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广义上，战友是指现役军人或退伍军人的名字。文革期间的一系列红卫兵和同一阵营中的叛军也被称为战友。狭义的战友是指同时在同一部队服役的战友。战友们在一起吃饭，一起生活，一起工作，一起死亡。 以下是为大家整理的关于我的战友邱少云读后感50字的文章3篇 ,欢迎品鉴！
第一篇: 我的战友邱少云读后感50字
这是一个真实的故事，更是一个真实的英雄。邱少云，重庆市铜梁县少云镇（原四川铜梁县关建乡）人。1949年参加中国人民解放军。1951年参加抗美援朝。次年10月12日朝鲜三九一高地反击战打响之前，随部队潜伏在敌山脚下草丛中，等待配合大部队进攻。不料埋伏点山草被敌燃烧弹击中起火，为了不暴露部队埋伏点，忍受烈火烧身，卧地不动，直到牺牲。
我为什么在开篇就强调“真实”两个字呢？这是因为近些年来，有一些历史虚无主义者认为邱少云这个英雄是不存在的，是志愿军杜撰出来的，原因只有一个，那就是他们认为一个人根本就不可能忍受烈火的灼烧，直到被烧死前都没有发出声音，这是不符合科学常识的。的确，有过一定生活经验的人都知道，不要说被烈火灼烧，就是别热水烫一下我们都会发出声音，但是我们忽略了一点，那就是环境。
在日常生活中，我们确实会忍受不了疼痛，而表现的方式往往是喊叫，因为我们知道，我们即便是大声喊叫也没什么，但是对于邱少云来讲，出声就意味着暴露，暴露就意味着战争的结果发生改变，就会有许多战友因为自己而牺牲，在这种环境下，邱少云能够克服生理上的疼痛也就没什么好奇怪的了。
除了战争环境的因素外，还有个人的信仰。在新民主主义革命时期，有多少仁人志士忍受住了敌人的严刑拷打，守住了我党的秘密，难道说他们也是杜撰出来的吗？当然不是，对于这些仁人志士来讲，有比生命更加宝贵的东西，那就是自己的革命信仰，因为这份信仰，有多少放弃了优渥的生活，毅然决然的投入到革命的浪潮中，因为这份信仰，有多少人露出了自己火一样的心脏。共产党人的信仰不是为了自己舒适的生活，而是为了更多的人能够过上舒适的生活，这是一种指引，更是一种力量，在这种力量的支撑下，任何酷刑都不在话下。
作为普通人的我们没有经历过战争，不了解战争的残酷，在真实的战争里，不仅是对身体的考验，还是对战士心理的考验，看着身边战友一个个的倒下，一个连在战斗结束后只剩下几个人，这种心理上的考验往往比生理上的疼痛更折磨人，所以说，我们对于战士、对于先烈除了敬仰就是佩服，而那些抱有怀疑态度的人目的应该只有两个，一是哗众取宠，二是满足个人私利，但是无论是什么原因都不应该以英雄的生命和尊严为代价。
无论是在抗日战争时期还是在解放战争时期，或是在结果后的抗美援朝时期，都涌现出了许许多多英雄人物，他们都是中华民族的优秀儿女，都值得每一位后来者去敬仰！
第二篇: 我的战友邱少云读后感50字
邱少云叔叔，他在夺“391”高地时，烈火烧到他身上已严重威胁着他的生命，那时，他只要跳出来就地打几个滚，就可以把火灭掉。但是，这样整个潜伏部队就要付出巨大的代价，许多战士都有可能丧生在敌人炮火之下，为了胜利，邱少云烈士没有这样做。这个伟大的战士以惊人的毅力忍着，直到最后一息也没挪动一寸地方，发出一声呻吟。
读完了这篇文章，我对邱少云烈士肃然起敬，想想自己连上课40分钟也熬不住，和同学讲话，做小动作，深感惭愧，我的脸不觉红了。我要向邱少云叔叔学习：他在烈火缠身的情况下，为了胜利，到生命最后一息也没有动；我也应该在上课40分钟专心听讲，自觉遵守纪律。
第三篇: 我的战友邱少云读后感50字
一次，边宝山到9连检查工作。连长程子英向他反映一个关于超龄青年入团的问题。原来，他们连的战士邱少云因为超过25周岁，正为入团的事发愁。按规定，25周岁以下的青年方可申请入团。邱少云想争取一下，向连长程子英（兼任连队团支部书记）交了入团申请书，并如实汇报了自己的年龄。程子英一时对能否吸收邱少云入团拿不定主意，就把这件事搁下了。
听了程子英的介绍，边宝山问：“你能不能说得具体一点，超了几岁？”程子英从包里拿出邱少云的申请书。边宝山一看，就超了几个月，这也说明邱少云人很实在。他对程子英说：“邱少云这个情况，可以灵活掌握。一个青年虽然超龄了，但他要求入团的愿望很迫切，这样的青年吸收到团内能更好地发挥作用。”在上甘岭战役反击391高地的战斗前夕，连长程子英接到邱少云的第二份入团申请书。这次程子英与团支委一商量，很快就批准了邱少云的入团申请，并在团支部大会上予以宣布，全体团员鼓掌表示欢迎。邱少云表示：“我要在团支部的教育培养下，取得更大的进步，将来争取加入中国共产党，请组织上在这次战斗中看我的表现吧！”
接着，邱少云随部队执行潜伏任务。在潜伏过程中，敌人发射燃烧弹，邱少云不幸全身被火焰引燃。为了不暴露目标，他始终趴在地上，纹丝不动，直至光荣牺牲，用年轻的生命换取了整个战斗的胜利。