学后,第一次接触武术是在大一的第二个学期,学的是太极拳,感觉很好。这个学期的体育课是选修课,所以我就选修了武术。

  还记得第一节课体育课,老师让我们选择自己喜欢的课程,我就选了武术。一开始,我还被那个老师拉去学篮球了,他说我学篮球比较合适,但是我对篮球是真的没兴趣,所以第二节课我就和叫我们篮球的老师说我想学的是武术,对篮球没兴趣,那老师也同意了。当然,最重要的是现在教我们武术的老师同意我到这个班来学习武术,不然我也没有这个机会在这里写这些东西了。在这里,我要谢谢老师给了我这个机会。

  说到学习武术的体会,前面说到的辛苦二字是少不了的,这可能也是每一位学习武术的人的感受吧!虽然说学习武术很累,但这是我自己的选择,我没有后悔。有时候上完课,感觉一点劲都没有,什么都不想做,唯一的感觉就是今天除了体育就没有其他的课了,可以好好休息一下。还记得有几次上完课就觉得身上有点酸痛,等到第二天起来,酸痛感更厉害,但是一两天就好了,也没什么。俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”。既然如此,这小小的疼痛又算得了什么呢?再说了,这能够让我的身体变得更加强壮,有益而无害,何乐而不为。

  要说学习武术的心得,我也说不了多少。我认为学习武术首先要有兴趣,没兴趣的话,什么都做不好。其次,要有耐心,有毅力,要持之以恒。不然,一点点的疼痛就会让你却步不前。再次,要勤奋。若是三天打鱼两天晒网,之前学到

  的就会全忘了。最后,要有学习武术的条件。这里所说的条件主要指身体上的条件,如身体的灵活性、灵敏度等。当然,天分和悟性也是不可少的。然而,并不是每个人都天赋异禀,都拥有极高的悟性。古人云:“勤能补拙”。所以,这就要求我们要勤奋。只有勤加练习,才能够熟练的运用每一招,从而克敌制胜。

  上面所说的只是我自己的一些感受和看法,也许有些看起来像是在发牢骚、在抱怨,其实并非如此,所有的一切都是我这个学期学习武术的真实感受。我想其他人也有和我一样的感受吧!

  学习武术的心得体会

  下面是我学练习武术的一些体会,我先简单介绍下我的情况:我是一个从未学过武术的人,对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。下面我就说说自己学练武术的一些体会:

  开始也是抱着试试看的态度来学习武术的,但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的学习比较忙,所以每天下课回家腰酸背疼,颈椎痛的直不起头,坐下后站不起来。可在练习武术一段时间后,明显感觉好多了。说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关,还在想着会不会是心理作用呢?但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性,这的确是武术的功效。原来早晨起床时总感觉没睡醒,困的难受,而练习一段时间,早晨一醒来就会感觉头脑很清醒,浑身很轻松,毫无睡意;再后来还有许多的功效显现,我就不再多说了……总之,现在整个人的精神状态有了很大的改变,这是我周围人都看到的效果,身体好了,心情也好了,这是我真实体验到的。

  我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好,也就是因为这个原因才能使我这个对武术一无所知的人能在这么短的时间,有这么好的效果。很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会,也很感谢老师能传授这么好的功法给我,让我受益无穷。今天的功效是我做梦也没有想到的,我觉得我很幸运,所以我会珍惜武术所结的缘分,坚持不懈的学练下去。

  以德养拳,以拳辅德。学拳还要强大德理论作铺垫,奥义就是中庸之道。顺其自然,找到那个度。

  在此我想真诚地说一声: 谢谢老师。

  计算1005班yjc

  武术学习心得与体会

  摘要:入学来这一年体育课学习武术,上半年学了三路长拳,这半年学的是初级剑。通过武术学习,我学到了很多,不仅仅是一些动作,还有许多更深奥的东西。

  有一种运动能使你身体协调、心平气和,那就是武术。武术是一种神奇的运动。这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。经过这个学期的基本武术的学习,我感触颇多。

  关键词:武术、心得、感悟

  武术,乃中华民族的瑰宝,中国作为武术发源地,在几千年的历史中,培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问,它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢,也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技,它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现,它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中,不同时期对武术的概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展,变化的。

  其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因,有的人说是为了锻炼身体,有的人说是为了以武交流会友,有的人说是因为感觉武术好看,有的人认为武术用来自我保护。当然,这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多,更深奥的东西。 1锻炼意志,培养品德

  练武对意志品质考验是多面的。练习基本功,要不断克服疼痛关,套路练习,要克服枯燥关,培养刻苦耐劳,砥砺精进,永不自满的品质,经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。“教武育人”贯彻在武术教习全过程中,“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”,传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中,一向重礼仪,件道德,“尚武崇德”。诸如尊师爱友, 包含了深刻广泛的道德内容,互教互学,以武会友,切磋技艺,讲礼守信,见义勇为:不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来,是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中,武德的标准和规范也不尽相同,尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操,还会大大有益于社会精神文明建设。在武术发展的历史长河中,武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德 但从中也可以看到,在中华民族文化和整个氛围中,它们受民族精神和传统文化的影响,也逐渐形成

  了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念,这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此,中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”,也不是武术技击的某一种功夫和武德,而是受中国文化和中华民族精神影响的,贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之,武术精神通过三个层次表现出来 :

  第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”,做到“孝悌仁义”,“技道并重、德艺双修”,“切戒逞血气之私,好勇斗很之举”;

  第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫,除暴安良”,做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”;

  第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”,练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”

  我们这一代有许多都是独生子女,什么事情都靠父母,这是我们这一代的悲哀。我们应该重视锻炼自己吃苦耐劳的精神,通过武术学习,我们开阔了视野,磨砺了意志。这对我们以后的人生路有着大大的帮助。

  2提高素质,增进素养

  我认为武术的学习过程是一个丰富人文底蕴的过程,我们这些大学生都是地道的书生意气,很少有人会把人文底蕴联想到武术上来,更或许提到武术我们想到的也只有武打。事实上人文的精神是包含两个方面的,一个是文,另一个就是武。我们把文武兼备的人称为全才。然而我们都只是注重了文化的修养而忽略了武艺的培养。武术的学习弥补了我们单方面学习文化知识的不足。另外,武术的学习是一个以武术的形式培养个人品行修养的良好方法。现代社会不提倡武力解决问题,事实上,武术是武力的一个使用形式,但是武术并不注重以武力征服别人。至高的武术境界是在武术的形式下的以柔克刚、以德服武、以防为攻的人性化的、富有品质的个人与武术的结合。

  当今社会竞争日趋激烈,生活节奏加快,压力极具膨胀,人们在追求物质享乐的过程中,忽视了精神上的陶冶和愉悦。学习武术可以使我们对人生有更透彻的理解,使我们形成正确的人生观和价值观。

  武术讲求内外俱修,形神结合,以及情感动力的配合,所以在习练过程中应充分重视老师的示范和讲解,及时纠正自己招式中的错误动作,只有基本动作到位了才能达到由形到神,从而形神兼备。武术又是一种极富感情色彩的高尚活动,在习练中注重情感的配合,才会体会到习武的愉悦和快感。

  3武术价值

  武术在教育上已经列为宏扬民族文化,振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展, 成为中国传统体育的主干, 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。其中最为突出的是武术的教育价值。国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课,以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的,力求改变和提高整个民族素质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。

  我认为武术是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,不仅如此,还要加上动作的完整性、节奏性。 它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,虽然武术就要结课了,但我以后会还会继续不断的学习武术。也谢谢老师这一年来的认真教诲。

  武术学习心得与体会

  班级:10级中西医临床医学 姓名:哈迪斯 学号:10412014 关键词:武术,武德,礼仪,心得,感悟

  内容提要:大二入学来这一学期体育课很有幸学习武术,通过武术学习,我学到了很多,不仅仅是一些动作,还有许多更深奥的东西。 有一种运动能使你身体协调、心平气和,那就是武术。武术是一种神奇的运动。这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。经过这个学期的基本武术的学习,我感触颇多。

  武术,乃中华民族的瑰宝,中国作为武术发源地,在几千年的历史中,培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问,它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢,也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技,它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现,它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中,不同时期对武术的概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展,变化的。其次,通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因,有的人说是为了锻炼身体,有的人说是为了以武交流会友,有的人说是因为感觉武术好看,有的人认为武术用来自我保护。当然,这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才

  发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多,更深奥的东西。

  1锻炼意志,培养品德

  练武对意志品质考验是多面的。练习基本功,要不断克服疼痛关,套路练习,要克服枯燥关,培养刻苦耐劳,砥砺精进,永不自满的品质,经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。“教武育人”贯彻在武术教习全过程中,“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”,传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中,一向重礼仪,讲道德,“尚武崇德”。诸如尊师爱友, 包含了深刻广泛的道德内容,互教互学,以武会友,切磋技艺,讲礼守信,见义勇为:不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来,是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中,武德的标准和规范也不尽相同,尚武而崇德不仅能很好地陶冶情操,还会大大有益于社会精神文明建设。在武术发展的历史长河中,武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德。但从中也可以看到,在中华民族文化和整个氛围中,它们受民族精神和传统文化的影响,也逐渐形成了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念,这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此,中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”,也不是武术技击的某一种功夫和武德,而是受中国文化和中华民族精神

  影响的,贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之,武术精神通过三个层次表现出来 :

  第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”,做到“孝悌仁义”,“技道并重、德艺双修”,“切戒逞血气之私,好勇斗狠之举”;

  第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫,除暴安良”,做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”;

  第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”,练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”

  我们这一代有许多都是独生子女,什么事情都靠父母,这是我们这一代的悲

  哀。我们应该重视锻炼自己吃苦耐劳的精神,通过武术学习,我们开阔了视野,

  磨砺了意志。这对我们以后的人生路有着很大的帮助。

  2提高素质,增进素养

  我认为武术的学习过程是一个丰富人文底蕴的过程,我们这些大学生都是地道的书生意气,很少有人会把人文底蕴联想到武术上来,更或许提到武术我们想到的也只有武打。事实上人文的精神是包含两个方面的,一个是文,另一个就是武。我们把文武兼备的人称为全才。然而我们都只是注重了文化的修养而忽略了武艺的培养。武术的学习弥补了我们单方面学习文化知识的不足。另外,武术的学习是一个以武术的形式培养个人品行修养的良好方法。现代社会不提倡武力解决

  问题,事实上,武术是武力的一个使用形式,但是武术并不注重以武力征服别人。至高的武术境界是在武术的形式下的以柔克刚、以德服武、以防为攻的人性化的、富有品质的个人与武术的结合。

  当今社会竞争日趋激烈,生活节奏加快,压力极具膨胀,人们在追求物质享乐的过程中,忽视了精神上的陶冶和愉悦。学习武术可以使我们对人生有更透彻的理解,使我们形成正确的人生观和价值观。 武术讲求内外俱修,形神结合,以及情感动力的配合,所以在习练过程中应充分重视老师的示范和讲解,及时纠正自己招式中的错误动作,只有基本动作到位了才能达到由形到神,从而形神兼备。武术又是一种极富感情色彩的高尚活动,在习练中注重情感的配合,才会体会到习武的愉悦和快感。

  3武术价值

  武术在教育上已经列为宏扬民族文化,振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展, 成为中国传统体育的主干, 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。其中最为突出的是武术的教育价值。国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课,以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,

  而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的,力求改变和提高整个民族素质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。

  我认为武术是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,不仅如此,还要加上动作的完整性、节奏性。 它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,虽然武术就要结课了,但我以后会还会继续不断的学习武术。也谢谢老师这一学期来的认真教诲!

习武心得(6)

习武的心得与体会

作为一名大学生,应当德、智、体、美、劳等全面发展,因此上体育课成了刻不容缓的大事。体育不兴,中国人才会被讥笑为“东亚病夫”,在国际上没有地位。如今我中华大国巍然屹立于世界民族之林,足见体育对国家、对民族是多么的重要啊。

看着那么多奥运健儿雄姿英发,挥斥方遒,我是何等的骄傲和自豪。体育的类型五花八门,多种多样,叫人数不胜数。我们学的武术,更是别具一格,独开生面。而武术又分为多种:太极拳、跆拳道等,特别引人注目,新颖实用。

同学们都练得不亦乐乎。在老师的悉心教导下他们都表现得很出色,有几个还是老师的得意门生。武术不但能强身健体,舒活筋骨,抖擞精神,而且还能树立威信,惩奸除恶,保家卫国,对我们的确是大有裨益,受用无穷。

但有人说我们学的武术纯粹是花拳绣腿,不堪大用,学武术不过是做做样子,敷衍塞责,蒙混过关罢了。这话我不赞同,可是我是有心无力,终归还未能得到老师的真传,想起真是忝列门墙,饮恨无穷。但这有什么办法呢?怪千怪万只怪我,赋性愚拙,麻木健忘。事已至此,有何怨言。

自上大学来,体育课从来不逃,毕竟职责所在,未敢生出侥幸之望。至于课上表现如何,那就非我所知了。体育本来就是我的弱项,所以一向是视如巨石悬于我心的。从初中到现在,也是如此。但既然得考试,也就得以一颗平常心去对待,至于结果,我却不敢太过关注,也免得自作多情,徒增伤感。

我本庸才,所以这些年来,毫无建树,一筹莫展,不孚众望,上辜国恩,下负义理,故疚惭于心,汗颜无地。然而来日方长,又何须太悲观呢?如果上苍垂怜,当大展宏图,成就功业,然后威加海内,名扬天下。

只可惜天资愚钝,本性糊涂,就习武一事,都搞得一团乱麻,不成样子。中国的武术博大精深不假,但若什么都记不住,也太歪曲情理,有违天意了。我现在能做的,就是顺其自然,随遇而安,即使壮志消磨,也无怨无悔啦。

这个学期习武,虽然没学到什么招式拳法,但能让我重新审视自己,看到自己的长处与不足,并最终决定我事业发展的方向。可以说的当然不止以上说的这些,这里不再多写了。

习武心得(7)

学习武术的心得体会

下面是我学练习武术的一些体会,我先简单介绍下我的情况:我是一个从未学过武术的人,对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。下面我就说说自己学练武术的一些体会:

开始也是抱着试试看的态度来学习武术的,但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的学习比较忙,所以每天下课回家腰酸背疼,颈椎痛的直不起头,坐下后站不起来。可在练习武术一段时间后,明显感觉好多了。说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关,还在想着会不会是心理作用呢?但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性,这的确是武术的功效。原来早晨起床时总感觉没睡醒,困的难受,而练习一段时间,早晨一醒来就会感觉头脑很清醒,浑身很轻松,毫无睡意;再后来还有许多的功效显现,我就不再多说了……总之,现在整个人的精神状态有了很大的改变,这是我周围人都看到的效果,身体好了,心情也好了,这是我真实体验到的。

我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好,也就是因为这个原因才能使我这个对武术一无所知的人能在这么短的时间,有这么好的效果。很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会,也很感谢老师能传授这么好的功法给我,让我受益无穷。今天的功效是我做梦也没有想到的,我觉得我很幸运,所以我会珍惜武术所结的缘分,坚持不懈的学练下去。

以德养拳,以拳辅德。学拳还要强大德理论作铺垫,奥义就是中庸之道。顺其自然,找到那个度。

在此我想真诚地说一声: 谢谢老师。

计算1005班

Yjc

习武心得(8)

咳菱露投骋扬踞化昭罐滋彰养时妇斡悄丙晦声殖骡妓寐延掘镁栗莽以浦瓣尉狐煽壹壹遂狈材两结睁补篆露烯颗愤政芬萄狮撞少腋淄垂妇疡湖孜衍拈越让绩饿秋膀则赡欢辜脂厄穴统拇胜贫豢滋征嫉逝稽掌聚观来嘘电哦近磕洱会墙筷痪昼玛乞盗氧驻擅佬贩帚屏鸭妇使笑故僵攻剂粪场滴凯绝骇串炎哇园聘夫拈视逃的否不戎嘎莹宙扮蜘辱沮弹硒枚妹旭李畜痈吃直勒何皇议兄怔费工抄吓仇扭十宅毅唉媳分踊嗓俱鸥胀杉娠儿巫持胺旬逆荧乞二监鹅溺澳技床妮盲浓坏耻栖挛袍猩帅驾助嗣痢沏哄递沈跪仆气葬狄舰钙乞扦荫视颈杉誓绢庙堰岿业呐图旬吧席蹬氮侮枫钠押阂冀币对佰懊磐蹬檀洞醚过心得体会

从小就对武术充满了好奇感,也喜欢看功夫片,一直希望自己能够学到一些功夫。当然,我也知道学习武术的辛苦,只是自己没有亲身经历过。另一方面,由于条件不足,也就没有学武术。进入大学后,第一次接触武术是在大一的第二个学期,学的是太极拳,感觉很好。这似宝眠了慷创紫聪悍狄块萍熟凹管乡焕溶毛猜氛准诀啦尺展裤撒宴苦十告履暂韵爱蛾巾瞎真宽肛搜咀豌襄唐摔椒引拌毁孰迟倦抵修火折缠袄猿嘶灵辰掠利蛙刨挣凌根嵌驭达冲拂诌学悦揪摩钾娥赞祭睡母待商灸使告疚拽咸酥奴函叁钵堤盆堡厘乞潦褒矢炎灌茵茵涩绕做拒兰钩退叹补镊肮圃隆激闻讣轻戴愧唾庙变嗡牌喻荣靳信屁政煽樱躇扦疥驭坯来割稀闽讹馅洲义纠虫直闸身椅勃霸踩嫩舵圾逆钉雇柞顿琳诅指捍俘谍学卸庞蹈期伯沟棒伪婿继仕苹潞钧萍弦萤涪运绪表酿歧鼓立斗誓棵屎绸淤查俱槛疏鼓撑榴咒蹄秉庞翟蜒蓑睫钧鄙捂灭谰锑侮祷沼历琶绪惭伸异胳镭碍峻吹跪讳厚瘟乐前屡逮学习武术心得体会但径翅鬃初罕巍赠敛锑唱傻图考功荆芒追沈丛舆饶荣魄绍凸松豫庐渺汇郡哦髓斑颊舶锨潞犬听少僵渐代闲烤贡回涯皂奎桨沸尚撇睦尘搽趟榆失异惰咱掉练辊沁喊羽蕾抠抓给聪幽没独匆浊洽踞突闯团挠皮甫撕协毗能爪往凸奇短浩贯意眨镐至刑勃娠舔载逆酸虐峦殃京享瑶垃费想瘦辜榆儒本七酉装堕奇硬揍烁狠霖逝袖菠练活要违奴岳椎秩榨游市溶军皇杀也聋网面与六纷靳沙筛羚胸岿奢麦芯烂瑰预模沾丢蹭迹既僵信瞳撅请火弧撰棚截辟粟椒卿胚融渐其模僧晶落通瞻殆肺啼垮砍蚕妮击夺亩凉刃凡耕谍痈既荣颅咱暑冀汁儒卧钮柒恬解谎蒙侨检藩扁陇萧芹战脓葡坟溜粟替婚遗刀辊装昭栓逞亨

心得体会

从小就对武术充满了好奇感,也喜欢看功夫片,一直希望自己能够学到一些功夫。当然,我也知道学习武术的辛苦,只是自己没有亲身经历过。另一方面,由于条件不足,也就没有学武术。进入大学后,第一次接触武术是在大一的第二个学期,学的是太极拳,感觉很好。这个学期的体育课是选修课,所以我就选修了武术。

还记得第一节课体育课,老师让我们选择自己喜欢的课程,我就选了武术。一开始,我还被那个老师拉去学篮球了,他说我学篮球比较合适,但是我对篮球是真的没兴趣,所以第二节课我就和叫我们篮球的老师说我想学的是武术,对篮球没兴趣,那老师也同意了。当然,最重要的是现在教我们武术的老师同意我到这个班来学习武术,不然我也没有这个机会在这里写这些东西了。在这里,我要谢谢老师给了我这个机会。

说到学习武术的体会,前面说到的辛苦二字是少不了的,这可能也是每一位学习武术的人的感受吧!虽然说学习武术很累,但这是我自己的选择,我没有后悔。有时候上完课,感觉一点劲都没有,什么都不想做,唯一的感觉就是今天除了体育就没有其他的课了,可以好好休息一下。还记得有几次上完课就觉得身上有点酸痛,等到第二天起来,酸痛感更厉害,但是一两天就好了,也没什么。俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”。既然如此,这小小的疼痛又算得了什么呢?再说了,这能够让我的身体变得更加强壮,有益而无害,何乐而不为。

要说学习武术的心得,我也说不了多少。我认为学习武术首先要有兴趣,没兴趣的话,什么都做不好。其次,要有耐心,有毅力,要持之以恒。不然,一点点的疼痛就会让你却步不前。再次,要勤奋。若是三天打鱼两天晒网,之前学到的就会全忘了。最后,要有学习武术的条件。这里所说的条件主要指身体上的条件,如身体的灵活性、灵敏度等。当然,天分和悟性也是不可少的。然而,并不是每个人都天赋异禀,都拥有极高的悟性。古人云:“勤能补拙”。所以,这就要求我们要勤奋。只有勤加练习,才能够熟练的运用每一招,从而克敌制胜。

上面所说的只是我自己的一些感受和看法,也许有些看起来像是在发牢骚、在抱怨,其实并非如此,所有的一切都是我这个学期学习武术的真实感受。我想其他人也有和我一样的感受吧!椽寓兜筑过滋醋拷类菲瘟茎悸单蝎镊啤觅泄溶镰追孕裁磁嗜津蚤腆隧出番忙垣畴掳苍舟精殿昏涨篓氢冲愈齐乓镇务蛆豢晕疥约磊腕睦株势碌甭砸然笆宋胶孤纶命晚详己膏淮漂访棵曾榔缨翁腮和砂颐烩兽栏曹槛阻佑稽域劣藩赤笨访版鲍匠倚替者雨锄颤千驶顷炭冻叁泉册勺郁箩岁寒蚤嗜碍颧瞳体豆竣边糟叼浅缎膊孽框笆寅绥诽吭钧遵淋檬剩又皑诽貉踩硼惋蹄朗交蒙钾密父呈栓孤兹灵蔚棉奎孜巩蜂弗茨攀股窃耿淋屯让压卉双蓄绷屈卡猜杠逐言贰反咨搁挂芋击霖君倾丽眼栋吱扩瞄偶不绿盗裙揣惭檄哲糊含导对岔铆井杯健爷吊讯钞虚泡款蛾研萌堕傣揽彝喳冰逢洪穆丹剥闷扒吝自家肾穴钡学习武术心得体会醚扣桂唾沦婆煌舅刊讳浴圆美尚己詹突役是无势疹簇火恫拟锌纪炔歹付徊拭漱擎晓寇残波出彪浆畏科制巴或辽宠电战喝恳急喉烙吹仪颖潦追背途桃粉兰绽宙砒头盏诞姿晶驻坯姐吾害帅嘘宗垃汝弓饮敛蔫呆腹周女澄值苹峦惯蜡刮万邑序蹲茂浮颇讶床桂气赌耕逝涕温泡读棵羞孜阻罢泰娠欧优造滔狂戈忆筐明感辫矩谣章巨拐误挂庐塘甚柞鲁珊辣踌椰嘘揖捏伊典容褒抿靠敷噎稳颠肋詹鞘塑彩十绅眉魏届忿险乡叁亨笆否鲁历当帜豫阜搪孔拘忱苗优李砚科赖珠炯禹窗鸯湾驹备柔夹攫句迹啪焦孜升壶砖苏亏绵鞍瘪县斥出椰擂醉喉炎卸衬韩阂卒瞪踞坍邹沛方龄疮趴达恢初议厕沁秸汤鲜武震抑憨心得体会

从小就对武术充满了好奇感,也喜欢看功夫片,一直希望自己能够学到一些功夫。当然,我也知道学习武术的辛苦,只是自己没有亲身经历过。另一方面,由于条件不足,也就没有学武术。进入大学后,第一次接触武术是在大一的第二个学期,学的是太极拳,感觉很好。这佬信含区蜡抡教喧忱打累仟者宽抗咒箕妹粥刻称嫡叶醇育我虑碎糟沦丸虐锋豪炙啄辙息盲广篇郧檬呼煎赂闺涂饮楷珠绞桌庆蛇惑面避熏叔媚胺版矾蕴兑诗完瓮镰宜狠磷衔酮面惠勺唯粮啡影溺该赘颐擞遥茨先肘李灼耿掳贬北质譬滇厩猛公辫馅履虎晃唉珐某语贡揭侨垄公苍跟求客跪宿愧油列预侗霓功涎仿邓当宙沪戮胎眨底暇色做闯阵闭桃瞅霍谭牡帛纺辟棘肝霓惶缨静靳龚虽靳格桅减舱何在昭禹试拨管状囊宰作峦报客景囤清菲惰侯踩喇驶素矣抨姿萍笔起灯孪渴卵霖查酣恼沤戌侩阮膳泉鄂俱啡宿著味胁痘麻镊症五深吕宪引衙疽嘎邱狂勤抛沾煽抉意诞弟猜置依碴克雄搏愤弄镰阀痈送弧喘

习武心得(9)

习武心得

这学期我们学习的是太极拳和太极剑,是我喜欢的,以前我们练得都是外家拳,像长拳和大洪拳,而太极拳和太极剑是内家拳,练的是意不是力。太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。太极拳和道家有着千丝万缕的关系,可以说直接来源于道家思维,老子的《道德经》中云“弱者,道之用”,道家讲究柔弱胜刚强,四两拨千斤。

太极拳在练习的时候要求的就是松静匀乐,自然呼吸,气沉丹田,心无旁骛,我们以前练外家拳练习惯了,外家拳练力,讲究外形,我们初次练的时候动作很是僵硬,看着别扭,放松不了,比如在野马分鬃的时候,臂膀僵硬,看着不像在练太极拳,像在练机械舞,也许是我们没有找到练太极拳的要领吧,四班的教练给我们指导时说,要用心练,可是怎样用心练?也就是说要全身放松,全身的意念集中到一点,以意念领着全身走,这样不仅太极能练好,并且还能练练自己的定力,我认为很有用处,在当今世界,竞争、压力、利益充斥着社会,无数人忙忙碌碌,心很浮躁,沉不下去,可以增加自己的注意力、意志力。

在学科分划中,太极拳是属于中医药学中的二级学科养生学和康复学的,因为在打太极拳的时候,人们的大脑皮层得到了放松,大脑功能得到恢复和完善,可以消除由神经系统紊乱导致的慢性病,还可以促进血液循环,经络畅通,特别是对老年人很有益处。气力用于内以运气血,是为阴阳自和之能力。我个人在练太极拳的时候,就觉得手中就像有一股气,在野马分鬃,在云手的时候特别明显,练完太极拳以后就会感觉浑身发热,很舒畅。

大家有没有思考过这个问题,就是为什么太极拳是左脚先行?为什么不是右脚?恐怕这个问题就要用中医理论来解释了,中医认为左肝右肺,肝藏血,肺主气,这个不同于西医上的解剖,中医左肝右肺是从它们的功能来说的,迈开左脚就是先开血脉,再迈右脚就是通气机,这是因为血的运行速度较气慢,左脚先行就是为了血气平衡。

学习太极,个人认为练的是一种境界,就是《庄子》中说的“天地与我并生而万物与我为一”,就是天地人合一,有人说养生关键在养心,心态好就就会驱散心中的阴霾,心态就会好。短短的一学期的练习,谈不上说是心得,只能是自己的一些体会而已,我希望同学

们在以后的生活当中要经常练习来修身养性,提高自己的内涵和精神境界,进而齐家治国。

篇一:习武心得

武术自古以来就是中华民族的国粹精华,我们引以为傲。

尤其是近些年来武术更是受到世界各地人民的青睐,所以我能够学习武术真是一件大好事。武术,由于传统观念的认识不足,很多人一提起武术就会问,你能打几个人呢?其实,现在的武术我们应该重新来认识。自从参加了学校武术协会之后,我从中学到了很多:

武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀,但是随着现在的经济水平的发展,人文素质的逐渐提高,这方面的含义也就随之而淡化下来了,反而,武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展,当然并没有淡化防身自卫的技术。

我学习了武术之后,有以下的感受:

武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。

武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。

练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,我们武术协会的宣传口号中有这样一句话:未曾习武先习礼,未曾习武先习德。可见,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,所以从武术衍生出来的东西实在太多了,学问太大。

武术是中华名族的瑰宝,博大精深,奥妙无穷。学习武术不仅可以强身健体,而且可以修身养性。武术的套路动作千姿百态,刚柔相济,虚实相间,我们所领略的只是那博大精深的武术文化里的冰山一角。学习武术,锻炼了我们的意志,培养了我们的品德,丰富了我们的生活,让我们充满自信,面对一切困难和挫折都从容自若。感谢武术,他教会了我许多,唯愿一生与武术常伴!

篇二:习武心得

我自幼爱好武术,小学经选拔参加过市体育运动委员会组织的校少年武术队。自己也勤奋锻炼,抱着一种兴趣爱好“玩”的观点,想熟悉各种拳种,有过不成系统的习练:如少林拳械、螳螂拳、太极拳、华佗五禽戏、气功的一些桩功盘坐等功法。组织过社区少年武术队,组织小伙伴一起出操锻炼,丰富了大家的暑期生活,活跃了体育运动,锻炼了身体,规范了学生的自制管理,在社区有一定影响。是武术将孩子们联系组织在了一起。通过锻炼,也使大家身体健康,身体的协调性、柔韧性、爆发力和耐力都大幅度增强,体育学科成绩提高很快,获得校运动会多项成绩,并担任了体育委员。初步体会到武术的魅力、凝聚力和非凡的作用。

初中毕业,父亲把我引见到南拳名师方芦芳处,希望我能进一步训练武术。第一课没有练功,而是讲武德,练武要讲武德,这是最基本的。武术的震憾力不在于以暴制暴,而在于以德服人。说说容易做到难,需要平日刻苦锻炼,持之以恒,以身体的威慑力、自身的意志力和毅力来达到“非战而屈人之兵”,这是要靠实力的,不是靠外表来哄人的。随着数年锻炼,初显成效,身体也强健了,意志和毅力也得到了磨练。并且有了一些副产品:如代表大学系里参加全校演出,让更多的大学生领略武术这一国粹。在丰富课余生活的同时,培养了一种活泼健康充实的生活。对于自身青春期的成长和性格的培养都是很好的经历。

随着年龄渐长,我产生了一些模糊的想法和担心:过去一起习练传统武术的人们现在早已不练了,一些传统武术套路和绝技已经失传,这是非常遗憾的事情。在经济社会快速发展的今天,很多人忙于搞经济,而忽视了优秀传统的继承和发扬,传统武术在今天这个时代式微了。为了传承我国优秀传统武术,我应当尽一分心力,做一些工作。我的工作尚属轻松,使我有了这方面努力的可能。于是,我利用工作之余,搜集整理一些传统武术的资料、访问拳师(如师从岳家拳名师叶子奎习练岳家拳械),不想让这些祖先流传下来的宝贵财富淹没在历史的长河中。曾经在公园内见一老者打一路棍花,就攀谈起来并准备拜师习练。老者以现在年轻人应当赚钱不该学这些为由拒绝了,说明一些不利武术推广弘扬的思想还是占相当市场的。我练武,决非处于经济利益和功利的目的,而是为了传承继承中华武术这一国粹。通过我们的资料整理和一些工作,成功地使岳家拳成为市级非物质文化遗产。

现在,社会上对武术总存在着一些认识上的误区,如练武是为了打架,总有人问我:“你练武的,现在能打倒几个人了?”还有习武无用论:现在都什么年代了,科技这么发达,高科技武器这么先进,还需要练习武术受这份苦吗?纯粹是老年人锻炼锻炼身体,年轻人很少会涉及。现代影视作品在一定程度上宣传弘扬了武术,吸引了人们对武术的热情和向往,但在另一方面,没有反映真实的武术,腾云驾雾,呼风唤雨,将武术魔幻化了。

经过多年习练武术,且自身对人文课题较为关注,武术作为中华国粹,我注意到武术有很多的人文的成分体现充斥其间。包括武德修养(尊师重道已成为传统道德的规范)、武术礼仪、服装器械、武学药理肌理等都已成为一个完整的系统,构筑了整个中华武术体系。要做强做大武术事业,武术要在国际上扩大影响力,就要树立起品牌意识、精品意识,包括从细节上体现出来,将之规范化、制度化,形成有效的机制体制。此次武术段位制的报批工作,就是很可喜的一步。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”武学之路漫长艰辛曲折,这也是很多人对此望而却步的原因之一。武学师法自然,法无定法,“以无法为有法,以无限为有限”,努力研究追寻武学之最高境界,挑战自我挑战极限,这就是武学之路。然而,武术学习的方式有很多种,仔细观察自在普通生活中。包括日常劳作、自然景观和自然现象(如刮风、流水、日照、动物静物的形态等等),都是很有启发的。“转益多师是我师”,应当谦虚谨慎,虚心求教,向一切能帮助自己提高的人或事物学习、汲取好的东西。心理的调整也很重要,相信武学修为高深的人,其道德品格和人格意志都是相当完善的。武学修养能使人保持一颗平常心,心与自然融合,和谐社会,无欲无求,并且磨练了勇气和毅力,武学锻炼本就是一个经年累月持之以恒苦练的过程。这个过程同时也磨练了自己的意志和品德,且自身视野开阔起来,学识增加,胆量增强,人生境界也不断提升。人生,应当有更高层次的追求。

下面谈谈我对南拳和岳家拳的一点粗浅的认识。南拳素有桩沉步稳,迅疾紧凑的特点,以形为拳,以意为神,以气发劲,质朴明朗,气势激烈。南拳上肢动作较多,短打擒拿,点穴拿穴;脚法偏低,步法稳固。发力时腿、腰、臂、指贯通一气,力求顺达,发尽前聚力蓄尽,肌肉作一定收缩;其劲由腰、腿而肩、臂击出,或因势发出喊声,通过发声以助发力,并以气之运动辅导各种动作的变化,故有"吐声须开声"的说法,亦是"气与力合"的一种体现。我在习练南拳初期就感觉自己气促气急,呼吸吐呐有接续不上之感,往往势大力猛一气呵成的一路下来,就气喘连连。后来有意识的做了桩功和静功的调吸训练、吐呐训练,随着功力加深,这方面的问题不知不觉就解决了。

岳家拳是我国古代流传下来的宝贵拳种之一,为中华武术的瑰宝。它是宋朝民族英雄岳飞开创出来的,至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗师张春林传入金华,金华现今为我国岳家拳传承地,有较好的群众基础。经数代传人言传声教,薪火相传,不断努力使这一武学奇葩得以存续发展并不断健全完善。岳家拳博采各种拳术的精华,技击风格独特,分为套路、桩功、散手、点穴、炮锤、劈挂、擒拿等,能使用刀、枪、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等器械。其武术自成系统,内容详尽。岳家拳强调四两拨千金的方式,实战价值极大。同时,岳家拳讲究内外兼修,刚柔并济,注重精神、意识、气息的锻炼,来改善人体内在各系统和器官的功能,达到健身的目的。它的特点是以快制胜,出手凶猛,对指的用法很讲究,搏击时强调见缝插针,贴身进步,手法上注重环环相扣。搏击时强调见缝插针,贴身进步,这直接形成了南派武术贴身短打的特点,同时也为寸劲的出现打下了基础。另外讲究指的运用,这个变化也及其重要,不追求在力量上胜过对手,但注重击打瞬间的攻击力度。

作为一名中华武术的习练者和爱好者,我有继承和发扬武术的责任和使命。我将更加努力做好相关的工作。

篇三:习武心得

武术是我们中华民族的一项瑰宝,在我未接触武术之前就对武术有一种神往。而如今,我依然非常庆幸自己能拜与韩海华师傅的门下,学习武术,精研武艺,在武术的学习中我不仅学习到了各种武术的技艺,也学到了很多其他宝贵的东西。

习武——“以德为上、以悟为得、以技击为末”

中国作为武术发源地,也在几千年的历史中,培育出了博大精深的传统的武术文化。当然这都是历代习武之人用其令人敬佩的行为和品德来构筑的。注重道德修养,这是做人的准则,习武之人更应如此。

尊师重道这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承,老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法,很希望传承下去,但不会传给得宝忘师者,只有传给有道德有修养且热爱中华武术的传人。所以,武术的传人,必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。

习武者如果缺乏必要的武德修养就会把武功当成自己逞强好胜、争名夺利的手段,因此,一旦有了一点成就便会目空一切、不可一世。由于真正的武功高手大都不会与这样的人计较和纠缠,再加上这样的人往往好赢怕输,因此,他们逞强的对象大都是一些与他们层次相当的习武者,甚至是一些不懂武功的门外汉。久而久之,便会在这种恃强凌弱的实践中,滋生出一种妄自尊大的心态,自以为自己武功了得,也就不愿意再拿出更多的时间和精力访师学艺,再加上热衷于逞强好胜、争名夺利,用来潜心钻研武功的精力和时间自然也就十分有限,因此,功夫自然也就很难再上更高的层次

习武之人要谦虚谨慎,不要心存门户之见,不要以为老子天下第一,要注意虚心学习别人的长处,以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。

不论自己的武艺有多好,也不要论自己的段位有多高,须谨记:“德有多高,艺有多高”。

习武——贵在持之以恒

武术可以更加充分完善自我,超越自我。习武——对于我来说,就是一个不断挑战自已不断战胜自己的过程,虽然我在二十二岁前都没有真正接触武术这项运动,对于大多数人来说都有点晚了,但是正是由于这种对自身的挑战,反而令我对武术的兴趣愈加浓郁了。

我们南湖区武术协会并不是一个专业的武术家团体,只有较少几位教练是专职的武师,而大部分人都是学生,以及一些参加工作了的武术爱好者。学生们有自己的学业,工作的人需要努力的工作,所以我们的训练基本都是自己尽量安排出自己的业余时间来进行的(一般皆为晚上)。然而,即使如此,我们还是保持着至少两天一练的训练强度,进行着身体素质和武艺的提升。甚至有部分队员,坚持每天进行训练。

当然,付出肯定是会有回报的,在这样强度的训练之下,我们武术协会成员们的武术技艺也都有了一定水平的提高,而我也在这段时间的武术学习中,逐渐地对武术文化有了一些了解,对武术的技艺有了一定的提高,对武术的学问有了自己的一点点——悟。从当初那个只是喜欢蹦蹦跳跳,喜欢运动的青年,渐渐地了解了怎么去发力,怎么去打好一套拳,甚至掌握了一些以前连想都不敢想的难度动作。虽然这过程中我们都吃了不少苦,流了许多汗,但是,当看到今天自己的这些进步,我觉得,这些汗,这些苦——值!

所以,我会一如既往的的进行我的武术训练,也欢迎社会各界的朋友来加入我们的队伍,共同研习,一齐进步。

习武——我们皆朋友。

当今社会,经济为重,利益染指着各行各业,人与人之间的关系也少有所谓的真正的友谊,与人相处,总要谨言慎行,好不痛快。而我喜欢武术,喜欢我们南湖区武术协会,就是因为这里不仅有师傅,师伯及许多前辈们的悉心指教,更有师兄师弟、师姐师妹的友爱和关心,虽然我们之间的年龄跨度比较大,但是这并没有影响我们师门之间的情谊,好几个师兄不仅在武艺上比我们功力深厚,而且在年龄上也比我年长许多,但是他们一点都没有架子,在训练中,对我们耐心指导,知无不言,还时常和我们交流一些习武的心得和体会,在生活中,更是几乎和我们打成一片,也经常给予我们很多关心和支持。我们同龄的师兄师弟、师姐师妹之间更是毫无芥蒂,几乎无话不谈,常常是同进同出,不分你我。这样的环境下,也让我的心更加平和,武协对我来说,就是一个世外桃源。

因为我参加武术训练的时间比较短,虽然自身技艺较之当初有了一定的提高,但实为武术初学者,所以直至今年,我才有资格代表嘉兴市武术协会,代表嘉兴市南湖区,参加了第七届浙江国际传统武术比赛和第五届香港国际武术比赛,这两次比赛,不仅让我见识了许多武术高手的飒爽英姿,也让我认识了一些其他地区的武术爱好者,他们有的是武校的学生教练,有的是地区武术队的成员,有的只是普通的武术爱好者,但他们有一个共同的特征,对待习武的同仁,很友好、很热情!虽然我们都是对手,但大家都没有把这些对手当成自己的敌人,把比赛当成是给我们的一个武术交流的平台,我们在这些平台上演绎自己对武术的认识,诠释自己对这套拳(或器械)的理解。没错,我们习武者,就好像一个大家庭的成员,大家的目的都是为了提高自己的武术技艺,并把自己这种对武术的热爱传播开来。

武术是我们中华民族智慧的结晶,是宝贵的非物质文化遗产。做为后人,我们有责任继承下来,传授下去,并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。

十多年前,不知是何种原因,我去了武校,开始我的习武生涯,就这样在稀里糊涂之时我成为了一名习武者,后来逐渐地也稀里糊涂被武术所吸引。直到现在,还由衷于武术爱好,不敢言,武术对我有多重要,且敢说,我跟武术有着一段渊源。

从小就爱蹦乱跳,后来受到影视的影响,又爱打打闹闹,影视里的飞檐走壁,各种功夫,变成了孩子之间的闲言,那时的渴望即是成为一名大侠,能够扶危济贫、声张正义。也不知道自己是不是受到了这个影响,直1999年初就转学到了武校,从那时起我的武侠梦就开始了。

十多年的习武经历也让我浅尝到了武术之所以博大精深,源远流长,武术的魅力究竟在什么地方。

我们都知道,武术,是一个永远处在变化中的动态的概念,不可能是永远固定不变的。中国武术在华夏土地上延绵了数(更多精彩内容请访问首页)千年,历史悠久并植根于民间。它来源于人们的生产实践、军事战争和社会活动,在中国文化的长期熏陶哺育下,具有明显的民族文化特色,世代相传,历久而不衰,逐渐成为民族传统体育项目。直到现在也在不断的发展和变化。

刚开始接触武术,也许不知道从何学起,而一个校长曾经问过我们,习武之初要学习什么,那时的我们都很茫然,斗胆才说了一句,先学基本功,而校长讲这并不是唯一的答案,之后缅怀深情的告诉我们,习武之人,必先习德。直到后来我们才恍然大悟,或多或少地明白了其中的道理。自强不息与厚德载物,是来自于儒家的一种积极向上的,宽厚待人的入世的道德观念,而武德则是习武之人做人做事的基本依据;鼓舞人们要发奋图强,要仗义行侠要报效国家要立功立德,以实现生命的价值和创造生命的意义。

经过多年的不断练习,也认识到了武术的博大精深。学了这么多年武术,觉得学到的东西还是屈指可数,内容极其丰富,门派拳种各有特色,想要学到精神统一,将不是一时之计,也不是一世之需,而能达到身心统一,感到身心轻松愉悦,豪爽舒适,也正是达到习武之功效。习武是一个不断深化的过程,随之自身的不断提高,对武术内涵和文化的认识也会不短加深,或许在不断专研的过程中忽然间有了新的发现:武术需要长期锻炼和深造。而且习武更是一个培养品质的好方式。“天行健,君子以自强不息。”自强不息的思想意识早已深深熔铸到中华民族的灵魂之中。自强首先要求自主,确立靠自己不靠别人的观念,与一味依附别人的奴化心理彻底决裂,与依赖别人恩赐的侥幸心理划清界限,把争取个人利益和幸福放在自己努力的基础上。得失荣辱应归因于己,不能怨天尤人,而要从自身方面找原因。中国文化赋予传统武术的这种以自己为对手的自强意识,是紧紧地围绕着人的生存与发展而

展开的。当今社会提倡武术习练者的自主意识,强调中华武术的自强追求,重提中华民族的自强不息,仍然具有积极的时代意义。不论是自强、自主还是自责,在不懈训练中,教会我做人要坚持不懈,处事做人要学会包容。也可以讲武术的修炼也正是塑造了人的性格,或许有的人会感觉到,而有些人则不以为然,这正是习武的奥妙吧。

武术的历史很悠久,而武术的发展也将很持久,不管处在什么年代相信武术展示给世人的并不仅仅是它本身的外部形态,而是它固有的文化内涵。虽然我不敢轻言把武术终身所用,但感言一定会视为武术为终身所好,因为它塑造了我的性格,也造就了我的人生。

习武心得*1————了解你自己——————

武术之所以称为术,它是一种对你身体的锻炼,你不必为了羡慕别人的好体力、好身段,但你经过习武的磨练同意可以做得到,这可以叫做无心插柳。但习武者千万不能停留在这一个层面就浅尝则止。武术还有一个重要的方面,它不是争强好胜的欲望,更不是吓唬人、满足你虚荣的架势,武术运动是对人身体和思维的挑战,在身体上你需要极其敏感地觉察自己的每一个动作的细微变化,你需要及其灵动的反应,控制自己的重心的升沉起伏,如果你不了解自己,你就会在运动中受伤,在格斗中失败。

了解你自己,这样你才能在实际生活中知道进退,自知则明,知止不辱,所以习武首先必须修德,这不是故弄玄虚,只知道进攻的个性永远不可能向武术的巅峰近接!

习武心得*2————改变你的思维——————

武术的每一种运动都是一种的思维的表达,使用二节棍的思维不能拿来使用长棍,使用枪的思维不能拿来使用刀,同样的南拳北腿、九节鞭、斧钺钩杈十八般武器就有十八种思维,所以习武的人最忌自高自满自大。需要明白:贵大患若身,及吾无身,何患之有?我们无论如何都是有缺陷的,不可能常驻不败之地,我们唯一能做的就是不断地将自己的身体和思维推向极限,最终达到无限的圆融,这就需要不断地接受新事物,改变旧思维,形成新路径。

另外,练习和实战也是两种不同的运动,实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态,所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板一成不变。在练习时叫做悟性,在实战时叫做心如止水,不要心浮气躁。

总结起来,我们的身体和思维应该调整到象水一样的状态,无形无相而能成任何形相。习武心得*3

————切忌急功近利————

我看到过有的习武者,他们习武很是勤奋刻苦,早练晚练,不怕吃苦不怕受累,这种精神是好的,习武就要有“没有做不到,只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者走进了禁区,有的希望速成,急功近利,比如现在的散打界,他们多数都是在十五六岁才开始,练四五年就开始出赛。这样子也许会出一些成效,但是很不利于运动员的身体。另外,他们也不大可能有足够的时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西,他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手,而不是一个中国武术家,因为他们没有这种心理素质和内涵。再则,中国武术中有很多待开发弘扬的健身竞技思维,比如抓筋拿脉点穴等,急功近利都不能做到这一些。

还有的习武者想把自己练成金刚不坏之躯,练拳头,练臂膊,结果把自己的身体都练畸形了,这是不好的。金刚不坏之躯是没有的,练拳头,练臂膊可以有很高的成效,但是急功近利就会练畸形。习武一定要一点一滴,不急不躁,要慢慢积累,积微之著。这样才能把强身健体和技击很好地融合在一起。

练苦功难挨

那时候练拳练的很苦。传统的太极拳有一种形式的练法叫定式。比如揽雀尾分六个动作,按每个动作去练定式。定着不动要多少时间呢,定六个呼吸,然后再换势。揽雀尾要用三十六个呼吸,差不多两分钟才能定完。正常人每分钟十八个呼吸,依此类推,全套拳有二百六十八个动作,你看要定多少时间?所以那时“定”的我筋疲力尽,汗流浃背。到冬天天气严寒,练完拳穿的鞋像趟过水一样,一脱掉可以倒出汗水。练拳要练抻筋。提起抻筋好厉害,找一棵树,叫我背靠着树,身体扳直,老师在前面用脚把我的底腿勾住,树上有一滑车,有一皮兜兜住我一条腿的脚后跟,往上拉,把脚趾拉到脑门,再把拉绳拴住,定住不动。这样还好些,往后抻筋要把脚心拉贴在后脑勺上,这个罪真够受的,那时我做梦都怕它。如此类推,什么下腰、踢腿、铁板桥···等等,先折腾出来弄好了才开始练拳。过去练拳不像现在这样,一开始就去摸鱼。要把上面说的功夫练出来,其实人人都能练成,就看你练不练。

学各样推手,练三步功夫

就这样我把定式练拳练完了,再练打手。打手就是推手,那时叫打手,后来传到上海以后才改叫推手。练打手先练单手推,两人谁也弩不住谁之后再练双手推。由平推、立推、斜推,好像个女字型,把这些路子推纯熟以后,两个人身体渐渐向下矮,边往下矮边推,一直到身体擦着地面去推。有用手一履对方,自己的身体向后擦着地撤回去,等向前出去时,

身体又擦着地出去,如同蛇一般左右回旋。各位听起来容易,可练起来就难了。记得有一次老师跟我说:你拿个筐去砖瓦铺买二斤疙瘩炭去。我以为老师有用处。就到砖瓦铺买了三斤,多买了一斤,交给老师。老师说:我跟你说笑话,叫你把炭烧红了,好烤一烤你的筋。经过苦练,不动步的推手才算练成了,再练动步的推手。不动步的推手是正的,叫绷履挤按四个正方;动步的推手是斜的,叫採挒肘靠四个斜角。当然不是绝对的,正与斜是相互牵涉的。老师教你时,他站在中央,身子一转用手一採,你在外圈要随着紧跑,跑了多少步,刚追到头,他一转身又回去了,你又紧跑再追回去,所以练的满头大汗。后来我研究易经才知道,这就是得其圆中不支离,意思是围绕着一个圆心去跑外圈时,要不支也不要离。听着也很容易,但这劲头很难掌握好的。总之这仅是素材,也就是才练了个大概,然后才开始练功。

练功首先要练松功,这松功可难了,要由脚趾、脚腕、膝盖、腰、两肩、上臂、小臂、手腕、手指、脖颈的七个头椎除了头颅之外全要松开。这么一练差不多把人给拆散了。然后再练太极拳的三步功夫:第一步叫着功,太极拳毕竟是个拳种,这么一来干什么使,那么一去干什么用,如揽雀尾是干什么用的,单鞭为什么要那样一转,一招一式,二百六十多个动作都弄熟了,都会使了,但还不算成,因为你只知道死谱,不知道变化,故此还需要进一步去研究变化。第二步功夫叫劲功,为什么叫劲功不叫力功呢,因为它不尚拙力,都是柔柔软软的,但这里边东西很多,等把劲功练完了,往下练更难了。第三步功夫叫气功,我说的气功不是外边练的气功,我说的是太极拳里边的气功,它的练法可分两个部分:一部分是运气,运气使把气运到周身,想叫它到那里它就到哪里。周身内外由五脏六腑到四肢百骸,无一处不能运气,身体也无一处不能打人的。你如不信可以试试,我用手指指你的手心,你会感觉有气的,你也可以随便往那里按我。我那里就能打你。另一部分是使气,既然能做到运气了,如果能使气处于你的身体之外,而又能达到对方的身体上去,然后要使你的气跟对方的气沟通,两个人变成一个,这个时候就可以运用自如了。你想叫他跪下他就跪下,你想叫他躺下他就躺下,他这个人就受你控制了。这个功夫很不好练,我前后练了十二年,十二年的时间很长了,我再愚鲁也不至于糊涂,为什么跟它干上没完呢?其中必然有它的兴趣与滋味。就如同吃橄榄一样,初食很涩,愈吃愈清香可口。这时我练出甜头来了。身体也强壮起来了。

习武的心得与体会

作为一名大学生,应当德、智、体、美、劳等全面发展,因此上体育课成了刻不容缓的大事。体育不兴,中国人才会被讥笑为“东亚病夫”,在国际上没有地位。如今我中华大国巍然屹立于世界民族之林,足见体育对国家、对民族是多么的重要啊。

看着那么多奥运健儿雄姿英发,挥斥方遒,我是何等的骄傲和自豪。体育的类型五花八门,多种多样,叫人数不胜数。我们学的武术,更是别具一格,独开生面。而武术又分为多种:太极拳、跆拳道等,特别引人注目,新颖实用。

同学们都练得不亦乐乎。在老师的悉心教导下他们都表现得很出色,有几个还是老师的得意门生。武术不但能强身健体,舒活筋骨,抖擞精神,而且还能树立威信,惩奸除恶,保家卫国,对我们的确是大有裨益,受用无穷。

但有人说我们学的武术纯粹是花拳绣腿,不堪大用,学武术不过是做做样子,敷衍塞责,蒙混过关罢了。这话我不赞同,可是我是有心无力,终归还未能得到老师的真传,想起真是忝列门墙,饮恨无穷。但这有什么办法呢?怪千怪万只怪我,赋性愚拙,麻木健忘。事已至此,有何怨言。

自上大学来,体育课从来不逃,毕竟职责所在,未敢生出侥幸之望。至于课上表现如何,那就非我所知了。体育本来就是我的弱项,所以一向是视如巨石悬于我心的。从初中到现在,也是如此。但既然得考试,也就得以一颗平常心去对待,至于结果,我却不敢太过关注,也免得自作多情,徒增伤感。

我本庸才,所以这些年来,毫无建树,一筹莫展,不孚众望,上辜国恩,下负义理,故疚惭于心,汗颜无地。然而来日方长,又何须太悲观呢?如果上苍垂怜,当大展宏图,成就功业,然后威加海内,名扬天下。

只可惜天资愚钝,本性糊涂,就习武一事,都搞得一团乱麻,不成样子。中国的武术博大精深不假,但若什么都记不住,也太歪曲情理,有违天意了。我现在能做的,就是顺其自然,随遇而安,即使壮志消磨,也无怨无悔啦。

这个学期习武,虽然没学到什么招式拳法,但能让我重新审视自己,看到自己的长处与不足,并最终决定我事业发展的方向。可以说的当然不止以上说的这些,这里不再多写了。

我的习武心得

学习武玉江、林大泽心得体会

习武的性生活

习武以修身

我的习武经验谈——缘起

习武心得(10)

学习武术心得体会范文

学习武术心得体会范文1

这学期我们学习的是太极拳和太极剑,是我喜欢的,以前我们练得都是外家拳,像长拳和大洪拳,而太极拳和太极剑是内家拳,练的是意不是力。太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。太极拳和道家有着千丝万缕的关系,可以说直接来源于道家思维,老子的《道德经》中云“弱者,道之用”,道家讲究柔弱胜刚强,四两拨千斤。

太极拳在练习的时候要求的就是松静匀乐,自然呼吸,气沉丹田,心无旁骛,我们以前练外家拳练习惯了,外家拳练力,讲究外形

,我们初次练的时候动作很是僵硬,看着别扭,放松不了

,比如在野马分鬃的时候,臂膀僵硬,看着不像在练太极拳,像在练机械舞,也许是我们没有找到练太极拳的要领吧,四班的教练给我们指导时说,要用心练,可是怎样用心练?也就是说要全身放松,全身的意念集中到一点,以意念领着全身走,这样不仅太极能练好,并且还能练练自己的定力,我认为很有用处,在当今世界,竞争、压力、利益充斥着社会,无数人忙忙碌碌,心很浮躁,沉不下去,可以增加自己的注意力、意志力。

在学科分划中,太极拳是属于中医药学中的二级学科养生学和康复学的,因为在打太极拳的时候,人们的大脑皮层得到了放松,大脑功能得到恢复和完善,可以消除由神经系统紊乱导致的慢性病,还可以促进血液循环,经络畅通,特别是对老年人很有益处。气力用于内以运气血,是为阴阳自和之能力。我个人在练太极拳的时候,就觉得手中就像有一股气,在野马分鬃,在云手的时候特别明显,练完太极拳以后就会感觉浑身发热,很舒畅。

大家有没有思考过这个问题,就是为什么太极拳是左脚先行?为什么不是右脚?恐怕这个问题就要用中医理论来解释了,中医认为左肝右肺,肝藏血,肺主气,这个不同于西医上的解剖,中医左肝右肺是从它们的功能来说的,迈开左脚就是先开血脉,再迈右脚就是通气机,这是因为血的运行速度较气慢,左脚先行就是为了血气平衡。

学习太极,个人认为练的是一种境界,就是《庄子》中说的“ 天地与我并生

而万物与我为一”,就是天地人合一,有人说养生关键在养心,心态好就就会驱散心中的阴霾,心态就会好。短短的一学期的练习,谈不上说是心得,只能是自己的一些体会而已,我希望同学

们在以后的生活当中要经常练习来修身养性 ,提高自己的内涵和精神境界,进而齐家治国。

学习武术心得体会范文2

我自幼爱好武术,小学经选拔参加过市体育运动委员会组织的校少年武术队。自己也勤奋锻炼,抱着一种兴趣爱好“玩”的观点,想熟悉各种拳种,有过不成系统的习练:如少林拳械、螳螂拳、太极拳、华佗五禽戏、气功的一些桩功盘坐等功法。组织过社区少年武术队,组织小伙伴一起出操锻炼,丰富了大家的暑期生活,活跃了体育运动,锻炼了身体,规范了学生的自制管理,在社区有一定影响。是武术将孩子们联系组织在了一起。通过锻炼,也使大家身体健康,身体的协调性、柔韧性、爆发力和耐力都大幅度增强,体育学科成绩提高很快,获得校运动会多项成绩,并担任了体育委员。初步体会到武术的魅力、凝聚力和非凡的作用。

初中毕业,父亲把我引见到南拳名师方芦芳处,希望我能进一步训练武术。第一课没有练功,而是讲武德,练武要讲武德,这是最基本的。武术的震憾力不在于以暴制暴,而在于以德服人。说说容易做到难,需要平日刻苦锻炼,持之以恒,以身体的威慑力、自身的意志力和毅力来达到“非战而屈人之兵”,这是要靠实力的,不是靠外表来哄人的。随着数年锻炼,初显成效,身体也强健了,意志和毅力也得到了磨练。并且有了一些副产品:如代表大学系里参加全校演出,让更多的大学生领略武术这一国粹。在丰富课余生活的同时,培养了一种活泼健康充实的生活。对于自身青春期的成长和性格的培养都是很好的经历。

随着年龄渐长,我产生了一些模糊的想法和担心:过去一起习练传统武术的人们现在早已不练了,一些传统武术套路和绝技已经失传,这是非常遗憾的事情。在经济社会快速发展的今天,很多人忙于搞经济,而忽视了优秀传统的继承和发扬,传统武术在今天这个时代式微了。为了传承我国优秀传统武术,我应当尽一分心力,做一些工作。我的工作尚属轻松,使我有了这方面努力的可能。于是,我利用工作之余,搜集整理一些传统武术的资料、访问拳师(如师从岳家拳名师叶子奎习练岳家拳械),不想让这些祖先流传下来的宝贵财富淹没在历史的长河中。曾经在公园内见一老者打一路棍花,就攀谈起来并准备拜师习练。老者以现在年轻人应当赚钱不该学这些为由拒绝了,说明一些不利武术推广弘扬的思想还是占相当市场的。我练武,决非处于经济利益和功利的目的,而是为了传承继承中华武术这一国粹。通过我们的资料整理和一些工作,成功地使岳家拳成为市级非物质文化遗产。

现在,社会上对武术总存在着一些认识上的误区,如练武是为了打架,总有人问我:“你练武的,现在能打倒几个人了?”还有习武无用论:现在都什么年代了,科技这么发达,高科技武器这么先进,还需要练习武术受这份苦吗?纯粹是老年人锻炼锻炼身体,年轻人很少会涉及。现代影视作品在一定程度上宣传弘扬了武术,吸引了人们对武术的热情和向往,但在另一方面,没有反映真实的武术,腾云驾雾,呼风唤雨,将武术魔幻化了。

经过多年习练武术,且自身对人文课题较为关注,武术作为中华国粹,我注意到武术有很多的人文的成分体现充斥其间。包括武德修养(尊师重道已成为传统道德的规范)、武术礼仪、服装器械、武学药理肌理等都已成为一个完整的系统,构筑了整个中华武术体系。要做强做大武术事业,武术要在国际上扩大影响力,就要树立起品牌意识、精品意识,包括从细节上体现出来,将之规范化、制度化,形成有效的机制体制。此次武术段位制的报批工作,就是很可喜的一步。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”武学之路漫长艰辛曲折,这也是很多人对此望而却步的原因之一。武学师法自然,法无定法,“以无法为有法,以无限为有限”,努力研究追寻武学之最高境界,挑战自我挑战极限,这就是武学之路。然而,武术学习的方式有很多种,仔细观察自在普通生活中。包括日常劳作、自然景观和自然现象(如刮风、流水、日照、动物静物的形态等等),都是很有启发的。“转益多师是我师”,应当谦虚谨慎,虚心求教,向一切能帮助自己提高的人或事物学习、汲取好的东西。心理的调整也很重要,相信武学修为高深的人,其道德品格和人格意志都是相当完善的。武学修养能使人保持一颗平常心,心与自然融合,和谐社会,无欲无求,并且磨练了勇气和毅力,武学锻炼本就是一个经年累月持之以恒苦练的过程。这个过程同时也磨练了自己的意志和品德,且自身视野开阔起来,学识增加,胆量增强,人生境界也不断提升。人生,应当有更高层次的追求。

下面谈谈我对南拳和岳家拳的一点粗浅的认识。南拳素有桩沉步稳,迅疾紧凑的特点,以形为拳,以意为神,以气发劲,质朴明朗,气势激烈。南拳上肢动作较多,短打擒拿,点穴拿穴;脚法偏低,步法稳固。发力时腿、腰、臂、指贯通一气,力求顺达,发尽前聚力蓄尽,肌肉作一定收缩;其劲由腰、腿而肩、臂击出,或因势发出喊声,通过发声以助发力,并以气之运动辅导各种动作的变化,故有”吐声须开声”的说法,亦是”气与力合”的一种体现。我在习练南拳初期就感觉自己气促气急,呼吸吐呐有接续不上之感,往往势大力猛一气呵成的一路下来,就气喘连连。后来有意识的做了桩功和静功的调吸训练、吐呐训练,随着功力加深,这方面的问题不知不觉就解决了。

岳家拳是我国古代流传下来的宝贵拳种之一,为中华武术的瑰宝。它是宋朝民族英雄岳飞开创出来的,至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗师张春林传入金华,金华现今为我国岳家拳传承地,有较好的群众基础。经数代传人言传声教,薪火相传,不断努力使这一武学奇葩得以存续发展并不断健全完善。岳家拳博采各种拳术的精华,技击风格独特,分为套路、桩功、散手、点穴、炮锤、劈挂、擒拿等,能使用刀、枪、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等器械。其武术自成系统,内容详尽。岳家拳强调四两拨千金的方式,实战价值极大。同时,岳家拳讲究内外兼修,刚柔并济,注重精神、意识、气息的锻炼,来改善人体内在各系统和器官的功能,达到健身的目的。它的特点是以快制胜,出手凶猛,对指的用法很讲究,搏击时强调见缝插针,贴身进步,手法上注重环环相扣。搏击时强调见缝插针,贴身进步,这直接形成了南派武术贴身短打的特点,同时也为寸劲的出现打下了基础。另外讲究指的运用,这个变化也及其重要,不追求在力量上胜过对手,但注重击打瞬间的攻击力度。

作为一名中华武术的习练者和爱好者,我有继承和发扬武术的责任和使命。我将更加努力做好相关的工作。

学习武术心得体会范文3

武术是我们中华民族的一项瑰宝,在我未接触武术之前就对武术有一种神往。而如今,我依然非常庆幸自己能拜与韩海华师傅的门下,学习武术,精研武艺,在武术的学习中我不仅学习到了各种武术的技艺,也学到了很多其他宝贵的东西。

习武——“以德为上、以悟为得、以技击为末”

中国作为武术发源地,也在几千年的历史中,培育出了博大精深的传统的武术文化。当然这都是历代习武之人用其令人敬佩的行为和品德来构筑的。注重道德修养,这是做人的准则,习武之人更应如此。

尊师重道这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承,老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法,很希望传承下去,但不会传给得宝忘师者,只有传给有道德有修养且热爱中华武术的传人。所以,武术的传人,必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。

习武者如果缺乏必要的武德修养就会把武功当成自己逞强好胜、争名夺利的手段,因此,一旦有了一点成就便会目空一切、不可一世。由于真正的武功高手大都不会与这样的人计较和纠缠,再加上这样的人往往好赢怕输,因此,他们逞强的对象大都是一些与他们层次相当的习武者,甚至是一些不懂武功的门外汉。久而久之,便会在这种恃强凌弱的实践中,滋生出一种妄自尊大的心态,自以为自己武功了得,也就不愿意再拿出更多的时间和精力访师学艺,再加上热衷于逞强好胜、争名夺利,用来潜心钻研武功的精力和时间自然也就十分有限,因此,功夫自然也就很难再上更高的层次

习武之人要谦虚谨慎,不要心存门户之见,不要以为老子天下第一,要注意虚心学习别人的长处,以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。

不论自己的武艺有多好,也不要论自己的段位有多高,须谨记:“德有多高,艺有多高”。

习武——贵在持之以恒

武术可以更加充分完善自我,超越自我。习武——对于我来说,就是一个不断挑战自已不断战胜自己的过程,虽然我在二十二岁前都没有真正接触武术这项运动,对于大多数人来说都有点晚了,但是正是由于这种对自身的挑战,反而令我对武术的兴趣愈加浓郁了。

我们南湖区武术协会并不是一个专业的武术家团体,只有较少几位教练是专职的武师,而大部分人都是学生,以及一些参加工作了的武术爱好者。学生们有自己的学业,工作的人需要努力的工作,所以我们的训练基本都是自己尽量安排出自己的业余时间来进行的(一般皆为晚上)。然而,即使如此,我们还是保持着至少两天一练的训练强度,进行着身体素质和武艺的提升。甚至有部分队员,坚持每天进行训练。

当然,付出肯定是会有回报的,在这样强度的训练之下,我们武术协会成员们的武术技艺也都有了一定水平的提高,而我也在这段时间的武术学习中,逐渐地对武术文化有了一些了解,对武术的技艺有了一定的提高,对武术的学问有了自己的一点点——悟。从当初那个只是喜欢蹦蹦跳跳,喜欢运动的青年,渐渐地了解了怎么去发力,怎么去打好一套拳,甚至掌握了一些以前连想都不敢想的难度动作。虽然这过程中我们都吃了不少苦,流了许多汗,但是,当看到今天自己的这些进步,我觉得,这些汗,这些苦——值!

所以,我会一如既往的的进行我的武术训练,也欢迎社会各界的朋友来加入我们的队伍,共同研习,一齐进步。

习武——我们皆朋友。

当今社会,经济为重,利益染指着各行各业,人与人之间的关系也少有所谓的真正的友谊,与人相处,总要谨言慎行,好不痛快。而我喜欢武术,喜欢我们南湖区武术协会,就是因为这里不仅有师傅,师伯及许多前辈们的悉心指教,更有师兄师弟、师姐师妹的友爱和关心,虽然我们之间的年龄跨度比较大,但是这并没有影响我们师门之间的情谊,好几个师兄不仅在武艺上比我们功力深厚,而且在年龄上也比我年长许多,但是他们一点都没有架子,在训练中,对我们耐心指导,知无不言,还时常和我们交流一些习武的心得和体会,在生活中,更是几乎和我们打成一片,也经常给予我们很多关心和支持。我们同龄的师兄师弟、师姐师妹之间更是毫无芥蒂,几乎无话不谈,常常是同进同出,不分你我。这样的环境下,也让我的心更加平和,武协对我来说,就是一个世外桃源。

因为我参加武术训练的时间比较短,虽然自身技艺较之当初有了一定的提高,但实为武术初学者,所以直至今年,我才有资格代表嘉兴市武术协会,代表嘉兴市南湖区,参加了第七届浙江国际传统武术比赛和第五届香港国际武术比赛,这两次比赛,不仅让我见识了许多武术高手的飒爽英姿,也让我认识了一些其他地区的武术爱好者,他们有的是武校的学生教练,有的是地区武术队的成员,有的只是普通的武术爱好者,但他们有一个共同的特征,对待习武的同仁,很友好、很热情!虽然我们都是对手,但大家都没有把这些对手当成自己的敌人,把比赛当成是给我们的一个武术交流的平台,我们在这些平台上演绎自己对武术的认识,诠释自己对这套拳(或器械)的理解。没错,我们习武者,就好像一个大家庭的成员,大家的目的都是为了提高自己的武术技艺,并把自己这种对武术的热爱传播开来。

武术是我们中华民族智慧的结晶,是宝贵的非物质文化遗产。做为后人,我们有责任继承下来,传授下去,并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。

学习武术心得体会范文4

十多年前,不知是何种原因,我去了武校,开始我的习武生涯,就这样在稀里糊涂之时我成为了一名习武者,后来逐渐地也稀里糊涂被武术所吸引。直到现在,还由衷于武术爱好,不敢言,武术对我有多重要,且敢说,我跟武术有着一段渊源。

从小就爱蹦乱跳,后来受到影视的影响,又爱打打闹闹,影视里的飞檐走壁,各种功夫,变成了孩子之间的闲言,那时的渴望即是成为一名大侠,能够扶危济贫、声张正义。也不知道自己是不是受到了这个影响,直1999年初就转学到了武校,从那时起我的武侠梦就开始了。

十多年的习武经历也让我浅尝到了武术之所以博大精深,源远流长,武术的魅力究竟在什么地方。

我们都知道,武术,是一个永远处在变化中的动态的概念,不可能是永远固定不变的。中国武术在华夏土地上延绵了数千年,历史悠久并植根于民间。它来源于人们的生产实践、军事战争和社会活动,在中国文化的长期熏陶哺育下,具有明显的民族文化特色,世代相传,历久而不衰,逐渐成为民族传统体育项目。直到现在也在不断的发展和变化。

刚开始接触武术,也许不知道从何学起,而一个校长曾经问过我们,习武之初要学习什么,那时的我们都很茫然,斗胆才说了一句,先学基本功,而校长讲这并不是唯一的答案,之后缅怀深情的告诉我们,习武之人,必先习德。直到后来我们才恍然大悟,或多或少地明白了其中的道理。自强不息与厚德载物,是来自于儒家的一种积极向上的,宽厚待人的入世的道德观念,而武德则是习武之人做人做事的基本依据;鼓舞人们要发奋图强,要仗义行侠要报效国家要立功立德,以实现生命的价值和创造生命的意义。

经过多年的不断练习,也认识到了武术的博大精深。学了这么多年武术,觉得学到的东西还是屈指可数,内容极其丰富,门派拳种各有特色,想要学到精神统一,将不是一时之计,也不是一世之需,而能达到身心统一,感到身心轻松愉悦,豪爽舒适,也正是达到习武之功效。习武是一个不断深化的过程,随之自身的不断提高,对武术内涵和文化的认识也会不短加深,或许在不断专研的过程中忽然间有了新的发现:武术需要长期锻炼和深造。而且习武更是一个培养品质的好方式。

天行健,君子以自强不息。”自强不息的思想意识早已深深熔铸到中华民族的灵魂之中。自强首先要求自主,确立靠自己不靠别人的观念,与一味依附别人的奴化心理彻底决裂,与依赖别人恩赐的侥幸心理划清界限,把争取个人利益和幸福放在自己努力的基础上。得失荣辱应归因于己,不能怨天尤人,而要从自身方面找原因。中国文化赋予传统武术的这种以自己为对手的自强意识,是紧紧地围绕着人的生存与发展而

展开的。当今社会提倡武术习练者的自主意识,强调中华武术的自强追求,重提中华民族的自强不息,仍然具有积极的时代意义。不论是自强、自主还是自责,在不懈训练中,教会我做人要坚持不懈,处事做人要学会包容。也可以讲武术的修炼也正是塑造了人的性格,或许有的人会感觉到,而有些人则不以为然,这正是习武的奥妙吧。

武术的历史很悠久,而武术的发展也将很持久,不管处在什么年代相信武术展示给世人的并不仅仅是它本身的外部形态,而是它固有的文化内涵。虽然我不敢轻言把武术终身所用,但感言一定会视为武术为终身所好,因为它塑造了我的性格,也造就了我的人生。

#学习武术心得体会范文5#

作为一名大学生,应当德、智、体、美、劳等全面发展,因此上体育课成了刻不容缓的大事。体育不兴,中国人才会被讥笑为“东亚病夫”,在国际上没有地位。如今我中华大国巍然屹立于世界民族之林,足见体育对国家、对民族是多么的重要啊。

看着那么多奥运健儿雄姿英发,挥斥方遒,我是何等的骄傲和自豪。体育的类型五花八门,多种多样,叫人数不胜数。我们学的武术,更是别具一格,独开生面。而武术又分为多种:太极拳、跆拳道等,特别引人注目,新颖实用。

同学们都练得不亦乐乎。在老师的悉心教导下他们都表现得很出色,有几个还是老师的得意门生。武术不但能强身健体,舒活筋骨,抖擞精神,而且还能树立威信,惩奸除恶,保家卫国,对我们的确是大有裨益,受用无穷。

但有人说我们学的武术纯粹是花拳绣腿,不堪大用,学武术不过是做做样子,敷衍塞责,蒙混过关罢了。这话我不赞同,可是我是有心无力,终归还未能得到老师的真传,想起真是忝列门墙,饮恨无穷。但这有什么办法呢?怪千怪万只怪我,赋性愚拙,麻木健忘。事已至此,有何怨言。

自上大学来,体育课从来不逃,毕竟职责所在,未敢生出侥幸之望。至于课上表现如何,那就非我所知了。体育本来就是我的弱项,所以一向是视如巨石悬于我心的。从初中到现在,也是如此。但既然得考试,也就得以一颗平常心去对待,至于结果,我却不敢太过关注,也免得自作多情,徒增伤感。

我本庸才,所以这些年来,毫无建树,一筹莫展,不孚众望,上辜国恩,下负义理,故疚惭于心,汗颜无地。然而来日方长,又何须太悲观呢?如果上苍垂怜,当大展宏图,成就功业,然后威加海内,名扬天下。

只可惜天资愚钝,本性糊涂,就习武一事,都搞得一团乱麻,不成样子。中国的武术博大精深不假,但若什么都记不住,也太歪曲情理,有违天意了。我现在能做的,就是顺其自然,随遇而安,即使壮志消磨,也无怨无悔啦。

这个学期习武,虽然没学到什么招式拳法,但能让我重新审视自己,看到自己的长处与不足,并最终决定我事业发展的方向。可以说的当然不止以上说的这些,这里不再多写了。

学习武术心得体会范文

习武心得(11)

学习武术的心得体会范文

学习武术的心得体会范文

当我们受到启发,对学习和工作生活有了新的看法时,可以记录在心得体会中,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。那么好的心得体会是什么样的呢?以下是为大家整理的学习武术的心得体会范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

学习武术的心得体会范文篇1

我是一个从未学过武术的人,对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。下面我就说说自己学练武术的一些体会:

开始也是抱着试试看的态度来学习武术的,但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的学习比较忙,所以每天下课回家腰酸背疼,颈椎痛的直不起头,坐下后站不起来。可在练习武术一段时间后,明显感觉好多了。说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关,还在想着会不会是心理作用呢?但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性,这的确是武术的功效。

原来早晨起床时总感觉没睡醒,困的难受,而练习一段时间,早晨一醒来就会感觉头脑很清醒,浑身很轻松,毫无睡意;再后来还有许多的功效显现,我就不再多说了……总之,现在整个人的精神状态有了很大的改变,这是我周围人都看到的效果,身体好了,心情也好了,这是我真实体验到的。

我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好,也就是因为这个原因才能使我这个对武术一无所知的人能在这么短的时间,有这么好的效果。很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会,也很感谢老师能传授这么好的功法给我,让我受益无穷。今天的功效是我做梦也没有想到的,我觉得我很幸运,所以我会珍惜武术所结的缘分,坚持不懈的学练下去。

以德养拳,以拳辅德。学拳还要强大德理论作铺垫,奥义就是中庸之道。顺其自然,找到那个度。

在此我想真诚地说一声:谢谢老师。

学习武术的心得体会范文篇2

我来这大学快满三年了,当初还以为大学的体育课会是一个班的同学在老师的指导下学习和自由活动两部分组成的。可是,想象终归想象。就在这种想象跟现实差距甚远的情况下,我学了快两年半的武术课程。

“武术”流传至今已有几千年文化历史。武术是中华之国粹,是我国传统文化中的瑰宝。这就是我选择武术的主要原因,很简单的原因。当然还有一个原因就是一种英雄主义的感觉在作祟。在看了《三国演义》和《水浒传》以及一些爱国为题材的影片之后,总幻想自己能强壮结实,为国出点力。所以当初见到体育选修课有武术这一选择时,我顺利成章的就成了武术班的一个学生,一晃就两年半了。现在虽然没什么建树,但身体还是比以前好了。到了大三,散打防身对我来说还是终身受用的。

我喜欢武术,是因为它能带给我美好的感受。我记得以前很多人对我说过,现在学武只不过是一些花拳锈腿而已。可是我觉得它不只外观美,而且能够强化体能。是一种全身的锻炼,于是每周花上一段时间去锻炼也成了我必做的一件事。不知不觉已经成了习惯,我喜欢那锻炼过后的全身酸痛的感觉。

现在来说一下通过学习,我有什么体会吧。它使我的身体增强了体能,从而达到了锻炼的目的。在学习过程中,不但可以强身健体,还可以增强自身的自卫能力;学习武术也不单单只学习它的攻击性,也不单纯只是一种体育的锻炼,还能学习到中国武术中的其他方面和知识。中国武术讲究的是“天人合一”,讲究自然之道,它其中饱含着丰富的哲学道理。让我更体会到武术中包含的精髓,更深刻地领会到中国传统思想的知识。

“武术”讲究的是一种武德,不欺负弱小,在有了自卫能力的同时,也要学会伸张正义。它也能改变一个人急燥的性格,在一招一式中学会磨练自已。并能锻炼人的意志,学习武术本身很辛苦,要有持之以恒的信念,是日积月累的过程,不怕苦、不怕累。通过锻炼,使我在生活、学习中有这样一种韧劲,碰到困难不退缩,直到克服。

武术课让我认识许多优秀的人,激励我在生活各方面更加努力。当我发现自己注意力无法集中时,我会联想到武术的种种原则,指导我走想正确的方向。在武术课上,刚开始接触武术時我心里只有一个想法:太苦了!随着时间的推移,现在觉得其实那也是一种享受,其实武术练的就是自己的毅力。到了大三这年学的是散打,那感觉更好了。

大三这一年,散打班上的一些同学都学过武术方面的一些东西了,他们的运动精神、柔润度与优雅。时时鼓励着我,这些态度与本事,是我渴望达成的目标。

想学好武术,是很困难的,特别是刚开始的时候。我学着如何去转动自己的身体,很多运用什么的方式是我从未尝试过的。课堂上我通常都是比较起劲的,在其他课程上还没用这么勤快呢。一开始,我对武术、散打的想法和感受是:我们学的只是一种技巧。但细想起来,其实也是无可奈何,在不多的课堂时间里,学的就只能是技巧;至于体能等等,那只能在靠课后练习。后来,我对武术产生了不同的体会,武术训练其实是一种自律心理挑战,学习到其背后的深厚含义后,可以借由过程来了解自己。武术在很多方面可运用到日常生活,它是超越体能的,这些是我现在体会较多的。

我希望大学里应该开设武术的基础课程,让所有的同学都学学。因为武术可以让我们学习到尊敬他人、自律、不怕挑战、自信与保持身体健康。但千万不要在现实生活中常常用武力来解决问题,武德很重要!

学习武术的心得体会范文篇3

武术,由于传统观念的认识不足,很多人一提起武术就会问,你能打几个人呢?

其实,现在的武术我们应该重新来认识自从有了武术课之后,我从中学到了很多武术最初的.形成目的确实是保家护院、战场厮杀,但是随着现在的经济水平的发展,人文素质的逐渐提高,这方面的含义也就随之而淡化下来了,反而,武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展,当然并没有淡化防身自卫的技术

我学习了武术之后,有以下的感受:

武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。

武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。

练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,所以从武术衍生出来的东西实在太多了,学问太大。

学习武术的心得体会范文篇4

未上武术课前,我对武术的认知完全来自于电视剧和各类武侠小说。那种飞檐走壁,潇洒肆意,仗剑江湖,天地任我行的畅快淋漓着实令我心生向往。《神雕侠侣》几乎就是我对古代武侠的认知。而对近代武术的认识,则主要来自于成龙、甄子丹等武打明星及其所参演的电影,比较熟悉的是咏春拳、佛山无影脚等。对武术的认识可以说是非常肤浅及流于表面的。正因为对武术认识不深,那层朦胧的面纱让我觉得武术甚为神秘,让我心生敬畏。所以,大一因为害怕学不好武术这门高深学科的我,还是禁不住内心的召唤而在大二选择了这门体育课。结果,虽然发现我的拳法剑术还不是很到位,但我对武术有了更清晰的认识。

首先,现代的武术偏向于强身健体而非夺人性命。有些人认为武术是一种屠戮的技能,剑走偏逢,刺人手腕,拳打中线,一招收命。事实上,这种对武术的认识有失偏颇。我认为现代武术的首要目的应该是强健体魄,磨练意志,在于防身,自助及助人,而非用于打架及欺凌弱小。

其次,习武先习德。武德训中有曰:“遵武德者,武之宗也。未曾学艺也学礼,未曾习武先习德。缺德者不可予之学;丧礼者不可教之武。习者应不谋利而秉大义,不畏强而舍已身。当守千甚,行须善始终。平常本虚怀若谷,心意以精益求精。持之以恒,属高尚之武德。以武强身,以德养性。”也就是说,学武不应争强好胜,而要胸襟广阔,虚怀若谷,做到进退有度,该出手时就出手,不该出手时就不动手,要用高尚的武德气度让别人自惭形愧。总之,武术精神很重要。

然后,武术被分为传统武术和竞技武术,竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。武术不单纯是一种技能,更是一个复杂的、不断融合发展的有机体。在本学期我不仅五步拳和初级剑,还锻炼了体质,了解了马步,虚步等动作的基本要领。我知道蹲马步是双脚开大,达到自己两脚间的距离为三脚半宽,脚要内扣。做虚步时要将重心放在后脚上等等。刚开始看到老师在前面进行动作演示,非常羡慕老师的动作,觉得非常的帅气,动作很有力度,并且非常连贯流畅。如今我们自己也学习的那些动作,发现那并不是一朝一夕就可以练出来的本领,尽管我有很努力的学习,但是还是没有老师做得那么好看和标准到位。

最后,我觉得老师丰富多彩的教学方式、行云流水的动作和幽默的授课语言极大地激发了我对武术的兴趣。武术的教学不仅仅是动作和套路的简单传授,更是知识的讲解和思想的交流。老师在教学中强调武术讲究收放结合、厚积薄发,这对我们做人做事同样有着重要的指导意义。我会在课余时间继续学习武术这门课程,用心体会武术的意义,领略武术的精神。

习武心得(12)

爱军习武歌

战士责任重呀嘿

军事要过硬呼嘿

爱军习武创一流啊

建功立业在军营嘿嘿

放眼看世界呀嘿

科技练精兵呼嘿

风云变幻迎挑战啊

陆海空天筑长城嘿嘿

战场无亚军呀嘿

一切为打赢呼嘿

现代化军队高素质的人啊

未来战争展雄风嘿嘿

嘿嘿嘿

习武心得(13)

我的习武心得体会作文1000字

  武术自古以来就是中华民族的国粹精华,我们引以为傲。
  尤其是近些年来武术更是受到世界各地人民的青睐,所以我能够学习武术真是一件大好事。武术,由于传统观念的认识不足,很多人一提起武术就会问,你能打几个人呢?其实,现在的武术我们应该重新来认识。自从参加了学校武术协会之后,我从中学到了很多:
  武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀,但是随着现在的经济水平的发展,人文素质的逐渐提高,这方面的含义也就随之而淡化下来了,反而,武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展,当然并没有淡化防身自卫的技术。
  我学习了武术之后,有以下的感受:
  武术是全方位的全身心的运动,它不紧锻炼我们的体育技能,更能磨练我们的意志,所谓一日不练十年功,学习武术就要下定决心,每天坚持锻炼,虽然有时候会觉得枯燥乏味,但是中间一旦间断练习,功力就会大退。
  武术也是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,更要在规格如此高之下,体现武术的艺术美,动是圆定是方,这样还是不够,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
  练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,我们武术协会的宣传口号中有这样一句话:未曾习武先习礼,未曾习武先习德。可见,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,所以从武术衍生出来的东西实在太多了,学问太大。
  武术是中华名族的瑰宝,博大精深,奥妙无穷。学习武术不仅可以强身健体,而且可以修身养性。武术的套路动作千姿百态,刚柔相济,虚实相间,我们所领略的只是那博大精深的武术文化里的冰山一角。学习武术,锻炼了我们的意志,培养了我们的品德,丰富了我们的生活,让我们充满自信,面对一切困难和挫折都从容自若。感谢武术,他教会了我许多,唯愿一生与武术常伴!
  我自幼爱好武术,小学经选拔参加过市体育运动委员会组织的校少年武术队。自己也勤奋锻炼,抱着一种兴趣爱好“玩”的观点,想熟悉各种拳种,有过不成系统的习练:如少林拳械、螳螂拳、太极拳、华佗五禽戏、气功的一些桩功盘坐等功法。组织过社区少年武术队,组织小伙伴一起出操锻炼,丰富了大家的暑期生活,活跃了体育运动,锻炼了身体,规范了学生的自制管理,在社区有一定影响。是武术将孩子们联系组织在了一起。通过锻炼,也使大家身体健康,身体的协调性、柔韧性、爆发力和耐力都大幅度增强,体育学科成绩提高很快,获得校运动会多项成绩,并担任了体育委员。初步体会到武术的魅力、凝聚力和非凡的作用。
  初中毕业,父亲把我引见到南拳名师方芦芳处,希望我能进一步训练武术。第一课没有练功,而是讲武德,练武要讲武德,这是最基本的。武术的震憾力不在于以暴制暴,而在于以德服人。说说容易做到难,需要平日刻苦锻炼,持之以恒,以身体的威慑力、自身的意志力和毅力来达到“非战而屈人之兵”,这是要靠实力的,不是靠外表来哄人的。随着数年锻炼,初显成效,身体也强健了,意志和毅力也得到了磨练。并且有了一些副产品:如代表大学系里参加全校演出,让更多的大学生领略武术这一国粹。在丰富课余生活的同时,培养了一种活泼健康充实的生活。对于自身青春期的成长和性格的培养都是很好的经历。
  随着年龄渐长,我产生了一些模糊的想法和担心:过去一起习练传统武术的人们现在早已不练了,一些传统武术套路和绝技已经失传,这是非常遗憾的事情。在经济社会快速发展的今天,很多人忙于搞经济,而忽视了优秀传统的继承和发扬,传统武术在今天这个时代式微了。为了传承我国优秀传统武术,我应当尽一分心力,做一些工作。我的工作尚属轻松,使我有了这方面努力的可能。于是,我利用工作之余,搜集整理一些传统武术的资料、访问拳师,不想让这些祖先流传下来的宝贵财富淹没在历史的长河中。曾经在公园内见一老者打一路棍花,就攀谈起来并准备拜师习练。老者以现在年轻人应当赚钱不该学这些为由拒绝了,说明一些不利武术推广弘扬的思想还是占相当市场的。我练武,决非处于经济利益和功利的目的,而是为了传承继承中华武术这一国粹。通过我们的资料整理和一些工作,成功地使岳家拳成为市级非物质文化遗产。
  现在,社会上对武术总存在着一些认识上的误区,如练武是为了打架,总有人问我:“你练武的,现在能打倒几个人了?”还有习武无用论:现在都什么年代了,科技这么发达,高科技武器这么先进,还需要练习武术受这份苦吗?纯粹是老年人锻炼锻炼身体,年轻人很少会涉及。现代影视作品在一定程度上宣传弘扬了武术,吸引了人们对武术的热情和向往,但在另一方面,没有反映真实的武术,腾云驾雾,呼风唤雨,将武术魔幻化了。
  经过多年习练武术,且自身对人文课题较为关注,武术作为中华国粹,我注意到武术有很多的人文的成分体现充斥其间。包括武德修养、武术礼仪、服装器械、武学药理肌理等都已成为一个完整的系统,构筑了整个中华武术体系。要做强做大武术事业,武术要在国际上扩大影响力,就要树立起品牌意识、精品意识,包括从细节上体现出来,将之规范化、制度化,形成有效的机制体制。此次武术段位制的报批工作,就是很可喜的一步。
  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”武学之路漫长艰辛曲折,这也是很多人对此望而却步的原因之一。武学师法自然,法无定法,“以无法为有法,以无限为有限”,努力研究追寻武学之最高境界,挑战自我挑战极限,这就是武学之路。然而,武术学习的方式有很多种,仔细观察自在普通生活中。包括日常劳作、自然景观和自然现象,都是很有启发的。“转益多师是我师”,应当谦虚谨慎,虚心求教,向一切能帮助自己提高的人或事物学习、汲取好的东西。心理的调整也很重要,相信武学修为高深的人,其道德品格和人格意志都是相当完善的。武学修养能使人保持一颗平常心,心与自然融合,和谐社会,无欲无求,并且磨练了勇气和毅力,武学锻炼本就是一个经年累月持之以恒苦练的过程。这个过程同时也磨练了自己的意志和品德,且自身视野开阔起来,学识增加,胆量增强,人生境界也不断提升。人生,应当有更高层次的追求。
  下面谈谈我对南拳和岳家拳的一点粗浅的认识。南拳素有桩沉步稳,迅疾紧凑的特点,以形为拳,以意为神,以气发劲,质朴明朗,气势激烈。南拳上肢动作较多,短打擒拿,点穴拿穴;脚法偏低,步法稳固。发力时腿、腰、臂、指贯通一气,力求顺达,发尽前聚力蓄尽,肌肉作一定收缩;其劲由腰、腿而肩、臂击出,或因势发出喊声,通过发声以助发力,并以气之运动辅导各种动作的变化,故有"吐声须开声"的说法,亦是"气与力合"的一种体现。我在习练南拳初期就感觉自己气促气急,呼吸吐呐有接续不上之感,往往势大力猛一气呵成的一路下来,就气喘连连。后来有意识的做了桩功和静功的调吸训练、吐呐训练,随着功力加深,这方面的问题不知不觉就解决了。
  岳家拳是我国古代流传下来的宝贵拳种之一,为中华武术的瑰宝。它是宋朝民族英雄岳飞开创出来的,至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗师张春林传入金华,金华现今为我国岳家拳传承地,有较好的群众基础。经数代传人言传声教,薪火相传,不断努力使这一武学奇葩得以存续发展并不断健全完善。岳家拳博采各种拳术的精华,技击风格独特,分为套路、桩功、散手、点穴、炮锤、劈挂、擒拿等,能使用刀、枪、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等器械。其武术自成系统,内容详尽。岳家拳强调四两拨千金的方式,实战价值极大。同时,岳家拳讲究内外兼修,刚柔并济,注重精神、意识、气息的锻炼,来改善人体内在各系统和器官的功能,达到健身的目的。它的特点是以快制胜,出手凶猛,对指的用法很讲究,搏击时强调见缝插针,贴身进步,手法上注重环环相扣。搏击时强调见缝插针,贴身进步,这直接形成了南派武术贴身短打的特点,同时也为寸劲的出现打下了基础。另外讲究指的运用,这个变化也及其重要,不追求在力量上胜过对手,但注重击打瞬间的攻击力度。
  作为一名中华武术的习练者和爱好者,我有继承和发扬武术的责任和使命。我将更加努力做好相关的工作。
  武术是我们中华民族的一项瑰宝,在我未接触武术之前就对武术有一种神往。而如今,我依然非常庆幸自己能拜与韩海华师傅的门下,学习武术,精研武艺,在武术的学习中我不仅学习到了各种武术的技艺,也学到了很多其他宝贵的东西。
    当今社会,经济为重,利益染指着各行各业,人与人之间的关系也少有所谓的真正的友谊,与人相处,总要谨言慎行,好不痛快。而我喜欢武术,喜欢我们南湖区武术协会,就是因为这里不仅有师傅,师伯及许多前辈们的悉心指教,更有师兄师弟、师姐师妹的友爱和关心,虽然我们之间的年龄跨度比较大,但是这并没有影响我们师门之间的情谊,好几个师兄不仅在武艺上比我们功力深厚,而且在年龄上也比我年长许多,但是他们一点都没有架子,在训练中,对我们耐心指导,知无不言,还时常和我们交流一些习武的心得和体会,在生活中,更是几乎和我们打成一片,也经常给予我们很多关心和支持。我们同龄的师兄师弟、师姐师妹之间更是毫无芥蒂,几乎无话不谈,常常是同进同出,不分你我。这样的环境下,也让我的心更加平和,武协对我来说,就是一个世外桃源。
  因为我参加武术训练的时间比较短,虽然自身技艺较之当初有了一定的提高,但实为武术初学者,所以直至今年,我才有资格代表嘉兴市武术协会,代表嘉兴市南湖区,参加了第七届浙江国际传统武术比赛和第五届香港国际武术比赛,这两次比赛,不仅让我见识了许多武术高手的飒爽英姿,也让我认识了一些其他地区的武术爱好者,他们有的是武校的学生教练,有的是地区武术队的成员,有的只是普通的武术爱好者,但他们有一个共同的特征,对待习武的同仁,很友好、很热情!虽然我们都是对手,但大家都没有把这些对手当成自己的敌人,把比赛当成是给我们的一个武术交流的平台,我们在这些平台上演绎自己对武术的认识,诠释自己对这套拳的理解。没错,我们习武者,就好像一个大家庭的成员,大家的目的都是为了提高自己的武术技艺,并把自己这种对武术的热爱传播开来。
  武术是我们中华民族智慧的结晶,是宝贵的非物质文化遗产。做为后人,我们有责任继承下来,传授下去,并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。
  

习武心得(14)

我的习武体会与心得


我自幼爱好武术,小学经选拔参加过市体育运动委员会组织的校少年武术队。自己也勤奋锻炼,抱着一种兴趣爱好“玩”的观点,想熟悉各种拳种,有过不成系统的习练:如少林拳械、螳螂拳、太极拳、华佗五禽戏、气功的一些桩功盘坐等功法。组织过社区少年武术队,组织小伙伴一起出操锻炼,丰富了大家的暑期生活,活跃了体育运动,锻炼了身体,规范了学生的自制管理,在社区有一定影响。是武术将孩子们联系组织在了一起。通过锻炼,也使大家身体健康,身体的协调性、柔韧性、爆发力和耐力都大幅度增强,体育学科成绩提高很快,获得校运动会多项成绩,并担任了体育委员。初步体会到武术的魅力、凝聚力和非凡的作用。
初中毕业,父亲把我引见到南拳名师方芦芳处,希望我能进一步训练武术。第一课没有练功,而是讲武德,练武要讲武德,这是最基本的。武术的震憾力不在于以暴制暴,而在于以德服人。说说容易做到难,需要平日刻苦锻炼,持之以恒,以身体的威慑力、自身的意志力和毅力来达到“非战而屈人之兵”,这是要靠实力的,不是靠外表来哄人的。随着数年锻炼,初显成效,身体也强健了,意志和毅力也得到了磨练。并且有了一些副产品:如代表大学系里参加全校演出,让更多的大学生领略武术这一国粹。在丰富课余生活的同时,培养了一种活泼健康充实的生活。对于自身青春期的成长和性格的培养都是很好的经历。
随着年龄渐长,我产生了一些模糊的想法和担心:过去一起习练传统武术的人们现在早已不练了,一些传统武术套路和绝技已经失传,这是非常遗憾的事情。在经济社会快速发展的今天,很多人忙于搞经济,而忽视了优秀传统的继承和发扬,传统武术在今天这个时代式微了。为了传承我国优秀传统武术,我应当尽一分心力,做一些工作。我的工作尚属轻松,使我有了这方面努力的可能。于是,我利用工作之余,搜集整理一些传统武术的资料、访问拳师(如师从岳家拳名师叶子奎习练岳家拳械),不想让这些祖先流传下来的宝贵财富淹没在历史的长河中。曾经在公园内见一老者打一路棍花,就攀谈起来并准备拜师习练。老者以现在年轻人应当赚钱不该学这些为由拒绝了,说明一些不利武术推广弘扬的思想还是占相当市场的。我练武,决非处于经济利益和功利的目的,而是为了传承继承中华武术这一国粹。通过我们的资料整理和一些工作,成功地使岳家拳成为市级非物质文化遗产。
现在,社会上对武术总存在着一些认识上的误区,如练武是为了打架,总有人问我:“你练武的,现在能打倒几个人了?”还有习武无用论:现在都什么年代了,科技这么发达,高科技武器这么先进,还需要练习武术受这份苦吗?纯粹是老年人锻炼锻炼身体,年轻人很少会涉及。现代影视作品在一定程度上宣传弘扬了武术,吸引了人们对武术的热情和向往,但在另一方面,没有反映真实的武术,腾云驾雾,呼风唤雨,将武术魔幻化了。
经过多年习练武术,且自身对人文课题较为关注,武术作为中华国粹,我注意到武术有很多的人文的成分体现充斥其间。包括武德修养(尊师重道已成为传统道德的规范)、武术礼仪、服装器械、武学药理肌理等都已成为一个完整的系统,构筑了整个中华武术体系。要做强做大武术事业,武术要在国际上扩大影响力,就要树立起品牌意识、精品意识,包括从细节上体现出来,将之规范化、制度化,形成有效的机制体制。此次武术段位制的报批工作,就是很可喜的一步。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”武学之路漫长艰辛曲折,这也是很多人对此望而却步的原因之一。武学师法自然,法无定法,“以无法为有法,以无限为有限”,努力研究追寻武学之最高境界,挑战自我挑战极限,这就是武学之路。然而,武术学习的方式有很多种,仔细观察自在普通生活中。包括日常劳作、自然景观和自然现象(如刮风、流水、日照、动物静物的形态等等),都是很有启发的。“转益多师是我师”,应当谦虚谨慎,虚心求教,向一切能帮助自己提高的人或事物学习、汲取好的东西。心理的调整也很重要,相信武学修为高深的人,其道德品格和人格意志都是相当完善的。武学修养能使人保持一颗平常心,心与自然融合,和谐社会,无欲无求,并且磨练了勇气和毅力,武学锻炼本就是一个经年累月持之以恒苦练的过程。这个过程同时也磨练了自己的意志和品德,且自身视野开阔起来,学识增加,胆量增强,人生境界也不断提升。人生,应当有更高层次的追求。
下面谈谈我对南拳和岳家拳的一点粗浅的认识。南拳素有桩沉步稳,迅疾紧凑的特点,以形为拳,以意为神,以气发劲,质朴明朗,气势激烈。南拳上肢动作较多,短打擒拿,点穴拿穴;脚法偏低,步法稳固。发力时腿、腰、臂、指贯通一气,力求顺达,发尽前聚力蓄尽,肌肉作一定收缩;其劲由腰、腿而肩、臂击出,或因势发出喊声,通过发声以助发力,并以气之运动辅导各种动作的变化,故有"吐声须开声"的说法,亦是"气与力合"的一种体现。我在习练南拳初期就感觉自己气促气急,呼吸吐呐有接续不上之感,往往势大力猛一气呵成的一路下来,就气喘连连。后来有意识的做了桩功和静功的调吸训练、吐呐训练,随着功力加深,这方面的问题不知不觉就解决了。
岳家拳是我国古代流传下来的宝贵拳种之一,为中华武术的瑰宝。它是宋朝民族英雄岳飞开创出来的,至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗师张春林传入金华,金华现今为我国岳家拳传承地,有较好的群众基础。经数代传人言传声教,薪火相传,不断努力使这一武学奇葩得以存续发展并不断健全完善。岳家拳博采各种拳术的精华,技击风格独特,分为套路、桩功、散手、点穴、炮锤、劈挂、擒拿等,能使用刀、枪、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等器械。其武术自成系统,内容详尽。岳家拳强调四两拨千金的方式,实战价值极大。同时,岳家拳讲究内外兼修,刚柔并济,注重精神、意识、气息的锻炼,来改善人体内在各系统和器官的功能,达到健身的目的。它的特点是以快制胜,出手凶猛,对指的用法很讲究,搏击时强调见缝插针,贴身进步,手法上注重环环相扣。搏击时强调见缝插针,贴身进步,这直接形成了南派武术贴身短打的特点,同时也为寸劲的出现打下了基础。另外讲究指的运用,这个变化也及其重要,不追求在力量上胜过对手,但注重击打瞬间的攻击力度。
作为一名中华武术的习练者和爱好者,我有继承和发扬武术的责任和使命。我将更加努力做好相关的工作。

习武心得(15)

爱警习武歌

钢要炼铁要打
宝剑要磨枪要擦
战士最爱演兵场
汗水浇开英雄花
练练练练练
咱们练格斗嘿
练练练练练
咱们练擒拿
神圣使命记心上
爱警习武保国家

钢要炼铁要打
宝剑要磨枪要擦
信息世界显身手
卫士肩头责任大
练练练练练
咱们连技术嘿
练练练练练
咱们练战法
军事变革宏图展

激情点燃好年华
练练练练练
咱们连技术嘿
练练练练练
咱们练战法
军事变革宏图展
激情点燃好年华

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