【www.bjjpsf.com--党课发言讲稿】
党的教训[1] 这是一门由中国共产党组织的课程，旨在教育党员和积极分子。 以下是为大家整理的关于党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员的文章12篇 ,欢迎品鉴！
【篇1】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
一、如何认识我们的党
之所以提出这个问题，是因为现在思考这个问题的人比以前少了，对这个问题认识的程度小了。有的同志认为自己已经对党很了解了，不用想，也不用再思考;有的同志觉得在现阶段再去琢磨这个问题，没意义;还有的同志拿野史当历史，张口乱讲，不负责任。作为一名党员，不能忘记自己的身份和使命，要心中有党、在党言党，对党的历史要了解，对党章党规要熟悉，对党员权利义务要认真履行。当然，如何认识我们的党，是一个系统全面的课题，今天提出来，只是想给大家提个醒，要注意日常的学习和思考。下面，我从几个小的视角，简要谈一下自己的认识和感受。
第一，党团结和带领人民开创了历史，取得了辉煌成就，带来了太平盛世。1921年至1949年新民主主义革命阶段，党领导人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放;1949年至1978年社会主义道路探索阶段，党领导人民完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;1978年至今的改革开放和社会主义建设阶段，党领导人民开创、坚持、发展了中国特色社会主义，建立和完善了社会主义市场经济体制，经济、社会、科技等各个领域都取得举世瞩目的伟大成就。放眼现今我们的工作生活，社会安全稳定，日常吃穿不愁，教育医疗住房有基本保障，历史上没有哪一个时期的太平盛世能像今天这样让我们普通百姓幸福安康，只有我们的党才有能力在不到100年时间里取得这样的成就。
第二，党具有超强的自省意识和反思能力，具有强大的执政生命力。我们党之所以能从小到大，由弱到强，不断从胜利走向胜利，就在于勇于坚持真理、反思过错。我们党，特别是党内的领导层，有不断警醒的意识，这主要表现在开展批评和自我批评活动中。从毛泽东时代开始，批评和自我批评就是我党一贯的优良传统和作风，纵观世界政党，能像我们党这般做到批评和自我批评的非常少见，这是极其难得的。但由于历史条件的限制，之前的批评和自我批评存在不同程度的认识局限。近几年来，结合党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育，“两学一做”学习教育活动，民主生活会回归了本质，开出了新意，最高领导层的民主生活会通过媒体报道，历史上没有过。在全面深化改革的征途上，我们党提出要增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，防止腐化，保持活力，这是我们党作为执政党的豁达胸怀，也是我们党执政的生命力所在。
第三，面对复杂的执政和自我建设环境，党的担当意识和能力得到充分体现。现阶段，我们党面临执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验这四大考验。如，改革带来了利益结构调整，出现了贫富差距和环境污染等严重问题;改革历经多年“由易及难”，在某些领域的推进正遭遇瓶颈;市场经济建立后，利益冲突与价值观多元化导致道德建设“滑坡”，某种程度上也为腐败现象的滋生提供了温床，等等。同时，从党的自身建设看，精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前。这些都对党的执政理念和党的自身改革创新提出重大挑战，作为一个执政党，特别是长期执政的党，加强和改进党的执政能力建设，不断提高党的建设科学化水平，是必然的选择，也是必须要做好的功课。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央提出“四个全面”战略部署，这是对人民群众的新期待新要求的回应，也是解决当前诸多问题的现实路径，特别是“全面从严治党”的提出，抓住了问题核心和关键所在，充分体现了我们党自身的责任担当。执政环境越复杂，越需要党炼就百毒不侵的金刚铁骨，锻造更加坚强的领导核心，这是历史赋予我们中国共产党人的光荣使命。
二、如何认识全面从严治党新形势
《关于新形势下党内政治生活的若干准则》开篇第一句“办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党”。中央出台八项规定，体现的是从严治党;坚持打虎拍蝇，毫不留情地惩治腐败，体现的是从严治党;扎实开展群众路线教育实践活动，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大扫除、大检修，重拳打击“四风”，体现的是从严治党;开展“三严三实”专题教育，体现的是从严治党;当前开展的“两学一做”学习教育，体现的也是从严治党。习近平总书记在7.26重要讲话中指出，一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背。对党的十八大以来全面从严治党取得的成果，人民群众给予了很高评价，成绩值得充分肯定，经验值得深入总结。但是，决不能因此而沾沾自喜、盲目乐观。全面从严治党依然任重道远。全党要坚持问题导向，保持战略定力，推动全面从严治党向纵深发展，把全面从严治党的思路举措搞得更加科学、更加严密、更加有效，确保党始终同人民想在一起、干在一起，引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进，胜利驶向光辉的彼岸。
第一，正确把握全面从严治党承载的新使命。全面从严治党源于实践的发展、认识的深化，是我们党夺取具有许多新的历史特点的伟大斗争新胜利的根本保证。“全面”就是管全党、治全党，面向8900多万党员、440多万个党组织，覆盖党的建设各个领域、各个方面、各个部门，重点是抓住“关键少数”。“严”就是真管真严、敢管敢严、长管长严。“治”就是从党中央到省市县党委，从中央部委到基层党支部，都要肩负起主体责任，党委书记要把抓好党建当作分内之事、必须担当的职责;各级纪委要担负起监督责任，敢于瞪眼黑脸，勇于执纪问责。这样坚持不懈抓下去，使管党治党真正从宽、松、软，走向严、紧、硬。通过全面从严治党，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力，不断提高党治国理政的水平。唯有如此，我们党才能在新的“赶考”、新的长征中，交出优异的答卷。
第二，全面从严治党取得显著成效。党的十八大以来，新一届党中央着眼实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，提出了一系列治国理政新理念新思想新战略，打出了一套全面从严治党“组合拳”，党风政风蔚然一新，深得党心民心。我们从以下几个方面有切实体会和感受：一是思想认识提高，全党抓作风、转作风的自觉性普遍增强。二是积累了新经验，各级党组织对新形势下作风建设重点抓什么、怎么抓更加准确，纪严于法、纪在法前成为管党治党制度创新的重要成果。三是“反四风”大快人心、深得民心。“上无禁区，下无死角”，反腐不设限，一大批“老虎”“苍蝇”被绳之以党纪国法，党的优良传统和作风得到恢复和发扬，政治生态逐渐清朗。四是制度“笼子”扎得更紧，制度执行力和纪律约束力明显增强。中央相继出台党政机关厉行节约反对浪费、国内公务接待管理、公务用车改革等一系列制度，颁布实施新修订的《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》，强化了对不良作风的刚性约束，党内生活更加规范。实践充分证明，推进全面从严治党，一子落、满盘活，推动了党风民风社风明显好转，在全党全社会弘扬了正气，使党在人民群众中威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，形成了推动改革发展的强大正能量。
第三，树立全面从严治党的高度政治自觉。习近平总书记强调：“我们党作为马克思主义政党，必须旗帜鲜明讲政治，严肃认真开展党内政治生活。”这一重要论断，鲜明指出了讲政治是党内政治生活的核心所在，是全面从严治党的根本要求。加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，关键是教育管理好党员、干部，把全面从严治党落实到每一个支部、每一名党员。基层党员是党的各项政治决定和方针政策的贯彻者和落实者,全面从严治党的关键是加强基层党员干部的思想建设。当前，个别党员干部对全面从严治党还存在一定程度的模糊认识、片面理解，产生了一些错误观念，要引起高度重视，及时加以扭转和纠正。
一是“矫枉过正”的认识误区。个别党员干部认为，当前推进全面从严治党，对于有关的人和事的要求与处理，有些过于严格，甚至不近人情、不切实际。党的十八大以来，党中央把从严治党提升到前所未有的高度，铁腕反腐、建章立制，遏制了腐败蔓延的势头，赢得了民心。严肃执纪是从严治党的关键环节，必须做到“严”字当头。否则，就不足以显示党和政府惩治腐败的决心，不足以维护党和政府在群众中的形象和威信，不足以维护法纪的尊严，也不足以教育广大党员干部。实践证明，不严就是放纵，严是爱，松是害。只有坚持从严，才能从根本上防止和减少党员腐败变质现象，才能真正体现对党员干部的关心和爱护。
二是“与己无关”的认识误区。个别党员干部认为，当前推进全面从严治党主要是机关党组织的事，不是党员干部个人的事;针对的主要是上级党政机关的党员领导干部，不是普通机关的一般党员干部。党的十八大以来，党中央加大了反腐败的力度，始终保持反腐败的高压态势，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题，推动管党治党从“宽松软”走向“严紧硬”。全面从严治党是对全体党员干部的要求，“严”既是党组织治党治吏的标准，也是党员干部修身用权的准则，党纪面前人人平等，党内没有特殊党员。每名党员干部都要自觉加强理论武装，切实增强党性观念，时刻以一名普通党员的要求来约束自己，真正敬畏誓言、敬畏组织、敬畏党纪，严守党章底线，严守纪律规矩，自觉做合格共产党员。
三是“歇气松劲”的认识误区。个别人感到这几年对党员干部的要求太严了，力度该“收一收”、节奏该“缓一缓”了。党的十八大以来，党中央以坚决贯彻落实中央八项规定精神为切入口和总动员，始终坚持抓早抓小，全力落实巡视整改任务，积极实践监督执纪“四种形态”，不断释放“越往后执纪越严”的强烈信号。新修订的《中国共产党纪律处分条例》第八章把违反中央八项规定精神、“四风”问题纳入廉洁纪律处分部分，用纪律的形式固定下来，处分的标准比以前更严了;第三章第十九条明确规定：“在纪律集中整饬过程中，不收敛、不收手的”应当从重或加重处分。这些纪律规定都充分体现了对顶风违纪越往后执纪越严、处理越重的精神。同志们要深刻认识到“严管就是厚爱”，把廉洁自律规范内化于心、外化于形;谁在这种形势下我行我素、依然故我，谁就会付出沉重代价。
三、如何做一名新时代合格的共产党员
当前开展的“不忘初心牢记使命”学习教育，是强化党员初心和使命意识的重要举措，这也是强化基层党组织建设、增强干部队伍战斗力的有效途径。习近平同志指出，合格党员的根本要求是讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。“四讲四有”具有鲜明的实践特征，“四讲四有”与好干部“20字”标准、“三严三实”“忠诚干净担当”等要求是一脉相承、内在一致的，是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，为如何做一名合格党员指明了方向。
第一，做一名合格党员要讲政治、有信念
一是突出看齐意识。要向中央看齐，明辨政治方向、站稳政治立场，保持对党绝对忠诚的政治品格，在任何时候任何情况下，都必须在思想上政治上行动上，同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，不得妄议中央、说三道四;要坚持小局服从大局、地方服从中央、个人服从集体、下级服从上级，处理好局部与全局、当前与长远、个人与集体的关系，实现全党队列整齐、步调一致。要向党组看齐，与市局党组保持高度一致。要坚决遵循组织程序、服从组织决定，做到重大事情该请示的请示、该汇报的汇报，不能超越权限办事，更不能先斩后奏，甚至欺骗组织、对抗组织。向党组看齐，是对每一名党员的要求，既包括普通党员，也包括党组成员、党组书记，党组意图不是一个人的意图，是集体领导，集体意志。对局党组作出的工作部署，决不能阳奉阴违、自行其是，要坚决贯彻落实，实现同频共振、上下一心，全心全意把智慧才智用到干事创业上来。
二是不忘初心。大家都是共产党员，在入党的时候，我们都庄严宣誓：“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身。”对照入党誓词，回顾人生过往，直面灵魂深处，深入检视自己还有没有入党宣誓时那一份激情?随着党龄的增长、职务的升迁，自己是否淡忘了党员身份、背离了党旗下曾经的庄重誓言?特别是在人生起起落落中是否依然做到了信念不移、本色不改，在面对诱惑考验时是否坚持做到了头脑清醒、立场坚定，在工作岗位上是否真正做到了履职尽责、无私奉献。我们要在深刻反思和自我拷问中，唤醒党员意识，及时纠偏正向，认真践行入党誓言，坚决执行党的决定，在任何时候任何情况下，站稳群众立场，走好群众路线，反映群众诉求，真正做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，坚定不移地爱党、信党、护党、永远跟党走。
三是大是大非面前敢于亮剑。党员领导干部的第一身份是共产党员，在一些涉及大是大非、根本原则的问题上，要敢于站出来旗帜鲜明地亮明自己的态度，普通党员同志也是这样。当今社会处在一个舆情非常复杂、多元的时代，互联网使人人都可以成为自媒体，人人都有麦克风，很多时候各种各样的观点、意见、思潮，可以说是鱼龙混杂，也容易让人困惑和混沌。
第二，做一名合格党员要讲规矩、有纪律“加强纪律性，革命无不胜”。对党员而言，纪律和规矩挺要始终挺在前面，纪大于法、纪严于法。
一是心存敬畏、守住底线。习近平总书记在中央纪委三次全会上，要求全党同志深刻认识反腐败斗争的长期性、艰巨性，坚持有腐必反、有贪必肃，始终保持“打虎拍蝇”的高压态势，不管是谁、地位多高、权力多大，只要触犯党纪国法，都一查到底、绝不手软。现在我们有些同志存有侥幸心理，以为出了事情不要紧，单位会顶着，领导会因为单位形象的问题去操心协调各部门，大事化小，小事化了。这种想法其实很天真、很幼稚。你触犯了党纪国法，任何人也挽救不了你，中央近年来打虎拍蝇的事实也一再印证这个道理。不仅如此，单位的干部出了违法问题，领导也要进行责任追究。《中国共产党问责条例》，以党内法规的形式进一步明确，对于失职失责造成严重后果、人民群众反映强烈、损害党执政的政治基础的都要严肃追究责任，既追究主体责任、监督责任，又追究领导责任，释放有责必问、问责必严的强烈信号。在全面从严治党新形势下，全系统党员干部一定要以更高的标准、更严的要求约束自己，特别是当前要按照“纪律行动”的相关要求，紧紧围绕“守纪律、讲规矩，正作风、促发展”主题，坚持科学统筹、协调推进，与时俱进、开拓创新，下更大气力推进“纪律行动”深入开展，尤其认真学习贯彻好各项党规党纪，全面提高广大党员干部的遵规守纪观念和自觉意识。
二是防微杜渐、慎始慎独。很多腐败分子都是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，“温水煮青蛙”，小毛病演变成大问题。还有些干部经不起诱惑，自以为神不知、鬼不觉，逐渐变的腐败堕落。人生最大的“敌人”就是自己，最难战胜的也是自己，能不能做到慎独慎微慎始，是检验一个人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标准。在目前这种从严治党、严查腐败的形势下，我们有的干部仍然我行我素，对党纪国法置若罔闻，触碰红线、肆意妄为，简直是糊涂透顶，对这样的干部我们一定要严查严处，绝不姑息。作为一名党员，一名XXX干部要时刻保持清醒头脑，经常仰望前辈们用人格和情操铸就的清廉丰碑，从欲望中解放出来，过过洁白宁静的生活，在诱惑面前不以物惑，不以情移，保持清正廉洁的政治本色。
三是秉公用权，不谋私利。XXX系统的党员干部，手中或多或少都掌握着一定权力，税收管理权也好，行政管理权也好，越是有权，我们才越是要牢固树立正确的权力观。从我们系统内通报的案件情况来看，恰恰是在权力使用上出问题最多，重点岗位和关键环节是案发“高危区”，由于直接涉及纳税人的利益，因而也成为不法分子的“主攻方向”，这些岗位因此成为案发的“高危地带”。对系统内外的一些案例警示，大家都要好好想一想、掂一掂，清楚自己权力的大小，明白自己行使权力的界限，坚持法定职责必须为，不专权、不越权、不滥权。知道了悬崖危险，就不要寄望于最后的悬崖勒马，最好的办法是不去走那条通往悬崖的邪路。
第三，做一名合格党员要讲道德、有品行。对一名党员来说，做到“讲道德、有品行”就是要不断加强党性修养，这是共产党员的终身课题，也是党的建设的一个永恒课题。我认为要注意做到这几点：
一是坚持学习。学习是成长进步的阶梯，也是通往信念之巅的通途。党的十八届六中全会对加强学习进行了专门强调，对学习的内容、方式等提出了明确要求，党的各级组织必须持之以恒抓好理想信念教育，强化理论武装，广大党员干部要进一步把学习摆在第一位，以时不我待的精神抓紧学习，不断提高思想觉悟和知识水平。要切实增强推进“两学一做”学习教育常态化制度化的责任感使命感，引导党员干部坚定理想信念、增强“四个意识”、严明政治纪律、强化担当精神，充分发挥党员干部在各项工作中的模范带头作用。坚持把思想政治建设作为首要任务，在真学实做、知行合一上形成常态、抓出成效。要学习法律法规和经济、政治、历史、文化等各方面的知识。同时要学好税收业务，坚持干什么学什么、缺什么补什么，努力使自己成为业务能手和全面人才。“腹有诗书气自华”，当一个人的知识积累到一定程度，精神也就会自然升华，自我修养也会加强，工作能力也会提高。还要学习先进典范，要以焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、廖俊波等以及我们系统内的先进典型为榜样，敬业奉献，干事创业。
二是提升境界。做事先做人，做人重修身，修身德为本。提升个人境界，实质上就是要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在工作中，我们经常与形形色色的纳税人打交道，经常与带有各样思想的人接触，如果道德境界不高、修为不够很容易思想波动，甚至迷茫动摇，随波逐流。如近些年查处的许多官员，都是经不住金钱美色的诱惑，最后沦为阶下囚。所以对我们而言，要做到以平和之心对待“名”，以淡泊之心对待“位”，以知足之心对待“利”，以敬畏之心对待“权”。要修德为善，培养健康、高雅的生活情趣，积极弘扬中华优秀传统美德，带头弘扬社会主义核心价值观，恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。
三是反思自省。任何优良道德品质的形成，都是有一个过程的，从开始有所认识，到真正成为自己的品德，需要经过反复认识、反复实践的过程，自我教育、自我反思起着关键性作用。曾国藩是晚清著名政治家、军事家和理学名家，得到毛主席的高度评价，他一生都坚持自责和反省，追求个人道德完善。他的自省相当苛刻，如因为恋床晚起，在一则日记中骂自己是禽兽，在另一则日记中对自己贪利的梦境进行自责，他的自省颇为入微，他的自省终生不渝，在辞世前一年还写下日课四条，与子侄共勉。一个封建社会的官僚尚能如此自省自律，我们作为新时代的党员干部更应该时时自省，严以律己，久久为功，逐渐修养成为“讲道德、有品行”的人。
第四，做一名合格党员要讲奉献、有作为合格党员要做到“四讲四有”。我认为最后的落脚点应该是“讲奉献、有作为”。真正成为一个合格的党员，还要成为干事创业的先锋。今年我们各项工作任务十分繁重，税收工作也面临许多困难和挑战，经济税收低速增长，税制改革任务艰巨，实现税收现代化任重道远。面对这些困难挑战，一名合格的共产党员，关键时刻要顶得上去、冲得上去，在XXX事业的发展中真正彰显共产党员的风采。
一是事不避难，勇于担当。要有勇争一流的魄力。年初工作会议上，我们确定了突出抓好从严治党、组织收入、税收征管、纳税服务、队伍建设、绩效管理“六个重点”，各个单位、各个岗位、每名党员干部都应负起责任，以“实干创优、走在前列”为目标，时刻盯紧各自承接的工作任务，开拓思维，主动作为，积极创先争优。要有改革创新的精神。随着税收改革进入深水区，许多任务、许多问题都是我们之前没有遇到的，这就需要强化创新思维，实施创新驱动。一方面敢于创新，树立“人人皆可创新”的理念，只要符合政策规定和有利于XXX事业发展的，就要敢闯敢试，大胆创新。另一方面善于创新。每名XXX干部都应深入研究自己的工作，并在此基础上，拓展创新的领域。比如当前的地方税源数字地图工作，可能没有太多经验可以借鉴，需要我们自己研究新问题，提出新方法，必须积极改革创新，在创新发展中趟出路子来。要有迎难而上的勇气。现在我们还有不少党员干部存在不愿担当、不敢担当的问题，比如承担工作任务时避重就轻，遇到矛盾困难时推诿扯皮，等等。朱镕基同志担任国务院副总理和总理期间，主持了财税体制改革、金融体制改革等一系列改革，后来他回忆说：“我抱着粉身碎骨的决心来干这件事。”他所说的“这件事”主要是指当时的政府机构改革，拆掉了9座庙—9个专业经济部门一并撤销或降格。政府机构改革历来是政府工作的难中之难、重中之重，尽管如此，朱镕基同志还是担当起了复杂艰巨的历史使命。对于我们普通党员来讲，应该学习优秀共产党人身上所体现出的这种精神，在平时的工作中要善于克服困难，敢啃骨头，敢挑大梁，真正把自己身上的责任担起来，真正把手头的工作当作一番事业来做。
二是胸怀大局，敬业奉献。要强化大局意识。在去年的营改增工作中，共产党员、XXX干部的大局意识得到充分体现，面对骤然加大的工作强度，系统上下涌现出许多感人事迹和先进典型，有的同志带病坚持工作，有的同志舍小家顾大家，对家里的老人孩子无暇顾及、满怀愧疚，可对工作任劳任怨、对岗位尽职尽责，确保了各阶段工作的胜利，这种精神需要我们倍加珍惜、不断弘扬。要强化敬业精神。做好XXX工作，离不开高度的敬业精神。如果有能力，却对本职工作不认真、不负责，肯定干不好工作;如果爱岗敬业，即使自身素质一时存在短板，也会积极主动地提升本领，并想方设法地干好工作。所以说，只有高度敬业、用心工作才能把工作做好、做优、做到一流。当前，要抓好各项工作落实，充分发挥XXX职能作用，服务全省经济社会建设;要全面落实税收优惠政策，助力企业加快发展;要深化改革创新力度，以创新凝聚合力激发动力;要全面落实从严治党，打造忠诚、干净、担当的XXX队伍。
三是立说立行，只争朝夕。“早干晚干都得干，不如早干;快干慢干都得干，最好快干”，干工作就是要立说立行、提早动手、抢得先机。共产党员干工作、创事业，不能拖拖拉拉，就是要快步走、大步走，提倡和树立时不我待、只争朝夕的工作精神。20多年前习近平总书记在担任福州市委书记时，提出了“马上就办”精神，他就一桩半年多没有落实的事情，明确批示“从今天开始一周内办结”，要求各部门举一反三，“把从前石沉大海的批办件清理一下，应锲而不舍地要查办结果。”从此，“马上就办”成为福州全市干部的流行语，成为群众办实事讲效率、抓落实的行动指南。“马上就办”，是一句大白话、大实话、口头语，却底气十足，对于那些急需解决而又能解决的事，就是要以一天也不耽误的精神抓紧组织实施。与此同时，对那些事关全局、事关长远的重大任务，还要拿出拼劲和韧劲，一抓到底、抓出成效，“一张蓝图绘到底”。没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要坚定地朝着目标走下去，“跬步”终将成“千里”，“小流”终将成“江海”。
同志们，做新时代的合格党员，不在一时而在全时，不在一阵子而在一辈子。“合格”二字不仅在内容上覆盖了党员的一言一行，在时间上也持续了党员的一生一世，需要一辈子坚守。每名党员干部都要以党章为根本遵循，对照标准不断修正自己的言行和举止，确保始终不脱离“合格”的轨道，以做好各项工作的优异的成绩
【篇2】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任！这场突发的疫情对于我们来讲，是大疫、大战，也是大考；面对疫情，医护人员冲锋在前，党员干部模范带头，选择站在疫情防控的第一线！充分发挥的党员的先锋模范作用，在抗击疫情的战场上如何做一名合格的共产党员
一、疫情战场对党员的要求
共产党员的先锋模范作用，在不同的历史时期有着不同的内容。新时期共产党员的先锋模范作用，应当具有鲜明的时代特征。新形势、新任务对共产党员的先锋模范作用提出了新的、更高的要求。当病毒肆虐、举国抗击的关键时期，对共产党员的先锋模范作用有以下几点要求。
1.政治合格是根本要求。每一个党员干部，都要从政治上清醒地认识大局、服务大局，在大局下思考和谋划自己的工作，要时刻保持看齐意识，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，经常主动地向党中央看齐、向总书记看齐、向中央的路线方针政策看齐。这是最大的政治，也是政治合格的最高标准。
2.执行纪律合格是基本底线。执行纪律合格的最高要求是严守党的政治纪律和政治规矩。党的政治纪律是维护党的政治原则、政治方向和政治路线，规范党组织和党员的政治言论、政治行动、政治立场的行为规则，是党最重要的纪律，是党的全部纪律的基础。政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，是一条不可逾越的底线。执行纪律合格，我们一定要提高“底线思维”能力，保证我们航向不变、锋刃不锈。
3.品德合格是关键导向。品德是一个人的内在素养，对于共产党员来说，品德是党性的基础、力量的源泉，更是我们党具有凝聚力、号召力和战斗力的根本。只有党员做到品德合格，带领广大群众共同进步，才能让道德高尚在当今社会蔚然成风，才能提升国家的软实力，为伟大复兴的中国梦提供不竭动力。一名合格的共产党员，要具有高尚的道德情操和健康的生活情趣，带头践行社会主义核心价值观，自觉加强品德修养、党性锻炼和政治历练。每一名共产党员都要按照“忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁”的要求，不断改造主观世界，让品德合格成为共产党人不变的底色。
4.发挥作用合格是核心要素。发挥作用合格的指向非常明确，就是要把初心、使命体现在行动上、体现在成效中。一方面，要爱岗敬业，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责，以最敬业的精神和最饱满的热情，全心全意为人民服务。另一方面，更核心的是要敢担当、有作为。敢于担当，既是党和人民事业的要求，也是共产党人应该具备的精神状态。
二、如何做疫情战场的合格党员
这场疫情来得突然、打得艰苦、全国受影响，至今没有一个省能够置身事外。可以讲，是全国在决战，处处是战场，人人在战斗。现在已经处在夺取战“疫”胜利的决战时期，是黎明前的黑暗，也是最艰难的拉锯战。每名同志一定要强化“全国一盘棋”的大局观念，一定要强化“前方后方都是战场”的全局观念，一定要强化“一人不为、全线失守”的整体观念，坚守好“五个阵地”，以实际行动转化扩大战“疫”成果，用无私奉献检验“初心”使命。
（一）坚守疫情防控人民战争的“防疫阵地”。每名同志都要认识到，这次突发的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，是我们强国复兴征程上面临的又一个重大考验、重大斗争。我们单位的疫情防控工作，是全国疫情防控的重要组成部分。要看到，每名同志的身体健康不仅连着千家万户的幸福安康，还关乎着有效履行职责使命。对疫情防控这个极为重大的政治任务，绝不能用一般的工作标准来推动，必须拿出最高的政治标准，集中精力、全力以赴打一场人人参与的人民战争。
（二）坚守始终听党话跟党走的“思想阵地”。当前，疫情防控正处于关键期。这是一场大仗硬仗，更是一场十分紧要的政治仗。疫情发生以来，在党中央的坚强领导下，全国各族人民心往一处想，劲往一处使，不惧挑战，不怕困难，全力以赴战疫魔，经过艰苦努力，现在，全国每日新增确诊病例，呈现连续下降态势，疫情形势出现积极变化，防控工作取得积极成效。这也一再证明，习近平总书记和党中央的坚强领导，是这场战“疫”的主心骨、定盘星，是全面夺取疫情防控工作总体胜利的信心之源、力量之源。因此，我们要深刻学习领会习近平总书记重要指示和党中央部署要求，切实抬高做好疫情防控工作的政治站位，始终听党话、跟党走，做到紧跟看齐、令行禁止、令出即随，以实际行动、实际成效，兑现忠诚誓言。
（三）坚守担当作为干事创业的“责任阵地”。同志们，战“疫”需要敢于担当，抓好单位建设也需要敢于担当。疫情防控中，有身先士卒、敢言真话、敢于担责的钟南山，“硬核”封城、潜心研发疫苗的李兰娟，火速驰援、精于生化防控的陈薇，开创先例、建立方舱医院的王辰，尽心尽力、结合中药救治的张伯礼，正是因为他们敬畏职责、学识过硬，使疫情得到有效控制、疫苗得到快速研发、患者得到及时救治，为战“疫”的最终胜利提供了强力支撑。还有在一线被提拔重用、表彰奖励的人员，都是在关键时刻表现出了敢于担当、勇挑重担的素质能力。只有具备过硬的本领，才能挑起责任的担子。各级都要从一线战“疫”生动故事中，自觉对标正向，坚持做到既要吃苦耐劳、知责尽责、奋进有为，更要善于学习思考、不断提升完善自我。只要大家现在有理想、有本领、有担当，将来就会有希望、有前途、有作为。
（四）坚守纪律规矩不可逾越的“安全阵地”。现在，疫情防控处于最吃劲的关键期，对于每个单位和每名同志来讲，耕耘好自己的“一亩三分地”，不发生逾规逾矩行为，就是为抗疫斗争做贡献。一方面，要严守政治纪律和政治规矩，始终与党中央保持一个声音，坚决不信谣、不传谣、不造谣，坚决相信国家主流媒体刊发的新闻报道，及时消除恐慌心理，提高自我防护能力。另一方面，要严守安全制度规定，安全稳定是底线，没有后路可退、没有检讨可做。各级要进一步强化事业心和责任感，做到明晰职责、在位尽责、逐级负责、层层担责，时刻织密安全工作防护网，我们将实行“无后果”责任追究，以严厉的责任追究倒逼安全工作落实。每名同志要树牢“我的安全我负责，他人安全我有责，单位安全我尽责”的理念，切实做到关键时刻瞪起眼，自警自省明防线，互帮互助强合力，全面防守除隐患，守牢底线不添乱。同志们，此次疫情所带来的启示和影响，对于我们每名同志来讲，将是一个长远考验和终身课题，需要我们持续学习思考，汲取前行力量，进而坚定信念，勇于担当、奋发有为，为夺取战疫全面胜利和促进单位全面建设发展做出我们应有的贡献！
三、在疫情防控中争当合格党员
一个党员就是一面旗帜，一个支部就是一座堡垒。只有党员首先站出来、敢于冲上去，把群众带动起来、凝聚起来、组织起来，才能紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战。
一要讲政治，争当疫情防控的急先锋。这是一场没有硝烟的“战斗”，也是检验和考验我们每一名共产党员的时刻，初心是什么，初心就是“战斗”面前舍我其谁，使命是什么，使命就是“战斗”面前，我不上谁上。广大党员要坚决贯彻习近平总书记的重要指示批示精神，切实把思想和行动统一到党中央、国务院和省委省政府、市委市政府的决策部署上来，进一步增强做好疫情防控的责任感和紧迫感，快速响应、积极参与，切实扛起疫情防控责任，做到守土有责、守土担责、守土尽责，全力以赴做好疫情防控工作。
二要讲担当，争当疫情防控的引导员。党员要带头担当作为，做到关键时刻顶在前面、冲在一线，给广大群众树立良好标杆。要发挥党员直接联系服务群众的优势，积极配合所在镇（街道）、村（社区）做好疫情防控各项工作，积极向家人和周边邻居做好宣传引导工作，提倡春节期间居家为主，减少外出，不去人员密集场所，不参加不必要的聚餐等集体活动。要带头做好动员、组织和服务群众的工作，在疫情防控中找准位置、发挥作用，以自己的模范行为带动并影响身边人，共同构筑联防联控、群防群控的严密防线。
三要讲奉献，争当疫情防控的排头兵。越是关键时刻，越能看出党员干部的政治品质。广大党员要坚决服从工作安排，坚定地站在疫情防控第一线。主动承担党组织分配的工作任务，积极参与党员志愿者服务。通过每位党员都行动起来、凝聚起来，确保上级的各项疫情防控部署落实落地。要看好自己的人、守好自己的门，认真细致做好疫情监测、排查、预警、防控工作。
四要讲纪律，争当疫情防控的保护者。作风优良，纪律严明，是能打胜仗的基本保证。广大党员要严守政治纪律、工作纪律和保密纪律，坚决保证政令畅通。要积极通过微信群、广播、上门走访等方式，及时、快捷、有效地向广大群众进行正面宣传，有效引导舆论，稳定民心。要教育引导身边群众正确辨别核实网络信息，坚决做到不信谣、不造谣、不传谣，最大限度消除社会恐慌，坚决维护社会大局稳定。
疫情就是命令，旗帜彰显担当。当前防控工作还有不少难关要闯，希望广大党员干部将继续发挥党员先锋模范带头作用，自觉同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，为坚决打赢疫情防控阻击战而努力奋斗！
四、守初心担使命打赢疫情防控阻击战
初心是共产党员入党时的铮铮誓言，这标志着对党和人民的庄严承诺。中国共产党能够带领中国人民从胜利走向胜利，从站起来、富起来到强起来，都离不开共产党员在任何时候，都能够恪守初心使命，舍小我，为大家，甚至不惜牺牲自己。突如其来的新冠疫情，呈现出来势汹汹、不断来袭的态势，但是，面对这样的灾难，很多党员干部并没有被眼前的困难和危险所吓倒。不少医务战线上的党员干部都是主动放弃春节的假期，背井离乡纷纷踏上了抗击新冠疫情的第一线----xx，成为受命于危难之际勇士，经得住考验的战士。这样的精神，对于取得最终抗击疫情胜利是必不可少的。
在抗击疫情中践行初心使命，就得真正不怕困难和危险，敢于为人民群众排忧解难。疫情就是命令。疫情虽然无情的，但并非无懈可击、不可战胜。新中国成立以来，在多次的灾难（如：地震、泥石流以及洪水、非典等）面前，都是广大的党员干部团结起来，共同奋斗，最终都能够彻底、全面地战胜任何困难和危险，将损失降到最低。党员干部之所以能够敢于迎难而上，还是在于有一种不服输、不屈服的勇气和魄力。面对如此凶险的疫情，只有真正强大起来，团结起来，敢于同新冠病毒作“斗争”，全心全意投入到如何防控疫情，如何救助病患，如何给重点疫区人民服务的工作中，才是真正的在危难之际，依然能够践行初心使命的表现。
自疫情防控狙击战打响以来，全国涌现出许多先进典型的事例，这些先进典型事例的当事人大多都是共产党员。是什么样的动力指引着他们继续前进，是一名共产党员的初心和使命作为他们前进的动力。他们履职尽责，冲锋在前、无私奉献，同全国各族人民众志成城、团结奋战。经过艰苦努力，疫情形势出现积极变化，防控工作取得积极成效。
当前，疫情防控工作已经到了最吃劲的关键阶段。抗疫斗争越是胶着，越需要广大党员、干部站出来、顶上去，在防控一线排忧解难，在关键时刻担当作为，以先锋模范作用凝聚全社会共克时艰的磅礴力量。作为一名党员，他们身上肩负着重担，肩负着历史使命。为了打赢这场疫情防控狙击战，他们日以继日的工作，常常累得体力透支，有的甚至将生命定格在一线。XX就是广大党员干部学习的榜样，他们忠于职守，履职尽责，将自己的生命定格在了疫情一线上。
践行一名共产党员的初心和使命，不能停留在口头上，要落实在实际行动中。在这场抗疫大战中践行初心使命，党员干部要使命在肩、敢于担当、善于作为。在抗击疫情的严峻斗争中，既要发扬斗争精神，也要增强斗争本领。既有责任担当之勇、又有科学防控之智，既有统筹兼顾之谋、又有组织实施之能，才能切实扛起责任、经受考验，抓好各项工作落实。
广大党员干部要将实际行动落实在抗疫工作中，冲锋在前、危难时刻挺身而出，树立坚定信息，打赢这场疫情防控狙击战，在战争中践行一名共产党员的初心和使命。只要每一位党员干部都能够真正团结起来，保持应有的镇定、乐观和坚强，在抗击疫情中践行初心使命，胜利一定属于所有中国人民。
【篇3】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
同志们：
今天，来到组织部和大家一起过党日，安排我就“品味信仰的味道”与大家作个交流。这么考虑是因为组织部作为党建直接抓建机关，党员干部必须在信仰上更坚定、信念上更执着。同样这也是落实“不忘初心、牢记使命”主题教育的具体举措，是落实领导干部上党课要求的见效之举，这个方面省委、市委的领导做了很好表率，各级党员干部要看齐尽责做好。
今天授课主要从把握信仰的内涵、品味信仰的味道、找准信仰的差距、践行信仰的要求等四个方面进行交流。
一、把握信仰的内涵
什么是信仰?从字面上看，“信”是“人”加“言”，就是人说过的话;“仰”是“人”加“印”，就是人走过的足迹。说的话加上走的路，代表着人的志向和追求。《现代汉语词典》的解释为：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。
《党章》总纲上来就讲，党的最高理想和最终目标是实现共产主义，党的行动指南是马克思列宁主义。习主席曾经指出，不管是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣，谁证明过有“天堂”?但信徒都信仰。然而当前，个别党员认为共产主义太遥远，自己看不到、子孙也看不到，于是就不信马克思主义，信奉拜金主义、享乐主义、实用主义。难道，就因为我们现在还处在社会主义初级阶段，距离实现共产主义很遥远，就不信了?开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要牢牢把握深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，锤炼忠诚干劲担当的政治品格，团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。要想实现这个目标，根本上就是要坚定共产党员的信仰。主要包含三个方面含义：一是树立马克思主义的理论信仰;二是坚持共产主义远大理想;三是坚定中国特色社会主义信念。下面，我着重围绕这三个方面来和同志们共同理解。
(一)树立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在《知北游》中讲：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”庄子意在表明：万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发现。人类社会的发展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭示了人类社会发展的必然规律。他通过创立辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论，通过政治经济学批判深刻提示了资本主义形成、发展和灭亡的必然规律，指出了科学社会主义最终必将全面胜利的历史发展趋势。
1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。紧随其后，英国广播公司(BBC)，又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二。2005年7月，英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，马克思以27.93%的得票率荣登榜首，居于第二位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为什么马克思能够独占鳌头呢?我想，主要是因为马克思所创立的理论是科学的理论，它经得起任何历史和实践的检验。
当今世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。佛教认为，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度众生。但不论是哪种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的追求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难。我国唐代著名大诗人韩愈曾经给当时的宪宗皇帝上了一道奏章《谏迎佛骨表》，劝皇帝不要信佛，他认为信佛是很不靠谱的事，而在当时，由于皇帝的提倡，举国上下信佛活动几近达到疯狂程度，寺院甚至可以免税，结果豪强地主纷纷名义上把土地捐给寺院，实则是为了逃税。韩愈在奏章中详细阐述了佛教带来的危害，并说自东汉以后所有信佛的皇帝就没有一个长命的，说明信佛不可靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头，遭贬后写了一首诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。”他写诗明意，不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此清醒，何况我们共产党人呢?我们共产党人真正的信仰是马克思主义，完全是为着广大劳苦大众翻身解放。我们的信仰不同于任何宗教信仰，相较任何宗教信仰，一个是求诸内心，一个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带领人民群众通过实践和变革，运用客观物质力量改变不合理现实，以实现现实的幸福。正如习近平总书记所讲：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”1945年党的七大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党，坚持把马克思主义同中国革命实际相结合，“一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”马克思主义信仰就是对人民的信仰，这一信仰高尚而光荣，无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。
(二)坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人道关怀的政治追求。习近平同志强调：“没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”《党章》规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。关于共产主义是什么，马克思在《法兰西内战》中有回答，他说，那就是让资本为劳动服务，只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本，为一切劳动者服务、为联合起来的劳动所用，才能真正实现“个人所有制”。这样的“资本自由化”才是真正的自由的基础。
马克思说：人们的交往方式构成了一定的社会关系，这个社会关系是一切的基础，在社会交往之上方才是经济交换，而在经济交换方式之上才有相应的政治组织方式。所以，无论是市场经济也好，资本主义也罢，都要依赖于社会合作关系的存在。人类的社会关系中天然地包含着各尽所能、按需分配、互助合作的因素，即使资本主义社会也离不开社会合作。马克思所说的共产主义，有着极为朴素的现实基础，也绝对不像蓝天那么遥远，因为共产主义一天也没有离开过我们，它像空气一样与我们相伴：当你帮助一个需要帮助的人，你尊重每一个辛勤工作的劳动者，憎恨一切为富不仁的剥削者，那种在相互之间油然而生的“集体无意识”就是在我们身边游荡着的共产主义的“幽灵”。我们为什么称雷锋为伟大的共产主义战士，就是因为在他身上体现了共产主义的思想风范和道德品质。在一定意义上，共产主义的理想与儒家的大同理想有相通之处，在《礼记•礼运》篇中借用孔子的语言这样来描述大同理想：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。这样的大同社会理想一直都渗透在我们民族的血液当中。
我们共产党人要实现的共产主义最高理想和最终目标，我理解，就是整个人类社会的全体的“集体无意识”表现出“自由个性”的共产主义社会目标。马克思说，在这样的社会中，“每一个人的自由全面发展是所有人自由全面发展的条件。”今天，我们党提出要实现中华民族伟大复兴的中国梦，正是近现代以来的民族梦、国家梦、人民的梦。向着这一梦想努力，实现这一伟大梦想，就必须更加坚定共产主义的远大理想，向着这一人类崇高的目标去不懈奋进。
(三)坚定中国特色社会主义信念，高擎共产党人新时代团结凝聚的精神旗帜。马克思主义揭示了人类社会历史发展的客观规律，它的基本原理无疑是正确的，具有强大的生命力。我们党追求的共产主义最高理想，只有在社会主义充分发展的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。走中国特色社会主义道路，是党领导人民历尽艰辛开辟的实现国家富强、人民幸福的唯一正确道路，我们必须坚定中国特色社会主义信念。邓小平同志曾经说：“我们实行改革开放，是怎样搞社会主义的问题。作为制度来说，没有社会主义这个前提，改革开放就会走向资本主义。”著名经济学家胡鞍钢教授指出，中国从改革开放一开始，就面临三条道路的选择：一条是“老路”，突出表现是“两个凡是”。这条路没多长，1982年党的十二大召开之前就到头了。另一条是“新路”，即中国特色社会主义现代化道路。它是由三大要素组成的：一是现代化因素，二是社会主义因素，三是中国文化因素。这就是我们所看到的过去30多年的历程。还有一条是“邪路”，就是转向资本主义道路，也就是我们所看到的苏联解体、东欧剧变的历史轨迹。在这个过程中，苏联东欧的共产党领导人和知识分子热衷于宣传推广西方的“普世价值”，他们既是社会主义大厦内部的定时炸弹，也是国家解体、历史倒退的受害者。现在他们有不少人痛定思痛、反思反省，也有不少人非常羡慕中国，因为中国不仅避免了走上邪路，而且成功开拓了社会主义新路。这才是人间正道。
中国所以能够迅速崛起，从根本上说，是新中国的社会主义，消灭了垄断着信用和投资的大资产阶级，打倒了以四大家族为代表的大官僚资产阶级，而这个阶级也是利用、协助国外资本向中国人民放债的掮客。旧中国，在帝国主义的欺压下，中国的金融机制只是为了赔款、借款而设置的，那样的信用机构、金融机构把中国的财富集中起来无非就是为了输送到国外去，根本谈不到服务支持中国的实业和民生。我们看到在电影、电视、历史书中经常有叫做“买办”的一帮人，所谓“买办”，在旧中国，是指外国资本家在华设立的商行、公司、银行等所雇用的中国经理人。他们依附于帝国主义，适应帝国主义侵略掠夺的需要，同时又与本国封建官僚、富农及其旧势力相勾结，损害国家和民族利益，是殖民地半殖民地国家中最反动生产关系的代表，是帝国主义剥削和压迫中国人民的工具和奴才。现在上海市政府所在地，解放前是一家广东商行，名叫汇丰银行。第二次鸦片战争之后，汇丰银行被英国合伙人垄断，先从事鸦片贩卖，后从事高利借贷业务，成为设立在上海的外商独资银行，汇丰银行就是靠掠夺中国发家的。新中国的社会主义，把资本支配劳动这个逻辑颠倒为劳动支配资本，从而使金融领域、资本活动能够真正为产业发展服务，为普通劳动者服务，并用无产阶级专政这只手把两极分化关在了制度的笼子里，使社会财富的分配更加公平、社会关系更加平等、生产力的发展更加顺畅。
我们要建设的中国特色社会主义，决不是以美国为样板的劫掠成性的金融资本主义，也不是所谓的国家资本主义，而是全面超越资本主义的富有鲜明中华文明特色的社会主义。这正如毛泽东指出的那样，“我们有充分的信心，克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义国家!我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到。”这就是我们的坚定信念。
习近平同志告诉我们，坚定理想信念，要从我们走过的道路去体会和认识。道路决定命运。我们党历尽千辛万苦探索出的中国特色社会主义道路，已被实践证明是中华民族走向伟大复兴的唯一正确道路。鸦片战争前，民族没有大的危机，只有中华民族内部的动荡，因为几千年农垦文明没有变，文化没有变，经济没有变，政治方式没有变，只是政权在变。但是鸦片战争后，是农垦文明与工业革命的矛盾，那时中华民族救亡图新走了4条路：一是王朝封建主义道路——洪秀全太平天国运动，走不通。二是改良封建主义道路——洋务运动、张之洞等1861年发起，是承认基本制度基础上的改良，通过33年的建设，有了明显进步，器物可以了，但制度不行，甲午战争失败，财政制度、封建皇室制度、审计制度、选拔作用制度都存在突出问题，建北洋海军的钱用于建颐和园，海军7年未添一条舰，审计不周全，依法盛行，炮口大但弹药少，炮弹大但里面掺着沙，包括选拔作用制度，最终还是失败了。三是君主立宪资本主义道路——戊戌变法100天，没有成功，对社会冲击大，封建势力太强大，当时要裁撤无用官僚，取消八股文等，得罪了官员和知识分子，也没有成功。四是民主共和资本主义道路——民主成功了，但革命失败了，辛亥革命的成果落入北洋军阀手中，私家军队官兵只认首领，军阀和下面人形成利益共同体，众所周知，走马灯似的换了几任军阀当总统。在无路可走的情况下，选择了马克思主义，意味着选择了社会主义道路。成功走出了新民主主义革命道路，这是一条建国立国之路;成功开创了中国特色社会主义道路，这是一条富国强国之路。
中国特色社会主义既体现了党的最高纲领和基本纲领的统一，又体现了中国社会历史发展的规律;既符合我们独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，又是名副其实的科学社会主义。正如习主席指出：中国特色社会主义是历史的选择、人民的选择、科学的选择，是党90多年奋斗创造积累的根本成就。不管世界风云如何变幻，只要我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚定地沿着中国特色社会主义道路走下去，就一定能实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。这具有历史必然性。
二、品味信仰的味道
平时我们一旦提到信仰，很多同志就感觉信仰太虚幻缥缈，离我们很遥远。遥远吗?其实并不遥远，她是有味道的。生活中，我们常常把“酸甜苦辣咸”比作人生“五味”。用味觉作比方，既是人类本能最真实的体现，也是对多彩人生最贴切的比喻。追溯历史，从中国共产党成立的那天起，共产党人的灵魂就被深深地贴上了信仰这个神圣的标签。其魂魄中无处不闪耀着党的信念和光辉，基因中无处不遗传着党的信仰和执着。所以，构成共产党人脊梁的不是骨头而是信仰。为了信仰，无数共产党人在不懈努力奋斗和追求;为了信仰，一代代共产党人用具体生动的实践为之诠释。从此，信仰在共产党人那里变得那样具体，那样鲜活。不知何时，共产党人的信仰中也饱含着“酸甜苦辣咸”的灵魂“五味”。
(一)甘之如饴，允吸解渴——品尝信仰“甘甜”的味道
1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为什么那样甜?因为墨汁中充满了信仰的味道。在陈望道心中，共产主义就是甜的，为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯粹，朴实的不含任何杂质，纯粹的如孩童般的天真。但就是这样天真的品尝信仰的味道，托起了中国共产党的希望，就是像陈望道这样一群革命先辈，让中国共产党一次次的战胜苦难走向辉煌。
谈到墨汁的甜，让我想到一个也与甜味有关的故事：犹太人是信奉基督教的民族，为了让自己的孩子能够从小就热爱自己的教会，父母们从年幼时就在《圣经》上涂抹蜂蜜，让小孩子舔舐。目的就是要从小告诉孩子们《圣经》是甜的，要热爱。结果显而易见，20多亿的基督教徒每天都要饱含深情诵读《圣经》，每周都要坚持做礼拜，这已经成为他们生活中不可缺少的一部分。他们的行为已经将信仰渗入骨髓，影响着一言一行。
(二)心酸苦楚，悲壮铿锵——品尝信仰“酸苦”的味道
“夜晚，被俘的女战士全部押在冰河上蹲着，三十多人都穿着单薄的衣服，好多人逃散时跑掉了鞋子，正在来例假的女兵在冰寒和饥饿中昏死过去。有人企图逃跑，马家军挥舞着大刀血光四溅。被马匪淫辱的女战士，凄惨悲凉的呼叫声令远山战栗。”这是军旅作家张春燕在《向东找太阳—寻访西路军最后的女战士》一书中对女战士惨痛经历的真实叙述。1936年冬到1937年春，西路军在河西走廊惨遭失败，1300名女战士大多被俘虏，受尽摧残蹂躏，长期蒙受不白之冤，有的还顽强活了下来。
每读于此，心酸悲伤、虐心痛楚油然而生。如花似玉的年龄，本应待字闺中或相夫教子，是信仰让他们走上了截然相反的人生旅途。悲剧就是把世间最美好的事物一点点的撕碎呈现在你眼前，我想这些西路军的心酸历程和痛苦经历正是在用自己的悲剧去诠释信仰的“酸苦”味道。“痛苦难道是白忍受的吗?不!它应该使我们伟大!”每当托马斯·曼的这句话浮现脑海时，让我对这些女战士的壮举有了更加具体的认识：她们昨天遭受的“痛苦”，我们今天阅读的“酸涩”，正是为了将来的“不苦”。历史是用激情和痛苦创造的，信仰是用悲壮和勇敢实践的。
品尝信仰“酸苦”的味道，让我们懂得了信仰的力量和魅力。它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈，在于江竹筠倒在黎明前的坚贞，在于杨靖宇剖胃之后敌人的敬畏。信仰让人步履坚定，踏步有声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在信仰的鼓舞下，不忧过去，不惧未来。面对革命先辈们品尝的“酸苦”，审视当下，我们共产党员能否忍受当年那些“酸苦”?面对困难，我们能否真正做到不逃避、不退缩?
(三)辛辣刻骨，咸淡如初——品尝信仰“咸辣”的味道
“当时的大雪山名叫夹金山，还有其他几座不知名的大雪山，位于懋功的南面，山高入云，山顶终年积雪，由于高山严重缺氧，正常人走起来都会感到浑身无力，我们翻越的工作是用碎布、棕毡撕成条包裹的草鞋和穿在脚上带钉子的土制登山鞋，翻越的条件是每人在山脚下喝一碗热姜汤，口袋里揣着几个红辣椒。”这是老红军周明人生回忆录中对于爬雪山的记述。
为了驱寒，红军战士克服干粮短缺、条件恶劣等种种困难。冷了吃点辣椒，辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的情况下，许多原本不能吃辣的战士喜欢上了辣椒，并不断品尝着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻，完成了人类历史罕见的远征。这次远征历经2年，15个省份、20多座巨大山脉、30多条河流，海拔最高的广袤湿地，遭遇战400场，平均3天1次激烈战斗，每天平均急行军50公里以上。创造奇迹的正是中国共产党，也正是真正懂得信仰“味道”的中国共产党人，才有信念完成这一震撼世界的伟大壮举。
如果说“辣”味品尝到的是信仰的震撼，那么“咸”品尝到的是中国共产党人信仰坚定、艰苦奋斗、团结一致的味道。井冈山时期，敌军再三围剿，根据地物资极其匮乏。在生死存亡的危难时刻，朱德同志对全体红军官兵强调：“有盐同咸，无盐同淡”。同样是盐的故事，红军师长张子清在一次战斗中身负重伤，在生命垂危之际，他拿出珍藏已久的一点点盐巴，嘱咐医护人员拿去化为盐水，赶紧为其他负伤的战友清洗伤口。护士不忍心，他却一字一句地下命令：这点盐巴必须全部用在战士们身上，挽救战士的生命最要紧!
品尝着信仰的“咸辣”味道，感受着革命先辈们精神高地的富硕。刘亚洲上将在其《红山九品》之“信仰”一文中写道：“精神的构建在今天比物质的构建要重要百倍，没有精神的中国是不会过上好日子的。”当今，生存环境已有了翻天覆地的变化，缺衣少食、吃辣取暖、让盐救命的情形不太会发生，对党员信仰的考验也不像战争年代那么严峻了，但对党员的标准要求却丝毫没有降低。成有俭、败由奢的古训我们必须牢记。被誉为“清贫主席”的方志敏曾掌管数百万经费，但被敌搜查时，身上竟只有一支钢笔和一块怀表，他在狱中写下《清贫》袒露：“清贫、洁白朴素的生活，正是革命者能战胜许多困难的地方。”
信仰的“五味”在于：即使跌落在死荫幽谷，也能扬起升腾的双翼;即使再卑微的灵魂，也能发现存在伟大的意义和使命;即使身处恶劣的环境，也能持守崇高至善的纯净心灵。我们要记住，这些只有真正共产党人才能品尝到的味道。
三、找准信仰的差距
习近平总书记在在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出：“对马克思主义、共产主义的信仰，对社会主义的信念，是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。”当前，这些问题，在我们当中也不同程度地存在，主要表现为：
一是思想认识的“一般人”。就是思想认识上不去，对党的认识理解不深入。有的党员忽视对马克思主义理论、党的路线方针政策的学习，思想空虚，是非不辨，方向不明，对党的方针政策理解不深刻;有的党员向往西方价值观念，感觉社会主义制度不自由、不民主，感觉西方国家经济发达、武器先进、生活优越;有的党员“坚定政治信念、站稳政治立场”喊得震天响，在意识形态领域斗争中却迷失方向;甚至还有的党员“严明政治纪律、严守政治规矩”喊得震天响，暗地里却形成“贪腐生物链”“人身依附链”，搞起小山头、小团伙，这些个别党员信仰长了“虫”，思想生了“菌”，精神发了“霉”，是隐藏在党内部的“蛀虫”。
二是能力素质的“普通人”。一个人在单位立足，要靠素质立身，党员更要靠素质立身。但是我们中的一些党员，能力素质不强，大事干不了、小事不会干。特别在主题教育中，有的制定方案“量体裁衣”不精细，把上面的下发的方案抄一点，其他单位计划拿来改一点，改头换面成了自己的;有的宣讲理论“深入浅出”不透彻，大形势讲不清、小问题析不透，自己都搞得云里雾里迷迷糊糊;还有解决问题“对症下药”不去根，对本单位建设的特点规律缺乏有深度的了解掌握，对基层建设的实际状况缺乏第一手的鲜活材料，对人民群众的喜怒哀乐缺乏近距离的感同身受，工作上得过且过，不求上进。
三是入党前后的“两面人”。有的将党员身份利益化、资本化，把入党看成捞取政治资本、抬高自身“价码”，目的性、功利心太强，没有真正从思想和政治的高度看待党员身份，认为入了党任务就完成了，想怎么干就怎么干，“入党前拼命干，入党后松一半，转了正靠后站”;有的党性锻炼不够、党员意识不强，不主动按时交纳党费，甚至连缴纳多少党费、缴纳比例基数是多少、自己的入党介绍人是谁都搞不清。比如个别外学和借调的党员，没有及时汇报思想、缴纳党费，回来也不主动汇报，忘了自己还是组织的人。
四是执行命令的“打折人”。有的在其位不谋其政、不尽其职，工作不是想着怎样高标准完成，而是怎样省劲怎么来，一级一级打折扣，到最后就是不及格;有的当一天和尚撞一天钟，缺少吃苦耐劳精神，习惯于靠老套路做工作、凭老经验办事情，工作没有特色和亮点;有的不讲职业道德，拿资历要待遇，组织找时不见人，有好处时往前冲，典型的“有利有人、无利无人”;有的没提拔有意见，岗位不满意有牢骚，这些都是“打折人”的体现。
五是被动应付的“慵懒人”。这类人不是不会干，而是甘于平庸，不想主动干。有的平平安安占位子、忙忙碌碌装样子的“太平官”;有的遇着问题绕道走、看到群众躲着行的“逍遥官”，有的是处世圆滑，遇事找借口、有事找托词的“滑头官”，平时工作简单应付一下也能过得去，不用太较真;有的精神状态不好，对工作缺乏活力、缺乏激情，图清闲，怕麻烦，靠领导压、靠上级推，不催不动，不推不走，工作十分被动。有的在基层一线工作时间相对较长，朝气不足，暮气有余，缺乏年轻人应有的风风火火的闯劲和敢作敢为的干劲。
六是矛盾面前的“老好人”。有的对原则问题和违规现象，睁只眼、闭只眼、不愿管、不敢管，只想当“老好人”，不愿当“黑包公”，怕得罪人;有的把沉默是金作为处世信条，事不关己、高高挂起，坏事藏着掩着，遇人一团和气;有的对身边人纵容包庇、放任自流，对问题不及时提醒制止，甚至还想方设法找干部开绿灯;有的批评和自我批评不敢讲真话、戳麻骨，导致党内生活庸俗化，严肃性、原则性、战斗性缺失。
七是纪律约束的“自由人”。有的自我要求不严，想去哪就去哪，想干什么就干什么，淡忘了法律规定和规章制度的约束;有的对组织决策部署软磨硬拖、讨价还价，当面不说、背后乱说，开会不说、会后瞎说，散布与上级精神相悖的言论;有的自由散漫搞特殊，不参加组织生活，不参与集体活动，严人不严己、严下不严上，把自身置于组织的管教之外。
八是日常生活的“享乐人”。有的玩心较重，常常抱着手机自己玩自己;有的一有时间就往外跑，借着下基层的名头到处转，甚至还顶风违规吃喝，心思精力没有放在工作上;有的不注意自己的言行，享乐思想逐渐暴露，好事不学也不会，坏事不学却自通;有的享乐思想收不住，贪图安逸，作风腐败，甚至违法乱纪，给部队安全管理带来严重隐患。贪图享乐只会让自己越走越远，必须努力克服。
九是工作任务的“旁观人”。有的模范带头作用不好，别人干的热火朝天，自己在边上抽抽烟、歇歇脚，甘当“旁观人”;有的份内事不亲力亲为，以老党员自居，推给别人干，自己能少干就少干;有的看着别人忙得满天飞，自己却无动于衷，不知道帮帮忙、搭把手，认为自己的任务能完成就行;有的荣誉感和责任心不强，困难挑战面前不能主动作为、彰显存在，凡事依靠主官推动，有损党员身份，要引起重视。
十是群众身边的“陌生人”。有的高高在上，身在基层不能和群众打成一片，而是在自己的“小圈子”里玩，与人民群众想不到一处、干不到一起、玩不到一块;有的不尊重人民群众主体地位，不注意人民群众切身利益，工作唯上不唯实，得不到群众信赖;有的不懂走好群众路线，不善与人民群众谈心交心，不征求人民群众意见建议，心中无群众、脑中无招数，靠拍脑袋做决策，干工作想当然。
四、践行信仰的要求
做一名合格党员，根本是坚持听党话、跟党走，核心是把党的利益、组织的利益高高举过头顶，路径是全心全意为人民、一心一意干工作，为党奉献一切。
一是正确对待利益得失。这利益指的是党员干部的成长进步。不少党员干部兢兢业业，勤勤恳恳为单位做出了很大贡献，到头来因为种种原因没能提拔重用，作为共产党员的我们遇到这种情况，该怎么办?记得入党誓词有这么一句话“积极工作，为共产主义奋斗终身”，积极工作是我们对党的庄严承诺，如果我们把积极工作等价为提拔重用，就会丧失共产党员应有的党性原则、就会违背我们曾经许下的诺言，与普通群众就没有区别。怎么正确对待利益得失呢?①要端正利益观。《党章》总纲中讲到“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”，这种坚持大局、把人民利益高高举过头顶的利益观，就是共产党人的利益观，我们必须时刻谨记。②要克服攀比心理。坚持做到不在组织面前计较利益得失、不在工作中计较付出多少、不与他人比较功劳大小，要比就比思想、比工作、比能力、比作风。③要保持平常心。不能因为利益得失影响工作积极性，作为党员我们自身要调整认识视角，保持平衡平和心态，从大局和长远出发，要冷静、客观、全面的总结自己得与失，做到处事不惊、临危不惧、干劲不减。
二是正确对待挫折挑战。这里讲的是我们如何善始善终、如何迎难而上、如何一往无前，主要有3个方面：①要保持定力。无论面对怎样的艰难困苦，都要始终积极向上、始终坚持真理、始终与险阻作斗争。通常，做一件、两件好事容易，但做一百件、一千件、一辈子好事就很难，如果做到了就是英雄，就是一个平凡而伟大的人，如果因为做一两件好事不被别人认可而感到难过，那就是缺乏定力的表现。共产党人的最终目标是实现共产主义，是一个还很遥远的目标，但当前目标是实现中华民族伟大复兴的中国梦，是非常接近实现的触手可及的目标，不管远大目标还是近期目标，都离不开每一名党员的努力，如果因为一两句话就放弃，还是合格的共产党员吗?②要善于引导。日常工作中，难免会有人对我们不理解，甚至对我们的追求挖苦讽刺，对我们的工作指手画脚，对我们的失误添油加醋。究其原因，还是他们思想认知水平不高或者是别有用心，我们要理直气壮地运用党的创新理论去宣传引导他们，积极传导正能量去教育说服他们。③要坚持斗争。这里斗争，就是对有损党的权威和形象的错误言论及行径，要依据客观事实和建设发展成果去有力批驳，旗帜鲜明地与我党宗旨相违背或威胁、损害我党形象的坏人坏事作斗争，不让歪风邪气在党内滋生，不让政治生态受到污染。
三是正确对待牺牲奉献。入党誓词中有这么一句话，“随时准备为党和人民牺牲一切”。作为党员，牺牲是我们的义务、是职责、是承诺，我们不能把“为事业牺牲多少、为组织奉献多少”当作邀功请奖的筹码，而是要坚持做到3个看齐：①向先烈前辈看齐。革命战争时期，面对强大的敌人，共产党人义无反顾，用鲜血换来了我们今天的幸福。据统计，为了民族解放，共产党先后牺牲了350万党员。代代要有传承，代代要有担当。作为后来人，牺牲奉献精神不仅不能忘、不能丢，还必须在我们这一代人身上发扬光大。②向先进典型看齐。每逢党的重要纪念日，党中央都会召开大会，表彰优秀共产党员，他们虽然来自不同地区、不同岗位、不同民族，但都是在自己本职岗位上兢兢业业、默默奉献，得到了组织认可和群众认可。就是我们身边，每年也会有表现突出的党员受到表彰，只要你付出了、你奉献了，群众和组织都会看在眼里、放在心里、记在史册。③被广大群众看齐。回望中国革命、建设、改革历程，变化的是时空方位，不变的是共产党人撸起袖子加油干的实干精神。“喊破嗓子不如甩膀子”。作为党员，我们光有牺牲奉献的想法还不行，必须立足实践、付诸行动，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，在实践中锤炼牺牲奉献的品质，在实干中成就强国复兴的事业，真正成为群众看齐的榜好样。要知道，事业只有干出来的精彩，没有等出来的辉煌，快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。
四是正确对待民主权力。正确使用民主权力是我党建党治党的精髓，是我党发展壮大的宝贵经验，只有正确使用民主权力，才能团结群众、和谐氛围、凝聚力量。①要虚心听取意见。不管是党员领导干部，还是基层组织、普通党员，在个人发展和单位建设上，只有坚持“从群众中来到群众去”，深入一线听取群众意见建议，把群众“满不满意、高不高兴、答不答应”作为衡量工作的标准，才能确保有的放矢、有所作为。②要坚决整改问题。对于群众提的意见，我们要秉着“有则改之无则加勉”的心态，积极改正自身问题，不要等小问题拖成大问题，现实问题拖成历史问题，到最后只会坑了组织、丢了民心、害了自己。③要客观反映问题。在当前正风严纪的大形势下，反映问题、指出问题、解决问题已经形成了常态，如实反映问题是我们的权力，积极解决问题是我们的责任，要三思而行。但是怀着个人目的，不属实告状是严重损害单位建设和违背个人品行的一种不负责不道德行为。纪委发现一起，要倒查一起，绝不姑息。
五是正确对待纪律约束。自律是一种美德，也是对共产党员的基本要求。自律就是要用党内法规来严格要求自己，这种严格有时超过了法律的严，即我们经常讲的“纪严于法”，新修订的中国共产党《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》更是传导了这方面信息和压力。如何守好纪律?①学法懂法。这是依法指导和开展工作的基本前提，只有知之深切，才能用之自觉，我们要充分认清党内法规是规范党员言行举止的警戒线、高压线和生命线，注重结合“两学一做”学习教育，抓好学习理解，真正使法规制度入脑入心、入言入行。②畏法守法。明太祖朱元璋有一次问文武百官，天下何者最快乐?有人答权倾天下者最快乐，有人答富甲天下者最快乐，朱元璋听后不置可否，一位叫万钢的大臣回答“畏法度者最快乐”，朱元璋听后大加赞赏。纪律是块铁，谁碰谁流血;纪律是块钢，谁碰谁受伤，作为党员，不管在哪个岗位上，都逃不了党规党纪的约束，只要触碰底线，就要受处理。对组织的纪律规矩、上级的禁令要求，我们时时都要有敬畏之心。③尊法用法。各级党组织要用好党内法规，依法依规开展党内政治生活，让党员在党课教育、汇报思想、批评与自我批评中，不断修正自我、完善自我、提高自我，对违反规定的党员要及时批评教育，对屡教不改的要进行提醒谈话，对问题严重的要实施党内处分，以此敦促大家不越界、不踩线、不打擦边球。同志们要切记：自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段，在自律中超越自我、成就自我，不自律会慢慢摧毁一个人的心智、外貌甚至人生。就像康德所说，假如我们像动物一样，听众欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。
心中有信仰，脚下有力量。作为中国共产党的光荣一员，如何在中华民族伟大复兴征程中留下浓墨重彩的一笔，需要我们自己努力，只有拼搏过、努力过、奋斗过，才能品味到信仰的味道。
【篇4】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
同志们：
今天，来到组织部和大家一起过党日，安排我就“品味信仰的味道”与大家作个交流。这么考虑是因为组织部作为党建直接抓建机关，党员干部必须在信仰上更坚定、信念上更执着。同样这也是落实“不忘初心、牢记使命”主题教育的具体举措，是落实领导干部上党课要求的见效之举，这个方面省委、市委的领导做了很好表率，各级党员干部要看齐尽责做好。
今天授课主要从把握信仰的内涵、品味信仰的味道、找准信仰的差距、践行信仰的要求等四个方面进行交流。
一、把握信仰的内涵
什么是信仰?从字面上看，“信”是“人”加“言”，就是人说过的话;“仰”是“人”加“印”，就是人走过的足迹。说的话加上走的路，代表着人的志向和追求。《现代汉语词典》的解释为：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。
《党章》总纲上来就讲，党的最高理想和最终目标是实现共产主义，党的行动指南是马克思列宁主义。习主席曾经指出，不管是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣，谁证明过有“天堂”?但信徒都信仰。然而当前，个别党员认为共产主义太遥远，自己看不到、子孙也看不到，于是就不信马克思主义，信奉拜金主义、享乐主义、实用主义。难道，就因为我们现在还处在社会主义初级阶段，距离实现共产主义很遥远，就不信了?开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要牢牢把握深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，锤炼忠诚干劲担当的政治品格，团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。要想实现这个目标，根本上就是要坚定共产党员的信仰。主要包含三个方面含义：一是树立马克思主义的理论信仰;二是坚持共产主义远大理想;三是坚定中国特色社会主义信念。下面，我着重围绕这三个方面来和同志们共同理解。
(一)树立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在《知北游》中讲：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”庄子意在表明：万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发现。人类社会的发展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭示了人类社会发展的必然规律。他通过创立辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论，通过政治经济学批判深刻提示了资本主义形成、发展和灭亡的必然规律，指出了科学社会主义最终必将全面胜利的历史发展趋势。
1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。紧随其后，英国广播公司(BBC)，又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二。2005年7月，英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，马克思以27.93%的得票率荣登榜首，居于第二位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为什么马克思能够独占鳌头呢?我想，主要是因为马克思所创立的理论是科学的理论，它经得起任何历史和实践的检验。
当今世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。佛教认为，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度众生。但不论是哪种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的追求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难。我国唐代著名大诗人韩愈曾经给当时的宪宗皇帝上了一道奏章《谏迎佛骨表》，劝皇帝不要信佛，他认为信佛是很不靠谱的事，而在当时，由于皇帝的提倡，举国上下信佛活动几近达到疯狂程度，寺院甚至可以免税，结果豪强地主纷纷名义上把土地捐给寺院，实则是为了逃税。韩愈在奏章中详细阐述了佛教带来的危害，并说自东汉以后所有信佛的皇帝就没有一个长命的，说明信佛不可靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头，遭贬后写了一首诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。”他写诗明意，不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此清醒，何况我们共产党人呢?我们共产党人真正的信仰是马克思主义，完全是为着广大劳苦大众翻身解放。我们的信仰不同于任何宗教信仰，相较任何宗教信仰，一个是求诸内心，一个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带领人民群众通过实践和变革，运用客观物质力量改变不合理现实，以实现现实的幸福。正如习近平总书记所讲：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”1945年党的七大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党，坚持把马克思主义同中国革命实际相结合，“一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”马克思主义信仰就是对人民的信仰，这一信仰高尚而光荣，无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。
(二)坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人道关怀的政治追求。习近平同志强调：“没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”《党章》规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。关于共产主义是什么，马克思在《法兰西内战》中有回答，他说，那就是让资本为劳动服务，只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本，为一切劳动者服务、为联合起来的劳动所用，才能真正实现“个人所有制”。这样的“资本自由化”才是真正的自由的基础。
马克思说：人们的交往方式构成了一定的社会关系，这个社会关系是一切的基础，在社会交往之上方才是经济交换，而在经济交换方式之上才有相应的政治组织方式。所以，无论是市场经济也好，资本主义也罢，都要依赖于社会合作关系的存在。人类的社会关系中天然地包含着各尽所能、按需分配、互助合作的因素，即使资本主义社会也离不开社会合作。马克思所说的共产主义，有着极为朴素的现实基础，也绝对不像蓝天那么遥远，因为共产主义一天也没有离开过我们，它像空气一样与我们相伴：当你帮助一个需要帮助的人，你尊重每一个辛勤工作的劳动者，憎恨一切为富不仁的剥削者，那种在相互之间油然而生的“集体无意识”就是在我们身边游荡着的共产主义的“幽灵”。我们为什么称雷锋为伟大的共产主义战士，就是因为在他身上体现了共产主义的思想风范和道德品质。在一定意义上，共产主义的理想与儒家的大同理想有相通之处，在《礼记•礼运》篇中借用孔子的语言这样来描述大同理想：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。这样的大同社会理想一直都渗透在我们民族的血液当中。
我们共产党人要实现的共产主义最高理想和最终目标，我理解，就是整个人类社会的全体的“集体无意识”表现出“自由个性”的共产主义社会目标。马克思说，在这样的社会中，“每一个人的自由全面发展是所有人自由全面发展的条件。”今天，我们党提出要实现中华民族伟大复兴的中国梦，正是近现代以来的民族梦、国家梦、人民的梦。向着这一梦想努力，实现这一伟大梦想，就必须更加坚定共产主义的远大理想，向着这一人类崇高的目标去不懈奋进。
(三)坚定中国特色社会主义信念，高擎共产党人新时代团结凝聚的精神旗帜。马克思主义揭示了人类社会历史发展的客观规律，它的基本原理无疑是正确的，具有强大的生命力。我们党追求的共产主义最高理想，只有在社会主义充分发展的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。走中国特色社会主义道路，是党领导人民历尽艰辛开辟的实现国家富强、人民幸福的唯一正确道路，我们必须坚定中国特色社会主义信念。邓小平同志曾经说：“我们实行改革开放，是怎样搞社会主义的问题。作为制度来说，没有社会主义这个前提，改革开放就会走向资本主义。”著名经济学家胡鞍钢教授指出，中国从改革开放一开始，就面临三条道路的选择：一条是“老路”，突出表现是“两个凡是”。这条路没多长，1982年党的十二大召开之前就到头了。另一条是“新路”，即中国特色社会主义现代化道路。它是由三大要素组成的：一是现代化因素，二是社会主义因素，三是中国文化因素。这就是我们所看到的过去30多年的历程。还有一条是“邪路”，就是转向资本主义道路，也就是我们所看到的苏联解体、东欧剧变的历史轨迹。在这个过程中，苏联东欧的共产党领导人和知识分子热衷于宣传推广西方的“普世价值”，他们既是社会主义大厦内部的定时炸弹，也是国家解体、历史倒退的受害者。现在他们有不少人痛定思痛、反思反省，也有不少人非常羡慕中国，因为中国不仅避免了走上邪路，而且成功开拓了社会主义新路。这才是人间正道。
中国所以能够迅速崛起，从根本上说，是新中国的社会主义，消灭了垄断着信用和投资的大资产阶级，打倒了以四大家族为代表的大官僚资产阶级，而这个阶级也是利用、协助国外资本向中国人民放债的掮客。旧中国，在帝国主义的欺压下，中国的金融机制只是为了赔款、借款而设置的，那样的信用机构、金融机构把中国的财富集中起来无非就是为了输送到国外去，根本谈不到服务支持中国的实业和民生。我们看到在电影、电视、历史书中经常有叫做“买办”的一帮人，所谓“买办”，在旧中国，是指外国资本家在华设立的商行、公司、银行等所雇用的中国经理人。他们依附于帝国主义，适应帝国主义侵略掠夺的需要，同时又与本国封建官僚、富农及其旧势力相勾结，损害国家和民族利益，是殖民地半殖民地国家中最反动生产关系的代表，是帝国主义剥削和压迫中国人民的工具和奴才。现在上海市政府所在地，解放前是一家广东商行，名叫汇丰银行。第二次鸦片战争之后，汇丰银行被英国合伙人垄断，先从事鸦片贩卖，后从事高利借贷业务，成为设立在上海的外商独资银行，汇丰银行就是靠掠夺中国发家的。新中国的社会主义，把资本支配劳动这个逻辑颠倒为劳动支配资本，从而使金融领域、资本活动能够真正为产业发展服务，为普通劳动者服务，并用无产阶级专政这只手把两极分化关在了制度的笼子里，使社会财富的分配更加公平、社会关系更加平等、生产力的发展更加顺畅。
我们要建设的中国特色社会主义，决不是以美国为样板的劫掠成性的金融资本主义，也不是所谓的国家资本主义，而是全面超越资本主义的富有鲜明中华文明特色的社会主义。这正如毛泽东指出的那样，“我们有充分的信心，克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义国家!我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到。”这就是我们的坚定信念。
习近平同志告诉我们，坚定理想信念，要从我们走过的道路去体会和认识。道路决定命运。我们党历尽千辛万苦探索出的中国特色社会主义道路，已被实践证明是中华民族走向伟大复兴的唯一正确道路。鸦片战争前，民族没有大的危机，只有中华民族内部的动荡，因为几千年农垦文明没有变，文化没有变，经济没有变，政治方式没有变，只是政权在变。但是鸦片战争后，是农垦文明与工业革命的矛盾，那时中华民族救亡图新走了4条路：一是王朝封建主义道路——洪秀全太平天国运动，走不通。二是改良封建主义道路——洋务运动、张之洞等1861年发起，是承认基本制度基础上的改良，通过33年的建设，有了明显进步，器物可以了，但制度不行，甲午战争失败，财政制度、封建皇室制度、审计制度、选拔作用制度都存在突出问题，建北洋海军的钱用于建颐和园，海军7年未添一条舰，审计不周全，依法盛行，炮口大但弹药少，炮弹大但里面掺着沙，包括选拔作用制度，最终还是失败了。三是君主立宪资本主义道路——戊戌变法100天，没有成功，对社会冲击大，封建势力太强大，当时要裁撤无用官僚，取消八股文等，得罪了官员和知识分子，也没有成功。四是民主共和资本主义道路——民主成功了，但革命失败了，辛亥革命的成果落入北洋军阀手中，私家军队官兵只认首领，军阀和下面人形成利益共同体，众所周知，走马灯似的换了几任军阀当总统。在无路可走的情况下，选择了马克思主义，意味着选择了社会主义道路。成功走出了新民主主义革命道路，这是一条建国立国之路;成功开创了中国特色社会主义道路，这是一条富国强国之路。
中国特色社会主义既体现了党的最高纲领和基本纲领的统一，又体现了中国社会历史发展的规律;既符合我们独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，又是名副其实的科学社会主义。正如习主席指出：中国特色社会主义是历史的选择、人民的选择、科学的选择，是党90多年奋斗创造积累的根本成就。不管世界风云如何变幻，只要我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚定地沿着中国特色社会主义道路走下去，就一定能实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。这具有历史必然性。
二、品味信仰的味道
平时我们一旦提到信仰，很多同志就感觉信仰太虚幻缥缈，离我们很遥远。遥远吗?其实并不遥远，她是有味道的。生活中，我们常常把“酸甜苦辣咸”比作人生“五味”。用味觉作比方，既是人类本能最真实的体现，也是对多彩人生最贴切的比喻。追溯历史，从中国共产党成立的那天起，共产党人的灵魂就被深深地贴上了信仰这个神圣的标签。其魂魄中无处不闪耀着党的信念和光辉，基因中无处不遗传着党的信仰和执着。所以，构成共产党人脊梁的不是骨头而是信仰。为了信仰，无数共产党人在不懈努力奋斗和追求;为了信仰，一代代共产党人用具体生动的实践为之诠释。从此，信仰在共产党人那里变得那样具体，那样鲜活。不知何时，共产党人的信仰中也饱含着“酸甜苦辣咸”的灵魂“五味”。
(一)甘之如饴，允吸解渴——品尝信仰“甘甜”的味道
1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为什么那样甜?因为墨汁中充满了信仰的味道。在陈望道心中，共产主义就是甜的，为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯粹，朴实的不含任何杂质，纯粹的如孩童般的天真。但就是这样天真的品尝信仰的味道，托起了中国共产党的希望，就是像陈望道这样一群革命先辈，让中国共产党一次次的战胜苦难走向辉煌。
谈到墨汁的甜，让我想到一个也与甜味有关的故事：犹太人是信奉基督教的民族，为了让自己的孩子能够从小就热爱自己的教会，父母们从年幼时就在《圣经》上涂抹蜂蜜，让小孩子舔舐。目的就是要从小告诉孩子们《圣经》是甜的，要热爱。结果显而易见，20多亿的基督教徒每天都要饱含深情诵读《圣经》，每周都要坚持做礼拜，这已经成为他们生活中不可缺少的一部分。他们的行为已经将信仰渗入骨髓，影响着一言一行。
(二)心酸苦楚，悲壮铿锵——品尝信仰“酸苦”的味道
“夜晚，被俘的女战士全部押在冰河上蹲着，三十多人都穿着单薄的衣服，好多人逃散时跑掉了鞋子，正在来例假的女兵在冰寒和饥饿中昏死过去。有人企图逃跑，马家军挥舞着大刀血光四溅。被马匪淫辱的女战士，凄惨悲凉的呼叫声令远山战栗。”这是军旅作家张春燕在《向东找太阳—寻访西路军最后的女战士》一书中对女战士惨痛经历的真实叙述。1936年冬到1937年春，西路军在河西走廊惨遭失败，1300名女战士大多被俘虏，受尽摧残蹂躏，长期蒙受不白之冤，有的还顽强活了下来。
每读于此，心酸悲伤、虐心痛楚油然而生。如花似玉的年龄，本应待字闺中或相夫教子，是信仰让他们走上了截然相反的人生旅途。悲剧就是把世间最美好的事物一点点的撕碎呈现在你眼前，我想这些西路军的心酸历程和痛苦经历正是在用自己的悲剧去诠释信仰的“酸苦”味道。“痛苦难道是白忍受的吗?不!它应该使我们伟大!”每当托马斯·曼的这句话浮现脑海时，让我对这些女战士的壮举有了更加具体的认识：她们昨天遭受的“痛苦”，我们今天阅读的“酸涩”，正是为了将来的“不苦”。历史是用激情和痛苦创造的，信仰是用悲壮和勇敢实践的。
品尝信仰“酸苦”的味道，让我们懂得了信仰的力量和魅力。它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈，在于江竹筠倒在黎明前的坚贞，在于杨靖宇剖胃之后敌人的敬畏。信仰让人步履坚定，踏步有声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在信仰的鼓舞下，不忧过去，不惧未来。面对革命先辈们品尝的“酸苦”，审视当下，我们共产党员能否忍受当年那些“酸苦”?面对困难，我们能否真正做到不逃避、不退缩?
(三)辛辣刻骨，咸淡如初——品尝信仰“咸辣”的味道
“当时的大雪山名叫夹金山，还有其他几座不知名的大雪山，位于懋功的南面，山高入云，山顶终年积雪，由于高山严重缺氧，正常人走起来都会感到浑身无力，我们翻越的工作是用碎布、棕毡撕成条包裹的草鞋和穿在脚上带钉子的土制登山鞋，翻越的条件是每人在山脚下喝一碗热姜汤，口袋里揣着几个红辣椒。”这是老红军周明人生回忆录中对于爬雪山的记述。
为了驱寒，红军战士克服干粮短缺、条件恶劣等种种困难。冷了吃点辣椒，辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的情况下，许多原本不能吃辣的战士喜欢上了辣椒，并不断品尝着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻，完成了人类历史罕见的远征。这次远征历经2年，15个省份、20多座巨大山脉、30多条河流，海拔最高的广袤湿地，遭遇战400场，平均3天1次激烈战斗，每天平均急行军50公里以上。创造奇迹的正是中国共产党，也正是真正懂得信仰“味道”的中国共产党人，才有信念完成这一震撼世界的伟大壮举。
如果说“辣”味品尝到的是信仰的震撼，那么“咸”品尝到的是中国共产党人信仰坚定、艰苦奋斗、团结一致的味道。井冈山时期，敌军再三围剿，根据地物资极其匮乏。在生死存亡的危难时刻，朱德同志对全体红军官兵强调：“有盐同咸，无盐同淡”。同样是盐的故事，红军师长张子清在一次战斗中身负重伤，在生命垂危之际，他拿出珍藏已久的一点点盐巴，嘱咐医护人员拿去化为盐水，赶紧为其他负伤的战友清洗伤口。护士不忍心，他却一字一句地下命令：这点盐巴必须全部用在战士们身上，挽救战士的生命最要紧!
品尝着信仰的“咸辣”味道，感受着革命先辈们精神高地的富硕。刘亚洲上将在其《红山九品》之“信仰”一文中写道：“精神的构建在今天比物质的构建要重要百倍，没有精神的中国是不会过上好日子的。”当今，生存环境已有了翻天覆地的变化，缺衣少食、吃辣取暖、让盐救命的情形不太会发生，对党员信仰的考验也不像战争年代那么严峻了，但对党员的标准要求却丝毫没有降低。成有俭、败由奢的古训我们必须牢记。被誉为“清贫主席”的方志敏曾掌管数百万经费，但被敌搜查时，身上竟只有一支钢笔和一块怀表，他在狱中写下《清贫》袒露：“清贫、洁白朴素的生活，正是革命者能战胜许多困难的地方。”
信仰的“五味”在于：即使跌落在死荫幽谷，也能扬起升腾的双翼;即使再卑微的灵魂，也能发现存在伟大的意义和使命;即使身处恶劣的环境，也能持守崇高至善的纯净心灵。我们要记住，这些只有真正共产党人才能品尝到的味道。
三、找准信仰的差距
习近平总书记在在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出：“对马克思主义、共产主义的信仰，对社会主义的信念，是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。”当前，这些问题，在我们当中也不同程度地存在，主要表现为：
一是思想认识的“一般人”。就是思想认识上不去，对党的认识理解不深入。有的党员忽视对马克思主义理论、党的路线方针政策的学习，思想空虚，是非不辨，方向不明，对党的方针政策理解不深刻;有的党员向往西方价值观念，感觉社会主义制度不自由、不民主，感觉西方国家经济发达、武器先进、生活优越;有的党员“坚定政治信念、站稳政治立场”喊得震天响，在意识形态领域斗争中却迷失方向;甚至还有的党员“严明政治纪律、严守政治规矩”喊得震天响，暗地里却形成“贪腐生物链”“人身依附链”，搞起小山头、小团伙，这些个别党员信仰长了“虫”，思想生了“菌”，精神发了“霉”，是隐藏在党内部的“蛀虫”。
二是能力素质的“普通人”。一个人在单位立足，要靠素质立身，党员更要靠素质立身。但是我们中的一些党员，能力素质不强，大事干不了、小事不会干。特别在主题教育中，有的制定方案“量体裁衣”不精细，把上面的下发的方案抄一点，其他单位计划拿来改一点，改头换面成了自己的;有的宣讲理论“深入浅出”不透彻，大形势讲不清、小问题析不透，自己都搞得云里雾里迷迷糊糊;还有解决问题“对症下药”不去根，对本单位建设的特点规律缺乏有深度的了解掌握，对基层建设的实际状况缺乏第一手的鲜活材料，对人民群众的喜怒哀乐缺乏近距离的感同身受，工作上得过且过，不求上进。
三是入党前后的“两面人”。有的将党员身份利益化、资本化，把入党看成捞取政治资本、抬高自身“价码”，目的性、功利心太强，没有真正从思想和政治的高度看待党员身份，认为入了党任务就完成了，想怎么干就怎么干，“入党前拼命干，入党后松一半，转了正靠后站”;有的党性锻炼不够、党员意识不强，不主动按时交纳党费，甚至连缴纳多少党费、缴纳比例基数是多少、自己的入党介绍人是谁都搞不清。比如个别外学和借调的党员，没有及时汇报思想、缴纳党费，回来也不主动汇报，忘了自己还是组织的人。
四是执行命令的“打折人”。有的在其位不谋其政、不尽其职，工作不是想着怎样高标准完成，而是怎样省劲怎么来，一级一级打折扣，到最后就是不及格;有的当一天和尚撞一天钟，缺少吃苦耐劳精神，习惯于靠老套路做工作、凭老经验办事情，工作没有特色和亮点;有的不讲职业道德，拿资历要待遇，组织找时不见人，有好处时往前冲，典型的“有利有人、无利无人”;有的没提拔有意见，岗位不满意有牢骚，这些都是“打折人”的体现。
五是被动应付的“慵懒人”。这类人不是不会干，而是甘于平庸，不想主动干。有的平平安安占位子、忙忙碌碌装样子的“太平官”;有的遇着问题绕道走、看到群众躲着行的“逍遥官”，有的是处世圆滑，遇事找借口、有事找托词的“滑头官”，平时工作简单应付一下也能过得去，不用太较真;有的精神状态不好，对工作缺乏活力、缺乏激情，图清闲，怕麻烦，靠领导压、靠上级推，不催不动，不推不走，工作十分被动。有的在基层一线工作时间相对较长，朝气不足，暮气有余，缺乏年轻人应有的风风火火的闯劲和敢作敢为的干劲。
六是矛盾面前的“老好人”。有的对原则问题和违规现象，睁只眼、闭只眼、不愿管、不敢管，只想当“老好人”，不愿当“黑包公”，怕得罪人;有的把沉默是金作为处世信条，事不关己、高高挂起，坏事藏着掩着，遇人一团和气;有的对身边人纵容包庇、放任自流，对问题不及时提醒制止，甚至还想方设法找干部开绿灯;有的批评和自我批评不敢讲真话、戳麻骨，导致党内生活庸俗化，严肃性、原则性、战斗性缺失。
七是纪律约束的“自由人”。有的自我要求不严，想去哪就去哪，想干什么就干什么，淡忘了法律规定和规章制度的约束;有的对组织决策部署软磨硬拖、讨价还价，当面不说、背后乱说，开会不说、会后瞎说，散布与上级精神相悖的言论;有的自由散漫搞特殊，不参加组织生活，不参与集体活动，严人不严己、严下不严上，把自身置于组织的管教之外。
八是日常生活的“享乐人”。有的玩心较重，常常抱着手机自己玩自己;有的一有时间就往外跑，借着下基层的名头到处转，甚至还顶风违规吃喝，心思精力没有放在工作上;有的不注意自己的言行，享乐思想逐渐暴露，好事不学也不会，坏事不学却自通;有的享乐思想收不住，贪图安逸，作风腐败，甚至违法乱纪，给部队安全管理带来严重隐患。贪图享乐只会让自己越走越远，必须努力克服。
九是工作任务的“旁观人”。有的模范带头作用不好，别人干的热火朝天，自己在边上抽抽烟、歇歇脚，甘当“旁观人”;有的份内事不亲力亲为，以老党员自居，推给别人干，自己能少干就少干;有的看着别人忙得满天飞，自己却无动于衷，不知道帮帮忙、搭把手，认为自己的任务能完成就行;有的荣誉感和责任心不强，困难挑战面前不能主动作为、彰显存在，凡事依靠主官推动，有损党员身份，要引起重视。
十是群众身边的“陌生人”。有的高高在上，身在基层不能和群众打成一片，而是在自己的“小圈子”里玩，与人民群众想不到一处、干不到一起、玩不到一块;有的不尊重人民群众主体地位，不注意人民群众切身利益，工作唯上不唯实，得不到群众信赖;有的不懂走好群众路线，不善与人民群众谈心交心，不征求人民群众意见建议，心中无群众、脑中无招数，靠拍脑袋做决策，干工作想当然。
四、践行信仰的要求
做一名合格党员，根本是坚持听党话、跟党走，核心是把党的利益、组织的利益高高举过头顶，路径是全心全意为人民、一心一意干工作，为党奉献一切。
一是正确对待利益得失。这利益指的是党员干部的成长进步。不少党员干部兢兢业业，勤勤恳恳为单位做出了很大贡献，到头来因为种种原因没能提拔重用，作为共产党员的我们遇到这种情况，该怎么办?记得入党誓词有这么一句话“积极工作，为共产主义奋斗终身”，积极工作是我们对党的庄严承诺，如果我们把积极工作等价为提拔重用，就会丧失共产党员应有的党性原则、就会违背我们曾经许下的诺言，与普通群众就没有区别。怎么正确对待利益得失呢?①要端正利益观。《党章》总纲中讲到“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”，这种坚持大局、把人民利益高高举过头顶的利益观，就是共产党人的利益观，我们必须时刻谨记。②要克服攀比心理。坚持做到不在组织面前计较利益得失、不在工作中计较付出多少、不与他人比较功劳大小，要比就比思想、比工作、比能力、比作风。③要保持平常心。不能因为利益得失影响工作积极性，作为党员我们自身要调整认识视角，保持平衡平和心态，从大局和长远出发，要冷静、客观、全面的总结自己得与失，做到处事不惊、临危不惧、干劲不减。
二是正确对待挫折挑战。这里讲的是我们如何善始善终、如何迎难而上、如何一往无前，主要有3个方面：①要保持定力。无论面对怎样的艰难困苦，都要始终积极向上、始终坚持真理、始终与险阻作斗争。通常，做一件、两件好事容易，但做一百件、一千件、一辈子好事就很难，如果做到了就是英雄，就是一个平凡而伟大的人，如果因为做一两件好事不被别人认可而感到难过，那就是缺乏定力的表现。共产党人的最终目标是实现共产主义，是一个还很遥远的目标，但当前目标是实现中华民族伟大复兴的中国梦，是非常接近实现的触手可及的目标，不管远大目标还是近期目标，都离不开每一名党员的努力，如果因为一两句话就放弃，还是合格的共产党员吗?②要善于引导。日常工作中，难免会有人对我们不理解，甚至对我们的追求挖苦讽刺，对我们的工作指手画脚，对我们的失误添油加醋。究其原因，还是他们思想认知水平不高或者是别有用心，我们要理直气壮地运用党的创新理论去宣传引导他们，积极传导正能量去教育说服他们。③要坚持斗争。这里斗争，就是对有损党的权威和形象的错误言论及行径，要依据客观事实和建设发展成果去有力批驳，旗帜鲜明地与我党宗旨相违背或威胁、损害我党形象的坏人坏事作斗争，不让歪风邪气在党内滋生，不让政治生态受到污染。
三是正确对待牺牲奉献。入党誓词中有这么一句话，“随时准备为党和人民牺牲一切”。作为党员，牺牲是我们的义务、是职责、是承诺，我们不能把“为事业牺牲多少、为组织奉献多少”当作邀功请奖的筹码，而是要坚持做到3个看齐：①向先烈前辈看齐。革命战争时期，面对强大的敌人，共产党人义无反顾，用鲜血换来了我们今天的幸福。据统计，为了民族解放，共产党先后牺牲了350万党员。代代要有传承，代代要有担当。作为后来人，牺牲奉献精神不仅不能忘、不能丢，还必须在我们这一代人身上发扬光大。②向先进典型看齐。每逢党的重要纪念日，党中央都会召开大会，表彰优秀共产党员，他们虽然来自不同地区、不同岗位、不同民族，但都是在自己本职岗位上兢兢业业、默默奉献，得到了组织认可和群众认可。就是我们身边，每年也会有表现突出的党员受到表彰，只要你付出了、你奉献了，群众和组织都会看在眼里、放在心里、记在史册。③被广大群众看齐。回望中国革命、建设、改革历程，变化的是时空方位，不变的是共产党人撸起袖子加油干的实干精神。“喊破嗓子不如甩膀子”。作为党员，我们光有牺牲奉献的想法还不行，必须立足实践、付诸行动，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，在实践中锤炼牺牲奉献的品质，在实干中成就强国复兴的事业，真正成为群众看齐的榜好样。要知道，事业只有干出来的精彩，没有等出来的辉煌，快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。
四是正确对待民主权力。正确使用民主权力是我党建党治党的精髓，是我党发展壮大的宝贵经验，只有正确使用民主权力，才能团结群众、和谐氛围、凝聚力量。①要虚心听取意见。不管是党员领导干部，还是基层组织、普通党员，在个人发展和单位建设上，只有坚持“从群众中来到群众去”，深入一线听取群众意见建议，把群众“满不满意、高不高兴、答不答应”作为衡量工作的标准，才能确保有的放矢、有所作为。②要坚决整改问题。对于群众提的意见，我们要秉着“有则改之无则加勉”的心态，积极改正自身问题，不要等小问题拖成大问题，现实问题拖成历史问题，到最后只会坑了组织、丢了民心、害了自己。③要客观反映问题。在当前正风严纪的大形势下，反映问题、指出问题、解决问题已经形成了常态，如实反映问题是我们的权力，积极解决问题是我们的责任，要三思而行。但是怀着个人目的，不属实告状是严重损害单位建设和违背个人品行的一种不负责不道德行为。纪委发现一起，要倒查一起，绝不姑息。
五是正确对待纪律约束。自律是一种美德，也是对共产党员的基本要求。自律就是要用党内法规来严格要求自己，这种严格有时超过了法律的严，即我们经常讲的“纪严于法”，新修订的中国共产党《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》更是传导了这方面信息和压力。如何守好纪律?①学法懂法。这是依法指导和开展工作的基本前提，只有知之深切，才能用之自觉，我们要充分认清党内法规是规范党员言行举止的警戒线、高压线和生命线，注重结合“两学一做”学习教育，抓好学习理解，真正使法规制度入脑入心、入言入行。②畏法守法。明太祖朱元璋有一次问文武百官，天下何者最快乐?有人答权倾天下者最快乐，有人答富甲天下者最快乐，朱元璋听后不置可否，一位叫万钢的大臣回答“畏法度者最快乐”，朱元璋听后大加赞赏。纪律是块铁，谁碰谁流血;纪律是块钢，谁碰谁受伤，作为党员，不管在哪个岗位上，都逃不了党规党纪的约束，只要触碰底线，就要受处理。对组织的纪律规矩、上级的禁令要求，我们时时都要有敬畏之心。③尊法用法。各级党组织要用好党内法规，依法依规开展党内政治生活，让党员在党课教育、汇报思想、批评与自我批评中，不断修正自我、完善自我、提高自我，对违反规定的党员要及时批评教育，对屡教不改的要进行提醒谈话，对问题严重的要实施党内处分，以此敦促大家不越界、不踩线、不打擦边球。同志们要切记：自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段，在自律中超越自我、成就自我，不自律会慢慢摧毁一个人的心智、外貌甚至人生。就像康德所说，假如我们像动物一样，听众欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。
心中有信仰，脚下有力量。作为中国共产党的光荣一员，如何在中华民族伟大复兴征程中留下浓墨重彩的一笔，需要我们自己努力，只有拼搏过、努力过、奋斗过，才能品味到信仰的味道。
【篇5】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
按照上级党委要求，在七一党的生日来临之际，由我为大家上一堂党课。在中国共产党成立99年之际，作为一名党员干部，要想永葆初心本色，必须牢记“三个不忘”。
一、永葆初心本色，坚决不能忘了“我们是谁”
我们是永远的革命者。中国共产党在革命烈火中百炼成钢。革命之于我们党，不仅是历史活动，还是一种浸入灵魂的精神气质。有人说，我们党现在已经从“革命党”变成了“执政党”，再讲革命不合时宜了。针对这种观点，习近平总书记指出，“中国共产党既是马克思主义执政党，也是马克思主义革命党。”实践证明，党领导中华民族站起来、富起来、强起来，既是一部社会革命史，又是一部自我革命史。不忘初心，就不能忘记我们是革命者，不能丧失了革命精神，不是一味地反思革命、告别革命。我们必须不断挖掘和丰富社会革命和自我革命意蕴，始终坚持“两种革命”一起抓，开新局于伟大社会革命，强体魄于伟大自我革命，以党的自我革命不断推进伟大社会革命。我们是人民的勤务员。马克思主义认为，人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和。共产党人最重要的社会关系，就是同人民群众的关系。毛泽东说：“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员。”习近平总书记也多次以“人民的勤务员”自喻，并提出了“我将无我，不负人民”的自我要求。“人民的勤务员”是人民立场这一马克思主义政党根本立场的生动表述，是对我们党的性质和宗旨的形象概括。不忘初心，就不能忘记我们是人民的勤务员，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终保持党和人民的鱼水关系和血肉联系。
我们是时代的答卷人。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。习近平总书记指出，“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”近百年来，围绕“进行什么样的革命，怎样革命”“建设什么样的新中国，怎样建设新中国”“什么是社会主义，怎样建设社会主义”“建设什么样的党，怎样建设党”“实现什么样的发展，怎样发展”等重大时代课题，我们党创造性推进革命、建设、改革事业，考出了好成绩。面对“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义”这个新的重大时代课题，“考题”更难了，“阅卷人”的评判更严、期望更高了。不忘初心，我们就要牢记“答卷人”身份，永葆“赶考”精神，给历史和人民交出更加优异的答卷。
二、永葆初心本色，坚决不能忘了“从哪里来”
我们是在伟大真理的光芒照耀下前进的。十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向。中国共产党就是在这个历史大潮中应运而生、成功突围并不断开拓康庄大道的。历史以铁的事实一再证明，马克思主义是我们党和人民事业不断发展的苍天大树之根本，是我们党和人民不断奋进的万里长河之泉源。习近平总书记指出，“我们干事业不能忘本忘祖、忘记初心，我们共产党人的本，就是对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的信念，对党和人民的忠诚。”不忘初心，就要坚定这份信仰、这份信念、这份忠诚，让马克思主义伟大旗帜高高飘扬。
我们是在辉煌历史的传承接力中走来的。马克思说：“人们自己创造自己的历史，但并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”毛泽东说：“我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”习近平总书记强调“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的”，并立足改革开放40年、新中国成立70年、中国共产党建党近百年、近代以来中华民族波澜起伏170多年、中华民族传承发展5000年，勾勒了新时代中国特色社会主义一路走来的节点坐标和壮丽图景。他还指出，“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化就是中华民族的‘根’和‘魂’。”中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者，而是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。不忘初心，就不能割裂我们的精神命脉，而要始终坚定文化自信，深植中华民族的“根”，守好中华民族的“魂”。
我们是在人民群众的鼎力支持下壮大的。人民是历史的创造者，是社会前进的实践主体。回顾历史，新民主主义革命的伟大胜利是人民的小推车推出来的，社会主义建设的伟大成就是人民的汗水浇灌的，改革开放的伟大变革是人民群众在创新创造中闯出来的。再往远里说，“波澜壮阔的中华民族发展史是中国人民书写的!博大精深的中华文明是中国人民创造的!历久弥新的中华民族精神是中国人民培育的!”我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。离开了人民，党的事业就会变成无根的浮萍。不忘初心，任何时候都要紧紧依靠人民创造历史伟业。
三、永葆初心本色，坚决不能忘了“为什么出发”
风雨兼程，不忘我们为什么出发的历史。百年中国长卷，历史的追光始终跟随着嘉兴南湖上的一条小船，这艘红船劈波斩浪，引领党和人民从胜利走向胜利，从星星之火走向燎原。党的历史直通现实又指向未来，忘记了为什么出发，不仅会模糊对当下的认知，还有可能贻误对未来的预判。每一名党员干部，必须始终铭记我们为什么出发的历史，永远保持建党时中国共产党人的初心，以更强的凝聚力和战斗力闯关夺隘、砥砺前行。
对党忠诚，不忘我们为什么出发的信仰。“天下至德，莫大乎忠”。只有把“忠诚”作为立身之本，方向才不会偏离，道路才不会走错。党的发展历程告诫我们，不走错路必须与党同心，少走弯路必须与时俱进，力避邪路必须与民同行。我们千万不要因为走得太久，而忘记了当初为什么出发。前方的路还很长，容不得我们停下脚步，要始终做到讲党性、有信仰，用实际行动回报党恩，在新时代的征程中建功立业。
实干担当，不忘我们为什么出发的梦想。走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。中华民族伟大复兴的中国梦，是近百年来几代中国人的夙愿，是每一个中华儿女的初心。有初心就会有担当，不忘初心才能敢于担当。我们要牢记为什么出发的中国梦，争做追梦人、圆梦人，以不懈探索的勇气、敢于人先的担当、紧弓满弦的实干，在一步一个脚印地扎实奋斗中实现伟大梦想。
同志们，我们在“不忘初心、牢记使命”主题教育的“大考”中能否“考”出好成绩，关键在勇于自我革命，保持永往直前的奋斗精神，做直面问题的担当者，在大是大非面前敢亮剑，危难险阻面前敢挺身，失误过失面前敢担责，遗留问题面前敢承担。始终坚持问题导向，以踏石留印、抓铁有痕的韧劲，落实决策、化解矛盾、推动工作，敢闯敢试敢为先，培塑开拓精神，在民族复兴伟业中践行党员干部应有的实干担当。
我就讲这些，谢谢大家!
【篇6】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
1980年2月，党的十一届五中全会通过了《关于党内政治生活的若干准则》，为实现拨乱反正和全党工作重点的转移，推进党的建设、保证改革开放和社会主义现代化建设顺利进行，发挥了十分重要的作用（2016年10月党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出其主要原则和规定今天依然适用，要继续坚持）。1980年7月1日，时任广东省委第一书记、省长的习仲勋同志，以政治家的敏锐眼光和宽广视野，就学习贯彻《准则》，做一个真正合格的共产党员这一主题，专门给广东省和广州市机关党员干部讲党课。他围绕坚决执行党的路线、发扬党的优良传统和作风、加强学习三个问题进行了阐述，思想性、政治性、针对性很强，取得了良好的效果。今天，站在新时代新起点上，重温这堂党课，领会其思想要义，对于当前加强党的建设、推进各项工作依然具有重要的启发和借鉴意义。
做合格共产党员，首要的是坚决执行党的路线方针政策和决议
党的路线方针政策和决议集中体现了党的指导思想和基本理论。习仲勋同志开宗明义指出，做一个合格的共产党员，首要的、关键性的一条，就是模范带头执行党的路线方针政策和决议。这是对每个共产党员特别是领导干部党性的根本要求，也是党历来的传统。各级领导干部执行路线正确不正确，直接影响到一个地区、一个部门工作的成败。
1978年12月，党的十一届三中全会决定把党和国家的工作重点转移到经济建设上来，全面展开了党在思想、政治、组织等领域的拨乱反正，揭开了改革开放的序幕。对此，习仲勋同志坚决拥护，他强调：“十一届三中全会决定将全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来。这是我们党的政治路线。”随后，他对广东的工作情况进行了具体分析。他说，各级领导同志在贯彻执行党的路线方针政策方面，总的来看是积极的、努力的，但从现在的情况来看，主要的还是思想解放不够，框框很多。有的同志对执行三中全会路线缺乏革命热情，安于现状，得过且过；有的同志不把三中全会的精神同本地区、本单位的实际结合起来，凭过时的甚至错误的老经验解决新问题；有的同志看到前进中出现的一些新问题、新困难、新矛盾，有些歪风邪气一时制止不下来，就怀疑党的路线是否正确，怨这怨那，缺乏信心；还有些同志对选拔优秀中青年干部不理解。这些思想认识问题都必须得到解决，才能坚定执行党的路线。
对于机构臃肿、人浮于事问题，习仲勋同志指出，只有精干才能提高办事效率，这是加快四化建设需要解决的一个重大问题，我们要坚持实事求是的思想路线，在这个方面要解放思想。他强调，坚持实事求是的思想路线，要求“各级领导干部要有老实的态度，对党老实，对人民老实，对自己也要老实”。他分析说：有些人明明事情办得不合原则，还要干；他那里的工作明明问题不少，却总是遮遮掩掩，只讲成绩，不讲缺点；明明就那么点本事，却吹得不得了。“这种对自己的不老实，也就是对党的不老实，对人民的不老实，也是对同志的不老实。”这种态度就不是实事求是。我们每个同志要经常动脑筋想想我们办的事合不合党的原则、群众的利益、事物发展的客观规律，经常衡量一下自己有多少分量、多少本事。有的人想的是—套，说的是一套，做的又是一套，表里不一，我们应该说了就做，说多少做多少，不要说得多做得少，更不要只说不做，甚至说假话。“假、大、空”，更是恶劣的作风。共产党员还是要靠实干。我们一切胜利成果，都是靠实事求是、老老实实干出来的。
做合格共产党员，关键在发扬党的优良传统和作风
党的作风关系人心向背，关系党的生死存亡。习仲勋同志指出，我们党在长期革命斗争中形成了一整套优良传统和作风，过去大家叫“老八路作风”“延安作风”，这是我们的传家宝。理论和实践相结合、密切联系群众、批评和自我批评这三大作风，是我们党之所以能够战胜各种困难、取得革命胜利的保证。《准则》的重要内容之一，就是重申党的传统作风，把它作为党规党法肯定下来。他强调，发扬党的优良传统和作风，搞好党风，是提高党的威信，加强人们对实现四化信心的关键一环和根本之计。
谈到党员领导干部平等待人，密切同群众的联系，习仲勋同志说，“这个问题大得很”。他举例分析道，开个大会，就要有个主席台，这也是个必要的形式。但有人却十分计较，好像不上主席台就低人一等。只要是领导干部就不得了，一切都要高人一等。这是很不好的。我们大家都是平等的同志，只不过职务、分工不同，何必分台上台下呢！不上主席台并不难，难的是从思想上到行动上真正平等待人。能不能做到真正平等待人，真正尊重群众，就是说，相信不相信群众是真正的英雄，是世界观问题。有的同志对上级、对领导够尊重，对下级、对群众就高傲得很；有的只听得与自己观点相同的话，听不进不同意见；有的对自己喜欢的干部一好百好，对不喜欢的干部一坏百坏。领导干部如果只愿听顺耳的话，不愿听逆耳的话，是无法做到正确领导的。对看领导眼色行事、投其所好的人要警惕，对敢于提自己意见的人要善待。
习仲勋同志指出，领导干部要带头模范遵循党内政治生活准则的规定，积极开展批评和自我批评。首先要把党内的民主生活健全起来，营造生动活泼的政治局面。他说，我们要有“闻过则喜”的精神，向群众作自我批评，迅速改正错误、克服缺点，不会损害个人面子，只会获得人民的谅解、尊敬和爱戴。有的同志缺少作为领导干部应有的政治胸怀，“骄”“娇”二气都有，家长作风很严重，爱吹不爱批，“老虎屁股摸不得”，老想给批评者穿小鞋，这是违背党内政治生活准则和违反党内民主制度的行为。有的有意见不摆到桌面上，喜欢背后议论；有的把批评和自我批评庸俗化，专门挑鸡毛蒜皮的小事；还有极个别的人搞恶意攻击。这些都是不利于团结的。还有一部分领导干部信奉“明哲保身”“种花不种刺”，对不良倾向躲闪回避，看到坏人坏事不敢挺身而出，这是缺乏党性的表现。
关于顾大局，讲团结，坚持党性，根绝派性，习仲勋同志强调，共产党员必须识大体、顾大局，要在四化建设这个政治路线上，维护党的团结和统一。在同志之间、部门之间、地区之间，要讲互相谅解、互相支持、互相尊重，不要互相埋怨、互相指责、互相限制、互相拆台。“团结就是力量”，这在革命战争年代是真理，在社会主义革命斗争中是真理，在今后为实现四化的斗争中同样也是真理。他指出，在干部问题上，不能搞亲亲疏疏那一套，要做到亲者疏、疏者亲，亲者严、疏者宽。
习仲勋同志语重心长地说，党的领导干部要严格要求自己和亲属子女。《准则》明确规定，禁止利用职权为家属和子女在升学、转学、晋级、就业、出国等方面谋求特殊照顾，这一条，一定要严格遵守。干部子女是社会普通一员，应同人民群众一视同仁。不少领导干部的子女，在老一辈革命干部的熏陶和严格教育下，能够继承革命传统，表现是比较好的。但也有一部分领导干部溺爱、纵容亲属子女，并且利用职权为自己的家属子女谋求特殊待遇，这是一种恶劣倾向，必须加以正视，认真解决。
做合格共产党员，一定要“学习，学习，再学习”
我们党历来重视抓全党特别是领导干部的学习，这是推动党和人民事业发展的一条成功经验。在习仲勋同志看来，共产党人努力学习，不断提高自己，以适应斗争形势的需要，更好地为党的事业作出贡献，这是天经地义的事情，是共产党员的天职。担任领导干部的党员更应该认真考虑到底自己合格不合格这个问题，决不能认为地位高了，官大了，就一定是本事也大了、党性也强了，就可以不努力学习、不积极改造世界观了。
习仲勋同志指出，首先要抓好党章和《准则》的学习，特别要把学用结合起来。领导干部把自己摆进去特别重要，不能只抓别人学《准则》，自己却摆出一副教训人的架子。或者口头讲学《准则》，思想不沾边，只要别人联系实际，自己可以不联系。领导干部讲党课时，要把自己摆进去，不然就不要讲。要以普通党员身份参加组织生活，主动接受同志的监督。人民群众就看你是不是真心实意地给他办事，真心实意地给他谋利益，真心实意地叫他吃饱肚子。每个党员应当以“从我做起”来要求自己，领导干部更应当“从我做起”，起模范带头作用。
习仲勋同志认为，学习《准则》重要的在于执行，《准则》就是“规”和“矩”，我们把它拿到手里，就是为了用，为了画出“方”和“圆”来，也就是为了正党风、扶正气。只要认真想一想，我们是有不少事情同《准则》有差距的，这就要对照，要检查，要改正。尽管当前工作任务繁重，百废待兴，我们要做到善于“弹钢琴”，要从会议文件和事务堆中解脱出来，深入基层，了解下情，掌握第一手材料。科学合理安排众多事情，分清主次、缓急，逐步解决问题。
对于每个共产党员要努力改造世界观的问题，习仲勋同志指出，要用马克思主义世界观取代非马克思主义世界观，关键在于学习。结合实际，他指出，我们要十分注意反对资产阶级思想的腐蚀和影响，还要克服封建思想的余毒，因为它已经渗透到生活的各个方面，不少问题都与封建主义思想有关系。比如，不能平等待人，听不进半点批评，家长式作风，搞生活特殊化，为子女打小算盘，等等。同时，习仲勋同志特别提醒大家，要学一点辩证法。有很多问题，都是因为不讲辩证法造成的。要一分为二，要两点论，树立全局观点，克服主观主义，克服形而上学，克服片面性。这是我们搞好协同作战、加快四化建设步伐的一个重要方面。有些单位、部门不大协调，有时各执一端、各执己见，这不行，必须要做到互相照顾，照顾到左邻右舍，照顾到全面。
习仲勋特别指出，既要强调加强政治思想学习，解决好“红”的问题，又要强调加强业务学习，提高业务能力，解决好“专”的问题，努力做到又“红”又“专”。领导干部要学习现代科学技术知识和先进经营管理方法，学会按自然规律和经济规律办事，学会同外商、同资本家打交道。只要肯努力，肯下功夫，并讲究方法，总是可以学会的。要经常组织一些干部下去蹲点，搞调查，到经济建设的第一线去学，就是到实践中去学。
39年弹指一挥间，中国的改革开放在中国共产党的坚强领导下已经走过40年，取得了举世瞩目的巨大成就。虽然将中国的发展推入快车道的老一辈无产阶级革命家们已相继离开我们，但他们留下的管党治党保持党的先进性真理永远在历史长河中熠熠生辉。习仲勋同志强调的合格党员干部必须信念坚定，不折不扣地执行党的路线方针政策，保持优良传统作风，严守纪律，尊重群众、尊重规律，忠诚老实、担当实干，不断学习、加强本领等真知灼见，依然是新时代攻坚克难的制胜法宝，激励我们增强“四个意识”，坚定“四个自信”,进行伟大斗争，建设伟大工程，推进伟大事业，实现伟大梦想。
【篇7】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
同志们：
今天组织这次党课，是落实“不忘初心牢记使命”学习教育的要求，今天结合近期省局、市委市政府一系列重要会议精神和自己的学习体会，和大家交流探讨几个问题，同时也提几点希望和要求，与同志们共勉。
一、如何认识我们的党
之所以提出这个问题，是因为现在思考这个问题的人比以前少了，对这个问题认识的程度小了。有的同志认为自己已经对党很了解了，不用想，也不用再思考;有的同志觉得在现阶段再去琢磨这个问题，没意义;还有的同志拿野史当历史，张口乱讲，不负责任。作为一名党员，不能忘记自己的身份和使命，要心中有党、在党言党，对党的历史要了解，对党章党规要熟悉，对党员权利义务要认真履行。当然，如何认识我们的党，是一个系统全面的课题，今天提出来，只是想给大家提个醒，要注意日常的学习和思考。下面，我从几个小的视角，简要谈一下自己的认识和感受。
第一，党团结和带领人民开创了历史，取得了辉煌成就，带来了太平盛世。1921年至1949年新民主主义革命阶段，党领导人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放;1949年至1978年社会主义道路探索阶段，党领导人民完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;1978年至今的改革开放和社会主义建设阶段，党领导人民开创、坚持、发展了中国特色社会主义，建立和完善了社会主义市场经济体制，经济、社会、科技等各个领域都取得举世瞩目的伟大成就。放眼现今我们的工作生活，社会安全稳定，日常吃穿不愁，教育医疗住房有基本保障，历史上没有哪一个时期的太平盛世能像今天这样让我们普通百姓幸福安康，只有我们的党才有能力在不到100年时间里取得这样的成就。
第二，党具有超强的自省意识和反思能力，具有强大的执政生命力。我们党之所以能从小到大，由弱到强，不断从胜利走向胜利，就在于勇于坚持真理、反思过错。我们党，特别是党内的领导层，有不断警醒的意识，这主要表现在开展批评和自我批评活动中。从毛泽东时代开始，批评和自我批评就是我党一贯的优良传统和作风，纵观世界政党，能像我们党这般做到批评和自我批评的非常少见，这是极其难得的。但由于历史条件的限制，之前的批评和自我批评存在不同程度的认识局限。近几年来，结合党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育，“两学一做”学习教育活动，民主生活会回归了本质，开出了新意，最高领导层的民主生活会通过媒体报道，历史上没有过。在全面深化改革的征途上，我们党提出要增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，防止腐化，保持活力，这是我们党作为执政党的豁达胸怀，也是我们党执政的生命力所在。
第三，面对复杂的执政和自我建设环境，党的担当意识和能力得到充分体现。现阶段，我们党面临执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验这四大考验。如，改革带来了利益结构调整，出现了贫富差距和环境污染等严重问题;改革历经多年“由易及难”，在某些领域的推进正遭遇瓶颈;市场经济建立后，利益冲突与价值观多元化导致道德建设“滑坡”，某种程度上也为腐败现象的滋生提供了温床，等等。同时，从党的自身建设看，精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前。这些都对党的执政理念和党的自身改革创新提出重大挑战，作为一个执政党，特别是长期执政的党，加强和改进党的执政能力建设，不断提高党的建设科学化水平，是必然的选择，也是必须要做好的功课。十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央提出“四个全面”战略部署，这是对人民群众的新期待新要求的回应，也是解决当前诸多问题的现实路径，特别是“全面从严治党”的提出，抓住了问题核心和关键所在，充分体现了我们党自身的责任担当。执政环境越复杂，越需要党炼就百毒不侵的金刚铁骨，锻造更加坚强的领导核心，这是历史赋予我们中国共产党人的光荣使命。
二、如何认识全面从严治党新形势
《关于新形势下党内政治生活的若干准则》开篇第一句“办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党”。中央出台八项规定，体现的是从严治党;坚持打虎拍蝇，毫不留情地惩治腐败，体现的是从严治党;扎实开展群众路线教育实践活动，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大扫除、大检修，重拳打击“四风”，体现的是从严治党;开展“三严三实”专题教育，体现的是从严治党;当前开展的“两学一做”学习教育，体现的也是从严治党。习近平总书记在7.26重要讲话中指出，一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背。对党的十八大以来全面从严治党取得的成果，人民群众给予了很高评价，成绩值得充分肯定，经验值得深入总结。但是，决不能因此而沾沾自喜、盲目乐观。全面从严治党依然任重道远。全党要坚持问题导向，保持战略定力，推动全面从严治党向纵深发展，把全面从严治党的思路举措搞得更加科学、更加严密、更加有效，确保党始终同人民想在一起、干在一起，引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进，胜利驶向光辉的彼岸。
第一，正确把握全面从严治党承载的新使命。全面从严治党源于实践的发展、认识的深化，是我们党夺取具有许多新的历史特点的伟大斗争新胜利的根本保证。“全面”就是管全党、治全党，面向8900多万党员、440多万个党组织，覆盖党的建设各个领域、各个方面、各个部门，重点是抓住“关键少数”。“严”就是真管真严、敢管敢严、长管长严。“治”就是从党中央到省市县党委，从中央部委到基层党支部，都要肩负起主体责任，党委书记要把抓好党建当作分内之事、必须担当的职责;各级纪委要担负起监督责任，敢于瞪眼黑脸，勇于执纪问责。这样坚持不懈抓下去，使管党治党真正从宽、松、软，走向严、紧、硬。通过全面从严治党，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力，不断提高党治国理政的水平。唯有如此，我们党才能在新的“赶考”、新的长征中，交出优异的答卷。
第二，全面从严治党取得显著成效。党的十八大以来，新一届党中央着眼实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，提出了一系列治国理政新理念新思想新战略，打出了一套全面从严治党“组合拳”，党风政风蔚然一新，深得党心民心。我们从以下几个方面有切实体会和感受：一是思想认识提高，全党抓作风、转作风的自觉性普遍增强。二是积累了新经验，各级党组织对新形势下作风建设重点抓什么、怎么抓更加准确，纪严于法、纪在法前成为管党治党制度创新的重要成果。三是“反四风”大快人心、深得民心。“上无禁区，下无死角”，反腐不设限，一大批“老虎”“苍蝇”被绳之以党纪国法，党的优良传统和作风得到恢复和发扬，政治生态逐渐清朗。四是制度“笼子”扎得更紧，制度执行力和纪律约束力明显增强。中央相继出台党政机关厉行节约反对浪费、国内公务接待管理、公务用车改革等一系列制度，颁布实施新修订的《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》，强化了对不良作风的刚性约束，党内生活更加规范。实践充分证明，推进全面从严治党，一子落、满盘活，推动了党风民风社风明显好转，在全党全社会弘扬了正气，使党在人民群众中威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，形成了推动改革发展的强大正能量。
第三，树立全面从严治党的高度政治自觉。习近平总书记强调：“我们党作为马克思主义政党，必须旗帜鲜明讲政治，严肃认真开展党内政治生活。”这一重要论断，鲜明指出了讲政治是党内政治生活的核心所在，是全面从严治党的根本要求。加强党的建设，首要任务是加强思想政治建设，关键是教育管理好党员、干部，把全面从严治党落实到每一个支部、每一名党员。基层党员是党的各项政治决定和方针政策的贯彻者和落实者,全面从严治党的关键是加强基层党员干部的思想建设。当前，个别党员干部对全面从严治党还存在一定程度的模糊认识、片面理解，产生了一些错误观念，要引起高度重视，及时加以扭转和纠正。
一是“矫枉过正”的认识误区。个别党员干部认为，当前推进全面从严治党，对于有关的人和事的要求与处理，有些过于严格，甚至不近人情、不切实际。党的十八大以来，党中央把从严治党提升到前所未有的高度，铁腕反腐、建章立制，遏制了腐败蔓延的势头，赢得了民心。严肃执纪是从严治党的关键环节，必须做到“严”字当头。否则，就不足以显示党和政府惩治腐败的决心，不足以维护党和政府在群众中的形象和威信，不足以维护法纪的尊严，也不足以教育广大党员干部。实践证明，不严就是放纵，严是爱，松是害。只有坚持从严，才能从根本上防止和减少党员腐败变质现象，才能真正体现对党员干部的关心和爱护。
二是“与己无关”的认识误区。个别党员干部认为，当前推进全面从严治党主要是机关党组织的事，不是党员干部个人的事;针对的主要是上级党政机关的党员领导干部，不是普通机关的一般党员干部。党的十八大以来，党中央加大了反腐败的力度，始终保持反腐败的高压态势，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题，推动管党治党从“宽松软”走向“严紧硬”。全面从严治党是对全体党员干部的要求，“严”既是党组织治党治吏的标准，也是党员干部修身用权的准则，党纪面前人人平等，党内没有特殊党员。每名党员干部都要自觉加强理论武装，切实增强党性观念，时刻以一名普通党员的要求来约束自己，真正敬畏誓言、敬畏组织、敬畏党纪，严守党章底线，严守纪律规矩，自觉做合格共产党员。
三是“歇气松劲”的认识误区。个别人感到这几年对党员干部的要求太严了，力度该“收一收”、节奏该“缓一缓”了。党的十八大以来，党中央以坚决贯彻落实中央八项规定精神为切入口和总动员，始终坚持抓早抓小，全力落实巡视整改任务，积极实践监督执纪“四种形态”，不断释放“越往后执纪越严”的强烈信号。新修订的《中国共产党纪律处分条例》第八章把违反中央八项规定精神、“四风”问题纳入廉洁纪律处分部分，用纪律的形式固定下来，处分的标准比以前更严了;第三章第十九条明确规定：“在纪律集中整饬过程中，不收敛、不收手的”应当从重或加重处分。这些纪律规定都充分体现了对顶风违纪越往后执纪越严、处理越重的精神。同志们要深刻认识到“严管就是厚爱”，把廉洁自律规范内化于心、外化于形;谁在这种形势下我行我素、依然故我，谁就会付出沉重代价。
三、如何做一名新时代合格的共产党员
当前开展的“不忘初心牢记使命”学习教育，是强化党员初心和使命意识的重要举措，这也是强化基层党组织建设、增强干部队伍战斗力的有效途径。习近平同志指出，合格党员的根本要求是讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。“四讲四有”具有鲜明的实践特征，“四讲四有”与好干部“20字”标准、“三严三实”“忠诚干净担当”等要求是一脉相承、内在一致的，是一名合格党员的核心要素，是新时代党员党性的客观要求，是在党爱党、在党护党、在党兴党、在党为党的现实体现，为如何做一名合格党员指明了方向。
第一，做一名合格党员要讲政治、有信念
一是突出看齐意识。要向中央看齐，明辨政治方向、站稳政治立场，保持对党绝对忠诚的政治品格，在任何时候任何情况下，都必须在思想上政治上行动上，同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，不得妄议中央、说三道四;要坚持小局服从大局、地方服从中央、个人服从集体、下级服从上级，处理好局部与全局、当前与长远、个人与集体的关系，实现全党队列整齐、步调一致。要向党组看齐，与市局党组保持高度一致。要坚决遵循组织程序、服从组织决定，做到重大事情该请示的请示、该汇报的汇报，不能超越权限办事，更不能先斩后奏，甚至欺骗组织、对抗组织。向党组看齐，是对每一名党员的要求，既包括普通党员，也包括党组成员、党组书记，党组意图不是一个人的意图，是集体领导，集体意志。对局党组作出的工作部署，决不能阳奉阴违、自行其是，要坚决贯彻落实，实现同频共振、上下一心，全心全意把智慧才智用到干事创业上来。
二是不忘初心。大家都是共产党员，在入党的时候，我们都庄严宣誓：“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身。”对照入党誓词，回顾人生过往，直面灵魂深处，深入检视自己还有没有入党宣誓时那一份激情?随着党龄的增长、职务的升迁，自己是否淡忘了党员身份、背离了党旗下曾经的庄重誓言?特别是在人生起起落落中是否依然做到了信念不移、本色不改，在面对诱惑考验时是否坚持做到了头脑清醒、立场坚定，在工作岗位上是否真正做到了履职尽责、无私奉献。我们要在深刻反思和自我拷问中，唤醒党员意识，及时纠偏正向，认真践行入党誓言，坚决执行党的决定，在任何时候任何情况下，站稳群众立场，走好群众路线，反映群众诉求，真正做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，坚定不移地爱党、信党、护党、永远跟党走。
三是大是大非面前敢于亮剑。党员领导干部的第一身份是共产党员，在一些涉及大是大非、根本原则的问题上，要敢于站出来旗帜鲜明地亮明自己的态度，普通党员同志也是这样。当今社会处在一个舆情非常复杂、多元的时代，互联网使人人都可以成为自媒体，人人都有麦克风，很多时候各种各样的观点、意见、思潮，可以说是鱼龙混杂，也容易让人困惑和混沌。比如，在互联网上有人对一些革命英雄，恣意抹黑，歪曲史实，甚至还有的丑化党和国家形象、诋毁诬蔑党和国家领导人、歪曲党史军史等。“欲要亡其国，必先灭其史。”苏联共产党在垮台之前，曾有许多政治笑话广为流传，而这种情况在一些国家发生“颜色革命”之前，也曾出现。这其实就是一场意识形态的斗争，是对党员干部理想信念的考验，对待这些问题，我们要提高自己的政治辨别力和洞察力，坚定自己的政治立场，旗帜鲜明地亮出自己的观点，坚决制止抵制这些违反政治原则的言行。
第二，做一名合格党员要讲规矩、有纪律“加强纪律性，革命无不胜”。对党员而言，纪律和规矩挺要始终挺在前面，纪大于法、纪严于法。
一是心存敬畏、守住底线。2016年，全国纪检监察机关共立案41.3万件、处分41.5万人，有76名省部级干部被处分，厅局级干部2700余人，充分彰显了中央惩治腐败的坚定决心。习近平总书记在中央纪委三次全会上，要求全党同志深刻认识反腐败斗争的长期性、艰巨性，坚持有腐必反、有贪必肃，始终保持“打虎拍蝇”的高压态势，不管是谁、地位多高、权力多大，只要触犯党纪国法，都一查到底、绝不手软。现在我们有些同志存有侥幸心理，以为出了事情不要紧，单位会顶着，领导会因为单位形象的问题去操心协调各部门，大事化小，小事化了。这种想法其实很天真、很幼稚。你触犯了党纪国法，任何人也挽救不了你，中央近年来打虎拍蝇的事实也一再印证这个道理。不仅如此，单位的干部出了违法问题，领导也要进行责任追究。《中国共产党问责条例》，以党内法规的形式进一步明确，对于失职失责造成严重后果、人民群众反映强烈、损害党执政的政治基础的都要严肃追究责任，既追究主体责任、监督责任，又追究领导责任，释放有责必问、问责必严的强烈信号。在全面从严治党新形势下，全系统党员干部一定要以更高的标准、更严的要求约束自己，特别是当前要按照“纪律行动”的相关要求，紧紧围绕“守纪律、讲规矩，正作风、促发展”主题，坚持科学统筹、协调推进，与时俱进、开拓创新，下更大气力推进“纪律行动”深入开展，尤其认真学习贯彻好各项党规党纪，全面提高广大党员干部的遵规守纪观念和自觉意识。
二是防微杜渐、慎始慎独。很多腐败分子都是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，“温水煮青蛙”，小毛病演变成大问题。还有些干部经不起诱惑，自以为神不知、鬼不觉，逐渐变的腐败堕落。人生最大的“敌人”就是自己，最难战胜的也是自己，能不能做到慎独慎微慎始，是检验一个人自觉性、自制力和意志力强不强的重要标准。在目前这种从严治党、严查腐败的形势下，我们有的干部仍然我行我素，对党纪国法置若罔闻，触碰红线、肆意妄为，简直是糊涂透顶，对这样的干部我们一定要严查严处，绝不姑息。作为一名党员，一名XXX干部要时刻保持清醒头脑，经常仰望前辈们用人格和情操铸就的清廉丰碑，从欲望中解放出来，过过洁白宁静的生活，在诱惑面前不以物惑，不以情移，保持清正廉洁的政治本色。
三是秉公用权，不谋私利。XXX系统的党员干部，手中或多或少都掌握着一定权力，税收管理权也好，行政管理权也好，越是有权，我们才越是要牢固树立正确的权力观。邓小平说“领导就是服务”，形象地表明职务只是干事的舞台、权力只是服务的工具，掌权只是提供了为群众、为纳税人更多更大服务的机会，决不能有特权思想、谋取个人私利。从我们系统内通报的案件情况来看，恰恰是在权力使用上出问题最多，重点岗位和关键环节是案发“高危区”，由于直接涉及纳税人的利益，因而也成为不法分子的“主攻方向”，这些岗位因此成为案发的“高危地带”。对系统内外的一些案例警示，大家都要好好想一想、掂一掂，清楚自己权力的大小，明白自己行使权力的界限，坚持法定职责必须为，不专权、不越权、不滥权。知道了悬崖危险，就不要寄望于最后的悬崖勒马，最好的办法是不去走那条通往悬崖的邪路。
第三，做一名合格党员要讲道德、有品行。对一名党员来说，做到“讲道德、有品行”就是要不断加强党性修养，这是共产党员的终身课题，也是党的建设的一个永恒课题。我认为要注意做到这几点：
一是坚持学习。学习是成长进步的阶梯，也是通往信念之巅的通途。党的十八届六中全会对加强学习进行了专门强调，对学习的内容、方式等提出了明确要求，党的各级组织必须持之以恒抓好理想信念教育，强化理论武装，广大党员干部要进一步把学习摆在第一位，以时不我待的精神抓紧学习，不断提高思想觉悟和知识水平。要切实增强推进“两学一做”学习教育常态化制度化的责任感使命感，引导党员干部坚定理想信念、增强“四个意识”、严明政治纪律、强化担当精神，充分发挥党员干部在各项工作中的模范带头作用。坚持把思想政治建设作为首要任务，在真学实做、知行合一上形成常态、抓出成效。要学习法律法规和经济、政治、历史、文化等各方面的知识。同时要学好税收业务，坚持干什么学什么、缺什么补什么，努力使自己成为业务能手和全面人才。“腹有诗书气自华”，当一个人的知识积累到一定程度，精神也就会自然升华，自我修养也会加强，工作能力也会提高。还要学习先进典范，要以焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、廖俊波等以及我们系统内的先进典型为榜样，敬业奉献，干事创业。
二是提升境界。做事先做人，做人重修身，修身德为本。提升个人境界，实质上就是要提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在工作中，我们经常与形形色色的纳税人打交道，经常与带有各样思想的人接触，如果道德境界不高、修为不够很容易思想波动，甚至迷茫动摇，随波逐流。如近些年查处的许多官员，都是经不住金钱美色的诱惑，最后沦为阶下囚。所以对我们而言，要做到以平和之心对待“名”，以淡泊之心对待“位”，以知足之心对待“利”，以敬畏之心对待“权”。要修德为善，培养健康、高雅的生活情趣，积极弘扬中华优秀传统美德，带头弘扬社会主义核心价值观，恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。
三是反思自省。任何优良道德品质的形成，都是有一个过程的，从开始有所认识，到真正成为自己的品德，需要经过反复认识、反复实践的过程，自我教育、自我反思起着关键性作用。曾国藩是晚清著名政治家、军事家和理学名家，得到毛主席的高度评价，他一生都坚持自责和反省，追求个人道德完善。他的自省相当苛刻，如因为恋床晚起，在一则日记中骂自己是禽兽，在另一则日记中对自己贪利的梦境进行自责，他的自省颇为入微，他的自省终生不渝，在辞世前一年还写下日课四条，与子侄共勉。一个封建社会的官僚尚能如此自省自律，我们作为新时代的党员干部更应该时时自省，严以律己，久久为功，逐渐修养成为“讲道德、有品行”的人。
第四，做一名合格党员要讲奉献、有作为合格党员要做到“四讲四有”。我认为最后的落脚点应该是“讲奉献、有作为”。真正成为一个合格的党员，还要成为干事创业的先锋。今年我们各项工作任务十分繁重，税收工作也面临许多困难和挑战，经济税收低速增长，税制改革任务艰巨，实现税收现代化任重道远。面对这些困难挑战，一名合格的共产党员，关键时刻要顶得上去、冲得上去，在XXX事业的发展中真正彰显共产党员的风采。
一是事不避难，勇于担当。要有勇争一流的魄力。年初工作会议上，我们确定了突出抓好从严治党、组织收入、税收征管、纳税服务、队伍建设、绩效管理“六个重点”，各个单位、各个岗位、每名党员干部都应负起责任，以“实干创优、走在前列”为目标，时刻盯紧各自承接的工作任务，开拓思维，主动作为，积极创先争优。要有改革创新的精神。随着税收改革进入深水区，许多任务、许多问题都是我们之前没有遇到的，这就需要强化创新思维，实施创新驱动。一方面敢于创新，树立“人人皆可创新”的理念，只要符合政策规定和有利于XXX事业发展的，就要敢闯敢试，大胆创新。另一方面善于创新。每名XXX干部都应深入研究自己的工作，并在此基础上，拓展创新的领域。比如当前的地方税源数字地图工作，可能没有太多经验可以借鉴，需要我们自己研究新问题，提出新方法，必须积极改革创新，在创新发展中趟出路子来。要有迎难而上的勇气。现在我们还有不少党员干部存在不愿担当、不敢担当的问题，比如承担工作任务时避重就轻，遇到矛盾困难时推诿扯皮，等等。朱镕基同志担任国务院副总理和总理期间，主持了财税体制改革、金融体制改革等一系列改革，后来他回忆说：“我抱着粉身碎骨的决心来干这件事。”他所说的“这件事”主要是指当时的政府机构改革，拆掉了9座庙—9个专业经济部门一并撤销或降格。政府机构改革历来是政府工作的难中之难、重中之重，尽管如此，朱镕基同志还是担当起了复杂艰巨的历史使命。对于我们普通党员来讲，应该学习优秀共产党人身上所体现出的这种精神，在平时的工作中要善于克服困难，敢啃骨头，敢挑大梁，真正把自己身上的责任担起来，真正把手头的工作当作一番事业来做。
二是胸怀大局，敬业奉献。要强化大局意识。在去年的营改增工作中，共产党员、XXX干部的大局意识得到充分体现，面对骤然加大的工作强度，系统上下涌现出许多感人事迹和先进典型，有的同志带病坚持工作，有的同志舍小家顾大家，对家里的老人孩子无暇顾及、满怀愧疚，可对工作任劳任怨、对岗位尽职尽责，确保了各阶段工作的胜利，这种精神需要我们倍加珍惜、不断弘扬。要强化敬业精神。做好XXX工作，离不开高度的敬业精神。如果有能力，却对本职工作不认真、不负责，肯定干不好工作;如果爱岗敬业，即使自身素质一时存在短板，也会积极主动地提升本领，并想方设法地干好工作。所以说，只有高度敬业、用心工作才能把工作做好、做优、做到一流。当前，要抓好各项工作落实，充分发挥XXX职能作用，服务全省经济社会建设;要全面落实税收优惠政策，助力企业加快发展;要深化改革创新力度，以创新凝聚合力激发动力;要全面落实从严治党，打造忠诚、干净、担当的XXX队伍。
三是立说立行，只争朝夕。“早干晚干都得干，不如早干;快干慢干都得干，最好快干”，干工作就是要立说立行、提早动手、抢得先机。共产党员干工作、创事业，不能拖拖拉拉，就是要快步走、大步走，提倡和树立时不我待、只争朝夕的工作精神。20多年前习近平总书记在担任福州市委书记时，提出了“马上就办”精神，他就一桩半年多没有落实的事情，明确批示“从今天开始一周内办结”，要求各部门举一反三，“把从前石沉大海的批办件清理一下，应锲而不舍地要查办结果。”从此，“马上就办”成为福州全市干部的流行语，成为群众办实事讲效率、抓落实的行动指南。“马上就办”，是一句大白话、大实话、口头语，却底气十足，对于那些急需解决而又能解决的事，就是要以一天也不耽误的精神抓紧组织实施。与此同时，对那些事关全局、事关长远的重大任务，还要拿出拼劲和韧劲，一抓到底、抓出成效，“一张蓝图绘到底”。没有比人更高的山，没有比脚更长的路，只要坚定地朝着目标走下去，“跬步”终将成“千里”，“小流”终将成“江海”。
同志们，做新时代的合格党员，不在一时而在全时，不在一阵子而在一辈子。“合格”二字不仅在内容上覆盖了党员的一言一行，在时间上也持续了党员的一生一世，需要一辈子坚守。每名党员干部都要以党章为根本遵循，对照标准不断修正自己的言行和举止，确保始终不脱离“合格”的轨道，以做好各项工作的优异的成绩，迎接伟大祖国70岁生日!
同志们，以上交流探讨的内容，不妥之处，请大家指正!
【篇8】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
在座的各位同志：
相信大家在正式成为共产党员之前，一定积极表现，让党组织充分地认识你、了解你、考察你。那么，当你跨入党员行列之后，是否依然记得自己的入党初衷?在之前观看《入党》《榜样》等影视作品的基础上，我本次党课着重针对“做一名合格共产党员”的话题来讲授。希望大家认真对照自己，发现问题与不足，及时整改落实，让自己真正成为新时代新时期新征程一名合格共产党员。
下面，我通过标尺、底线、形象三个关键词，来告诉各位同志如何做一名合格党员。
一、无规矩不成方圆，不立标尺不为合格党员
(一)标尺就是衡量一名合格党员的标准
同志们可能对“标尺”这一概念较为模糊、不得要领。那么，换句话来说，标尺就是约束党员行为举止的规范和要求，比如党章党规。我之所以强调要立标尺，就是因为大家近期以来对党章党规的认识弱化了。相应地，党员身份意识、党性意识、规矩意识也出现偏离轨道的倾向与趋势。尤其是在今天的市场经济社会当中，我们身边的很多共产党员把党章党规抛在了脑后，进而抛弃了优良革命传统、丢掉了党员根本宗旨、忘记了共产党组织规矩，自断了拼搏奋斗精神命脉。对此，习近平总书记曾说过，每名合格的党员都要树立强烈的标尺导向，建立正面的要求、正向的标准、正确的引导，进行自我唤醒党章党规意识，重拾光荣精神传统，从最基本的党员义务和责任抓起，从最简单的党员日常行为规范抓起，让标尺意识和思想融入每个合格党员的血液中、骨髓里，并植根于灵魂的深处。
(二)立标尺就要实现深化党建规律性认识的新飞跃
习近平总书记指出，进入新时期党要全面从严治党，推进党的建设新伟大工程。那么，我们既要体现标尺的客观性、公正性、公认性，又要增强标尺的实践性和时代性。就此，面对党章党规不会、也不可能对党员责任义务作出具体描述和形象阐述的不足之处，我们需要结合不同领域、行业，结合党员队伍的不同身份，对标准进行再细化、具再体化，从而让标尺在党员心中生根开花，成为外化于形、内化于心的强大力量，并成为广大党员终身自觉追求的目标。可以说，新时代赋予标尺以新的内涵。我们在座的每一名合格党员都应该牢固树立新时期政治的、奉献的、实干的、有为的、创新的、律己的时代标尺，努力做到思想领先、先人后己、一马当先、先拔头筹、敢为人先、身先士卒“六个先”党员。而这也即是合格党员对党章党规的先知先觉先行。
二、无纪律不可守正，不划底线不论公道是非
(一)底线是合格党员做人做事的保证
习近平总书记要求，作为一名党员，要从正面划出党员的基本线、达标线、合格线，从反面划出分界线、警戒线、高压线，要清晰把握共产党员做人做事的底线内涵。那么，我们在座的每个同志就要深刻理解党员做人做事的底线含义及寓意。就此，我们应该首先突破底线的概念误读区。底线并不是简简单单的廉洁奉公的意思，更不是说只要做到不该拿的不拿、不该去的地方不去，就等于守住了底线。我需要指出的是，这是一种极为片面的认识，在某种程度上更是一种错误的认知和解读。实际上，习近平总书记的本意指的是，一名合格共产党员的底线就是一个多维的、系统的、立体的、整体的概念，有着极其丰富的内涵。除了一些涉及到大是大非的事情之外，我们可能在一些日常琐事中不知不觉间触碰底线，造成不可估量的严重后果。说得具体些，底线的内涵包括方方面面，主要涵盖了法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线这四个领域的基本要求和规范。我们每名党员都要谨记不要触犯各个领域、方面的标准，这样才能在做人做事的过程中坚守规矩、坚持规范、坚定规则。
(二)划底线就要汲取反面突破纪律规范案例的教训
划底线就是要守规守矩，可以通过认清突破底线的严重后果，来加深底线界限的理解，更好地促进底线意识的强化及巩固。党的十八大召开之后，党中央频频重拳出击，在全国范围内快速掀起了一场“上无禁区、下无死角、外无空白”的反腐风暴浪潮。一批“老虎”和一群“苍蝇”被查办严惩，接连躺在了党章党规织的纪律密网之下。对此，我们在座的每一位同志、每一名党员，都要对标对表、对照对比，旗帜鲜明地从反面突破底线的案例中汲取教训，深入检视自身问题，用违纪违规党员同志作为照面镜子，进行自我警示教育，剖析问题和不足，不断强化底线意识。当然，我们除了要把底线划得更准确、更清晰、更醒目之外，还要尽可能地把底线划得更具象、更直观、更深刻，进而增强底线的冲击力、震慑力、警示力。
三、无追求不施作为，不树形象不做先锋模范
(一)形象是作为合格党员的一张名片
党员虽然不必要追求众人口中的“高大上”，但需要在日常生活中、工作中注重自身形象。说得直白一些，合格党员的形象就是优秀党员时时刻刻都佩戴在身的党徽标识，它标注着一名党员说话、做事的正确打开方式和识别标记。我们也都知道，一个人形象的好坏难以量化。可是，一个党员或者干部是不是具有良好的形象品质，他的日常品行、情操和行为是最有说服力的证据。我们读书阅报都会见到这样的画面：某地群众举报某领导干部作秀、某党员同志“金玉其外败絮其中”等。实话说，这些都是不注意党员形象所导致的有损我们党整体形象的恶劣事件。习近平总书记曾经提到过，党员的形象问题需要严格日常教育和管理，党组织应该使党员“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。那么，评价一个党员同志的形象质量优劣与否，便有了可资参考的指导思想。即是说，一方面看平时表现，另一方面看重要场合。如果一名合格党员不珍惜自己的形象，不仅对自身造成消极影响，也会对党带来一定的损害。所以，在座的每一位同志都需时刻擦干净自己的名片，让它在递交到别人手上之时保持靓丽、闪耀、光洁。
(二)树形象就要保持信仰理想的高度
习近平总书记在一次调研考察中谈到，党员同志的形象高度，取决于他对我们党所持有的信仰高度以及理想高度。无疑，爱党信党兴党正是这番意味深长话语的真谛所在。要做到这个信仰理想的高度，实则不易。我个人认为，一名合格的共产党员首先应该热爱学习党的历史，极度珍惜党的荣誉，时刻随地维护党的形象，并始终对党始终充满感情。其次，我们还要无限信任伟大的中国共产党。当国家遇到逆境的时候，同志们绝不可怀疑党的领导。同时，我们应该对党无限信赖，永不动摇对党的立场信念。更重要的是，我们要对党报以无限的信服，在一生当中都不可改变初衷。另外，我们要学会从党的角度思索难题。每位同志都需自愿投身党的事业，献出一己之力，维护党的利益，心甘情愿地付出。而且，还要始终做到忠诚党的事业，坚定理想信念，践行党的宗旨和使命，永远和党想一起、永远跟党一条心、永远坚定跟党走。还有，在座的每位同志也应增强国家意识，做到心系民族命运、心系国家长远长久发展，坚持国家利益至高无上的崇高地位。
各位同志，不管你们尚在年轻阶段，还是已然中年有成，都应该拿出向党中央看齐的实际行动，以马克思主义政治家的责任担当、胆魄勇气、卓越才能，来争做一名合格共产党员。
同志们，只争朝夕，不负韶华。只有作为一名合格的党员，才能跟随党的步伐，引领人民开辟马克思主义中国化的新境界，开辟马克思主义执政党建设的新水准，打造马克思主义思想理论指导的新高度。我们每位党员都要看到，立标尺、划底线、树形象完全符合我们国家的党情、国情和时代发展需要，这也是中国当代最现实、最接地、最鲜活的马克思主义中国化、时代化的最新成果思维意识。身处新时期新时代新征程，希望同志们在人民群众新的期盼下、在新的宏伟愿景下、在新的伟大布局下，杜绝不作为、不会为、不敢为、不想为，甚至假作为的想法，用合格党员的要求武装自身头脑、用合格党员的标准约束自身行为、用合格党员的理念提振自身精气神儿，把争做合格党员的意识落实到实际行动之中，坚定信心、勇往直前，向党中央看齐、向新时代中国伟大目标看齐。
好的，这节课就到这里，谢谢。
【篇9】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
同志们：
根据领导的指示要求和这次学习班安排，今天由我围绕“党员干部加强理论学习”这一主题与大家作个交流。应该说，我们机关对理论学习是重视的，一直抓得比较紧，各项制度落实也比较好，各级在这方面也都下了不少功夫、投入了不少精力。但是为什么对有些人就没有起到作用，我们理论学习到底还存在哪些问题?这些天，我和办公室的其他同志进行了一些探讨，总的感到，无论是组织层面，还是个人层面，在抓理论学习上都还存在不小差距。从个人层面讲，主要有以下三个方面表现：一是装点门面。有的把理论学习当成一般性工作、一般性任务，图图形式、走走过场、装装样子，抄一抄、背一背，其实内心并不想学，把学习当作“镀金”，重“包装”轻武装，学用“两张皮”。二是被动应付。有的对政治学习、理论武装不感兴趣，认为理论学习是空的、虚的，感觉离自己工作比较远，学不学一个样、学不学无所谓，把学习当成累赘和负担，甚至有抵触情绪。但迫于形势和组织压力，又不得不学，于是消极被动、应付差事，实际上并没有入脑入心。三是浅尝辄止。有的心浮气躁、静不下来，学不进去、钻不进去，只满足于了解基本概念，没有掌握精髓要义，没有转化成科学的世界观方法论。大家可能都注意到了一个现象，民主生活会对照检查、干部考核个人述职的时候，讲问题第一条往往都是理论学习方面有差距，总感觉讲其他问题太尖锐，讲理论学习不损面子、无伤大雅，仿佛成了光荣的“缺点”。存在以上问题，从根子上讲，还是我们对理论学习的重要性认识不足，没有真正从思想上摆上位、摆到位。在座的各位都是各单位主要领导、党委支部书记，都是抓理论学习的第一责任人，今天借这个机会，从“为什么学、怎么学好”二个方面，谈点认识和体会：
第一，讲一讲“为什么学”的问题
一是明辨是非的现实需要。《之江新语》中有一篇文章《小事小节是一面镜子》里面有这样一句话：“是非明于学习、境界升于自省”，讲的就是明辨是非与理论学习的关系。当前，各种社会思潮交流交融交锋，一些“杂音噪音”甚嚣尘上，一些错误和消极的思想观念也渗入了。在这个时候，党员干部如果不加强理论学习，世界观、人生观、价值观就容易发生偏差，导致信仰缺失、思想滑坡，背离党的宗旨甚至走向违法乱纪的歧途。周永康、令计划之流，没能随着职务的提升而提高思想觉悟和理论水平，搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派，在大是大非的问题上栽了跟头。这些都应验了一句话：“没有理论的人容易被‘俘虏’。”因此，只有不断加强理论学习，才能更加自觉地在思想上、政治上同党中央保持一致，才能在大风大浪之中不动摇，在大是大非面前不糊涂，在关键时刻不迷向。从这个意义上讲，理论学习不是一个简单的兴趣问题，而是一个严肃的政治问题。
二是修身做人的现实需要。人的行为是受思想支配的。思想主阵地正确的东西不去占领，就会蒙上灰尘、产生霉菌、长满杂草。反思我们发生的系列腐败问题，有组织管教缺位、执纪不严、监督不力等方面问题，更主要的是一些人“总开关”跳了闸，正确的“三观”没有立起来，以至于防线失守、道德沦丧、肆意妄为。实践证明，思想腐败问题不解决，各种出轨越界、跑冒滴漏就会屡禁不止，在所难免。我们看了很多贪官的《忏悔录》，发现有一个基本规律，就是这些人都有一个苦难的童年、奋斗的青年、最后落得个悲惨的晚年，实在令人叹息。现在回过头来再想想，周总理说过的“活到老、学到老、改造到老”，确实意味深长。做人是一生一世的事，学习也是一生一世的事。党员干部只有不断用先进理论武装头脑，才能涵养人品官德、纯净心灵家园，把人生追求建立在科学认识、正确定位的理性基础上，冲破迷茫、抵御诱惑，拒绝腐蚀，做到不为名所累、不为利所缚、不为权所动、不为欲所惑，坚守做人底线，永葆政治本色。
第二，讲一讲“怎么学好”的问题
一是勤于思考。著名作家巴尔扎克有句名言，一个思考的人，才真正是一个力量无边的人。我们一些同志，学了不少，但想的不多，悟得更少，在学习上患了“消化不良症”，这样的学习就很难有效果。孔子说，“学而不思则罔，思而不学则殆。”这两句话道出了学习和思考的关系。学是基础，思是关键。思考是一个去粗存精、去伪存真，由表及里的过程。思考是把书本上有益的养分转化为自己能力素质的过程，只有常思考、常总结，学习才能有收获，思想才能进步，工作才能创新。如果只是机械地学习、被动的接受、简单的背记，没有思考，再好的理论也难以吸收和消化。党员干部阅历丰富，独立思考能力强，必须带着问题学习，养成边学习边思考的习惯，在学习理论的过程中，联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考，力求把零散的东西变成系统的、感性的东西变成理性的，发现事物之间的联系，总结出规律性的东西，形成自己独立、科学的判断。
二是注重交流。过去常讲，读书要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。这是对的，因为学习的时候一定要静，需要沉下心来潜心学习。但还有一句讲学习的话：“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。”我理解，这两句话看似矛盾，其实并不矛盾，分别讲的是学习的两个环节。学习特别是理论学习第一个环节就是学的时候要静，但是光静还不行，还要转化到动，第二个环节也就是要善于交流。在当今时代，对党员干部来讲，理论学习其实是一种重要的社会活动。就像我们打球有球友、登山有驴友、看戏有票友，理论学习也要有书友。古语讲：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”这里面讲的就有相互交流、取长补短，从而达到自我提升的意思。有位哲学家也曾说过：“我有一个苹果，你有一个苹果，交换之后，我们还是拥有一个苹果。但是，我有一种思想，你有一种思想，交换之后，我们就会拥有两种思想。”因此，我们要在潜心学习的基础上，不断加强与自己身边的领导、同事、专家的交流，共同钻研，共同提高，达到“1+1﹥2”的学习效果。
今天就与大家交流这些。理论学习是篇“大文章”，讲得不一定正确，不当之处请大家批评指正。谢谢大家!
【篇10】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
同志们：
今天，来到组织部和大家一起过党日，安排我就“品味信仰的味道”与大家作个交流。这么考虑是因为组织部作为党建直接抓建机关，党员干部必须在信仰上更坚定、信念上更执着。同样这也是落实“不忘初心、牢记使命”主题教育的具体举措，是落实领导干部上党课要求的见效之举，这个方面省委、市委的领导做了很好表率，各级党员干部要看齐尽责做好。
今天授课主要从把握信仰的内涵、品味信仰的味道、找准信仰的差距、践行信仰的要求等四个方面进行交流。
一、把握信仰的内涵
什么是信仰?从字面上看，“信”是“人”加“言”，就是人说过的话;“仰”是“人”加“印”，就是人走过的足迹。说的话加上走的路，代表着人的志向和追求。《现代汉语词典》的解释为：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。
《党章》总纲上来就讲，党的最高理想和最终目标是实现共产主义，党的行动指南是马克思列宁主义。习主席曾经指出，不管是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣，谁证明过有“天堂”?但信徒都信仰。然而当前，个别党员认为共产主义太遥远，自己看不到、子孙也看不到，于是就不信马克思主义，信奉拜金主义、享乐主义、实用主义。难道，就因为我们现在还处在社会主义初级阶段，距离实现共产主义很遥远，就不信了?开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要牢牢把握深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想，锤炼忠诚干劲担当的政治品格，团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。要想实现这个目标，根本上就是要坚定共产党员的信仰。主要包含三个方面含义：一是树立马克思主义的理论信仰;二是坚持共产主义远大理想;三是坚定中国特色社会主义信念。下面，我着重围绕这三个方面来和同志们共同理解。
(一)树立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在《知北游》中讲：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”庄子意在表明：万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发现。人类社会的发展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭示了人类社会发展的必然规律。他通过创立辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论，通过政治经济学批判深刻提示了资本主义形成、发展和灭亡的必然规律，指出了科学社会主义最终必将全面胜利的历史发展趋势。
1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。紧随其后，英国广播公司(BBC)，又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二。2005年7月，英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，马克思以27.93%的得票率荣登榜首，居于第二位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为什么马克思能够独占鳌头呢?我想，主要是因为马克思所创立的理论是科学的理论，它经得起任何历史和实践的检验。
当今世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。佛教认为，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度众生。但不论是哪种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的追求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难。我国唐代著名大诗人韩愈曾经给当时的宪宗皇帝上了一道奏章《谏迎佛骨表》，劝皇帝不要信佛，他认为信佛是很不靠谱的事，而在当时，由于皇帝的提倡，举国上下信佛活动几近达到疯狂程度，寺院甚至可以免税，结果豪强地主纷纷名义上把土地捐给寺院，实则是为了逃税。韩愈在奏章中详细阐述了佛教带来的危害，并说自东汉以后所有信佛的皇帝就没有一个长命的，说明信佛不可靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头，遭贬后写了一首诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。”他写诗明意，不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此清醒，何况我们共产党人呢?我们共产党人真正的信仰是马克思主义，完全是为着广大劳苦大众翻身解放。我们的信仰不同于任何宗教信仰，相较任何宗教信仰，一个是求诸内心，一个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带领人民群众通过实践和变革，运用客观物质力量改变不合理现实，以实现现实的幸福。正如习近平总书记所讲：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”1945年党的七大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党，坚持把马克思主义同中国革命实际相结合，“一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”马克思主义信仰就是对人民的信仰，这一信仰高尚而光荣，无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。
(二)坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人道关怀的政治追求。习近平同志强调：“没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”《党章》规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。关于共产主义是什么，马克思在《法兰西内战》中有回答，他说，那就是让资本为劳动服务，只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本，为一切劳动者服务、为联合起来的劳动所用，才能真正实现“个人所有制”。这样的“资本自由化”才是真正的自由的基础。
马克思说：人们的交往方式构成了一定的社会关系，这个社会关系是一切的基础，在社会交往之上方才是经济交换，而在经济交换方式之上才有相应的政治组织方式。所以，无论是市场经济也好，资本主义也罢，都要依赖于社会合作关系的存在。人类的社会关系中天然地包含着各尽所能、按需分配、互助合作的因素，即使资本主义社会也离不开社会合作。马克思所说的共产主义，有着极为朴素的现实基础，也绝对不像蓝天那么遥远，因为共产主义一天也没有离开过我们，它像空气一样与我们相伴：当你帮助一个需要帮助的人，你尊重每一个辛勤工作的劳动者，憎恨一切为富不仁的剥削者，那种在相互之间油然而生的“集体无意识”就是在我们身边游荡着的共产主义的“幽灵”。我们为什么称雷锋为伟大的共产主义战士，就是因为在他身上体现了共产主义的思想风范和道德品质。在一定意义上，共产主义的理想与儒家的大同理想有相通之处，在《礼记•礼运》篇中借用孔子的语言这样来描述大同理想：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。这样的大同社会理想一直都渗透在我们民族的血液当中。
我们共产党人要实现的共产主义最高理想和最终目标，我理解，就是整个人类社会的全体的“集体无意识”表现出“自由个性”的共产主义社会目标。马克思说，在这样的社会中，“每一个人的自由全面发展是所有人自由全面发展的条件。”今天，我们党提出要实现中华民族伟大复兴的中国梦，正是近现代以来的民族梦、国家梦、人民的梦。向着这一梦想努力，实现这一伟大梦想，就必须更加坚定共产主义的远大理想，向着这一人类崇高的目标去不懈奋进。
(三)坚定中国特色社会主义信念，高擎共产党人新时代团结凝聚的精神旗帜。马克思主义揭示了人类社会历史发展的客观规律，它的基本原理无疑是正确的，具有强大的生命力。我们党追求的共产主义最高理想，只有在社会主义充分发展的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。走中国特色社会主义道路，是党领导人民历尽艰辛开辟的实现国家富强、人民幸福的唯一正确道路，我们必须坚定中国特色社会主义信念。邓小平同志曾经说：“我们实行改革开放，是怎样搞社会主义的问题。作为制度来说，没有社会主义这个前提，改革开放就会走向资本主义。”著名经济学家胡鞍钢教授指出，中国从改革开放一开始，就面临三条道路的选择：一条是“老路”，突出表现是“两个凡是”。这条路没多长，1982年党的十二大召开之前就到头了。另一条是“新路”，即中国特色社会主义现代化道路。它是由三大要素组成的：一是现代化因素，二是社会主义因素，三是中国文化因素。这就是我们所看到的过去30多年的历程。还有一条是“邪路”，就是转向资本主义道路，也就是我们所看到的苏联解体、东欧剧变的历史轨迹。在这个过程中，苏联东欧的共产党领导人和知识分子热衷于宣传推广西方的“普世价值”，他们既是社会主义大厦内部的定时炸弹，也是国家解体、历史倒退的受害者。现在他们有不少人痛定思痛、反思反省，也有不少人非常羡慕中国，因为中国不仅避免了走上邪路，而且成功开拓了社会主义新路。这才是人间正道。
中国所以能够迅速崛起，从根本上说，是新中国的社会主义，消灭了垄断着信用和投资的大资产阶级，打倒了以四大家族为代表的大官僚资产阶级，而这个阶级也是利用、协助国外资本向中国人民放债的掮客。旧中国，在帝国主义的欺压下，中国的金融机制只是为了赔款、借款而设置的，那样的信用机构、金融机构把中国的财富集中起来无非就是为了输送到国外去，根本谈不到服务支持中国的实业和民生。我们看到在电影、电视、历史书中经常有叫做“买办”的一帮人，所谓“买办”，在旧中国，是指外国资本家在华设立的商行、公司、银行等所雇用的中国经理人。他们依附于帝国主义，适应帝国主义侵略掠夺的需要，同时又与本国封建官僚、富农及其旧势力相勾结，损害国家和民族利益，是殖民地半殖民地国家中最反动生产关系的代表，是帝国主义剥削和压迫中国人民的工具和奴才。现在上海市政府所在地，解放前是一家广东商行，名叫汇丰银行。第二次鸦片战争之后，汇丰银行被英国合伙人垄断，先从事鸦片贩卖，后从事高利借贷业务，成为设立在上海的外商独资银行，汇丰银行就是靠掠夺中国发家的。新中国的社会主义，把资本支配劳动这个逻辑颠倒为劳动支配资本，从而使金融领域、资本活动能够真正为产业发展服务，为普通劳动者服务，并用无产阶级专政这只手把两极分化关在了制度的笼子里，使社会财富的分配更加公平、社会关系更加平等、生产力的发展更加顺畅。
我们要建设的中国特色社会主义，决不是以美国为样板的劫掠成性的金融资本主义，也不是所谓的国家资本主义，而是全面超越资本主义的富有鲜明中华文明特色的社会主义。这正如毛泽东指出的那样，“我们有充分的信心，克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义国家!我们的目的一定要达到，我们的目的一定能够达到。”这就是我们的坚定信念。
习近平同志告诉我们，坚定理想信念，要从我们走过的道路去体会和认识。道路决定命运。我们党历尽千辛万苦探索出的中国特色社会主义道路，已被实践证明是中华民族走向伟大复兴的唯一正确道路。鸦片战争前，民族没有大的危机，只有中华民族内部的动荡，因为几千年农垦文明没有变，文化没有变，经济没有变，政治方式没有变，只是政权在变。但是鸦片战争后，是农垦文明与工业革命的矛盾，那时中华民族救亡图新走了4条路：一是王朝封建主义道路——洪秀全太平天国运动，走不通。二是改良封建主义道路——洋务运动、张之洞等1861年发起，是承认基本制度基础上的改良，通过33年的建设，有了明显进步，器物可以了，但制度不行，甲午战争失败，财政制度、封建皇室制度、审计制度、选拔作用制度都存在突出问题，建北洋海军的钱用于建颐和园，海军7年未添一条舰，审计不周全，依法盛行，炮口大但弹药少，炮弹大但里面掺着沙，包括选拔作用制度，最终还是失败了。三是君主立宪资本主义道路——戊戌变法100天，没有成功，对社会冲击大，封建势力太强大，当时要裁撤无用官僚，取消八股文等，得罪了官员和知识分子，也没有成功。四是民主共和资本主义道路——民主成功了，但革命失败了，辛亥革命的成果落入北洋军阀手中，私家军队官兵只认首领，军阀和下面人形成利益共同体，众所周知，走马灯似的换了几任军阀当总统。在无路可走的情况下，选择了马克思主义，意味着选择了社会主义道路。成功走出了新民主主义革命道路，这是一条建国立国之路;成功开创了中国特色社会主义道路，这是一条富国强国之路。
中国特色社会主义既体现了党的最高纲领和基本纲领的统一，又体现了中国社会历史发展的规律;既符合我们独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，又是名副其实的科学社会主义。正如习主席指出：中国特色社会主义是历史的选择、人民的选择、科学的选择，是党90多年奋斗创造积累的根本成就。不管世界风云如何变幻，只要我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚定地沿着中国特色社会主义道路走下去，就一定能实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。这具有历史必然性。
二、品味信仰的味道
平时我们一旦提到信仰，很多同志就感觉信仰太虚幻缥缈，离我们很遥远。遥远吗?其实并不遥远，她是有味道的。生活中，我们常常把“酸甜苦辣咸”比作人生“五味”。用味觉作比方，既是人类本能最真实的体现，也是对多彩人生最贴切的比喻。追溯历史，从中国共产党成立的那天起，共产党人的灵魂就被深深地贴上了信仰这个神圣的标签。其魂魄中无处不闪耀着党的信念和光辉，基因中无处不遗传着党的信仰和执着。所以，构成共产党人脊梁的不是骨头而是信仰。为了信仰，无数共产党人在不懈努力奋斗和追求;为了信仰，一代代共产党人用具体生动的实践为之诠释。从此，信仰在共产党人那里变得那样具体，那样鲜活。不知何时，共产党人的信仰中也饱含着“酸甜苦辣咸”的灵魂“五味”。
(一)甘之如饴，允吸解渴——品尝信仰“甘甜”的味道
1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为什么那样甜?因为墨汁中充满了信仰的味道。在陈望道心中，共产主义就是甜的，为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯粹，朴实的不含任何杂质，纯粹的如孩童般的天真。但就是这样天真的品尝信仰的味道，托起了中国共产党的希望，就是像陈望道这样一群革命先辈，让中国共产党一次次的战胜苦难走向辉煌。
谈到墨汁的甜，让我想到一个也与甜味有关的故事：犹太人是信奉基督教的民族，为了让自己的孩子能够从小就热爱自己的教会，父母们从年幼时就在《圣经》上涂抹蜂蜜，让小孩子舔舐。目的就是要从小告诉孩子们《圣经》是甜的，要热爱。结果显而易见，20多亿的基督教徒每天都要饱含深情诵读《圣经》，每周都要坚持做礼拜，这已经成为他们生活中不可缺少的一部分。他们的行为已经将信仰渗入骨髓，影响着一言一行。
(二)心酸苦楚，悲壮铿锵——品尝信仰“酸苦”的味道
“夜晚，被俘的女战士全部押在冰河上蹲着，三十多人都穿着单薄的衣服，好多人逃散时跑掉了鞋子，正在来例假的女兵在冰寒和饥饿中昏死过去。有人企图逃跑，马家军挥舞着大刀血光四溅。被马匪淫辱的女战士，凄惨悲凉的呼叫声令远山战栗。”这是军旅作家张春燕在《向东找太阳—寻访西路军最后的女战士》一书中对女战士惨痛经历的真实叙述。1936年冬到1937年春，西路军在河西走廊惨遭失败，1300名女战士大多被俘虏，受尽摧残蹂躏，长期蒙受不白之冤，有的还顽强活了下来。
每读于此，心酸悲伤、虐心痛楚油然而生。如花似玉的年龄，本应待字闺中或相夫教子，是信仰让他们走上了截然相反的人生旅途。悲剧就是把世间最美好的事物一点点的撕碎呈现在你眼前，我想这些西路军的心酸历程和痛苦经历正是在用自己的悲剧去诠释信仰的“酸苦”味道。“痛苦难道是白忍受的吗?不!它应该使我们伟大!”每当托马斯·曼的这句话浮现脑海时，让我对这些女战士的壮举有了更加具体的认识：她们昨天遭受的“痛苦”，我们今天阅读的“酸涩”，正是为了将来的“不苦”。历史是用激情和痛苦创造的，信仰是用悲壮和勇敢实践的。
品尝信仰“酸苦”的味道，让我们懂得了信仰的力量和魅力。它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈，在于江竹筠倒在黎明前的坚贞，在于杨靖宇剖胃之后敌人的敬畏。信仰让人步履坚定，踏步有声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在信仰的鼓舞下，不忧过去，不惧未来。面对革命先辈们品尝的“酸苦”，审视当下，我们共产党员能否忍受当年那些“酸苦”?面对困难，我们能否真正做到不逃避、不退缩?
(三)辛辣刻骨，咸淡如初——品尝信仰“咸辣”的味道
“当时的大雪山名叫夹金山，还有其他几座不知名的大雪山，位于懋功的南面，山高入云，山顶终年积雪，由于高山严重缺氧，正常人走起来都会感到浑身无力，我们翻越的工作是用碎布、棕毡撕成条包裹的草鞋和穿在脚上带钉子的土制登山鞋，翻越的条件是每人在山脚下喝一碗热姜汤，口袋里揣着几个红辣椒。”这是老红军周明人生回忆录中对于爬雪山的记述。
为了驱寒，红军战士克服干粮短缺、条件恶劣等种种困难。冷了吃点辣椒，辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的情况下，许多原本不能吃辣的战士喜欢上了辣椒，并不断品尝着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻，完成了人类历史罕见的远征。这次远征历经2年，15个省份、20多座巨大山脉、30多条河流，海拔最高的广袤湿地，遭遇战400场，平均3天1次激烈战斗，每天平均急行军50公里以上。创造奇迹的正是中国共产党，也正是真正懂得信仰“味道”的中国共产党人，才有信念完成这一震撼世界的伟大壮举。
如果说“辣”味品尝到的是信仰的震撼，那么“咸”品尝到的是中国共产党人信仰坚定、艰苦奋斗、团结一致的味道。井冈山时期，敌军再三围剿，根据地物资极其匮乏。在生死存亡的危难时刻，朱德同志对全体红军官兵强调：“有盐同咸，无盐同淡”。同样是盐的故事，红军师长张子清在一次战斗中身负重伤，在生命垂危之际，他拿出珍藏已久的一点点盐巴，嘱咐医护人员拿去化为盐水，赶紧为其他负伤的战友清洗伤口。护士不忍心，他却一字一句地下命令：这点盐巴必须全部用在战士们身上，挽救战士的生命最要紧!
品尝着信仰的“咸辣”味道，感受着革命先辈们精神高地的富硕。刘亚洲上将在其《红山九品》之“信仰”一文中写道：“精神的构建在今天比物质的构建要重要百倍，没有精神的中国是不会过上好日子的。”当今，生存环境已有了翻天覆地的变化，缺衣少食、吃辣取暖、让盐救命的情形不太会发生，对党员信仰的考验也不像战争年代那么严峻了，但对党员的标准要求却丝毫没有降低。成有俭、败由奢的古训我们必须牢记。被誉为“清贫主席”的方志敏曾掌管数百万经费，但被敌搜查时，身上竟只有一支钢笔和一块怀表，他在狱中写下《清贫》袒露：“清贫、洁白朴素的生活，正是革命者能战胜许多困难的地方。”
信仰的“五味”在于：即使跌落在死荫幽谷，也能扬起升腾的双翼;即使再卑微的灵魂，也能发现存在伟大的意义和使命;即使身处恶劣的环境，也能持守崇高至善的纯净心灵。我们要记住，这些只有真正共产党人才能品尝到的味道。
三、找准信仰的差距
习近平总书记在在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出：“对马克思主义、共产主义的信仰，对社会主义的信念，是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。”当前，这些问题，在我们当中也不同程度地存在，主要表现为：
一是思想认识的“一般人”。就是思想认识上不去，对党的认识理解不深入。有的党员忽视对马克思主义理论、党的路线方针政策的学习，思想空虚，是非不辨，方向不明，对党的方针政策理解不深刻;有的党员向往西方价值观念，感觉社会主义制度不自由、不民主，感觉西方国家经济发达、武器先进、生活优越;有的党员“坚定政治信念、站稳政治立场”喊得震天响，在意识形态领域斗争中却迷失方向;甚至还有的党员“严明政治纪律、严守政治规矩”喊得震天响，暗地里却形成“贪腐生物链”“人身依附链”，搞起小山头、小团伙，这些个别党员信仰长了“虫”，思想生了“菌”，精神发了“霉”，是隐藏在党内部的“蛀虫”。
二是能力素质的“普通人”。一个人在单位立足，要靠素质立身，党员更要靠素质立身。但是我们中的一些党员，能力素质不强，大事干不了、小事不会干。特别在主题教育中，有的制定方案“量体裁衣”不精细，把上面的下发的方案抄一点，其他单位计划拿来改一点，改头换面成了自己的;有的宣讲理论“深入浅出”不透彻，大形势讲不清、小问题析不透，自己都搞得云里雾里迷迷糊糊;还有解决问题“对症下药”不去根，对本单位建设的特点规律缺乏有深度的了解掌握，对基层建设的实际状况缺乏第一手的鲜活材料，对人民群众的喜怒哀乐缺乏近距离的感同身受，工作上得过且过，不求上进。
三是入党前后的“两面人”。有的将党员身份利益化、资本化，把入党看成捞取政治资本、抬高自身“价码”，目的性、功利心太强，没有真正从思想和政治的高度看待党员身份，认为入了党任务就完成了，想怎么干就怎么干，“入党前拼命干，入党后松一半，转了正靠后站”;有的党性锻炼不够、党员意识不强，不主动按时交纳党费，甚至连缴纳多少党费、缴纳比例基数是多少、自己的入党介绍人是谁都搞不清。比如个别外学和借调的党员，没有及时汇报思想、缴纳党费，回来也不主动汇报，忘了自己还是组织的人。
四是执行命令的“打折人”。有的在其位不谋其政、不尽其职，工作不是想着怎样高标准完成，而是怎样省劲怎么来，一级一级打折扣，到最后就是不及格;有的当一天和尚撞一天钟，缺少吃苦耐劳精神，习惯于靠老套路做工作、凭老经验办事情，工作没有特色和亮点;有的不讲职业道德，拿资历要待遇，组织找时不见人，有好处时往前冲，典型的“有利有人、无利无人”;有的没提拔有意见，岗位不满意有牢骚，这些都是“打折人”的体现。
五是被动应付的“慵懒人”。这类人不是不会干，而是甘于平庸，不想主动干。有的平平安安占位子、忙忙碌碌装样子的“太平官”;有的遇着问题绕道走、看到群众躲着行的“逍遥官”，有的是处世圆滑，遇事找借口、有事找托词的“滑头官”，平时工作简单应付一下也能过得去，不用太较真;有的精神状态不好，对工作缺乏活力、缺乏激情，图清闲，怕麻烦，靠领导压、靠上级推，不催不动，不推不走，工作十分被动。有的在基层一线工作时间相对较长，朝气不足，暮气有余，缺乏年轻人应有的风风火火的闯劲和敢作敢为的干劲。
六是矛盾面前的“老好人”。有的对原则问题和违规现象，睁只眼、闭只眼、不愿管、不敢管，只想当“老好人”，不愿当“黑包公”，怕得罪人;有的把沉默是金作为处世信条，事不关己、高高挂起，坏事藏着掩着，遇人一团和气;有的对身边人纵容包庇、放任自流，对问题不及时提醒制止，甚至还想方设法找干部开绿灯;有的批评和自我批评不敢讲真话、戳麻骨，导致党内生活庸俗化，严肃性、原则性、战斗性缺失。
七是纪律约束的“自由人”。有的自我要求不严，想去哪就去哪，想干什么就干什么，淡忘了法律规定和规章制度的约束;有的对组织决策部署软磨硬拖、讨价还价，当面不说、背后乱说，开会不说、会后瞎说，散布与上级精神相悖的言论;有的自由散漫搞特殊，不参加组织生活，不参与集体活动，严人不严己、严下不严上，把自身置于组织的管教之外。
八是日常生活的“享乐人”。有的玩心较重，常常抱着手机自己玩自己;有的一有时间就往外跑，借着下基层的名头到处转，甚至还顶风违规吃喝，心思精力没有放在工作上;有的不注意自己的言行，享乐思想逐渐暴露，好事不学也不会，坏事不学却自通;有的享乐思想收不住，贪图安逸，作风腐败，甚至违法乱纪，给部队安全管理带来严重隐患。贪图享乐只会让自己越走越远，必须努力克服。
九是工作任务的“旁观人”。有的模范带头作用不好，别人干的热火朝天，自己在边上抽抽烟、歇歇脚，甘当“旁观人”;有的份内事不亲力亲为，以老党员自居，推给别人干，自己能少干就少干;有的看着别人忙得满天飞，自己却无动于衷，不知道帮帮忙、搭把手，认为自己的任务能完成就行;有的荣誉感和责任心不强，困难挑战面前不能主动作为、彰显存在，凡事依靠主官推动，有损党员身份，要引起重视。
十是群众身边的“陌生人”。有的高高在上，身在基层不能和群众打成一片，而是在自己的“小圈子”里玩，与人民群众想不到一处、干不到一起、玩不到一块;有的不尊重人民群众主体地位，不注意人民群众切身利益，工作唯上不唯实，得不到群众信赖;有的不懂走好群众路线，不善与人民群众谈心交心，不征求人民群众意见建议，心中无群众、脑中无招数，靠拍脑袋做决策，干工作想当然。
四、践行信仰的要求
做一名合格党员，根本是坚持听党话、跟党走，核心是把党的利益、组织的利益高高举过头顶，路径是全心全意为人民、一心一意干工作，为党奉献一切。
一是正确对待利益得失。这利益指的是党员干部的成长进步。不少党员干部兢兢业业，勤勤恳恳为单位做出了很大贡献，到头来因为种种原因没能提拔重用，作为共产党员的我们遇到这种情况，该怎么办?记得入党誓词有这么一句话“积极工作，为共产主义奋斗终身”，积极工作是我们对党的庄严承诺，如果我们把积极工作等价为提拔重用，就会丧失共产党员应有的党性原则、就会违背我们曾经许下的诺言，与普通群众就没有区别。怎么正确对待利益得失呢?①要端正利益观。《党章》总纲中讲到“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”，这种坚持大局、把人民利益高高举过头顶的利益观，就是共产党人的利益观，我们必须时刻谨记。②要克服攀比心理。坚持做到不在组织面前计较利益得失、不在工作中计较付出多少、不与他人比较功劳大小，要比就比思想、比工作、比能力、比作风。③要保持平常心。不能因为利益得失影响工作积极性，作为党员我们自身要调整认识视角，保持平衡平和心态，从大局和长远出发，要冷静、客观、全面的总结自己得与失，做到处事不惊、临危不惧、干劲不减。
二是正确对待挫折挑战。这里讲的是我们如何善始善终、如何迎难而上、如何一往无前，主要有3个方面：①要保持定力。无论面对怎样的艰难困苦，都要始终积极向上、始终坚持真理、始终与险阻作斗争。通常，做一件、两件好事容易，但做一百件、一千件、一辈子好事就很难，如果做到了就是英雄，就是一个平凡而伟大的人，如果因为做一两件好事不被别人认可而感到难过，那就是缺乏定力的表现。共产党人的最终目标是实现共产主义，是一个还很遥远的目标，但当前目标是实现中华民族伟大复兴的中国梦，是非常接近实现的触手可及的目标，不管远大目标还是近期目标，都离不开每一名党员的努力，如果因为一两句话就放弃，还是合格的共产党员吗?②要善于引导。日常工作中，难免会有人对我们不理解，甚至对我们的追求挖苦讽刺，对我们的工作指手画脚，对我们的失误添油加醋。究其原因，还是他们思想认知水平不高或者是别有用心，我们要理直气壮地运用党的创新理论去宣传引导他们，积极传导正能量去教育说服他们。③要坚持斗争。这里斗争，就是对有损党的权威和形象的错误言论及行径，要依据客观事实和建设发展成果去有力批驳，旗帜鲜明地与我党宗旨相违背或威胁、损害我党形象的坏人坏事作斗争，不让歪风邪气在党内滋生，不让政治生态受到污染。
三是正确对待牺牲奉献。入党誓词中有这么一句话，“随时准备为党和人民牺牲一切”。作为党员，牺牲是我们的义务、是职责、是承诺，我们不能把“为事业牺牲多少、为组织奉献多少”当作邀功请奖的筹码，而是要坚持做到3个看齐：①向先烈前辈看齐。革命战争时期，面对强大的敌人，共产党人义无反顾，用鲜血换来了我们今天的幸福。据统计，为了民族解放，共产党先后牺牲了350万党员。代代要有传承，代代要有担当。作为后来人，牺牲奉献精神不仅不能忘、不能丢，还必须在我们这一代人身上发扬光大。②向先进典型看齐。每逢党的重要纪念日，党中央都会召开大会，表彰优秀共产党员，他们虽然来自不同地区、不同岗位、不同民族，但都是在自己本职岗位上兢兢业业、默默奉献，得到了组织认可和群众认可。就是我们身边，每年也会有表现突出的党员受到表彰，只要你付出了、你奉献了，群众和组织都会看在眼里、放在心里、记在史册。③被广大群众看齐。回望中国革命、建设、改革历程，变化的是时空方位，不变的是共产党人撸起袖子加油干的实干精神。“喊破嗓子不如甩膀子”。作为党员，我们光有牺牲奉献的想法还不行，必须立足实践、付诸行动，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，在实践中锤炼牺牲奉献的品质，在实干中成就强国复兴的事业，真正成为群众看齐的榜好样。要知道，事业只有干出来的精彩，没有等出来的辉煌，快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。
四是正确对待民主权力。正确使用民主权力是我党建党治党的精髓，是我党发展壮大的宝贵经验，只有正确使用民主权力，才能团结群众、和谐氛围、凝聚力量。①要虚心听取意见。不管是党员领导干部，还是基层组织、普通党员，在个人发展和单位建设上，只有坚持“从群众中来到群众去”，深入一线听取群众意见建议，把群众“满不满意、高不高兴、答不答应”作为衡量工作的标准，才能确保有的放矢、有所作为。②要坚决整改问题。对于群众提的意见，我们要秉着“有则改之无则加勉”的心态，积极改正自身问题，不要等小问题拖成大问题，现实问题拖成历史问题，到最后只会坑了组织、丢了民心、害了自己。③要客观反映问题。在当前正风严纪的大形势下，反映问题、指出问题、解决问题已经形成了常态，如实反映问题是我们的权力，积极解决问题是我们的责任，要三思而行。但是怀着个人目的，不属实告状是严重损害单位建设和违背个人品行的一种不负责不道德行为。纪委发现一起，要倒查一起，绝不姑息。
五是正确对待纪律约束。自律是一种美德，也是对共产党员的基本要求。自律就是要用党内法规来严格要求自己，这种严格有时超过了法律的严，即我们经常讲的“纪严于法”，新修订的中国共产党《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》更是传导了这方面信息和压力。如何守好纪律?①学法懂法。这是依法指导和开展工作的基本前提，只有知之深切，才能用之自觉，我们要充分认清党内法规是规范党员言行举止的警戒线、高压线和生命线，注重结合“两学一做”学习教育，抓好学习理解，真正使法规制度入脑入心、入言入行。②畏法守法。明太祖朱元璋有一次问文武百官，天下何者最快乐?有人答权倾天下者最快乐，有人答富甲天下者最快乐，朱元璋听后不置可否，一位叫万钢的大臣回答“畏法度者最快乐”，朱元璋听后大加赞赏。纪律是块铁，谁碰谁流血;纪律是块钢，谁碰谁受伤，作为党员，不管在哪个岗位上，都逃不了党规党纪的约束，只要触碰底线，就要受处理。对组织的纪律规矩、上级的禁令要求，我们时时都要有敬畏之心。③尊法用法。各级党组织要用好党内法规，依法依规开展党内政治生活，让党员在党课教育、汇报思想、批评与自我批评中，不断修正自我、完善自我、提高自我，对违反规定的党员要及时批评教育，对屡教不改的要进行提醒谈话，对问题严重的要实施党内处分，以此敦促大家不越界、不踩线、不打擦边球。同志们要切记：自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段，在自律中超越自我、成就自我，不自律会慢慢摧毁一个人的心智、外貌甚至人生。就像康德所说，假如我们像动物一样，听众欲望、逃避痛苦，我们并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，而是在服从。唯有自律，自律使我们与众不同，自律令我们活得更高级。
心中有信仰，脚下有力量。作为中国共产党的光荣一员，如何在中华民族伟大复兴征程中留下浓墨重彩的一笔，需要我们自己努力，只有拼搏过、努力过、奋斗过，才能品味到信仰的味道。
【篇11】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。
继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育后，为了保持发展党的先进性和纯洁性，中央从严治党再出新举措，在全体党员中开展“两学一做”。“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动，其目的是要让广大党员牢记党的使命，保持党的本色，增强各项本领，一言以蔽之：呼唤广大党员不断增强党性意识。每位共产党员都要以党为先，对党忠诚，培养强烈的党性意识，做好党的事业奉献终身的准备。
“两学一做”，贵在调动学习积极性，增强党性意识。学习党章党规、学系列讲话精神，加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;明确党员目标，把党的思想建设放在首位，坚定理想信念，提高党性觉悟;增强政治意识，坚定正确政治方向;强化宗旨观念，勇于担当作为，主动作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。
“两学一做”，关键在于找准切入点，持之以恒。对于党内教育，存在的主要问题是部分教育“接地气”不够、联系实际不紧，讲不到党员干部心坎里，激不起思想共鸣。开展“两学一做”，必须找准学习教育的切入点,坚持学习与工作紧密结合，在统一思想、凝聚人心、调动积极性上下功夫，使学习教育的各项工作更接地气、富有生气。
“两学一做”，着力提升党员观念，树立良好形象。部分党员存在理想信念模糊动摇、责任意识淡化、宗旨观念淡薄、道德行为不端等问题，需要加以正确引导，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，筑牢思想防线，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
“两学一做”还需要“知行合一”。基础在学、关键在做，只有要坚持两者的有机统一，在做中学，在学中做，才能筑牢思想防线，才能在党规党纪面前知敬畏守规矩，才能保持良好精神状态积极为党的事业献礼。
【篇12】党课稿件：品味信仰的味道做合格共产党员
习近平总书记在中共中央党校建校80周年庆祝大会上曾发表重要讲话，其中引用到了一系列古语，他说：中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。
一、继承和发扬中国传统文化和民族精神
古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“鞠躬尽瘁、死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。然而对于日常生活、对于普通民众来讲，“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神怎样体现呢?那就是要有敬业精神。“鞠躬尽瘁、死而后已”的境界，距离我们每个人都并不遥远。如果我们能热爱自己的工作，就能乐在其中地坚持，就能自觉终身地投入，就能在平凡的岗位上成就着不凡的自我，就能在有限的职位中感染出无限的力量。
二、身边的先进典型人物故事
xx同志就是我们的榜样。xx同志生前是xx省xxxx党委副书记、xx有限责任公司总经理。他扎根xx工作一线xx年，始终牢记党的宗旨和xxx职责，以政治过硬、业务过硬、责任过硬、纪律过硬为工作标准，尽职尽责，任劳任怨，扎实工作，出色完成工作任务，为党和人民奉献一切。
三、党的生命力——无私奉献
为何我们党有如此旺盛的生命力?无私奉献是每个共产党员自入党之日起就作出的庄严承诺、无悔选择。纵观中国共产党98年波澜壮阔的历史，就是一部中国共产党人为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。同时，无私奉献精神是人类社会文明进步的重要标志，是人类最纯洁最崇高最伟大的精神，更是共产党人理想信念与行动的集中体现，是共产党人战胜一切艰难险阻取得胜利的力量源泉，是共产党人永恒不变的政治本色。正是有了无私奉献这种政治素质，我们党才能如此生机勃发。习总书记建党95周年讲话强调指出：我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。”纵观今天的讲话，习总书记始终强调“赤子之心”，不断提醒我们要“不忘初心，继续前进”。
四、新时代的党员干部应该“继续前行”
作为一名普通党员。首先要明确使命担当，紧密联系党的历史和今天党所处的地位、承担的历史使命，深入思考自身定位和职责，为在新的历史条件下完成好党的使命，贡献智慧与力量。
作为一名基层干部。时逢建国70周年，干字当头，要提高自己的认识，摆正自己的位子，把基层工作当作事业来追求，把为群众办事当作信念来坚守，把工作做细做实，把实事办成办好，用自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”，不断赢得群众的认可与信赖。