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台湾观后感精选九篇

观后感 时间:2023-09-13

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扛起使命,做执行命令最坚决的急先锋。疫情就是命令,防控就是责任。主动参与疫情防控,护佑人民群众生命安全,是每位党员义不容辞的光荣使命。以下是小编为大家收集的台湾观后感精选九篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

台湾观后感篇1

中日关系,三十年河东,三十年河西。20世纪70年代,中日邦交实现正常。20世纪80年代中日关系的蜜月期

20世纪90年代,"政冷经热"的摩擦期。21世纪以来,中日关系严重受损,国人对日心态是在矛盾纠结中走向成熟。

深刻对待和反思日本军国主义的侵略历史,是中日关系建立和发展的重要政治基础。我们将以最大的决心和努力,同世界各国人民一道,坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果,坚决维护战后国际秩序,决不允许否认和歪曲侵略历史,决不允许军国主义卷土重来,决不允许历史悲剧重演。

我们现在要防止一种倾向掩盖另外一种倾向:一种认为"历史早就过去了,不要老扯它了,现在都是讲实际利益",拘泥于对日本表面的了解和个人的利益,不关心国家的命运和前途;另一种认为"日本没有好人,这个国家是中国的眼中钉,对日本统治者和日本一般公众不加区别",总之是逢日必反,不重视未来中日两国的大局和发展。这两种倾向都可能发生,但我们需要不断地相互学习,才能正确地理解它们。我们不能完全用情感来处理问题,也不能仅仅从个人的角度来判断和思考。

中国的青少年哈日恐怕同喜欢甚至迷上日本动漫有关,仇日大概和看重近现代日本发动侵华战争而战后又不肯真心道歉有关。二者都有积极的因素,如前者积极吸收外来文化的开放态度,后者坚持民族传统的诚信情怀。问题是都表现得极端了,极端了就有问题。

因此,我们不应该走极端。我们应该理性地看待问题。

近年来,中国公众的理性认识不断增强,但还不够强烈,情感方面的东西也比较明显。从每个人的角度看,我们应该把为国家和社会进步作出的贡献做好。例如,日本**批评中国,说中国人不文明、不礼貌、形象恶劣。我们确实存在。我们该怎么办?

两年前有人说中国使你们的产品比我好。遇到这种言论我们会无言以对。对于中国公众来说,我们需要把自己做好,把自己的产品做好,把自己的技术做好、做强,使自己在竞争中处于优势地位,这才是真正面对这种日本对华的正确的态度。

要从个人的具体日常行为入手,提高自身素质,在力所能及的范围内促进国家和社会的进步和发展。如果大家都能从这个角度来思考,我们的国家和民族就会变得非常进步、文明、强大,具有突出的优势。真正强大的民族是内心的强大,内心强大就会包容、会理性。

我们自己强了,那些对华不好的情绪自然就弱了,中国就会有让人追随、敬仰、感到向往的东西。

目前,中国的发展仍然是重中之重。无论是大陆还是台湾,只有真正发展起来,在世界上站稳脚跟,才能有效应对各种挑战和挑衅。空谈误国,实干兴邦,没有实力,空口说白话,还不如把精力放到实干上去。海峡两岸人民携起手来,以正确的民族心态,正视历史,面对现在,创造未来,实现中华民族复兴的梦想。

台湾光复观后感(二)

抗日战争的胜利,意味着开辟了中华民族伟大复兴的前景。中国人民抗日战争的伟大胜利,重新确立了中国在世界上的大国地位,开辟了中华民族伟大复兴的光明前景。70年前的今天,中国人民战胜了**的日本军国主义侵略者,取得了近代以来第一次全面战胜外敌入侵的胜利。经过八年的民族抗日战争,中国人民战胜了日本侵略者,宣告了日本军国主义的彻底失败,宣告了中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的最后胜利。

中国人民抗日战争的伟大胜利,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的企图。中国人民用自己的顽强奋战和巨大牺牲,迫使日本归还甲午战争以后从中国窃取的东北、台湾、澎湖列岛等神圣领土,()捍卫了国家主权和领土完整,彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。从那以后,任何侵略者都不能在中国的土地上肆虐。

甲午战争,中国战败。抗日战争,中国胜利。从甲午战败到抗日战争胜利,这段历史已经走过了半个世纪。

当中国是一个贫穷而弱小的国家时,为什么它能战胜日本军国主义并取得胜利?以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民抗日战争胜利的决定因素,中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键,全民族抗战是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。

在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏**、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗日战争精神是中国人民宝贵的精神财富。鼓励中国人民克服一切困难和障碍,为中华民族的伟大复兴而奋斗,永远是强大的精神力量。

历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。两岸同胞,特别是年轻人,要牢记历史和国耻,避免重蹈覆辙。除了投资和参与庆祝抗日战争胜利70周年外,我们也更加关注台湾复辟70周年,因为它具有非常重要的政治意义,这清楚地表明大陆和台湾同属一个中国。

中国人民抗日战争的胜利,是全国抗日战争的胜利。在新的历史条件下,希望两岸同胞共同努力,通过纪念抗日战争胜利和台湾复辟,促进中国共产党的和平发展,实现中华民族的伟大复兴。

台湾观后感篇2

内容简介:本书以台湾当地饮食为主角,呈现出每一道台湾特有菜肴的滋味与故事,包括蚵仔煎、肉圆、炒米粉、姜母鸭、卤肉饭、担仔面、白汤猪脚、吴郭鱼……共50道台湾美食文章,并邀请画家李萧锟绘图,满足读者视觉与味蕾的想象。为方便读者也可以亲尝作者点名的各道佳肴,体验台湾味道,本书除于各篇文尾提供店家信息,亦以北、中、南、东部分类,将各地区美食以表格整理列示,附录于书后。每篇主题文章不只谈食物本身的味道、各地作法的异同,还有更多作者借由每一道台湾美食来追忆已奔驰离去的人、事、物。读者可从本书中了解台湾美食、历史渊源、多元文化、生活方式以及属于台湾人的情感,是台湾出版的关于“台湾味道”的第一本美食文化书。

台湾味道读后感,来自淘宝网的网友:我曾经也是个厨师! 一直深爱着烹饪行业尤其是中餐... 记得爱他的原因是因为鲁迅 我并未和鲁迅结识只是看了他的《狂人日记》 书上有一句话如今记不起原文但他大致意思是中国很多东西落后只有饮食文化在世界还有一席之地 ! 后来决定学厨! 没想到中国餐饮现状是 脏 乱 差 我默默的退出餐饮业成为现在的......

台湾味道读后感,来自卓越网的网友:如果说《台湾味道》是焦桐用味觉太史公的笔法在为诸种台湾本土小食书写列传的话,《暴食江湖》则是焦桐本人的“大胃传奇”,此书完全可以加个副标题,叫做“饕餮是怎样炼成的”,它以散漫而不容置疑的语调告诉我们,要做一个热爱食物的人,不仅需要灵敏的味蕾,更必须有雄厚的肠胃基础,因为对味觉之美的爬梳和发掘不是坐在装修华美的餐馆里轻轻动一动舌头试吃一两盘卖相精致的菜肴那么简单,而是要风尘仆仆地游走于广阔的民间摄取海量的食物,要以牺牲腰围作为沉重的代价。

台湾观后感篇3

读完看见后感慨万千,诸多事实,也是大家不为所知的,诸多真相也是大家不能理解的,这就是现实,血淋淋地出现在你的面前。唯一看完一小段后,再合上书本,给自己留点时间,重新调整自己的认知,再自己做出总结。这不像是看其他书籍,能置身事外,因为书里描述的现实往往能把你深深地拖进去,好像是要一起见证什么,一起去诉说什么。.coM

看见。认识。呈现。

柴静的文字让我看到这样三个彼此独立而又相互依存的概念。在既定的,相对封闭的经验世界里,我们的“看见”是有限的,从而对“看见”的“认识”和“呈现”也是值得去推翻,质疑,甚至是重建的。在药家鑫的案件里边,既定的经验告诉我们,我们依法处置了一个应该处置的人。而在柴静的节目中,我们看到的药家鑫,并不是一个严格意义上的坏人,是一个“做了坏事的人”。

然而,是什么让一个人做了不该做的事呢?这是柴静这一期节目的坚持。而对这样一个问题的追问或忽略,其实是我们“看见”,“认识”,“呈现”状态的真切体现。

现实中面对此类人事,我们的习惯做法往往是选择忽略,再贴上诸如“富二代”的标签,然后任意挥洒我们的情绪。我们就这样在对他人的迷失中,也迷失了自己。

如何看待自己?这几乎是柴静每做一次调查访问,都要直面的问题。因为只有这样,才能尽可能地将节目做得客观,不失于主观臆断,或不被情绪左右。“真相常流失于涕泪交加中”,多年来的调查经历让柴静深知:自我感动,感动先行是准确的最大敌人。

自我的认知和触动不该理所当然地成为“看见”世界的依据。书中柴静谈到,上个世纪三十年代上海特区法院院长吴经熊,曾在自传中写道:??我只是在人生舞台上扮演一个法官的角色,每当我判一个人死刑,我都秘密地向他的灵魂祈求,要他原谅我这么做,我判他的刑只因为这是我的角色,而非因为这是我的意愿。这是一个法官对“自己”的认知,因而他“看见”的不仅仅是坏人,是死囚,还是一个又一个的生命。

对此,刑事法官何帆的成长及改变也颇让人一番琢磨:何帆学生时代读到吴经熊这番话时,在一边批上“伪善”二字,如今他再读这段话时,划去了先前的批语,在旁边郑重地写上,人性。

以上是汲取书中几段感想。这是一本好书,读完后,你就知道,她那个作为记者的习惯一直都存在着,记录事实,诉说事实,从没夹杂着任何自己的感情,自己的看法。这本书也是,她只是一个传递着,告诉千千万万的我们,有这样的事存在在我们生活的世界里。


台湾观后感篇4

这篇文章属于林先生早期的作品,文章属于《温一壶月光下酒》的散文集子,而这篇集子是有余秋雨先生做的序,其中前几句我记忆犹新,“在台湾华文圈子里,林清玄先生算是一个异数,写了二十多本书,本本畅销,许多经历困难的是靠林先生的文字度过余生,”大概是这样写的,单独这篇文字我就了看了好几遍,谈到“台湾”,只觉得凄凉从心底漫上来。因为我心里只记得,有那么一个地方,一直没有回到母祖国的怀抱,在林语堂,在林海音,在余光中等等的笔中,都不止一次的谈到大陆,就是这里所谓的“故乡”,它会永远的收容那个流浪的孩子的。

时光中的不停的流逝,香港回归了,澳门回归了,但是故乡在台湾人的心中并没有失去记忆的面容。而故人,纵使相逢应不识,真是尘满面鬓如霜……再现的也不过是沧桑的岁月和流年。

我比较喜欢这个时期的作品,属于那种锋芒毕露的避风,字里行间并没有谈到佛法等问题。

看到那个喇叭手唱“古老的中国没有乡愁,乡愁是给没有家的人。年少的中国也没有乡愁,乡愁是给不回家的人”,李敖先生是说自己没有乡愁。出门在外,乡愁是一种思绪,也是一种渴望。这个喇叭手说的话其实和李敖先生说的话有着同样的意思,那就是说,“乡愁,是一种浪费掉的感情。”

俗语说:“笑一笑十年少,愁一愁白了头。”,乡愁看来也需要点到为止,还有最后那段他站在“冬夜寒凉的街心”,即便是点到为止也需要一番苦心的,那个“没有形状,却充满了整条街”的是什么呢?

篇四:读林清玄《月光下的喇叭手》所感

“游子思乡”是中国文学里一个永恒的主题。

我们最熟悉不过的是李白的“抬头望明月,低头思故乡”,即便三岁小儿也能摇头晃脑地吟出来,乡愁就像这如水的月光淡淡地倾泻下来。自然还有贺知章的“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,思乡里有着戏谑,王湾的“乡书何处达?归雁洛阳边”,乡愁里更有着对广阔山河与时序交替的感叹。可给我们的感觉“思乡”的意味并不浓。情感激烈的有杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,范仲淹的“人不寐,将军白发征夫泪”,但里面包含的并不只是思乡,更重要的是感叹国家破亡,功业未建。想来最醇正、用情最深的也只有岑参的那首《逢入京使》了,里面说:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。”身已垂老,回乡之路漫漫无期。

林清玄《月光下的喇叭手》中老人的乡愁像一锅浆黏稠的搅拌不开,涂抹不匀,弥漫了天地。“那条大街竟被他孤单凉寞的影子紧紧塞满,容不得我们擦身”,就像贺铸所描绘的那样:一川烟草,满城飞絮,梅子黄时雨。那么林清玄是如何将这位喇叭手的乡愁写的如此浓烈的呢?我们通过一些对比做一下简单的分析:

1、古今诗词文章中思乡怀人几乎是与“月”分不开的。上面提到的李白的“抬头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,还有王建“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,白居易“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”“西北望乡何处是,东南见月几回圆”,苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”。现当代文人写月怀乡的也是比较常见的,比如季羡林的《月是故乡明》,席慕蓉有诗句“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起”。可见思乡怀人,月是绝不可少的衬托。本文里月亮的描写自然也少不了:“月亮很明,冷冷的月芒”“清冷的月光”,笔墨不多,但整个的故事却都是在这月光的沐浴之下发生的。有了月的相伴,为思乡之情的铺开奠了基。

2、如果说月只是乡愁的点缀的话,那么本文中写到的寒夜、喇叭、酒与骊歌则是实实在在地让乡愁加重了分量。作者把时间选在了冬夜,这在中国古代诗词中几乎是绝无仅有的,王湾的那首《次北固山下》,从时间界定上来说算是冬末,但“青山”“绿水”显然已经是初春的景致。也许冬季所涉猎的物象都太过单调,而且像雪、腊梅这些景也并不太适合写乡愁。远离家乡的喇叭手却是在这样的一个冬夜出现在清凉的街心,我们不得不说这完全地颠覆了古诗词春秋写思乡愁绪的传统,刺骨的寒意更是让乡愁显得咄咄逼人。寒夜自需烈酒,只有有了酒,才有了老人向作者倾诉心中愁绪的机会。而喇叭的存在,更是让老人从低低地诉说幽怨过渡到毫无顾忌地宣泄释放。月与酒,基本上是静态的、温和的,属于视觉与味觉,而喇叭则是张扬的,暴烈的,属于听觉,更懂震颤人心。作者写到着,并没有罢手,而是继续无情地撕裂着读者的心肺,喇叭里奏出的不再是温婉古典的《折柳》,而是生离死别的骊歌。乡愁自然更是惨烈之至。

古典诗词自《诗经》以来都讲究温柔敦厚,“哀而不伤”。而本文全不讲究,塞满你头脑的没有形象,只有出离了愤怒的愁苦,写尽了生死,是生命的大悲恸。

其实仅仅是乡愁,是没有那么多感叹的,这里面夹杂着对那段“被卡车载走”的一段命运的诅咒,是对逝去的生命的祭奠。“古老的中国没有乡愁,乡愁是给没有家的人;少年的中国也没有乡愁,乡愁是给不回家的人”它剥夺的不仅是肉体的家乡,更是精神的依托。这样的“国”怎么回家?哪里有家?这样的“国”里没有光明,身躯永远蠕动在黑暗的夜里;没有温暖,精神永远皈依不到春天里。

台湾观后感篇5

从书中了解台湾

中国大百科全书出版社出版的“自在台湾”,作者是新华社高级记者陈斌华,他曾十年赴台驻点进行采访,对台湾有深刻的了解,从历史、地貌、风情等多方面揭示了台湾的神秘,台湾的美丽。

这本书中介绍了台湾之所以成为“宝岛”,让我更多的了解了“宝”的含义,此书从她不寻常的大历史,她的战略位置,她的资源,她的美丽,她的美食等方面阐述了构成“宝岛”美誉的重要因素,读罢这本书,在我脑海中呈现出台湾美丽的画卷。

书中介绍野柳地质公园时,作者用了庄子的“天地有大美而不言,万物有成理而不说”两句精典语句,立刻让我对野柳公园产生兴趣,通过书中的文字和图片,感觉到台湾岛美丽富饶,野柳公园独特的蕈状岩中,取名为女王头、烛台石等海蚀奇岩,真是天造地设,鬼斧神工,我虽然不知圣人庄子名言深刻的意境,便能理解作者引用这句名言赞美的用心,是呀,神奇的大自然,有多少我们人类还不知的奥秘呀,作者的引用,让我对野柳地质公园产生了无比的想象空间,令我产生亲近台湾的愿望,看一看“天地有大美而不言,万物有成理而不说”的美景。

我喜欢这本书的另一个原因是,每讲一处总有相对应的插图来提升读者的兴趣,特别是地形图可清晰地看到地貌和名胜建筑,我仿佛跟随作者从北往南,由西向东游览了台北的故宫博物院、士林官邸,台中的日月潭、嘉义县内的阿里山、高雄市的西子湾、英国打狗领事馆、北回归线,台东的垦丁、巴士海峡及台湾海峡分界处的猫鼻头、花莲的石梯坪、太鲁阁,基隆市的野柳等等,书中揭开了“宝岛”神秘的面纱,她的美丽,她的故事,吸引着我想更多的知道台湾历史。

台湾宛如一片翠绿的芭蕉叶,漂浮在湛蓝的海面上,台湾岛是中国的领土,台湾人民同是华夏的子孙,台湾海峡分不开我们两岸同胞心与心的距离,我们要通过了解台湾的历史,加强两岸人民之间的来往交流,逐渐达到心灵相通,祝愿两岸人民大团结万岁!

台湾观后感篇6

近年来,越来越多的人开始关注台湾文学,其中包括了台湾小说。作为一名喜欢阅读的人,我也有幸读过一些优秀的台湾小说。今天,我想分享一下我读后感受和心得体会

台湾小说具有多样性和独特性,它们的种类非常丰富。其中有一部分作品是以历史为背景的,比如说王文舟的《南渡北归》、杨逸的《恩信之路》,这些作品不仅记录了历史上的重要事件,更重要的是刻画了当时人们的生活状态、个体命运,以及所面对的道德层面和社会问题。这些小说非常具有现实意义,通过文字,深入描绘了人文景观和个体命运的深刻层面,不仅可以感受到历史的磅礴,而且可以领悟到人性的悲喜。

除了历史题材外,另一部分台湾小说则具有很高的文学价值,比如说莫言所推崇的龙应台,其代表作《孩子王》、《女人是水做的》等,都极具想象力和文学感染力。这种文学感染力不是流于表面的煽情,而是深刻而真实的情感自觉,它穿透人物的人设和情节,通过细致而含蓄的叙述,讲述了生命的真实和个体的苦难。这种文学感染力,不仅打动了读者的心灵,更让读者明白了现实中人类的历程和追求。

台湾小说的文学风格也非常多样化。比如说,王文舟的《桃花扇》所运用的怪诞文学和玄幻文学技法,将现实世界和虚幻世界相互交织,使得故事更加具有神秘和丰富的内涵。又例如卧龙生的《废都》,则展现出了现代派文学的风格,在故事叙述和人物分析上都做到了极致,充分展现了台湾文坛的现代感。

总之,台湾小说独具风格、多样性和独特性,这样的小说不仅具有很高的文学价值,而且向读者传达了一种文化、社会、人文的生活状态,让读者领略到不同的人生和历史,让读者有了不同的思考和感悟。因此,我非常推荐大家阅读台湾小说,它一定会给你带来独特的阅读感受和人生启示。

台湾观后感篇7

曾几何时,余光中的一首乡愁撩动了多少两岸同胞的心弦,远在他乡的游子啊,乡愁是那枚小小的邮票,是那张窄窄的船票,也是那方矮矮的坟墓,最后化为一湾浅浅的海峡,阻断了人们的思乡之路,寻亲之旅。在和台湾同胞音信全无的这些年里,对方到底经历了什么,人们无从知晓,大陆人在对台湾充满热情的同时,又对台湾全然不了解,于是,作者廖信忠就以自己的成长为切入点,生动地讲述了在30年政治巨变之下,台湾老百姓自己的悲喜人生。书中一个个质朴的故事,仿佛一部浓缩的台湾生活当代史,这是一个台湾青年写给大陆同胞看的书。

这本书按时间顺序记录了自1977年以来每年发生的重大事件,包括经济、文化、政治等方面,以及一个人生活中的变化。看完这本书后,我不禁感慨,台湾的这个30年确实是动荡的30年,台湾同胞的生活发生翻天覆地的变化,就其与大陆的关系而言,从最初的老死不相往来的敌对到后来的解严,两岸在经济、文化等方面的频繁交流的融洽,这种巨变不禁让人倍感惊喜。当然,政局上的改变也拉近了台湾这个游子与祖国母亲的距离,与大陆之间的交流也愈加频繁,人们的生活也增加了很多新的元素,例如1987年开放大陆探亲,许多远离家乡的老兵们纷纷返乡,但是几十年过去了,也许故乡早就物是人非,同时也会产生很多的矛盾,时代造成了这些人与两边社会的疏离。

令我印象最深刻的是作者1999年的大陆之行,那是作者第一次来大陆,从他怀着“稍微忐忑不安和有点儿怕被刁难的心情”接受安检,到他驱车前往北大,一路的震撼,感觉自己是“没见过世面的老土”,给了他极大的文化冲击,同时,北大也留给她极好的印象,大陆之行改变了他的人生。对于作者的震撼,我虽不能完全理解,但也感触颇深,如果台湾从来没有离开母亲的怀抱,那么凭借它的天然优势,当时一定会和大陆一样的繁荣,作者也不会有震惊,这个第一次说出了多少“少小离家老大回”的离人的辛酸。

但是,看这本书时,你并不会为浓浓的乡愁而感到沉重,相反,书中的有些事情很琐碎,真实地记录着作者的生活,书中写了很多关于台湾不同年代流行的影视作品、歌曲,比如1987年的电影《报告班长》轰动全台,《庭院深深》盛况空前,1988年《爱拼才会赢》席卷台湾,1989年小虎队的爆红,1993年迈克尔杰克逊的台北演唱会等等,这些事情的讲述让我们更加地贴进了台湾同胞的生活,更加觉得身临其境,随着纸张的翻动,我们仿佛走进了作者的生活,和他一起经历了那些动荡、悲喜交加的30年。

而如今,思及****,我们一直想问一个问题:“台湾何时才能回归大陆”,就我看来,目前海峡两岸的关系基本处于踏步甚至有所倒退的状态,虽然两岸的交流十分频繁,但是台湾却迟迟未能回归,台湾当局变幻的政策,领导人的不断更换,曾经一时的**倾向,还有其它国家的干涉都会使两岸的关系千变万化,“九二共识”也不断地受到挑战,这不禁让人忧心****今后会如何的发展,是否就此僵持不下。

我想,也许是两岸的人们对彼此还不够了解,还需要更加真实、真切、真诚的沟通,不管怎样,我作为祖国的一员,仍然憧憬着和台湾同胞们一起在祖国妈妈的怀抱中幸福生活,正如作者所说:“不管历史走向何方,生活还将前行,我们依然血浓于水”。

台湾观后感篇8

和雪桐周末,我读了《骑着单车环台湾岛》。读完这本书,我了解到作者章大钧的台湾岛骑行经历,不仅让我看到了章大钧的毅力,也让我体会到了台湾同胞的热情。

书中,每个地方所有的风土人情、景点和景点里的一些小介绍他都写到了,这本书就像百科全书一样。章大钧每写到一个地方我都好像身临其境,跟随着章大钧来到了台湾骑行,参观名胜古迹,了解台湾文化,让我增长了见识。

我非常钦佩章大钧坚持不懈的精神。他在台湾岛骑着一辆普通的自行车骑行了1150千米,要是换了别人,肯定早就放弃了,但是章大钧没有。我必须学习永不放弃的精神和他的坚韧。

读了这本书中,我除了了解到台湾的风土人情和感动作者的毅力之外,我感受最深的就是台湾同胞的热情与负责。让我印象最深的就是有一次,章大钧在骑往高雄的路上不知道接下来该怎么走,于是他问了附近的一位工作人员,在他按照工作人员指的路上走时,一个陌生人过来告诉他,他的同事指错路了,并告诉了他正确路线。他们两个是陌生人,但台湾同胞从很远的地方赶来,告诉章大钧正确的方法。这种热情、善良、认真的行为,使我尊敬台湾同胞。

如果将来有时间,我会像章大钧一样去台湾骑马,体验台湾的美景,结交一些热情善良的朋友。

《骑着单车环游台湾岛》读后感

四.13班郭博浩

01环游台湾岛的故事

最近,我读了《骑着单车环游台湾岛》。这本书讲述了章大钧12天环岛自行车之旅的故事。

02每个人都有自己的梦想

“每个人都有自己的梦想,而每个远大的梦想都必须经历艰难困苦,通过努力奋斗才能去实现。”这是作者章大钧在前言中写的第一句话,他在整个环岛旅行中也用实际行动践行了这句话。章大钧不顾炎热,经历12天的行程,终于完成了总行程1150千米的台湾岛骑行梦想。

书中倒数第二章,“单骑华夏行小结”中讲述了章大钧在长城关隘骑行途中摔跤三次,感冒两次,吃坏肚子八次。然而,摔跤和疾病并没有在途中停止骑行,反而放慢了速度,继续前进。通过不懈的努力,他们实现了骑马的梦想,完成了中国人的个人旅行计划。

03最惊险的一天

我最喜欢的章节是“最惊险的一天”。有一段描写苏花公路周围景色的句子我非常喜欢,“我停车在坡顶休息,看右边的太平洋,遥望远方,碧蓝的海水尽收眼底。看左边的山。峰峦起伏,风起云涌。欣赏原生态自然风光。

回首刚刚走过的公路,一条建在陡峭悬崖上的公路,远远望去就像镶嵌在山坡上的玉带。”这段话把苏花公路旁的景色描写得十分美丽。闭眼想象一下这壮美的风景,好像身临其境一样。

04为梦想努力奋斗

通过努力奋斗才能实现梦想,我们要学***钧坚持不懈,为梦想努力奋斗的精神!

台湾观后感篇9

蝶翅是作家席慕容写的,这位作家专攻油画,艺术气息相当浓烈,写过很多散文、诗,是个极其著名的作家,很多人都很喜欢她的作品。当我第一次读这本书时,我觉得它一定很有诗意。果不其然,真得如此。

这本书的书名是《蝴蝶翅膀》。你必须先读这篇文章。这篇文章虽然只有五六百字,但很精彩。特别是那结尾,“岁月飞逝,世事果然都如浮光掠影。

可是,那炽热的红字刻在灰黑色的纸页间,如蝶翅般颤动着的片段,不知道为什么,在又隔了这么多年之后,依旧会不时地飞进她的心中。”

这也是本书的首页语言,带有浓郁的单词味。它告诉我们,岁月易逝,但岁月中的片段总会无时无刻地飞进我们的心灵,浮现在我们的眼前。

这本书的文章很短,但它却实使我在每一篇文章中认识到作者的人生真理。如《窗前的青春》一文,它告诉我们,青春有时极短,有时极长。

又如栀子花,它告诉我们:有些深印在生命里的记忆,是不容我们随意增减的,也不容我们退让迁就的。孤独的树告诉我们:

虽然孤独,却保有了那一身璀璨的来自天上的**。意向的暗记告诉我们:如果我们曾经怀着相同的理想并肩前行过一段岁月,到了最后,一定会在彼此的记忆中植满百合。

那么多文章,告诉我很多真相,给我生活的感觉。

在这本书中,作者记录了她在创作中的成长轨迹、怀疑、追求和期待。书里大都篇幅短小,让我很意外,当然寓意深刻。其中有几个篇章让自己印象深刻,为了一处美景,为了将美景留于自己的画版,作者一个人赶往某地,呆上几天完成一幅画作。

这种爱,这种坚持,令人感动。

更多篇幅,讲述了作者某段时间的心情变化,对生命的感悟,对情感的感叹等,虽然只有百字,但是仍然能感受到作者对生命的怜惜和热爱。

有的题目做得很大,可内容却很小,这种小只是一点小心思,一点小感触,一点小灵感,让读者有发挥想象的空间,思绪飘荡很远很远。有些词构思巧妙,只有一两句话会引起读者无限遐想。

本文来源:http://www.bjjpsf.com/xindetihui/132817/

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