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庐山导游词9篇

热门推荐 时间:2021-08-10

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庐山导游词9篇

庐山导游词(1)

庐山导游词范文

庐山导游词(一)

各位朋友,现在我们来到的就是庐山牯岭镇的中心公园,这里是牯岭街的标志,下面我就简单介绍一下牯岭---这座山城。

牯岭,庐山的中心。三面环山,一面临谷,海拔1164米,方圆46.6公里,是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭,因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末,英国传教士李德立入山,租用了牯牛岭

的长冲,在这里兴建住宅别墅,逐步开发,并按其气候清凉的特点,据英文cooling的音译,把牯牛岭简称为牯岭。

这座钟灵毓秀的山城,以牯牛岭为界分为东西两谷,地势平坦,峰峦葱茏,溪流潺潺。青松、丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑,高低错落,潇洒雅致,点缀在万绿丛中,与周围环境十分和谐,为国内少有的高山建筑景观。

解放后东西谷均辟为疗、休养,旅游接待区。疗养院、休养所、宾馆、饭店星罗棋布,接待来山游客。

山同城最繁华的地方是牯岭街。这条自东向西略成弧形的半面街道,蜿蜒于牯牛岭西麓,依山而建。商店、旅社、餐厅、书店、酒楼、车站、咖啡厅、舞厅、商场等服务设施均掩映在绿荫丛中,形成天街云市般的山镇。这里不仅是庐山政治、经济、文化、旅游接待和疗、休养的服务中心,而且是通往各景区、景点的交通枢纽。

位于牯岭街中心的街心公园,辟建于1954年,后于1987年重修。公园南背牯牛岭,北临剪刀峡,傍岭临谷垒坝筑土而成,面积为5000平方米。xx年又扩建5000平方米。公园呈三角形。园内曲径小道,蘑菇亭昂然。茂林娇花,芳草萋萋。园中央筑有一个半月形大花坛,坛上安放着一头卧即待起的石牛。石牛由数块巨石镶嵌而成,约高2米,长4米。造型生动,融合雕凿、圆雕、浮雕等技法,具有抽象的神韵,使一头强劲有力的牯牛借石质而生。基座上镌有现代书法家启功题写的“牯岭”二字。这头石牛表达了鲜明的主题,是牯岭的象征。

如今盛夏时节,避暑消夏的游人云集这里,清晨看日出,午间戏碧水,傍晚观夕阳。待明月高悬时,漫步在林间小道上,欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐.

庐山导游词(2)

庐山旅游导游词

【篇一:庐山导游词】

庐山导游词

庐山概况导游词1

各位团友,欢迎您来到美丽的庐山旅游观光,在您未识“庐山真面目”之前,请允许我将“庐山”做个简要地介绍:庐山!就位于江西省的北部,它的北面,有一条大河滚滚而下,就是中国的黄金水道----万里长江,而它的东面和南面,是中国的第一大淡水湖—鄱阳湖,在地形上,它形成了一江一湖夹一山的格局。全山面积有三百多个平方公里,山体是呈椭圆形的,呈东北西南走向,并且全山由99座山峰组成,其中五老峰是庐山的代表山峰,但是它只是算比较险峻和从不同的角度去看它有不同的造型,并不是最高,庐山的最高峰为汉阳峰。它海拔1474米,当然,较之于全国的其他一些名山来讲,庐山它算不上最高,但我们中国有一句古话说的好叫“山不在高,有仙则名”这次我们登临庐山将要去拜会一位仙人。从高空俯瞰庐山就象一片清凉的薄荷叶、静静地帖伏在江河水泽(长江、鄱阳湖)之间。为此庐山有了“凉岛”之美誉。远古时期,在《禹贡》、《山海经》等书中记载,庐山当时并不是叫庐山,而是称“敷浅源”“南鄣山”“天子都”名字众多,山顶常被烟岚雾气笼罩,虚幻飘渺,神奇异常。春秋战国之前为“庐子国”属地,后被楚国兼并。相传在殷周时期,当时有一位姓匡名俗,字君孝的人,与几位爱好仙术朋友结伴,一同前往敷浅源,登上此山结庐修炼。那时有个周定王,非常爱慕匡俗等人的才华。想利用这几位在文治武功方面的才能。请他们出山辅佐朝政。就派使者带厚礼入“敷浅源”,使者登上山顶四处寻找打探,发现山巅有很多遗弃的草庐,就向当地农民,樵夫打听,询问匡俗等人的下落,当地人告诉说,这些人已“羽化登仙”而去。唯“人去庐存”以后人们就把匡俗等人留下草庐的山,称之为“庐山”“匡山”。“匡庐”也因此而得名。宋代以后因要避赵匡胤,“匡”字讳,称“匡山”者渐稀少,遂直呼庐山。《诗经》中所说的“田中有庐,疆场有瓜”就是当时人们认为的美好生活,意思是自家有几块田地,围绕着自己的房子,山坡上种植了一些瓜果,又与世隔绝,能避开战乱,可过着安逸自给自足的生活,庐山就是当时那种比较理想的地方。陶渊明的诗文可以得到佐证。若要从外部看庐山,庐山险峻挺拔,四周多悬崖峭壁,而登上山顶后,山峰却显得平缓舒展,加之植被繁茂透出绵延秀丽的本色。因此有“磅礴五百里,奇秀甲东南。”之说。又因山体中间凹陷,象个竹筐,喻之筐山。这个竹筐的特点是“外险而内秀”。从地质学上讲,庐山形成于七千万年前中生代白垩纪时期,地质史称“燕山运动”当时由淮阳弧形山系和江南古陆相夹持、挤压。使庐山呈断块山隆起、并产生了褶皱和断裂,有的地方上升为高山,有的地方下降为湖泊。庐山恰好是断层上升之地,山岩叠起呈断块地垒状。亦称“地垒式断块山”。距今三百万年前的新生代第四纪,庐山顶部超出了雪线以上,又经数十万年间歇型冰川二至三次的洗礼,雪蚀冰削,形成了庐山典型的冰川地貌特征,铸就了庐山断岩沟壑纵横、流泉飞瀑密布的特征。自然风光奇秀。如果(你)乘船从长江和鄱阳湖上北望庐山,就有毛主席诗中说的“一山飞歭大江边”的气势。如果(你)乘火车从京九线上南观庐山,就有苏东坡说的“横看成岭侧成峰”的味道。如果(你)站在庐山顶部看四周,就有李白说的“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”的意境。所以庐山千百年来,游庐山的名士足踵相接、肩肘相磨。皆道出了许多不同说法。早在三十年代,大文豪胡适先生就对庐山做出了这样的评价,他说庐山代表着我们中国的三大趋势“一是以庐山东林寺为代表的中国佛教化和佛教中国化,二是以白鹿洞书院为代表的陈朱理学文化,三是以庐山别墅村为代表的西洋文化对中国的渗透”,如此深厚的文化,使得庐山能永久地保持她的青春,1996年,经过联合国科教文组织的专家考证,庐山一次性通过并获得国际级的“历史文化遗产”的名山之称。1858年《天津条约》签定后,九江、南京、上海等地相继成为通商口岸,外国人可以自由出入经商、定居、传教、租赁房产、买卖土地。这时庐山还未得到真正意义上的开发,群山中只零星地散落着一些小的寺院,没有真正的居民。1885年(光绪十一年)一位俄国商人,了解庐山是个逃避盛夏酷热的好地方,窜到庐山九峰寺马尾水附近,(因飞瀑如同马尾)发现此地景色绝佳,气候凉爽,就向寺院中的汇东和尚租赁了正殿后面的半间禅院和一些菜地,并给了汇东50大洋。50大洋在当时蛮多,约定第二年再

来住几个月。这件事很快传遍了附近的乡里。当时这么多钱也的确让人眼热,乡里的头面人物和乡绅找借口说:“黄头发,蓝眼睛,高鼻梁的外国人住在这里,与伤化于风水。对风水不好。”纷纷到县衙去告状,汇东和尚害怕官府降罪于他,闻风而逃。就在这不久,英国传教士,也来到九峰寺要求买地。汇东潜逃在外,换了主持叫继慈,继慈怕沾上这件事不愿意在租地,英国人没办法,就百般纠缠,继慈与洋人语言不和,产生口角斗殴。英国传教士李德立就转向其他地方购地。祖宗基业不能随便向外国人出让,几处求购皆被乡里人告发终止。可李德立并不甘心,转向庐山山顶,发现山上长冲河一带地势平坦开阔,林木茂盛,环境幽雅,气候更佳,是个开辟避暑修养的宝地。为了购得这快地皮,李德立吸取了上几次的教训经验,改英国人姓名为中国人姓名,又通过第三者中国的一个传教士戴鹄臣和德化县举人万和赓撮合,用二百元银器贿赂九江县令盛富怀。购地和贿赂一起共用了五百多元的花消,购得庐山牯岭长冲河一带五百亩山地。九江县令盛富怀认为是个姓李名德立的中国人,草草签定了契约。但不久盛富怀得知李德立是个外国人时,就要收回契约。李德立坚决不同意,第二年就在租界地上着手建房。这时有人向朝廷告发,江西巡抚亲自过问此事,并拘押了几个促成此事的当事人,盛富怀脱不了干系,畏罪吞金自杀。案件随之被搁置,当时正是中法战争之际,1894年(光绪20年)中日甲午战争失败,清政府害怕再与英国人惹出事端,总理衙门敦促江西巡抚尽快结束此案,次年与英国驻九江领事签定了出卖庐山土地《牯牛岭案十二条》。协议,规定庐山长冲河一带永久租给英国人李德立,使购地合法化。李德立随后成立了牯岭开发公司,将土地划分为3.7亩为一号,在上海、南京、武汉等地登报出售,售价300元,几年之内全部售完,盈利丰厚,并在期间开通了登山小道,又将每一号地连成一片,牯岭租地事件对外影响很大,接着1897年俄国东正教牧师尼娑,买到芦林地域,1898年美国传教士海格思租到牯岭医生洼地段,1914年法国人樊体爱租到庐山狗头石地段,纷纷如法炮制,以后就有了葡萄牙、意大利、芬兰、瑞典、德国等二十五个不同国籍的商人、名流、政要来山建造别墅,构筑夏季避暑的安乐窝,到1937年抗日战争爆发之前,庐山已形成一座具有一定规模,拥有多种异国风情的田园山城。这也是使后来庐山有了万国别墅花园的美称。这个特点在庐山东谷等地清晰可见。到目前为止庐山还尚存八百栋左右的外国别墅。由于近二十年来旅游事业发展,地皮紧张,危房叠出,很多单位将原有体量小的别墅推倒重建或扩建,房屋的密度不断增加,那种原汁原味的欧洲乡村风情在一点点消失。近几年由于旅游开发,认识上有所提高,有一些名人别墅正在抢救保护之中。并打算开发一些名人别墅供游客参观。

一、从自然风光方面讲。庐山以飞瀑著称于世,它与黄山石笋,雁荡龙湫并为天下三奇。以傍大江大湖为特点。挤身于我国三大老牌避暑胜地之列。它与承德避暑山庄、北戴河齐名。且避暑效果最好。1920年随着长江上定期班轮的开通,庐山出现了我国最早的现代旅游,上海有专门组织客源来山旅游。当时胡适、丰子凯、林语堂、梁实秋等大批文人,就是通过此途径游庐山的,庐山也出现了多家专门接待游客的旅舍旅馆。而三十年代前后,庐山一度成为了民国政府夏季办公的“夏都”五六十年代又成为接待东欧国际友人和国内劳模的“凉城”。1978年成为首批开放城市。1982年成为国家首批重点风景名胜区。1985年成为国家最早的四大森林公园之一。1991年,列为我国风景名胜四十佳。1996年12月被联合国科教文组织批准为“世界文化景观”列入《世界文化遗产名录》,2000年被列为首批4a级风景区,2001年3月首批荣获“国家地质公园”称号。2003年1月17日,被列为“中华十大名山”。二、从庐山文化历史方面讲。自东汉初司马迁在《史记》中,记有“余南登庐山,观禹疏九江,”司马迁到庐山追考大禹、秦皇汉武足迹以来,名人足迹接踵。在东晋庐山脚下就出了一个“不为五斗米折腰”的著名田园诗人陶渊明。同期还有谢灵运,江庵等均写下了大量以庐山为题材的田园诗。到了唐代有李白、杜甫、孟浩然、张九龄、王唯、等文坛重量级人物涉足庐山,宋代名人来访更多,有周敦颐、范仲淹、欧阳修、苏轼、黄庭坚、米芾、朱熹、岳飞、陆游、文天祥等等,元代有赵孟頫,明代上至帝王、下到普通百姓,能诗善吟者无数,其中代表有高启、解晋、唐寅、徐霞客等,清代更是名人佳士灿若星河,其中代表有袁枚、

姚鼐等、晚清时有李鸿章、陈三立、康有为等,民国有吴宗慈、徐志摩、林语堂、胡适、张大千等,解放后有毛泽东、朱德、郭沫若、陶铸等名人名咏。可以这么说,庐山文化渊源,就象一条流动的长河,自东晋后,游历庐山的帝王将相,名人佳士从未间断。因为古时候庐山地处西路南下北上的交叉点上,长江水路贯穿东西,一些上任、谪贬人士皆要在此转道、停留。迁客骚人途经“匡庐”免不了要纵情山水,怀古伤今。庐山很好地担当了这个可释放感情,怀悟人生的载体。历经二千余年名人足迹不衰,留下名人名诗4000余首。被清人黄宗羲喻为“南北东西诗章交汇口”光李白咏庐山的诗就有24首之多,其中名诗六七首,白居易600余首。三、从宗教方面讲早在公元前385年,慧远率十余名弟子,为逃避北方战乱,打算去广东的罗浮山弘法,途经庐山,拜见师兄慧永,却意外地受到江洲(今九江)刺史桓伊的优待和挽留。慧远“见庐山闲旷,是理想的息心之所”,于是打消了去罗浮山的计划,在庐山西林寺旁筑“龙泉精舍”(之后称东林寺),开辟创立了“弥陀净土法门”亦称“莲宗”,或“净土宗”。东林寺“净土宗”是我国佛教八大道场之一。与禅宗一起,被视为汉地佛教最有影响里力的一分支。由于它的传播与发展使庐山一度成为我国佛教文化的第二中心。慧远在东林寺素食布衣“影不入俗,迹不出山”达三十余年,致力于佛教中国化,将儒、释、道三家经典之说融于一炉,兼收并蓄,请印度高僧达摩多罗、佛陀耶舍、等传经讲学,并翻译了大量经卷,教化信徒,当时就有123人发愿,来世共往西方极乐世界,留下了众多佚事佳话,将原宗教的排它性,改造成兼收百家之长的宗教,并使之简便易修。到了唐代(748年)扬州龙兴寺名僧鉴真来庐山传经讲律时,邀请了东林寺智恩等和尚十余人同往日本,把东林净土教义传到了海外,因此在日本有个很流行的说法,叫“东向嵇首,献心庐岳”。每年都有日本高僧来东林寺朝圣“祖庭”。慧远之后,庐山的寺院有如雨后春笋,大林寺、云顶山寺、九峰寺相继建成,犹以南北朝时为鼎盛,先后建起了秀峰寺、海会寺、万杉寺、栖贤寺、归宗寺五大丛林,香火历经千年不断,庐山一时可谓僧海佛国。现如今庐山寺院经“太平天国”和“文革”的洗礼,已“无可奈何花落去”。庐山不仅是个佛教名山,它又是个道教名山,公元461年道教泰斗型人物陆修静来山创立了“简寂观”道场,在此修行,采药炼丹,执笔注经收集药方、图符,奠定了我国“道藏”的基础,到了唐代道教被朝廷推崇为国教。宫观建设发展奇快,建有白鹤观、广福观、太平宫等,且规模宏大,全山道徒一度达到三千多人,盛况空前。上至宰相李林莆女儿李腾空,蔡侍郎的女儿蔡寻真,双双来庐山修炼。李白也送妻子

宗氏来庐山寻仙访道。到了近代庐山还出现了许多其他山没有的宗教。象伊斯兰教、基督教、天主教、俄国东正教、藏传佛教等,因此有这样的说法“庐山七大教,名山找不到”。四、儒学在庐山的发展,使庐山有了教育名山的称号北宋:熙宁4年(1071年),理学创始人,周敦颐赴任广东,由于身体不适,请求改道南康任知军。在庐山莲花峰下建起“濂溪书院”从事讲学。到了南宋谆熙六年(公元1179年),理学家朱熹在南康任职,极力推崇“恢复建学”上书朝廷重建白鹿洞书院。在朱熹的苦心经营下,使庐山白鹿洞很快成为一所有纲领、有校规、有影响的、开放式讲学书院。一度繁荣鼎盛,使之成为我国古代学术讨论和教育研究中心,为封建社会培养了大量人才,并荣获“海内第一书院”“庐山国学”的美誉。朱熹的教育理念统治中国达700余年之久。五、庐山现代政治风云庐山与近代许多历史事件有牵连,有不少关系着中国的命运。这是在其他名山中绝无仅有的1.二、三十年代国民党几次对红军围剿失败,1933年夏,蒋介石叫啸“攘外必先安内”要把死了的革命精神恢复起来,在庐山搞了个《中国国民党赣粤闽湘鄂北路剿匪军军官训练团》,针对山地游击战训练,训练军官达25041人,这些人很多参加了井冈山会剿。最后导致红军北上。2.1937年7月7日卢沟桥事件爆发,蒋介石在庐山发表了著名的“庐山谈话”“如果站端一开,那就地无分南北,人无分老幼,无论何人皆有守土抗战之责任。”7月17日又在党、政、军、文化、教育、社会知名人士二百多人参加的集会上,提出了解决卢沟桥事件的四项条件a任何解决不得侵害中国主权与领土完整,b冀察行政组织不容任何不合法改变c中央所派地方官吏不能任人要求撤换d第二十九军现在所驻地区不能受任何约束,。庐山谈话受到了世界的重视和全国人民的欢迎,毛泽东说:“这个谈

话,确定了准备抗战的方针,为国民党多年以来在对外问题上作出的第一次正确宣言”。之后,周恩来、林伯渠来山促成国共两党抗日民族统一战线协议的签定。承认了中共的合法地位。

3.1946年美国特使马歇儿为国共两党调停,及后来八上庐山。寻求划江分制的闹剧就发生在这里。到解放前蒋介石“民国政府”在庐山召开了党、政、军包括“三青团”会议在内的重要会议达十一次之多。4.解放后1959年“八届八中全会”(庐山会议)导致国家进入一系列混乱状态。5.1970年的“九届二中全会”毛泽东在设立国家主席问题上与林彪产生了分歧。林彪的倒台,至使权利产生真空一批批庸人进入高层领导圈,象(陈永贵、吴贵贤、胡阿素、孙健)国家领导人成了工匠劳模的荟萃。“四人帮”想抢在这批大字不识之人前浮出水面,结果还是栽了。总之庐山自然风光旖旎,人文历史丰厚。内涵包罗万象,应有尽有

庐山概况2

庐山位于江西省北部,京九线和长江交汇点,北临长江,东傍鄱阳湖,自古以“雄、奇、险、秀”闻名于世,是我国的一座千古文化名山、首批国家重点风景名胜区和世界遗产地、世界地质公园、联合国优秀生态旅游景区。庐山旅游资源极其丰富,素以风景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著称于世。以时尚、休闲、健康、环保、文化、科学吸引游客。风景区内有16大自然奇观,景点474处,形成了名山、大江、大湖交汇的磅礴气势和“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美景。

庐山风景名胜区面积302平方公里,主峰为大汉阳峰,海拔1474米。庐山是座独特的地垒式断块山,外险内秀,素有地质公园之称。区内地质构造复杂,出露明显,具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型,展现出地壳演化的主要过程。庐山具有独特的第四纪冰川遗迹,是中国第四纪冰川遗迹发源地。多种地貌的汇集,表现出极高的地理地质科学价值和景观价值。

庐山依江临湖,山高谷深,处于亚热带季风区域而又具有山地气候特色。降水丰沛,年平均1917毫米,云雾频繁,年平均雾日190.6天,夏季凉爽,每年7月——9月平均气温16.9度,良好的气候条件和优美的自然环境,使庐山在十九世纪末就成为世界著名的避暑胜地。

庐山旅游资源极其丰富,浓厚的文化底蕴,奇特的地质地貌、变幻的自然气候现象、丰富的生态资源,构成了庐山独特的旅游的资源。

庐山的历史文化源远流长,可追溯到新石器晚期。长久以来,人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化,使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。二千年来,陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生活、游览,写下4000余首赞颂庐山的诗词歌赋、大量的文章、游记、绘画,其中不少成为中国文学史上的名篇名作。同时现还保存着极为丰富、审美价值极高的古代、近代文化遗存,有远古文化遗迹20余处,中古文化遗迹600余处,摩崖石刻900余通,碑刻300多块。

庐山是中国古代教育的胜地。白鹿书院创建于公元940年,是中国古代四大书院之首。宋代教育家朱熹在这里提出的教育思想和教规,成为中国古代教育的准则,在世界教育史上也具有重要地位。

庐山集佛、道、天主、基督、伊斯兰教等五教于一山,是古代中国佛教、道教在南方的中心。公元4世纪东晋高僧慧远在东林寺开创了净土宗,是佛教中国化和社会化的开端。

历史上庐山曾引发和孕育过许多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911),有30多位皇帝参与了庐山的文化创造发展。二十世纪三十年代,庐山成为国民政府“夏都”。二十世纪的二、三十年代,周恩来、刘少奇等无产阶级革命家就曾在庐山留下了从事革命活动的足迹,1937年夏,周恩来同志曾两度上庐山与蒋介石谈判,促成了国共两党第二次合作,形成了抗日民族统一战线;新中国成立后,中共中央在庐山召开了三次重要会议。党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民等党和国家领导人先后登临庐山从事革命实践活动。 庐山有近代国际别墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25个国家风格各异的别墅1000余栋。在中国名山中,唯独庐山拥有这样大规模和高层次的“世界村”。

庐山是我国的一座千古文化名山,首批国家重点风景名胜区,也是我国世界遗产地中目前唯一以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的遗产地。联合国教科文组织专家在考察庐山后给予庐山高度评价:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观”。2004年2月13日又被联合国教科文组织授予首批“世界地质公园”称号。经联合国教科文组织同意,2005年元月联合国教科文组织世界地质公园亚太地区(亚洲、澳洲)庐山办事处及世界地质公园经济与社会发展促进会庐山办事处落户庐山。2005年6月1日,经联合国交流合作与协调委员会、全球生态恢复与发展基金会复核,庐山被评为“联合国优秀生态旅游景区”。

庐山旅游交通十分方便,形成了便捷的航空、水运、铁路、公路立体交通网络。山北、山南两条登山公路可直达九江、南昌,山麓有三条高速公路可直抵南昌、景德镇、合肥、武汉等城市;铁路可乘京九线、武汕线抵达;距庐山90分钟车程的南昌昌北机场每天均有航班往返于北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。航空、铁路售票庐山均已与全国联网。庐山山上既有通往各主要景点的环景区公路,也有适合游人步行游览的山间游步道。游人可根据自己在庐山停留时间的长短和自己的体力情况选择乘车、步行等游览方式。

各位团友,庐山作为世界级风景名胜区与国内其它一些景区比较,具有以下鲜明的特点: 一是自然风光秀丽。公元765年,唐代著名诗人李白游庐山后感慨成万千,他说:“予行天下,所览山水甚富,然俊伟诡特,鲜有过之者,真天下之壮观也”。庐山树木葱笼,瀑布流泉,怪石磷峋,12大景区、400多处景观景点,四季景色不同。

二是文化底蕴丰厚。庐山是风景名山,更是文化名山,有2000多年的文字记载历史,长期以来,人类在这里活动,创造了灿烂的传统文化遗存,庐山至今约有着20多处远古文化遗址、600多处古文化遗址,历史上有记载的有1500多位文学家、艺术家、政治家、科学家在庐山活动游览过,留下了4000多首赞美庐山的诗词歌赋,摩崖石刻900多处,古建筑200多处,各反映庐山自然、文化、历史、山川圣迹的专著260多种。仅《四库全书》就收集了12种,人类在庐山2000多年的活动遗迹,使之形成了特殊的文化现象,庐山可以无愧为风景名山、文化名山、宗教名山、教育名山、政治名山、科技名山。

三是服务设施齐全。吃住行游购娱六大要素齐备,经过几十年的建设,庐山已经是一个旅游要素完备的完整一小社会,牯岭是一座云中山城,又是一道风景,全山现有宾馆饭店150家,其中星级宾馆饭店18家,接待床位2万余张,可满足海内外游客不同层次的需要。200多处商业网点,有100多台出租车辆,通讯、供水、供电设施完备,可以满足4万人的生活游览需要。山上有三条游览索道,一条滑道,交通四通八达,南北山两条公路,往南昌和九江,分别只需90分钟和50分钟的路程。

【篇二:庐山风景区导游词】

庐山风景区导游词

各位游客大家好!我是旅游团的导游xxx,我很荣幸可以带着大家揭开唐代大诗人苏轼笔下“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的庐山神秘面纱。

“匡庐奇秀甲天下”的庐山,北枕长江,南邻鄱阳湖,长约29公里,宽约16公里,景区302平方千米,海拔 1474米的汉阳峰为最高点,它以雄、奇、险、秀进入国家重点风景区。1996年,联合国教科文组织将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。

现在我们来到的是“花径”风景区。这是一个山中公园,园门上为“花径”二字。园内有花径亭,亭中有“花径”二字刻石,相传为白居易所书,园中遍植桃花和各种名花。当时,白居易任江洲司马,曾于四月邀名士僧人共17人到庐山游玩,见大林寺桃花盛开,而山下桃花早已凋落,惊喜之下,写下这首诗《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。

最后请各位注意以下事项:1.由于游客多,一定要紧跟导游。2.庐山的东西都很珍贵,请不要乱踩踏花草,乱扔东西。

祝大家旅途愉快!

【篇三:庐山导游词】

庐山导游词

大家好,欢迎光临我们九江,我就是九江旅游届最富有才华英俊潇洒玉树临风风流倜傥高大威猛人称山崩地裂水倒流鬼见愁美貌与智慧结合英雄与侠义化身人见人爱车见车载,为司机师傅可以两肋叉倒,为客人可以叉师傅两刀,呵呵……跟大家开个玩笑啊,活跃一下我们车里的气氛。我叫梁伟,是大家本次在庐山的导游,大家可以叫我小梁,很高兴在这茫茫人海中与大家相遇,我相信这是我们的缘分,俗话说的好百年修得同船度,咱们也是百年修得同车缘。既然大家在九江遇见我为大家服务,我一定会让大家玩的开心、玩的尽兴。希望我们的服务会给你们带来,在家千日好、出门也不难的感觉……现在我以一首歌来开始我们的行程啦。大家请鼓起您的金掌、银掌、仙人掌、为我小梁鼓鼓掌(唱歌)。待会儿就要上山喽,山高路陡,各位亲要小心哦!

首先,我要问大家一个问题。横看成岭侧成峰,远近高低个不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟,要看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 大家知道这两首诗,写的是哪里吗?“庐山”,答对了,没错,就是我们庐山,友友们确实厉害!‘不识庐山真面目’已经成了一个约定俗成的词语了,接下来我们就要去揭开庐山的神秘面纱,你们准备好了吗?下面我将为大家一一揭晓。

庐山位于江西省的北部,地处长江南岸,鄱阳湖西北,南接星子,北邻九江。 庐山虽然没有列入“五岳”之列,却又“庐岳”之称(是

明朝开国皇帝朱元璋封得),自古就有“匡庐奇秀甲天下”的赞誉。 唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中,赞叹它是“匡庐奇秀家天下上”。庐山的山体呢,呈长椭圆形,从高空鸟瞰,仿佛一个肾脏,山势由西北向东南方向倾斜,长约20公里,宽约16公里,总面积约300平方米,庐山由99座山峰组成,最高峰为汉阳峰,海拔1474米,那么庐山究竟是怎样形成的呢。

在很久很久以前,大约6000万年以前,这一地区是汪洋大海,经历了一场“燕山运动”的造山运动,大致形成了今天的摸样,又在200万年前,又经历了第四纪冰川。

简单的说,就是地壳运动,褶皱隆起,断裂上升而成,地质史上称之为“地垒式断块山”。 那么庐山,是属于亚热带季风区,气候温和宜人,也许大家都知道这样一个常识:地势每升高1000m,温度会降低6度左右,而庐山平均海拔在1000m以上,这样的气候就形成了庐山:春天迟、秋天早,夏天短、冬天长的特点。年平均气温11度,历史上最高温32度,最低温,-16度,在炎热的夏天,庐山相对于山脚下的九江南昌南京武汉等几个火炉来讲,是一片热海中的清凉岛屿。因此,庐山是有名的避暑胜地。

后面的游客快跟上哦,马上就到了第一个景点锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开,犹如锦绣,故名。北宋文学家王安石诗云:“还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览,可谓“路盘松顶上,穿云破雾出。

天风拂衣襟,缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀,万壑回萦;断崖天成,石林挺秀,峭壁峰壑如雄狮长啸,如猛虎跃涧,似捷猿攀登,似仙翁盘坐,栩栩如生。一路景色如锦绣画卷,令人陶醉。

上图为锦绣谷

一直向前走,你马上就会看到第二座山峰。没错,它就是传说中的五老峰。因为地处庐山东南,因山的绝顶被垭口所断,分成并列的五个山峰,仰望俨若席地而坐的五位老翁,故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖,峰尖触天,海拔1436米,虽高度略低于大汉阳峰,但其雄奇却有过之而无不及,为全山形势最雄伟奇险之胜景。唐朝大诗人李白曾在这里留下一首千古绝唱:“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”很美吧?

还有汉阳峰,仙人洞,龙首崖,秀峰等等,各有特色,小心地滑哦。有山必有水。来到庐山,当然少不了庐山瀑布,这可是闻名中外的哩! 庐山瀑布有许多以“龙”字为名,如;“卧龙潭”, “神龙潭”,“黄龙潭”等。距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭,这就

是“碧龙潭瀑布”,也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的,此后四方游客争相观赏,被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓,由 于这里层岩叠石,水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段,分成三层挂瀑,而每层分为两条似白练般的悬瀑,连成数十米长,犹如双龙倚天,俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列,站在石上可东望鄱阳湖

哈哈,终于到我们的核心景点三叠泉。三叠泉位于九江市庐山东南九叠谷,经环庐山旅游公路可达,距九江市26公里。它集险峰怪石、飞瀑流泉为一体,属于山丘型旅游地。同时,三叠泉位于五老峰下部,飞瀑流经的峭壁有三级,溪水分三叠泉飞泻而下,落差共155米,极为壮观,撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂,水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲,直入潭中。“上级如飘雪拖练,中级如碎玉摧冰,下级如玉龙走潭。” 站在第三叠抬头仰望,三

庐山导游词(3)

庐山导游词1000字

  各位朋友们:
  庐山是闻名今古的风景名胜地,也是世界上较罕见的“世界文化景观”和国家地质公园。她位于东经115度52分至116度零8分,北纬29度26分到29度41分之间,她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里,西北至东南宽达16公里,其山体面积有302平方公里,外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区,庐山(西麓)山西景区,三个景区。
  联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时,曾评价到:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”
  庐山是一座古老而年青的山,庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时,就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期,庐山随着江南古陆的下沉,变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期,庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期,庐山又随着江南古陆的下沉,再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期,庐山又得以缓慢抬升......。
  在距今六千多万年的中生代白垩纪时期,庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响,突兀而出,呈现出地垒式断块隆起,生成了一山飞峙的壮观秀姿。
  庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点,是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线,在海拔700米以上的地域,群峰各自分顶而立;在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌,尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座,山中群峰间散布着山岭26座,峡谷20条,岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处,形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布,18条溪涧。
  襟江面湖,山高谷深的独有地貌,造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山,由于随时得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流,使庐山成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域,它年平均降水达1900多毫米,年平均有雾的日子也达191天,山中年平均相对湿度为78%。每逢盛夏的时节,在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时,山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊,真是一个“清凉世界”。在近百年间,庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度,而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境,可能是庐山自古就受到人类关爱原故吧!。
  匡庐奇秀甲天下,然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾,姿态万千、变幻莫测,是庐山神奇神秘之源...,人们方才低头谈笑间还是云开天现,此刻回头之时却又云绻雾迷,仿佛“山”活了....,庐山就是这样一座充满动感秀美的山。
  庐山云奇,庐山的雾迷,庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中,庐山的雨亦朦胧...,正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化,让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。
  从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷,等自然风物,不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化,亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。
  相传,在公元前十六世纪的时候,有一位姓匡名俗的人,带着他的六位弟兄。来到了这座山中,用山上的毛草盖起了一间毛草屋,在这里参悟修仙。匡俗七兄弟,经过修炼,终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后,天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪,就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是,很遗憾!他们都没有找到匡俗兄弟们,只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后,人们就称这座山“匡庐”,意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。
  在我国最早的地理著作《禹贡》中,庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中,庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”的名子,最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述:余南登庐山,观禹疏九江。从此,庐山就成了这座山的大名了。
  自秦始皇一统天下之后,历代来庐山修仙、求道、隐居的人就络绎不绝。特别是自东汉明帝以来,佛教、道教、儒学、基-督教、天主教、伊斯兰教等文化体系相继汇集庐山,依托庐山尽相发展,使庐山成了各宗教、各类文化理想的乐土。庐山亦相继成了中国南北文化及东西方文化的交流中心。各类文化、各种思想,在这里各抱庐山地势、相互依存、共同发展,先后使庐山成为古代中国山水诗田园诗的策源地、诞生地,中国山水画的发祥地之一....。使佛教就象庐山的巨大山峰,道家好似庐山的飞泉流瀑,儒学有如庐山的奇岩....。
  以上是小编为大家整理的庐山导游词1000字,希望对大家有所帮助。

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庐山导游词(4)

庐山导游词

各位朋友,大家好!

      在没有开始之前,我先问大家一个问题,有哪位朋友能记得苏东坡的那首诗《题西林壁》呢?有谁记得李白的《望庐山瀑布》,也许说名字大家不熟悉,但内容,我相信大家都知道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”也许很多人都是从这两首诗中才知道庐山的,并且,“庐山真面目”已经成了一个约定俗成的习惯用语了。那么,庐山的真面目究竟是什么样子呢?从我下面的介绍中也许能让大家略知一二。

庐山位于江西省的北部,屹立于长江的南岸、鄱阳湖的西北,南接星子县,北邻九江市。庐山虽非五岳之列,却有“庐岳”之称(明朝开国皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里,奇秀甲东南”的赞誉。唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中赞之为“匡庐奇秀甲天下山”。庐山的山体呈长椭圆形,从高空鸟瞰,仿佛一个肾脏,山势由西北向东南方向倾斜,长约20公里,宽约16公里,总面积约为300平方公里。庐山由99座山峰组成,最高峰为汉阳峰,海拔1474米。庐山是怎样形成的呢?(秦始皇赶山的传说)在很久很久以前,这一地区是汪洋一片,大约在六千万年以前,经历了一场“燕山运动”的造山运动,逐渐形成了现在的大致模样,又在200万年前,经历了第四纪冰川。简单的说,就是地壳运动,褶皱隆起,断裂上升而成,地质史上称之为“地垒式断块山”。

      庐山属于亚热带季风区,气候温和宜人,也许大家都知道这样一个尝试:地势每升高1000米,温度降低6度左右,而庐山平均海拔在1000米以上,于是形成了庐山春迟,夏短,秋早,冬长的特点。年平均气温11.5度,夏季平均气温22.6度,历史上最高温度为32度,最低温度为-16度,在炎热的夏季,庐山相对于山脚下的九江,南昌,南京武汉等几个火炉城市来说,是一片热海中的清凉岛屿。因此,庐山是有名的避暑胜地。常常有客人问:“庐山的房间里有没有空调呀?”其实庐山顶上是不用空调的,用空调反倒是一种浪费和污染。因为庐山本身就是一个天然的大空调和大氧吧。只有冬天才有暖气,为了防止近几年,随着宾馆档次的提高,一些四星级的宾馆也安装了空调。

     庐山是平地突起,山中的地形相对来说比较封闭,这种独特的地理环境,使庐山常年处于云雾缭绕之中,庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。他有的时候丝丝缕缕,有的时候象薄纱朦朦胧胧,更多的时候是铺天盖地而来,让人措手不及,分不清东西南北,因此苏东坡才会发出“不识庐山真面目”的感叹,此外,庐山还有一种特殊的气候现象,有时山顶艳阳高照,云雾在山腰翻滚,而山脚下却雷声阵阵,风雨交加。明代理学家王阳明(王守仁)就因为这种现象写了一首诗“昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声在山麓,晓来却问山下人,风雨三更卷茅屋。”庐山年平均有雾日为192天,最多年份为221天,最少的年份也有158天。所以在山中,如果碰巧遇到一场大雾而看不清四周风景的时候,千万不要遗憾,这正是庐山的一大特色嘛。

     古人说“仁者乐山,智者乐水”,大家选择到庐山来旅游呢,也是一种智仁双全的选择。庐山不但山高景秀,水资源也很丰富,年平均降水量为1836.8毫米,而蒸发量仅为1006.8毫米,这样又使庐山的相对湿度增大,庐山年平均相对湿度为74%,也就是说庐山比较潮湿,特别是梅雨季节,相当潮,衣服洗了一个多礼拜都干不了,被子也潮潮的,家具都快发霉了,不仅在住家,连商店,宾馆也不例外。大家在城市里呆惯了,来到山区,可能会对山里的潮湿不太适应,请大家多包涵,气候就是如此,没有办

法。在此我先问一下,在座的朋友吃不吃辣的?(便于安排餐的味道)庐山人比较能吃辣的,除了口味的原因外,还可以驱寒去湿,预防关节炎。

     云雾是山的灵魂,流水是山的血脉,一峰千态匡庐云,一雨百瀑匡庐水。庐山有22条瀑布,著名的又被李白描述为“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的秀峰开先瀑布,它位于庐山山南的秀峰景区,而庐山顶上有第一奇观之称的三叠泉瀑布,还有新开发的大口瀑布,九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中沟谷纵横,雨水充沛,常常是“山中一夜雨,处处挂飞泉”。此外,庐山还有三座人工湖:如琴湖,芦林湖,莲花台水库。高山出平湖,在中国名山大川当中是很少见的,也使庐山更添秀色。山因水而活,水因山而媚,山水交融,魅力无穷。庐山不但水资源丰富,水质也很好,唐代茶圣陆羽,曾品遍天下名茶,喝遍天下名水,将庐山的谷帘泉定为天下第一泉,招隐泉定为天下第六泉,天池水定为天下第十泉。此外,在庐山的白云峰下还有报春泉,每当立春时分,涌出泉水,春季一过就停止,被称为“神泉”。其实在我国的历史上,被称为第一泉的,除了庐山的谷帘泉外,还有镇江的中泠泉,北京的玉泉,济南的趵突泉。说起天池,大家也许会以为很大,甚至会想到长白山的天池,其实庐山的天池会完全出乎大家的预料,他很小,小到什么样呢,大家看了就知道,那为何又被称为天池呢?我先在此卖个关子,到了景点以后再给大家细说。(如无行程则介绍)庐山由于雨量充沛,植物当然也生长茂盛,再加上庐山人很爱护自己的家园,使庐山的森林覆盖率达到76.6%,有多达2400多个品种,其中有被称为植物活化石的银杏,珙桐等。树木多了动物就多了,庐山有鸟类170余种,昆虫2000多种,兽类37种,包括非常珍贵的华南虎,云豹等。庐山的山花瑞香花,他先开花后长叶,初春开花,香气浓郁。以金边瑞香最为名贵。(瑞香花的来历)此外还有庐山玉兰,云锦杜鹃和陶渊明的“东篱菊”等一些颇有庐山特色的花卉。庐山的植物品种丰富,药用植物也很多,有50多种,如天麻,竹节人参,杜仲,当归,当身,七叶一枝花,独活等等,当年李时珍就曾来庐山采草药,所以,古人有“山中一棵草,药中一味宝”的说法。

     有人说“酒能让人古道热肠,茶能让人仙风道骨”,而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。庐山湿润的环境,非常适合茶叶的生长,因为其常年生长在云雾飘缈的山间,因而得名云雾茶。懂茶的人都知道,茶业按加工工艺的不同,分为绿茶,白茶,黄茶,黑茶,红茶等等。他们并不是茶叶不同,而是生产加工的过程不一样。庐山云雾茶属于绿茶,最早产于汉代,宋代时开始成为贡品。外形条索紧结、卷曲,翠绿多毫,汤色绿而透明,香高锐鲜好似兰花,滋味浓厚、鲜爽,夜底嫩绿明亮。号称“相馨、味厚、色翠,汤清”四绝。所谓“名山出名茶,名茶人人夸”,唐朝茶圣陆羽曾赞之为 “天下之奇茶”。朱德元帅品过之后挥毫写道“庐山云雾茶,味浓性泼辣;若得长年饮,延年益寿法。”古人云“早采为茶,晚采为茗”茶叶以谷雨前茶,清明前茶最好。饮茶从古人到现在,已经形成了一种文化。有人说:喝茶的女人,不一定有魅力,但一定很优雅,喝茶的男人,不一定多潇洒,但一定很从容。据现代科学研究显示,茶具有多种保健性,常喝茶,可以清心、明目、美容、减肥、抗衰老、防癌、防辐射、降血压、降血脂等等。并被誉为天然保健饮品。我们当地对喝庐山云雾茶,有一句俗语:一泡水,二泡茶,三泡四泡是精华。也就是因为庐山云雾茶味到十分浓厚,第一杯是不喝的,称为洗茶,第二杯才开始饮用。随着加工工艺的提高,现在的云雾茶,为适应大众的口味,开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间,玩累了,可以泡上一壶庐山云雾茶,真可谓“甘甜苦涩壶中煮,湖光山色闲中趣。” 除了云雾茶,在庐山的沟溪山涧里,还生长着石鱼,石耳,石鸡。称为庐山三石。石鱼,生长在溪涧中,通体透明无鳞,因为永远长不大,俗称绣花针,是很有营养的滋补品。石耳,属于地衣类。生长在悬崖峭壁上,外形好似人的耳朵,故名石耳。李时珍在《本草纲目》中说到“石耳气味甘平,无毒、久食益色,至老不衰,令人不饥,大小便少,名目益精”并誉为

“山菜第一”(野菜第一)。正如大家都知道,蜗牛不是牛,壁虎不是虎,而石鸡也不是鸡。而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡,是国家的二级保护动物,也生长在沟溪中,因其体肥肉嫩,味美如鸡,故名石鸡,现在的石鸡多是人工饲养,但价格昂贵。以上的三石一茶——石鱼,石耳,石鸡,和庐山云雾茶,是庐山最主要的特产。此外还有茶树菇,梅花菇,笋衣,竹笋等山区美食。大家有兴趣,可以在庐山品尝,也可以买回家馈赠亲朋好友。但要注意辨别真假。

       庐山的四季景色,可以说是“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉。”大家可以在游览的过程中慢慢地体会。近代科学

家竺可桢在游遍庐山之后,发现庐山有三种奇观:雾有声,雨倒行,佛光佛灯。(解释)其实庐山还有三大怪:庐山屋顶铁皮盖,竹笋皮是一道菜,八十老太太走得快。

介绍了庐山的山水,大家的心中肯定有一个问题,为什么叫庐山,而不叫其他的什么山呢?庐山最早叫“敷浅原”,出现在《尚书》中,但不是专指庐山山体,而是 泛指这一地区中的丘陵平原,至今在庐山的紫霄峰顶仍有“敷浅原”的石刻,在另一部古代地理著作《山海经》中,称庐山为“天子都”“天子障”“南障山”,而史书上真正出现庐山之名的是在我国第一部纪传体通史《史记》中。唐代诗人刘禹锡曾说“山不在高,有仙则鸣”,庐山的得名就来自一个和神仙有关的传说,相传在公元前6世纪,有姓匡名俗字子孝的七兄弟来这座山结庐炼丹,以求成仙之道,几百年后的周朝威烈王幕其才学,派使者请他们出山,辅助朝廷,可是使者到时,匡氏兄弟已成仙而去,只有他们住过的茅庐草屋仍在,于是将这些草庐命名为“匡庐”,这座山就称之为“匡山”或“庐山”。在宋代,为避赵匡胤的讳,一度改为“康山”。庐山的历史,三国以前,传闻多于真实,三国以后,大体有据可考。在两千多年的风风雨雨中,庐山一直以“甲东南”秀色吸引着众多游人。历史上有文字记录开始,第一个登上庐山的名人是西汉的司马迁。公元前126年他登上庐山,考察大禹治水的历史,在《史记》中他写道“余南登庐山,观禹疏九江”。随后,名人墨客纷至沓来,主要由晋朝的王羲之,陶渊明,唐代的李白,白居易,北宋的苏东坡,王安石,南宋的岳飞,朱熹,明朝的唐伯虎,徐霞客,清朝的康有为,王士桢,民国的陈三立,徐志摩,胡适等等,他们都曾被庐山美景所吸引,留下了大量优美的文章诗篇。中国田园诗派创始人陶渊明,曾在九江的彭泽县做了80天的县令,后因不为五斗米折腰,辞官归隐在庐山北山脚下,并且写出了《归去来兮辞》《桃花源记》等传世名篇。他的名诗“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。山气日夕佳,飞鸟相与还。采菊东篱下,悠然见南山。此中有真意,欲辩已忘言。”其中南山就是庐山。书圣王羲之,曾在庐山的归宗寺养鹅,在庐山的博物馆还珍藏有他的“鹅”字墨宝。唐代诗仙李白,为避安史之乱,隐居庐山青莲谷,因为李白又名青莲居士,故取名为青莲谷。在山中他写下很多诗篇,除了《望庐山瀑布》外,还有一首,《与幽人独酌》“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯,我醉欲眠卿且去,明朝有意报琴来。”唐代另一伟大诗人白居易曾被贬为江洲司马,在谪居九江期间,他写下了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千古名句。他也常来庐山,并且筑草堂读书,他曾经在庐山赏桃花的小径,现在已建成“白司马花径公园”。大文豪苏东坡刚到庐山时,就被庐山的风景所吸引,决定不作诗,好好看风景。可是庐山的和尚、道士们听说东坡来了,都请他作诗留念,而庐山的美景又让东坡觉得非作诗不足以表达他心中的激动之情,更何况吟诗填词是他生平第一快事,便觉得当初不写诗的决定很好笑,于是每到一处都挥毫作诗,最后一首诗是在北宋元丰7年(1084年)4月写的并且题写在庐山西林寺的墙壁上,所以诗的名字就叫做《题西林壁》。南宋理学家朱熹在庐山创办了“白鹿洞书院”,它和岳麓书院,睢阳书院,石鼓书院并称宋代四大书院。明朝的风流才子唐伯虎,来到庐山后,被庐山的缥缈云雾所折服,不光画画,也挥毫作诗,他说“庐山山高高几重,山雨山烟浓复浓”明国时期,徐志摩在庐山写下了《庐山石工歌》,陈三立在花径修建了景白亭以纪念白居易,胡适在1928年游历庐山之后,把庐山的人文历史和中国的历史结合起来,概括为三大趋势:1、慧远和尚代表着中国佛教化和佛教中国化的大趋势;(关于慧远和尚后面再介绍)2、朱熹的白鹿洞书院,代表着中国近七百年的理学大趋势;3、庐山牯岭的别墅代表着西方文化入侵中国的大趋势。将庐山的历史发展同中国的历史发展完整地结合起来。

      现在的日子好过了,我想大家也去过了不少地方,不知道大家有没有留意,当大家在中国的名山大川中旅行时,不经意间就会发现一座道观或者寺庙。庐山作为一座风景秀丽的名山也不会例外,并且从古到今,宗教在庐山一直都很兴盛但是庐山又有一点不一样,为什么呢?因为“庐山顶上六大教,走遍天下找不到”的确,在一座山中,有六大宗教,在中国乃至世界上都几乎没有。这六大教派是:佛教,道教,基督教,天主教,伊斯兰教,

还有一种就是古代读书人的儒教,当然现在称为儒学了,下面呢我就简单的介绍一下他们在庐山的一些情况:

     我们先来说说佛教。佛教自西汉末年传入中国后就一直很盛行,在晋朝分为南北两个区域,南方就是以庐山为中心,代表人物是东晋名僧慧远和尚,他在庐山创立了净土宗,并成为佛教八大宗派之一,还修建了东林寺。所谓净土宗,就是称名念佛即可前往极乐净土的一种修炼方法,也就是每天不停的念南无阿弥陀佛,直到离开人世咽下最后一口气,就能成为不同级别的佛从而到达极乐净土,因为这种修炼方法简单易行而广为流传。唐代和尚鉴真东渡日本的时候曾带去了教义,至今在日本还是很盛行,并且还经常派人来东林寺朝拜取经。东林寺还与西林寺,大林寺并称为庐山三大名寺,此外,庐山还有海会寺,栖贤寺,万杉寺,归宗寺,秀峰寺等五大丛林。1942年,世界佛教大会在庐山召开。

既然从国外传来的佛教都那么热闹,中国土生土长的道教自是不甘寂寞。于是南朝名道士陆修静,开始在庐山修建简寂观,太虚观,先天观等道观,与佛教争夺庐山的名山秀水。大家都知道,道教创立于东汉末年,由张道陵创立于四川的鹤鸣山。由于道教创立的时间晚于佛教,争夺修炼之地就是必然的,这种争夺的情况,清朝诗人李渔的一幅对联最能说明问题“天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友;世间好话佛说尽,谁识得五千妙谛出我先师。”(解释)庐山的道教属于正一道。道教自金元以来,分为全真道和正一道。全真道创始人是王重阳,看过武侠小说《射雕英雄传》的朋友都知道王重阳有七个徒弟,号称“全真七子”,全真道主张佛,道,儒三教合一,以修身养性为正道,出家修炼,不能结婚,他们现在主要分布在北方,(以北京白云观为中心)。而正一道主要分布在南方,以画符念咒,驱鬼降妖,祈福去灾为特征,象大家比较熟悉的茅山道士穿墙术,就是正一道。他以江西的龙虎山为教廷。让人遗憾的是,庐山众多的寺庙和道观,都毁于日军侵占期间或者文革时期,保存下来的很少,规模也不大。

     从1895年,英国人开始在庐山强行租地建造别墅以来,西方列强纷纷染指庐山,并且带来了他们的宗教:基督教和天主教,并修建了教堂。(基督教于公元一世纪由耶稣创立,公元11世纪;为争夺教权分裂为天主教和东正教,公元16世纪,由于宗教改革,又从天主教中分裂出新的宗教——抗罗教,在我国称之为新教或者基督教。)随着上个世纪20年代,庐山有了第一代居民开始,伊斯兰教也在庐山扎下根来,并在此建了他们的朝拜场所——清真寺。(中国称为回教,由穆罕默德在阿拉伯半岛于公元七世纪创立,信徒称为穆斯林,中国的穆斯林大多属于逊尼派,只有新疆的塔吉克族等新样什叶派。)古人有三教九流之说,三教就是佛,道,儒。可以看出古时候儒学也是一个教派,而儒教是在庐山立足最早的一个教派,一开始,士大夫们的主要活动是游历,隐居和读书,随后,南唐在庐山设立了庐山国学,南唐中主李憬曾在庐山开先寺读书,至今还有李憬读书台的遗迹,庐山的儒学在南宋时活动达到高潮,主要是朱熹在庐山创立了白鹿洞书院,它也是中国第一座讲学式的书院。

正是由于庐山的历史悠久,人文活动丰富,文化底蕴深厚,在1996年,被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

      庐山的名气,除了历史悠久,风景优美之外,还和政治有十分紧密的联系。1895年,英国人李德立来到庐山,就被庐山美丽的风光所吸引,于是强行租借庐山牯岭到长冲一带,租期为999年,并把租界内的土地划分为130块地皮在上海拍卖,已获得暴利。此后,美国,德国,法国,日本等西方列强的传教士,外交官纷纷来庐山租地,并建造了大量的别墅。也许大家对李德立这个人并不熟悉,但他在中国的近代史上留下了一个并不光彩的身影。李德立靠卖庐山的地皮发财后,又积极向政治发展。在辛亥革命后,他充当政治调解人,并于1911年12月,参与并促成了清政府的代表与孙中山的代表在上海和谈,后来又协助反对派迫使孙中山辞去临时大总统一职,推举袁世凯为大总统。1912年1月,袁世凯曾通令嘉奖他。在此之前,孙中山也被蒙蔽而授予他“和平使者”的勋章。1920年,李德立再次上庐山,那时候庐山已经有20多个西方列强修建的别墅500多幢,于是,李德立又指导汉口英国教会编写了《庐山的历史》一书。这是第一本由外国人编写全面介绍庐山的书籍。1927年中国大革命波及了庐山牯岭外国租界。1935年,中国政府无条件收回牯岭租界。现在的庐山仍保存有各种风格的西方别墅近千栋,都是西方列强殖民的产物。在庐山,大家既能观赏到英国券廊式建筑的符号,巴洛克建筑的模拟品,折衷主义建筑的产物;又能欣赏到哥特式建筑的遗风,浪漫主义的表现手法,还混合着中国园林建筑艺术的美学情趣。所以有人说“牯岭,是一座别墅的博物馆”,我们要参观的美庐别墅就是其中的代表,也是庐山别墅的精华所在。

提起庐山的政治,就不能不提蒋介石。有人说“庐山,浓缩着一部蒋介石的兴衰史”。1926年12月蒋介石第一次登上庐山,就撩开了分裂大革命准备反共的真面目。南京国民政府成立后,1930年到1931年他又多次登上庐山,1932年开始,蒋介石出于“攘外必先安内”的思想,坐镇庐山指挥围剿江西和中原的共产党革命根据地。把庐山变成了南京之外的第二中心。从此,庐山成为了一座政治山,也成了国民党的“夏都”,蒋介石在庐山一开始并没有固定的住所,从1933年8月8日起,住进了原英国西伊勋爵的别墅,也就是现在的美庐别墅,并且断断续续住了八年。1933年7月,蒋介石为了提高参加围剿的国民党军官的素质,在庐山创办了军官训练团,并于1934-1936年间兴建了庐山图书馆,传习学舍,庐山大礼堂等三大建筑,共培训军官2500多人,一直到抗战时才结束。1937年,日军发动侵华战争,中共代表周恩来先后两次登上庐山与蒋介石进行国共合作的谈判。1937年7月17日,蒋介石在庐山召开了由各派人士参加的座谈会,要求“地不分南北,不分老幼,无论何人皆有守土抗战之职责,理应抱定牺牲一切之决心。”这就是近代史上非常有名的“庐山谈话会”。

    1938年5月,宋美龄邀请中共代表邓颖超来庐山参加全国妇女谈话会。(1938.10.25占领武汉,1939.3.27占领南昌)1939.4.16,日军开始攻山,4.18,完全占领庐山,占领时间长达六年,给庐山造成了数千年以来最大的浩劫:焚毁了最古老的归宗寺,寺中,三国时代的铁塔被炮击毁,明朝的名人真迹,有的被抢,抢不走的就毁掉。在栖贤寺里,庐山的镇山之宝——清代许从龙画的《五百罗汉图》也被抢走部分。东林寺中,明代铜塔被连根运走。其他名胜古迹被毁被抢不计其数,树木也未能躲过浩劫,数万株几百年的巨松几乎被砍伐一空。让人深感痛心。日军战败后,1946.7.14,蒋介石携夫人宋美龄再上庐山,仍住在美庐别墅,1948.8.18,蒋介石离开庐山就再也没有回来.1948年秋冬,辽沈,淮海,平津战继告捷。1949年5月23日解放军攻占南京,1949年5月18日,庐山解放。

     1959年6月29日,毛泽东第一次登上庐山,写下了一首气势磅礴的诗篇《七律.登庐山》:“一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋,冷眼向阳看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”1959.7,中共八届八中全会在庐山召开。1959.7,下旬,越南共产党主席胡志明来到庐山,这也是庐山接待的第一位国家元首。1961年,中共中央工作会议在庐山召开。1970年,又在庐山召开了九届二中全会。这三次会议,可以说对中国近五十年的政治产生了较大影响,也让庐山更加闻名中外,并成为一座真正的政治名山。(详细说明,或留在会址在介绍)

     庐山自有记载以来,一直到民国成立以前,均没有独立的管理机构。春秋战国时,庐山属于楚国;秦朝统一六国后,将全国分为36个郡,庐山归九江郡管辖,汉代属于柴桑,三国归荆州,唐代又属于柴桑。北宋时,将庐山一分为二,北归德化,南归星子。此后的一千多年,庐山一直被分制,直到民国才成立了庐山管理局,解放后的归属又比较混乱,时而隶属于省政府,时而又是公社级待遇,直到1984年5月才成立了庐山风景名胜区管理局。解放前,上山都是步行或者坐滑竿,1953年有了第一条公路——北山公路,24公里(36公里),与九江相连。1971年又建成第二条公路——南山公路25公里,与南昌相通。

     

    最后,给大家讲一些在庐山需要特别注意和了解的事项:

1、除了刚才我提到的,庐山的相对湿度很大,所以庐山比较潮湿,一切的生活物品都必须从山下运上来,吃饭和住宿的条件肯定不如城市里那么丰富,那么豪华。相对来说都比较简陋。如果在座的朋友当中有特殊要求的,请告诉我,我会尽我所能的解决。(比如回民不吃猪肉、江浙、上海人不吃辣椒,广东人先上汤,北方人多上面食...);

2、庐山景区内的公路都比较窄,为了游客的安全,景点内禁止十八座以上的中巴车进入,并且对车的数量进行限制,由此造成了车子少,客人多的局面,特别是在旅游旺季和黄金周还实行单线行车,一辆客车同时要套接几个旅游团队,在很多时候,我们不一定一到停车场就有车来接我们,可能会等一会儿车,因此,万一我们要等车,请大家不要着急,不会等得很久;

3、景区内道路崎岖,狭窄,悬崖峭壁比较多,请大家一定要记住“走路的时候不看景,看景的时候不走路”,一定要注意安全,不要拥挤打闹,特别要照看好自己的小孩,不要让他们乱跑,只有安全才能玩得开心;

4、在欣赏美丽风景的同时,也请大家爱护它,不要随意攀折花草树木,不要乱扔垃圾,更不要把垃圾扔到悬崖下,那样会更难清理。还有一点,在景区以内严禁吸烟,(尤其在现在这样的重点防火季节一定要小心)在景区内有定点吸烟的地方给烟民过瘾。一定要记住,否则抓住会罚款的。

5、游览时,大家一定要紧跟着我走,千万别走丢了,万一你迷路了,只要记住我们住的宾馆名称或吃饭的地方,然后赶往那里就行了,千万别慌张。我们住的宾馆叫-—,今天中午吃饭的饭店叫--------。大家也可以记住我手机号码打电话给我。我的手机号码----.

6、最后一点,贵重物品随身携带,不论是在宾馆还是在景点,特别是上下车和吃完饭后,下车时,千万不要把物品放在车上,因为车可能还要接别的团队。如果你的物品特别贵重。我建议放在宾馆总台寄存。

为了大家有一个愉快的旅程,我希望大家一定记住以上几点。

好了,我们的第一次介绍到此告一个段落,希望我的介绍能为大家掀开庐山神秘面纱的一角,欲识庐山真面目呢,还需要靠大家在庐山用眼看,用脚量,用心去感受。大家可以打开窗户,用力地呼吸庐山的新鲜空气,不要因为我的介绍耽误大家看车窗外的景色。现在离庐山大门还有一段时间,进入大门后,再为大家介绍。

各位团友

欢迎您来到美丽的庐山旅游观光,在您未识“庐山真

面目”之前,请允许我将“庐山”做个简要地介绍:

     庐山位于江西省北部,京九线和长江交汇点,北临长江,东傍鄱阳湖,自古以“雄、奇、险、秀”闻名于世,是我国的一座千古文化名山、首批国家重点风景名胜区和世界遗产地、世界地质公园、联合国优秀生态旅游景区。庐山旅游资源极其丰富,素以风景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著称于世。以时尚、休闲、健康、环保、文化、科学吸引游客。风景区内有16大自然奇观,景点474处,形成了名山、大江、大湖交汇的磅礴气势和“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美景。

     庐山风景名胜区面积302平方公里,主峰为大汉阳峰,海拔1474米。庐山是座独特的地垒式断块山,外险内秀,素有地质公园之称。区内地质构造复杂,出露明显,具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型,展现出地壳演化的主要过程。庐山具有独特的第四纪冰川遗迹,是中国第四纪冰川遗迹发源地。多种地貌的汇集,表现出极高的地理地质科学价值和景观价值。

     庐山依江临湖,山高谷深,处于亚热带季风区域而又具有山地气候特色。降水丰沛,年平均1917毫米,云雾频繁,年平均雾日190.6天,夏季凉爽,每年7月——9月平均气温16.9度,良好的气候条件和优美的自然环境,使庐山在十九世纪末就成为世界著名的避暑胜地。

庐山旅游资源极其丰富,浓厚的文化底蕴,奇特的地质地貌、变幻的自然气候现象、丰富的生态资源,构成了庐山独特的旅游的资源。

庐山的历史文化源远流长,可追溯到新石器晚期。长久以来,人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化,使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。二千年来,陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生活、游览,写下4000余首赞颂庐山的诗词歌赋、大量的文章、游记、绘画,其中不少成为中国文学史上的名篇名作。同时现还保存着极为丰富、审美价值极高的古代、近代文化遗存,有远古文化遗迹20余处,中古文化遗迹600余处,摩崖石刻900余通,碑刻300多块。

        庐山是中国古代教育的胜地。白鹿书院创建于公元940年,是中国古代四大书院之首。宋代教育家朱熹在这里提出的教育思想和教规,成为中国古代教育的准则,在世界教育史上也具有重要地位。

庐山集佛、道、天主、基督、伊斯兰教等五教于一山,是古代中国佛教、道教在南方的中心。公元4世纪东晋高僧慧远在东林寺开创了净土宗,是佛教中国化和社会化的开端。

     历史上庐山曾引发和孕育过许多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911),有30多位皇帝参与了庐山的文化创造发展。二十世纪三十年代,庐山成为国民政府“夏都”。二十世纪的二、三十年代,周恩来、刘少奇等无产阶级革命家就曾在庐山留下了从事革命活动的足迹,1937年夏,周恩来同志曾两度上庐山与蒋介石谈判,促成了国共两党第二次合作,形成了抗日民族统一战线;新中国成立后,中共中央在庐山召开了三次重要会议。党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民等党和国家领导人先后登临庐山从事革命实践活动。

庐山有近代国际别墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25个国家风格各异的别墅1000余栋。在中国名山中,唯独庐山拥有这样大规模和高层次的“世界村”。

     庐山是我国的一座千古文化名山,首批国家重点风景名胜区,也是我国世界遗产地中目前唯一以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的遗产地。联合国教科文组织专家在考察庐山后给予庐山高度评价:“庐山的历史遗迹以其独特的方式,融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观”。2004年2月13日又被联合国教科文组织授予首批“世界地质公园”称号。经联合国教科文组织同意,2005年元月联合国教科文组织世界地质公园亚太地区(亚洲、澳洲)庐山办事处及世界地质公园经济与社会发展促进会庐山办事处落户庐山。2005年6月1日,经联合国交流合作与协调委员会、全球生态恢复与发展基金会复核,庐山被评为“联合国优秀生态旅游景区”。

     庐山旅游交通十分方便,形成了便捷的航空、水运、铁路、公路立体交通网络。山北、山南两条登山公路可直达九江、南昌,山麓有三条高速公路可直抵南昌、景德镇、合肥、武汉等城市;铁路可乘京九线、武汕线抵达;距庐山90分钟车程的南昌昌北机场每天均有航班往返于北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。航空、铁路售票庐山均已与全国联网。庐山山上既有通往各主要景点的环景区公路,也有适合游人步行游览的山间游步道。游人可根据自己在庐山停留时间的长短和自己的体力情况选择乘车、步行等游览方式。

     各位团友,庐山作为世界级风景名胜区与国内其它一些景区比较,具有以下鲜明的特点:

     一是自然风光秀丽。公元765年,唐代著名诗人李白游庐山后感慨成万千,他说:“予行天下,所览山水甚富,然俊伟诡特,鲜有过之者,真天下之壮观也”。庐山树木葱笼,瀑布流泉,怪石磷峋,12大景区、400多处景观景点,四季景色不同。

    二是文化底蕴丰厚。庐山是风景名山,更是文化名山,有2000多年的文字记载历史,长期以来,人类在这里活动,创造了灿烂的传统文化遗存,庐山至今约有着20多处远古文化遗址、600多处古文化遗址,历史上有记载的有1500多位文学家、艺术家、政治家、科学家在庐山活动游览过,留下了4000多首赞美庐山的诗词歌赋,摩崖石刻900多处,古建筑200多处,各反映庐山自然、文化、历史、山川圣迹的专著260多种。仅《四库全书》就收集了12种,人类在庐山2000多年的活动遗迹,使之形成了特殊的文化现象,庐山可以无愧为风景名山、文化名山、宗教名山、教育名山、政治名山、科技名山。

    三是服务设施齐全。吃住行游购娱六大要素齐备,经过几十年的建设,庐山已经是一个旅游要素完备的完整一小社会,牯岭是一座云中山城,又是一道风景,全山现有宾馆饭店150家,其中星级宾馆饭店18家,接待床位2万余张,可满足海内外游客不同层次的需要。200多处商业网点,有100多台出租车辆,通讯、供水、供电设施完备,可以满足4万人的生活游览需要。山上有三条游览索道,一条滑道,交通四通八达,南北山两条公路,往南昌和九江,分别只需90分钟和50分钟的路程。

庐山石门涧导游词

庐山导游词(北山登山公路)

庐山导游词(5)

庐山英语导游词

篇一:庐山导游词

庐山导游词

各位朋友,大家好!

在没有开始之前,我先问大家一个问题,有哪位朋友能记得苏东坡的那首诗《题西林壁》呢?有谁记得李白的《望庐山瀑布》,也许说名字大家不熟悉,但内容,我相信大家都知道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”也许很多人都是从这两首诗中才知道庐山的,并且,“庐山真面目”已经成了一个约定俗成的习惯用语了。那么,庐山的真面目究竟是什么样子呢?从我下面的介绍中也许能让大家略知一二。

庐山位于江西省的北部,屹立于长江的南岸、鄱阳湖的西北,南接星子县,北邻九江市。庐山虽非五岳之列,却有“庐岳”之称(明朝开国皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里,奇秀甲东南”的赞誉。唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中赞之为“匡庐奇秀甲天下山”。庐山的山体呈长椭圆形,从高空鸟瞰,仿佛一个肾脏,山势由西北向东南方向倾斜,长约20公里,宽约16公里,总面积约为300平方公里。庐山由99座山峰组成,最高峰为汉阳峰,海拔1474米。庐山是怎样形成的呢?(秦始皇赶山的传说)在很久很久以前,这一地区是汪洋一片,大约在六千万年以前,经历了一场“燕山运动”的造山运动,逐渐形成了现在的大致模样,又在200万年前,经历了第四纪冰川。简单的说,就是地壳运动,褶皱隆起,断裂上升而成,地质史上称之为“地垒式断块山”。

庐山属于亚热带季风区,气候温和宜人,也许大家都知道这样一个尝试:地势每升高1000米,温度降低6度左右,而庐山平均海拔在1000米以上,于是形成了庐山春迟,夏短,秋早,冬长的特点。年平均气温11.5度,夏季平均气温22.6度,历史上最高温度为32度,最低温度为-16度,在炎热的夏季,庐山相对于山脚下的九江,南昌,南京武汉等几个火炉城市来说,是一片热海中的清凉岛屿。因此,庐山是有名的避暑胜地。常常有客人问:“庐山的房间里有没有空调呀?”其实庐山顶上是不用空调的,用空调反倒是一种浪费和污染。因为庐山本身就是一个天然的大空调和大氧吧。只有冬天才有暖气,为了防止近几年,随着宾馆档次的提高,一些四星级的宾馆也安装了空调。

庐山是平地突起,山中的地形相对来说比较封闭,这种独特的地理环境,使庐山常年处于云雾缭绕之中,庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。他有的时候丝丝缕缕,有的时候象薄纱朦朦胧胧,更多的时候是铺天盖地而来,让人措手不及,分不清东西南北,因此苏东坡才会发出“不识庐山真面目”的感叹,此外,庐山还有一种特殊的气候现象,有时山顶艳阳高照,云雾在山腰翻滚,而山脚下却雷声阵阵,风雨交加。明代理学家王阳明(王守仁)就因为这种现象写了一首诗“昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声在山麓,晓来却问山下人,风雨三更卷茅屋。”庐山年平均有雾日为192天,最多年份为221天,最少的年份也有158天。所以在山中,如果碰巧遇到一场大雾而看不清四周风景的时候,千万不要遗憾,这正是庐山的一大特色嘛。

古人说“仁者乐山,智者乐水”,大家选择到庐山来旅游呢,也是一种智仁双全的选择。庐山不但山高景秀,水资源也很丰富,年平均降水量为1836.8毫米,而蒸发量仅为1006.8毫米,这样又使庐山的相对湿度增大,庐山年平均相对湿度为74%,也就是说庐山比较潮湿,特别是梅雨季节,相当潮,衣服洗了一个多礼拜都干不了,被子也潮潮的,家具都快发霉了,不仅在住家,连商店,宾馆也不例外。大家在城市里呆惯了,来到山区,可能会对山里的潮湿不太适应,请大家多包涵,气候就是如此,没有办

法。在此我先问一下,在座的朋友吃不吃辣的?(便于安排餐的味道)庐山人比较能吃辣的,除了口味的原因外,还可以驱寒去湿,预防关节炎。

云雾是山的灵魂,流水是山的血脉,一峰千态匡庐云,一雨百瀑匡庐水。庐山有22条瀑布,著名的又被李白描述为“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的秀峰开先瀑布,它位于庐山山南的秀峰景区,而庐山顶上有第一奇观之称的三叠泉瀑布,还有新开发的大口瀑布,九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中沟谷纵横,雨水充沛,常常是“山中一夜雨,处处挂飞泉”。此外,庐山还有三座人工湖:如琴湖,芦林湖,莲花台水库。高山出平湖,在中国名山大川当中是很少见的,也使庐山更添秀色。山因水而活,水因山而媚,山水交融,魅力无穷。庐山不但水资源丰富,水质也很好,()唐代茶圣陆羽,曾品遍天下名茶,喝遍天下名水,将庐山的谷帘泉定为天下第一泉,招隐泉定为天下第六泉,天池水定为天下第十泉。此外,在庐山的白云峰下还有报春泉,每当立春时分,涌出泉水,春季一过就停止,被称为“神泉”。其实在我国的历史上,被称为第一泉的,除了庐山的谷帘泉外,还有镇江的中泠泉,北京的玉泉,济南的趵突泉。说起天池,大家也许会以为很大,甚至会想到长白山的天池,其实庐山的天池会完全出乎大家的预料,他很小,小到什么样呢,大家看了就知道,那为何又被称为天池呢?我先在此卖个关子,到了景点以后再给大家细说。(如无行程则介绍)庐山由于雨量充沛,植物当然也生长茂盛,再加上庐山人很爱护自己的家园,使庐山的森林覆盖率达到76.6%,有多达2400多个品种,其中有被称为植物活化石的银杏,珙桐等。树木多了动物就多了,庐山有鸟类170余种,昆虫2000多种,兽类37种,包括非常珍贵的华南虎,云豹等。庐山的山花瑞香花,他先开花后长叶,初春开花,香气浓郁。以金边瑞香最为名贵。(瑞香花的来历)此外还有庐山玉兰,云锦杜鹃和陶渊明的“东篱菊”等一些颇有庐山特色的花卉。庐山的植物品种丰富,药用植物也很多,有50多种,如天麻,竹节人参,杜仲,当归,当身,七叶一枝花,独活等等,当年李时珍就曾来庐山采草药,所以,古人有“山中一棵草,药中一味宝”的说法。有人说“酒能让人古道热肠,茶能让人仙风道骨”,而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。庐山湿润的环境,非常适合茶叶的生长,因为其常年生长在云雾飘缈的山间,因而得名云雾茶。懂茶的人都知道,茶业按加工工艺的不同,分为绿茶,白茶,黄茶,黑茶,红茶等等。他们并不是茶叶不同,而是生产加工的过程不一样。庐山云雾茶属于绿茶,最早产于汉代,宋代时开始成为贡品。外形条索紧结、卷曲,翠绿多毫,汤色绿而透明,香高锐鲜好似兰花,滋味浓厚、鲜爽,夜底嫩绿明亮。号称“相馨、味厚、色翠,汤清”四绝。所谓“名山出名茶,名茶人人夸”,唐朝茶圣陆羽曾赞之为“天下之奇茶”。朱德元帅品过之后挥毫写道“庐山云雾茶,味浓性泼辣;若得长年饮,延年益寿法。”古人云“早采为茶,晚采为茗”茶叶以谷雨前茶,清明前茶最好。饮茶从古人到现在,已经形成了一种文化。有人说:喝茶的女人,不一定有魅力,但一定很优雅,喝茶的男人,不一定多潇洒,但一定很从容。

据现代科学研究显示,茶具有多种保健性,常喝茶,可以清心、明目、美容、减肥、抗衰老、防癌、防辐射、降血压、降血脂等等。并被誉为天然保健饮品。我们当地对喝庐山云雾茶,有一句俗语:一泡水,二泡茶,三泡四泡是精华。也就是因为庐山云雾茶味到十分浓厚,第一杯是不喝的,称为洗茶,第二杯才开始饮用。随着加工工艺的提高,现在的云雾茶,为适应大众的口味,开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间,玩累了,可以泡上一壶庐山云雾茶,真可谓“甘甜苦涩壶中煮,湖光山色闲中趣。”除了云雾茶,在庐山的沟溪山涧里,还生长着石鱼,石耳,石鸡。称为庐山三石。石鱼,生长在溪涧中,通体透明无鳞,因为永远长不大,俗称绣花针,是很有营养的滋补品。石耳,属于地衣类。生长在悬崖峭壁上,外形好似人的耳朵,故名石耳。李时珍在《本草纲目》中说到“石耳气味甘平,无毒、久食益色,至老不衰,令人不饥,大小便少,名目益精”并誉为

“山菜第一”(野菜第一)。正如大家都知道,蜗牛不是牛,壁虎不是虎,而石鸡也不是鸡。而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡,是国家的二级保护动物,也生长在沟溪中,因其体肥肉嫩,味美如鸡,故名石鸡,现在的石鸡多是人工饲养,但价格昂贵。以上的三石一茶——石鱼,石耳,石鸡,和庐山云雾茶,是庐山最主要的特产。此外还有茶树菇,梅花菇,笋衣,竹笋等山区美食。大家有兴趣,可以在庐山品尝,也可以买回家馈赠亲朋好友。但要注意辨别真假。

庐山的四季景色,可以说是“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉。”大家可以在游览的过程中慢慢地体会。近代科学

家竺可桢在游遍庐山之后,发现庐山有三种奇观:雾有声,雨倒行,佛光佛灯。(解释)其实庐山还有三大怪:庐山屋顶铁皮盖,竹笋皮是一道菜,八十老太太走得快。

介绍了庐山的山水,大家的心中肯定有一个问题,为什么叫庐山,而不叫其他的什么山呢?庐山最早叫“敷浅原”,出现在《尚书》中,但不是专指庐山山体,而是泛指这一地区中的丘陵平原,至今在庐山的紫霄峰顶仍有“敷浅原”的石刻,在另一部古代地理著作《山海经》中,称庐山为“天子都”“天子障”“南障山”,而史书上真正出现庐山之名的是在我国第一部纪传体通史《史记》中。唐代诗人刘禹锡曾说“山不在高,有仙则鸣”,庐山的得名就来自一个和神仙有关的传说,相传在公元前6世纪,有姓匡名俗字子孝的七兄弟来这座山结庐炼丹,以求成仙之道,几百年后的周朝威烈王幕其才学,派使者请他们出山,辅助朝廷,可是使者到时,匡氏兄弟已成仙而去,只有他们住过的茅庐草屋仍在,于是将这些草庐命名为“匡庐”,这座山就称之为“匡山”或“庐山”。在宋代,为避赵匡胤的讳,一度改为“康山”。庐山的历史,三国以前,传闻多于真实,三国以后,大体有据可考。在两千多年的风风雨雨中,庐山一直以“甲东南”秀色吸引着众多游人。历史上有文字记录开始,第一个登上庐山的名人是西汉的司马迁。公元前126年他登上庐山,考察大禹治水的历史,在《史记》中他写道“余南登庐山,观禹疏九江”。随后,名人墨客纷至沓来,主要由晋朝的王羲之,陶渊明,唐代的李白,白居易,北宋的苏东坡,王安石,南宋的岳飞,朱熹,明朝的唐伯虎,徐霞客,清朝的康有为,王士桢,民国的陈三立,徐志摩,胡适等等,他们都曾被庐山美景所吸引,留下了大量优美的文章诗篇。中国田园诗派创始人陶渊明,曾在九江的彭泽县做了80天的县令,后因不为五斗米折腰,辞官归隐在庐山北山脚下,并且写出了《归去来兮辞》《桃花源记》等传世名篇。他的名诗“结

庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。山气日夕佳,飞鸟相与还。采菊东篱下,悠然见南山。此中有真意,欲辩已忘言。”其中南山就是庐山。书圣王羲之,曾在庐山的归宗寺养鹅,在庐山的博物馆还珍藏有他的“鹅”字墨宝。唐代诗仙李白,为避安史之乱,隐居庐山青莲谷,因为李白又名青莲居士,故取名为青莲谷。在山中他写下很多诗篇,除了《望庐山瀑布》外,还有一首,《与幽人独酌》“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯,我醉欲眠卿且去,明朝有意报琴来。”唐代另一伟大诗人白居易曾被贬为江洲司马,在谪居九江期间,他写下了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千古名句。他也常来庐山,并且筑草堂读书,他曾经在庐山赏桃花的小径,现在已建成“白司马花径公园”。大文豪苏东坡刚到庐山时,就被庐山的风景所吸引,决定不作诗,好好看风景。可是庐山的和尚、道士们听说东坡来了,都请他作诗留念,而庐山的美景又让东坡觉得非作诗不足以表达他心中的激动之情,更何况吟诗填词是他生平第一快事,便觉得当初不写诗的决定很好笑,于是每到一处都挥毫作诗,最后一首诗是在北宋元丰7年(1084年)4月写的并且题写在庐山西林寺的墙壁上,所以诗的名字就叫做《题西林壁》。南宋理学家朱熹在庐山创办了“白鹿洞书院”,它和岳麓书院,睢阳书院,石鼓书院并称宋代四大书院。明朝的风流才子唐伯虎,来到庐山后,被庐山的缥缈云雾所折服,不光画画,也挥毫作诗,他说“庐山山高高几重,山雨山烟浓复浓”明国时期,徐志摩在庐山写下了《庐山石工歌》,陈三立在花径修建了景白亭以纪念白居易,胡适在1928年游历庐山之后,把庐山的人文历史和中国的历史结合起来,概括为三大趋势:1、慧远和尚代表着中国佛教化和佛教中国化的大趋势;(关于慧远和尚后面再介绍)2、朱熹的白鹿洞书院,代表着中国近七百年的理学大趋势;3、庐山牯岭的别墅代表着西方文化入侵中国的大趋势。将庐山的历史发展同中国的历史发展完整地结合起来。

现在的日子好过了,我想大家也去过了不少地方,不知道大家有没有留意,当大家在中国的名山大川中旅行时,不经意间就会发现一座道观或者寺庙。庐山作为一座风景秀丽的名山也不会例外,并且从古到今,宗教在庐山一直都很兴盛但是庐山又有一点不一样,为什么呢?因为“庐山顶上六大教,走遍天下找不到”的确,在一座山中,有六大宗教,在中国乃至世界上都几乎没有。这六大教派是:佛教,道教,基督教,天主教,伊斯兰教,

还有一种就是古代读书人的儒教,当然现在称为儒学了,下面呢我就简单的介绍一下他们在庐山的一些情况:

我们先来说说佛教。佛教自西汉末年传入中国后就一直很盛行,在晋朝分为南北两个区域,南方就是以庐山为中心,代表人物是东晋名僧慧远和尚,他在庐山创立了净土宗,并成为佛教八大宗派之一,还修建了东林寺。所谓净土宗,就是称名念佛即可前往极乐净土的一种修炼方法,也就是每天不停的念南无阿弥陀佛,直到离开人世咽下最后一口气,就能成为不同级别的佛从而到达极乐净土,因为这种修炼方法简单易行而广为流传。唐代和尚鉴真东渡日本的时候曾带去了教义,至今在日本还是很盛行,并且还经常派人来东林寺朝拜取经。东林寺还与西林寺,大林寺并称为庐山三大名寺,此外,庐山还有海会寺,栖贤寺,万杉寺,归宗寺,秀峰寺等五大丛林。1942年,世界佛教大会在庐山召开。

既然从国外传来的佛教都那么热闹,中国土生土长的道教自是不甘寂寞。于是南朝名道士陆修静,开始在庐山修建简寂观,太虚观,先天观等道观,与佛教争夺庐山

的名山秀水。大家都知道,道教创立于东汉末年,由张道陵创立于四川的鹤鸣山。由于道教创立的时间晚于佛教,争夺修炼之地就是必然的,这种争夺的情况,清朝诗人李渔的一幅对联最能说明问题“天下名山僧占多,也该留一二奇峰栖吾道友;世间好话佛说尽,谁识得五千妙谛出我先师。”(解释)庐山的道教属于正一道。道教自金元以来,分为全真道和正一道。全真道创始人是王重阳,看过武侠小说《射雕英雄传》的朋友都知道王重阳有七个徒弟,号称“全真七子”,全真道主张佛,道,儒三教合一,以修身养性为正道,出家修炼,不能结婚,他们现在主要分布在北方,(以北京白云观为中心)。而正一道主要分布在南方,以画符念咒,驱鬼降妖,祈福去灾为特征,象大家比较熟悉的茅山道士穿墙术,就是正一道。他以江西的龙虎山为教廷。让人遗憾的是,庐山众多的寺庙和道观,都毁于日军侵占期间或者文革时期,保存下来的很少,规模也不大。

庐山导游词(6)

庐山的导游词作文

【篇一:庐山导游词作文700字】

各位旅客,大家好,欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。我是今天为你们服务的导游,我姓马名颖瑶,大家可以叫我小瑶姐姐。不过要注意卫生哦!希望能给你们带来美好的一天! 你们看!这就是世界闻名的庐山!美丽吗?现在就让我来介绍介绍庐山吧! 庐山位于中国中都江西省九江市南,北濒长江,东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰,最高山峰为大汉阳峰,海拔1473.4米群峰间散布着许多壑谷岩洞,瀑布?溪涧。 庐山风光以奇,秀,险,雄闻名于世,素有国庐奇秀甲天下的美誉。 庐山不但素有国庐奇秀甲天下的美誉,而且还是我国的明珠之

一。 庐山水气缭绕的万顷江湖,使庐山夏日清凉,雨水充沛。早晨,一层层浓郁的云雾覆盖着庐山?一遍遍幼细的雨露灌溉着花草?一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。青松在浓郁的云雾中,在幼细的雨露中,在柔和的微风下,挺直而生。那郁郁葱葱的绿叶坚硬、挺拔,就像我们的人格和意志。山间的水流又是那样的清澈,就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了一个朴素的花环,绿树倒映在水流间,让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个美丽的仙境。 既然我们来到了庐山,那旅客们,你可知道庐山古有神仙之庐的传说吗? 据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,自然是无稽之谈。后来人们美化这件事,把匡俗求仙的地方称为神仙之庐并说庐山这一名称就是这样出现的。因为成仙的人姓匡,所以又称匡山,或称匡庐。到了宋朝为了避宋太祖赵匡胤匡字的忌讳,而改称康山。 那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人景色和神秘色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山个别!广东惠州?蛳判⊙?哪昙?快乐的蝴蝶

【篇二:庐山导游词】

庐山导游词

大家好,我是陈导游。首先,我要给大家猜一个谜语,看你们能不能猜出这个地方来。“飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”对了, 大家都猜对了,这个瀑布就在我的家乡——江西庐山风景名胜区。

庐山是1996年12月被列入《世界遗产名录》,旅游景点丰富,比如:大天池、小天池、三叠泉、五老峰、花径等等。其中三叠泉最美,所以我就带大家去三叠泉。

三叠泉从大月山流出,注入一级大盘石,然后再飞泻到二级大盘石,最后喷洒到三级大盘石。水流经过三次的撞击,就像一条白色的带子。飞溅的水珠在阳光的折射下像一颗颗五颜六色的珍珠一样,难怪俗话说:“不到三叠泉,不算庐山客。”当然游客朋友们,你们在观看美丽景观的同时,也一定要注意安全,小心地滑。

庐山有雄伟壮观的奇峰,变化莫测的云海,美丽多姿的瀑布和历史悠久的古迹,希望你们有机会再来旅游。四(2)班 陈敏锐

【篇三:庐山导游词】

庐山导游词

各位团友,大家好!

横看成岭侧成峰,远近高低个不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。

日照香炉生紫烟,要看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

大家知道这两首诗,是写哪里的吗,对了,庐山。

“不识庐山真面目”,已成为一个约定俗成的习惯用语了,那么,庐山的真面目究竟是什么样子呢,从我下面的介绍中,也许能让大家略知一二。

庐山位于江西省的北部,地处长江南岸,鄱阳湖西北,南接星子,北邻九江。

庐山虽然没有列入“五岳”之列,却又“庐岳”之称(是明朝开国皇帝朱元璋封得),自古就有“匡庐奇秀甲天下”的赞誉。

唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中,赞叹它是“匡庐奇秀家天下上”。庐山的山体呢,呈长椭圆形,从高空鸟瞰,仿佛一个肾脏,山势由西北向东南方向倾斜,长约20公里,宽约16公里,总面积约300平方米,庐山由99座山峰组成,最高峰为汉阳峰,海拔1474米,那么庐山究竟是怎样形成的呢。

在很久很久以前,大约6000万年以前,这一地区是汪洋大海,经历了一场“燕山运动”的造山运动,大致形成了今天的摸样,又在200万年前,又经历了第四纪冰川。

简单的说,就是地壳运动,褶皱隆起,断裂上升而成,地质史上称之为“地垒式断块山”。 那么庐山,是属于亚热带季风区,气候温和宜人,也许大家都知道这样一个常识:地势每升高1000m,温度会降低6度左右,而庐山平均海拔在1000m以上,这样的气候就形成了庐山:春天迟、秋天早,夏天短、冬天长的特点。年平均气温11度,历史上最高温32度,最低温,-16度,在炎热的夏天,庐山相对于山脚下的九江南昌南京武汉等几个火炉来讲,是一片热海中的清凉岛屿。

因此,庐山是有名的避暑胜地。

常常有人问:庐山本身就是一个天然的打空调和大氧吧。只有冬天才有暖气,为了防止近几年,随着宾馆档次的提高,一些四星级的宾馆也安装了空调。庐山是平地突起的山中的地形相对来说,比较封闭,这种独特的地理环境,使庐山常年处于的云雾缭绕中。庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。

庐山就是有个奇怪的现象:一年365天,有200多天是云雾天气,所以在山中,如果遇到了一场大雾,而看不清四周风景的时候,千万不要觉得遗憾,因为云雾正是庐山的一大特色,要不当年苏东坡,也不会写出“不识庐山真面目,只缘身在此山中.”

古人说:仁者乐山,智者乐水。

大家选择庐山呢,也是一种智仁双全的选择。

庐山不但山高景秀,水资源也很丰富,庐山相对湿度大,年平均相对湿度为74%,也就是庐山比较潮湿,特别是在梅雨季节,相当潮,家具都快发霉了,山上的居民商店宾馆都一样,大家在城里呆惯了,来到山区,可能对山里的潮湿不太适应,还请大家多多体谅,气候就是如此,没有办法。

在此,我先问一下,各位团友,吃不吃辣呢,庐山人比较能吃辣的,除了口味之外呢,还可以驱寒去湿,预防关节炎。

云雾是山的灵魂,流水是山的血脉。庐山有22条瀑布,著名的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”李白诗下的瀑布,还有庐山山顶上第一奇观之称的三叠泉瀑布,还有新开发的大口瀑布,都非常有名。

犹豫山中沟谷纵横,雨水充沛,常常是“山中一夜雨,处处挂飞泉”

此外,庐山还有三座人工湖。

如琴湖,芦林湖,莲花台水库。

“高山出平湖”这在全国都是很少见的。

山因水而活,水因山而魅,山水相容,魅力无穷。

有人说,酒能让人古道热肠,茶能让人仙风道骨。

而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。庐山湿润的环境,非常适合茶叶的生长,因为他常年生长在云雾飘渺的山间,因而得名云雾茶。

一般懂茶的人都知道,茶叶按加工工艺的不同,分为绿茶,白茶,黄茶,黑茶和红茶。他们并不是茶叶不同,而是生产加工的过程不一样。

庐山云雾茶属于绿茶,最早产于汉代。宋代时开始,成为贡品。外形条索紧结、翠绿多亳。汤色:绿而透明。滋味:浓厚、鲜爽。号称是“香謦、味厚、色翆、汤清”四色。所谓“名山出名茶,名茶自有名人夸”,唐朝茶圣陆羽就曾赞叹它是“天下奇茶”。

朱德元帅喝过之后,立马写了一首诗:庐山云雾茶,味浓性泼辣。若得长时饮,延年益寿法。

古人也说过:早采为茶,晚采为茗。茶叶呢,是谷雨前茶,清明前茶最好。饮茶呢古往今来,已经形成了一种文化。有人说:喝茶的女人,不一定有魅力,但绝对优雅。

喝茶的男人,不一定潇洒,但绝对从容。茶具有多种保健功能,长喝茶,可以,清心养目,美容,减肥,抗衰老,防癌防辐射等等。

我们呢当地人对喝庐山云雾茶有个讲究就是:

一泡水,二泡茶,三泡四泡是精华。

也就是说,因为庐山云雾茶味道十分浓厚,第一杯是不喝的,称为,洗茶,第二杯,才开始饮用。随着加工工艺的提高,现在的云雾茶,为了适应大众的口味,已经开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间,玩累了,可以泡上一壶庐山云雾茶,真可谓是“甘甜苦涩壶中煮,湖光山色闭中趣”。除了云雾茶,在庐山的山谷小溪中生长着石鱼石耳石鸡。称为庐山三石, 石鱼,生长在小溪中,通体透明,无磷,因为永远长不大,有俗称绣花针,是很有营养的补品。

石耳,常年生长在悬崖峭壁上,外形好似人的耳朵,故称为“石耳”。

正如大家所知,这蜗牛不是牛,壁虎不是虎,而石鸡也不是鸡,而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡,是国家二级保护动物,也生长在山间的小溪中,因为它体肥柔嫩,味美如鸡,故称为石鸡,现在的石鸡大多是人工饲养,但价格昂贵。以上三石一茶,石鸡石鱼石耳以及庐山云雾茶,就是庐山最主要的特产。大家如果感兴趣的话呢,可以在庐山品尝,也可以买回家馈赠亲朋好友,但是要注意辨别真假。

介绍了庐山的山水,大家的心中肯定有一个问题。

为什么叫庐山,其实,他最早叫“敷浅源”,但后来改为庐山。这“庐山”二字呢,最早出现在《史记》当中。

记得唐代诗人刘禹锡曾说过:

山不在高,有仙则名。庐山的得名就来自于一个和神仙有关的传说,相传在公元前6世纪,有一个叫“匡俗”的人约了7个弟兄在这座山上结庐炼丹,求仙成道,后来当时的周定王,欣赏他们的才学,就派出使者请他们出山,来辅佐朝廷。后来匡氏兄弟成仙飞天而去,什么也没留下,只留下了他们曾经住的茅庐,所以当时老百姓把它叫做“匡庐”,又叫匡山庐山。

庐山的历史,在三国之后,大多有据可考。在这两千多年的风风雨雨中,庐山一直以秀色吸引着众多游人。史料记载,历史上,第一个登上庐山的名人是谁呢,西汉的司马迁,公元前126年,司马迁他登上了庐山,来考察大禹治水的历史,在《史记》当中写到:余南登庐山,观禹疏九江。随后,名人墨客是纷至沓来,主要有晋朝的王羲之、陶渊明、慧远、陆修静。

唐代的李白、白居易。

北宋的苏东坡、王安石。

南宋的岳飞朱熹

明朝的唐伯虎、徐霞客。

清朝的康有为。

明国的陈三立、徐志摩、胡适。

他们都曾被庐山的美景所吸引,留下了大量的名篇佳作。

像陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山。”

李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”

白居

易的“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”

苏东坡的“不识庐山真面目,只缘生在此山中。”

由此可见,庐山是个文化名山。

可能,各位朋友去过不少的地方,不知道大家有没有留意到,你在各大名山大川旅游的时候,不经意间就会发现这里有一座道观,那里有一座寺庙。对不对,因为中国自古以来就是一个宗教名山,那么在咱么庐山也不例外,并并且从古至今,宗教在庐山一直都很兴盛,但又和其他地方不一样,为什么呢,

因为庐山是“一山有六教,走遍天下找不到。”

对于信仰宗教的朋友来说,我很幸运的告诉你,庐山有六大宗教:佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、藏传佛教。

佛教:东晋慧远净土宗 东林寺。

道教:陆修静。

1895年,英国人开始在庐山强行租地,建造别墅以来,西方列强纷纷染指庐山,并且带来了他们的宗教,基督教和天主教,并修建了教堂。

所以说,庐山是个名副其实的宗教名山。

大家知道,古代主要来庐山,是游历、隐居和读书。

但后来,南唐的时候,在庐山设立了庐山国学,南唐中主李灏曾在庐山开先寺读书,至今还有当年的读书台。

到了南宋,朱熹在庐山创立了白鹿洞书院,它也是中国第一座讲学式的书院。

正是由于庐山的历史悠久,人文活动丰富,文化底蕴深厚,在1996年,被联合国教科文组织列入了世界遗产名录。

当然庐山的名气,除了它历史悠久,风景优美外,它还和政治有着十分紧密的关系。

1895年,英国人李德立来到庐山,就被庐山美丽的风光所吸引,于是强行租借庐山牯岭到长冲一带,租期是999年,并且把租借内的土地划分为130块地皮在上海拍卖,获得暴利。 此后,美德法日等西方列强的传教士,外交官也纷纷来庐山租地,并建造了大量的别墅。也许大家对李德立这个人并不熟悉,但是他在中国的近代史上留下了一个并不光彩的身影。 李德立是靠卖庐山的地皮发财之后,又积极政治发展。在辛亥革命后,他充当了政治调解人。

1935年,中国政府无条件收回了牯岭租界,不过现在的庐山仍保留 各种风格 的西方别墅千栋,都是西方列强殖民的产物。所以说,庐山山上的牯岭,又被誉为“万国别墅群”。 提起庐山的政治,就不能不提蒋介石。

有人说:庐山,浓缩着一部蒋介石的兴衰史。

1926年12月,蒋介石第一次登庐山,就露出了要分裂大革命准备反共的真面目。

从1926年到1948年这十几年里,除了抗日战争几年外,他每年都要上庐山,把庐山变成了南京之外的第二中心,从此,庐山成为了国民党的“夏都”。

1937年7月17日,卢沟桥事变后,蒋介石在庐山召开了由各派人士参加的座谈会。 要求:地不分南北,人不分老少,皆有守土抗战之责。这就是著名的庐山谈话会。

1939年4月16日,日军开始攻占庐山,4月18日,完全占领庐山,占领时间长达6年,给庐山造成了数千年以来最大的浩劫。

烧毁了最古老的归宗寺,名人真迹,有的被抢,抢不走的就被毁掉了,其他名胜古迹被毁掉的不计其数,让人深感痛心。

1945年5月18日,庐山解放。

然后1959年,中共八届八中全会

1961年,庐山中央工作会议

1970年,九届二中全会。

美庐

所以说,庐山还是个政治名山。

上庐山三条路:

一蒋:好汉坡

二毛:1953年有了第一条公路,北山公路36公里与九江相连。

三林彪:1971年第二条公路,南山公路25公里与南昌相连。

庐山注意事项:

1. 除了刚才提到的,庐山相对湿度很大,所以庐山比较潮湿,一切的生活物品都必须从山

下运上来,吃饭和住宿的条件肯定不如城市里那么丰富,那么豪华,那么在座的朋友当中有特殊要求的,请告诉我,我会尽我所能解决。

2. 2.庐山景区公路比较窄,也是为了游客的安全,18座以上中巴车不能进入,并且对车的

数量进行限制,由此促成了车子少,客人多的局面,特别在旅游旺季和黄金周有很多时候,我们不一定一到停车场就有车来接我们,可能会等一会二车。

3. 景区内道路崎岖,狭窄,悬崖峭壁比较多,请大家一定要记住,走路不观景,观景不走

路。一定要注意安全,特别要照看自己的小孩,不要让他们乱跑,只有安全才能玩得开心!

4. 请大家在欣赏美景的同时,也要爱护,保护好他,不要随意攀枝花草树木和乱扔垃圾,

还有一点,景区内严禁吸烟在景区内有专门定点吸烟的地方,一定要记住,抓住了会被罚款的。

好了,我们的第一次介绍到此告一段落,希望我的介绍能为大家掀开庐山神秘的面纱,欲识庐山真面目呢,还需要靠大家在庐山用眼看,用脚量,用心去感受,现在离庐山大门还有一段时间。

进门后,再为大家介绍。

庐山导游词(7)

   庐山导游词范文

  

  

   各位朋友,现在我们来到的就是庐山牯岭镇的中心公园,这里是牯岭街的标志,下面我就简单介绍一下牯岭---这座山城。

  牯岭,庐山的中心。三面环山,一面临谷,海拔1164米,方圆46.6公里,是一座桃源仙境般的山城。牯岭原名牯牛岭,因岭形如一头牯牛而得名。19世纪末,英国传教士李德立入山,租用了牯牛岭的长冲,在这里兴建住宅别墅,逐步开发,并按其气候清凉的特点,据英文Cooling的音译,把牯牛岭简称为牯岭。

  这座钟灵毓秀的山城,以牯牛岭为界分为东西两谷,地势平坦,峰峦葱茏,溪流潺潺。青松、丹枫遮天蔽日。近千幢风格各异的各国别墅依山就势而筑,高低错落,潇洒雅致,点缀在万绿丛中,与周围环境十分和谐,为国内少有的高山建筑景观。

  如今盛夏时节,避暑消夏的游人云集这里,清晨看日出,午间戏碧水,傍晚观夕阳。待明月高悬时,漫步在林间小道上,欣赏那松涛、清泉汇成的美妙交响乐.

  庐山导游词(二)

  大家都是第一次来庐山吧?有没有谁之前来过庐山呢?在上庐山之前,我想问一下大家,在你们心目中,庐山是怎样一座山呢?有没有谁能告诉小夏?风景名山?文化名山?避暑明山?都对,但又都不对,为什么这么说呢?因为庐山是一座集风景名山,避暑名山,文化名山,宗教名山,教育名山,政治名山,建筑名山于一体的山,这么多的名山都集合在一座山上,这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的,大家刚才所说的只是庐山几个名山中的一个,并不能详细的把庐山概括出来,所以说你们的回答是对,也是不对的。那我们庐山到底是怎样的一座山呢?其实,我们庐山它并不只是一座山,它还是一座城,因为在庐山上面有一个独立的小镇,叫做牯岭镇,它位于海拔1000多米的高山上,是庐山的政治、经济、旅游中心,我们的庐山风景名胜区管理委员会就设在牯岭镇上,城在山中,山在城中,这座云中山城,是一个比县大一点比市小一点行政区,山上常住的居民有1万5千人,这还不包括在庐山做生意的人,如果再加上每天来庐山的游客,可以说牯岭镇是一个非常热闹的城市。在牯岭镇上,城市里该有的,在这里都有,城市里没有的,庐山的牯岭镇这里也有,正所谓麻雀虽小五脏俱全,等我们今天的行程结束后,大家不妨去庐山的天街牯岭街去逛逛,看看我们庐山这座山城美丽的夜景!

  庐山的名气,不仅因为庐山是一座风景名山,还因为庐山它还是一座文化名山,早在《禹贡》.《山海经》等古书中,就有关于庐山记载,只不过那时候的庐山还不叫做庐山,而是叫做南障山、天子都,敷浅源,名字很多。有人肯定会问小夏,那庐山是为什么叫做庐山呢?这和一个传说有关系,相传,在商周时期,有一个姓匡名俗的人,非常的爱慕仙术,于是和几个好友相约,一行七人来到敷浅源结庐炼丹。当时的周定王,非常的欣赏匡俗等人在文治武功方面的才华,想请他们下山辅佐朝政。于是派出使者,带着丰厚的礼物来到了敷浅源,请匡俗等人下山。使者来到敷浅源后,是山上山下走了个遍,并没有找到匡俗等人的下落,没有办法,只好向当地的农民、樵夫询问,才知道匡俗等人早已经得道成仙了,唯庐独存,也就是只剩下他们炼丹时所住的草庐还在。从此,人们就把匡俗等人留下草的山叫做庐山、匡庐。这就是我们庐山得名的由来了。

  最早关于庐山的记载,是在司马迁的《史记》中予南登庐山,观禹疏九江。从这句话里面我们可以看出那时候的庐山已经非常的有名气了,因为司马迁并没有对庐山做过多的解释。古往今来的文人墨客,都喜欢上庐山游玩,吟诗作对。东晋时期,田园诗的创始人陶渊明、山水诗的代表人物谢灵运,在庐山写了许多的诗,陶渊明诗下的采菊东篱下,悠然见南山中的南山,指的就是庐山。到了唐代,李白、杜甫、张九龄、孟浩然、王维,白居易等文坛重量级的人物几乎都到过庐山。像李白就在庐山写下了流传千古的名诗《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。宋代的时候,又有范仲淹、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥名人来到庐山,给庐山下许多优秀的诗篇。像我们大家都知道的《题西林壁》横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。就是宋代的大文豪苏东坡写的。明代的时候,庐山更是一座上到帝王,下到平民百姓都喜欢的名山,明代到庐山的名人有,朱元璋,、解缙,大才子唐伯虎等。到了清代的时候,上庐山的名人是更多,像清代的诗人袁枚,散文家姚鼐(nai),李鸿章、康有为等。民国慕名来到庐山游玩的名人有,林语堂。徐志摩、胡适、张大千等。解放后,新中国的第一代领导人几乎都来过庐山,毛泽东、周恩来、朱德等都上过庐山。可以说,庐山是一座文化内涵十分丰厚的名山清代的黄宗羲把庐山喻为南北东西诗章交汇口。有人统计过,从西汉司马迁南登庐山到解放后的2200多年来,有1500多人登临过庐山,留下的诗词有4000多首。

  我们都知道,只要是山,大部分都会有属于自己的宗教,像五岳、武当山等是道教名山;峨眉山,五台山等是佛教名山。我们庐山也是一座宗教名山,东晋时期的慧远大师来到庐山建东林寺,在庐山创建了净土宗,使得庐山成为当时中国佛教文化的第二中心。说道净土宗我想大家并不是很熟悉,在佛教刚传到中国的时候,一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教,因为那时要信仰佛教,必须熟悉那些经文。但是净土宗就不一样了,它的要求很简单,只要你不停的念南无阿弥陀佛,直到离开人世,就能成为不同级别的佛,从而到达西方极乐净土世界。因为这种修炼方法简单易行而广为流传。到现在净土宗在日本还是很盛行,并且还经常派人来东林寺朝拜取经。胡适曾说,庐山东林寺是中国佛教化和佛教中国化的代表。可见庐山对中国佛教的影响有多大。

  从外国传来的佛教都那么的热闹,中国土生土长的道教也不甘寂寞,南朝著名的道士陆修静,来到庐山,在庐山建了座简寂观,在这里炼丹采药,并编写了大量的道教书籍,奠定了我国道教道藏的基础。到了近代,庐山又有了藏传佛教、基督教、天主教、伊斯兰教来到庐山发展,在庐山建立了自己的寺庙教堂,所以在我们庐山有这么一句话,庐山六大教,名山找不到。所以说我们庐山是一座宗教名山。

  在我们庐山,有一座天下书院之首,海内属于第一的白鹿洞书院,它和湖南的岳麓书院、河南的嵩阳书院、应天书院并称为天下四大书院。白鹿洞书院位于庐山五老峰下,五代十国时期的南唐,曾在庐山白鹿洞设庐山国学,这是庐山建书院的开始,也是白鹿洞书院的前身。到了南宋时期,著名的理学家、教育家朱熹,来

  到庐山,重建了著名的白鹿洞书院,并亲自任教,订立了《白鹿洞书院教条》,成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式,也是我国教育史上最早的教育规章制度之一。在古代,白鹿洞书院的地位相当于现在中国的清华、北大的地位,这就是为什么庐山也是一座教育名山的原因了。

  前面小夏说了,庐山不只是一座山,还是一座城,这座城的建造者并不是我们中国人自己给建的,而是外国人给建。最早在庐山上面,并没有什么建筑,只是散落着几个寺庙道观,没有真正的居民。

  1958年天津条约的签订,使九江也被设为通商口岸,有许多的外国人来到九江经商传教,1885年,一个俄国的传教士了解到庐山是一个逃避胜夏酷暑的好地方,就在庐山脚下的马尾水九峰寺租了半间禅院和一些菜地,并且给了当时寺庙的主持汇东和尚50块大洋,相约第二年再来住上几个月。50块大洋在当时是蛮多的,这件事很快就被附近的乡里知道,乡里人就找借口说红头发、蓝眼睛、高鼻梁的外国人在这里居住,有伤于风化,对风水不好!纷纷到县衙去告状,汇东害怕官府降罪于他闻风而逃。就在这不久,一个英国的传教士也来到九峰寺要租地,当时的汇东已经逃跑了,换了个主持叫继慈,继慈和尚怕惹上这件事不肯租地。英国人没有办法就百般纠缠,继慈和洋人语言不和吵了起来,英国传教士没有办法,只好向其他地方去租地,祖宗基业,不能随便向外国人出让,几处求购都被乡里的人告发而终止。

  可是,这个英国传教士并不甘心,心情郁闷的他跑到庐山的山上游玩,发现庐山山上的长冲河一带的景色非常的美丽,是一个避暑疗养的好地方,为了买到这块地,英国传教士吸取前几次的教训,把自己英国人的姓名改为中国人的姓名,叫李德立,又通过了第三者中国传教士戴浩臣和德化县举人万和庚的撮合,用两百元的银器贿赂了九江县的县令盛富怀,买地和贿赂一起花了500元左右的银元,买到了庐山牯岭长冲河一带500亩的山地,盛富怀以为是姓李名德立的人,草草的签了协议,就这样,庐山以差不多一块钱一亩的价格买给我外国人。当然,这件事并没有就这样结束,有人知道这件事后马上就向朝庭告发,江西巡抚也亲自过问了这件事,并且抓了几个促成这件事的人,盛富怀听说后畏罪吞金*了,这个案件也就只能不了了之。不过我们中国人能不了了之,英国人可不干,我们都知道,当时的清政府是十分软弱的,这个案件到最后,也就是1895年的时候,结果是和英国驻九江的领事签订了出买庐山土地的《牯牛岭案十二条》,规定牯牛岭长冲河一带永远租给英国人李德立,使得买地合法化。李德立可以说是中国的第一个房地产开发商,买地合法化后,李德立马上成立了牯岭开发公司,把土地划分为3.7亩为一号,在南京、上海、武汉等地登报出售,一号地是300元钱,没有几年就卖完了,饱饱的挣了一把。这件事对外震动很大,之后,很多外国人都来掠夺庐山的土地,1897年,俄罗斯牧师尼娑,买到庐山芦林地域。1898年,美国传教士海格恩买到牯岭医生洼地段,1914年,法国人樊体爱租到庐山狗头石地段,接着又是德国的、意大利的,西班牙、葡萄牙的,等十八个国家的人来到庐山购买土地,建造了各个国家不同风格的别墅。

  到现在,庐山还有不同国家不同建筑风格的别墅800多栋,有着万国别墅群之称,所以庐山又是一座建筑名山。其中的代表有老别墅和美庐别墅,老别墅现在被开发成庐山近现代历史馆,里面一共有六栋别墅,每一栋都有一个完整的故事,大家只要有解这些故事后,才会更加深入的了解庐山。美庐别墅是蒋介石和宋美龄居住过的别墅,也是蒋介石1934年至1948年夏季办公的地方。1959年,毛主席上庐山开会时,也在美庐别墅住过,1961年,毛主席和贺子珍最后一次见面时,就是在美庐别墅。在我们庐山有这么一句话庐山一大怪,国共两党住一块。说的就是蒋介石和毛主席都在美庐别墅住过。现在美庐别墅主要是展览了一些蒋介石和宋美龄留下来的旧物。

  无论是毛泽东和蒋介石,都很喜欢庐山,这和庐山有着丰富的历史文化和美丽的自然风光是分不开的,其实,这里面还有一个不可忽略的原因,那就是庐山是它还是一座避暑名山。

  庐山的最高峰是大汉阳峰,海拔1474米,我们都知道,山每升高100米,气温就要下降0.6度,庐山山上的牯岭镇海拔在1000米左右,也就是说庐山上面要比山下低到6度左右的温度,再加上庐山植被繁茂,空气清新,整个庐山就像是一个天然的大空调,夏天的时候,非常适合避暑疗养。当然了,正因为庐山是一个天然的大空调,所以庐山上面的酒店都是没有空调的,即使有,也是为了评星级所用的,所以大家一定要注意了,我们晚上入住的酒店空调是不开的,如果大家一定要开空调的话,是要另外收钱的,40块钱钱一位。

  说了这么多,大家是不是很想知道庐山的真面目啊?其实,当年苏东坡之所以会不识庐山真面目,并不是因为他在深山中,而是和庐山的天气有关,庐山是一个多云雾的天气,一年365天中,庐山有200天左右是

  云雾天气。苏东坡上庐山时刚好遇到的是云雾天气,什么都没有看见,所以他不由的感叹说哎,这么大的雾,什么都看不见,连庐山是什么样都不知道。不过人家毕竟是诗人,虽然什么都没有看见,但还是写下了不识庐山真面目,只缘身在此山中的千古绝句。我们庐山的天气啊,就像是小孩的脸,说变就变,刚才还是晴空万里,说不定一会儿就下雨了。所以说,我们在一定要准备好雨具,以防万一。

庐山导游词(8)

庐山秀峰导游词

  篇一:庐山秀峰导游词朋友们,能和大家一起游庐山 秀峰,共同分享秀峰的山水秀趣。
  是好开心的事唷!古往今来这里就享有“庐山 之美在山南,山南之美在秀峰的说法。
  秀峰的山,秀峰的水,姿态万千,你不想被她感染,都不成喽!这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰),像乌龟在爬行的(龟行峰),有形如香炉状的(香炉峰),以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在这山峰之间流动的山溪,竟然奔腾出了“飞流直下三千尺的庐山 瀑布。
  这里的山峰青秀,瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚,自然天成了一幅幅群峰竞秀的美丽景色。
  秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。
  天才诗人江淹一首《从建平王登庐山 香炉峰》的诗,点醒了趋仙若骛的天下人。
  广成爱神鼎,淮南好丹经。
  此峰具鸾鹤,往来尽仙灵。
  一时间,天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。
  到南唐的时候,南唐中主皇帝李景,在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。
  中主当皇帝以后,就将他少时在秀峰读书的地方,送给和尚们做寺院了。
  并赐了寺名“开先寺,这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。
  开先寺于公元951年建成后,当年,中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师,到开先寺当住持。
  在南唐中主皇帝的直接支持下,开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。
  以后的宋元明清时期,开先寺在庐山 的影响越来越大。
  清朝康熙年间,开先寺中好事相继而来,寺院发展达到了空前的大规模时期。
  超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后,与外界的联系、交往日益增多,也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。
  当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水,却无缘亲临。
  只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登庐山 香炉峰》等赐给开先寺,以慰籍自巳想念的心绪。
  康熙皇帝在第六次南巡时,特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。
  这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺,就连随行太子也受到感染,为秀峰挥毫留下了“洒松雪的激情。
  我们还未走进秀峰景区,那庐山 瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘,在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物,那就是庐山 瀑布。
  因为距离较远,现在我们感觉她还是静止状态的,此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川的诗境。
  李白笔下的庐山 瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成,随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近,我们将会一步步的领悟“飞流直下的动感,“下九天的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。
  朋友们,跟着我!我们一同走进秀峰吧!走进秀峰中,看那林中的小溪正向我们问好,从林荫道向右转,就转出了一座门,门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山的大匾。
  这是到了历史上庐山 五大丛林之一的秀峰寺旧址了。
  观音大家都熟悉,常言说家家观世音。
  请问各位:你见过长胡子的观音像吗?见过的请举手……好了,秀峰的观音像就是长着胡子的,大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想,等游完秀峰时,请大家告诉我答案。
  双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树,就目睹了这里许多岁月风情。
  双桂堂的后面有一口老水井,这井里的水依然甘甜,他也叫“聪明泉,聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。
   我们沿着聪明泉的小路西行右上后山,就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台,台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物,真可谓雕栏玉砌应尤在,只是朱颜改了。
  那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登庐山 香炉峰》诗所刻的碑,仍还立在读书台的中央。
  这块御碑有三个绝妙的地方,第一,江淹这首描写香庐峰的诗好,第二,宋代大书家米芾书写的字妙,第三,康熙皇帝亲自临摹的。
  真是好诗、好书法,好心境啦。
  在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。
  最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》,宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》,明代王守仁的《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后,右下右行就走入了青玉峡龙潭。
  青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。
  这两股瀑布水分流下垂,合流而入,原本急奔的水流,在龙潭中静下后,方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走,这就叫“漱玉。
  在漱玉亭上,品漱玉是一种妙高境界。
  这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。
  龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处,宋代米芾书写的“第一山、“青玉峡,宋南康太守李亦的“龙、宋南康守朱端章的“庐山……在此间,龙潭让我们在这近的距离来感受山水,与古人交流,来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……在瀑布下面昂头看瀑布,只见瀑水飞泻而下,仿佛与天相接,凝视银河落人间。
  寄情于山,您会情满于山;付情于水,你将会情溢于水!山水可以给人启悟,也让人心升华……所以仁者爱山,智者乐水。
  我们享受了秀峰的山美,也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了,秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧,秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像,后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象,从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。
  整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象,充满盛唐时期的风韵,欲称“铁线观音。
  铁线观音像用星子出产的青石刻制的,碑高四米,宽二米。
  观音是随佛教一同传入中国,开始进入中国还是男人的形象,随着时代的变化,适应中国的文化的要求,逐步从男人的形象,向女人的形象转化。
  又根据各时代的审美时尚要求,逐步由盛唐的丰满型,进化到明清至到今日的苗条型。
  秀峰的观音像的头部唐宣宗时期的作品,依然有这时代的特点,人们在改变观音男性大的特征时,还没未得及去了胡子,这才给了我们看到长着胡子观音的机会。
  朋友们,在秀峰只需多坐那么一会儿,你的心会跟着飞流直下的瀑布水一起奔腾流淌,在低头抬眼之间,四时的美景都跑到了你的眼前,太阳真的西下了,不知去那儿了,可那龙潭里的鱼、山林中的鸟都会让你不忍心离去的。
  这里的一切真能让天地人得到一种清新的感受!
  飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
  这是唐代诗人李白描写庐山瀑布的诗句。
  我向望了很久,今天爸爸妈妈终于可以带我到庐山秀峰旅游了。
  庐山的山道像条长龙似的在欢迎我们,山道两旁的树阴差不多遮住太阳光,不时漏下一个一个的光圈子像和我们捉迷藏似的,多么迷人啊!我们顺着一条条弯弯曲曲的小石道逐级而上,不一会我们来到龙潭,许多游人在潭里划着小船,悠闲荡漾,米芾勒于潭旁巨大上的“第一山。
  “青玉峡摩崖大字,雄强劲逸,浑厚挺拔,宋代南康守朱端章的“庐山两字,气势恢宏,“山字每竖均可容一人卧睡,游人至此,都喜欢以身卧量,寓意身在此山中。
  龙潭入口处,有“龙。
  “虎两字“盘踞似坐昭示着青玉峡那端急的泉流,如龙腾虎跃一般威猛。
  我们又接着山间小路往上爬,刚过观瀑亭,突然听见轰轰隆隆的声响,似千军呐喊似万马奔腾,只见一条瀑布直泻而下,就像许多闪光的白玉练子合在一起,悬挂在崖上,随风飘荡。
  我们又开始攀登了。
  终于来到山崖下。
  陡立的峭壁,好像有谁用巨斧砍去了一半,直上直下像一面镜子。
  粗数十围的大瀑布,像条发疯的银龙,直捣潭心,水声轰轰,激荡起阵阵狂风,喷迸出如雹的急雨,这就是李白笔下“飞流直下三干尺的瀑布水。
  这次庐山一游使我感受到祖国的山山水水的美丽。
  啊!江山如此多娇!篇三:庐山秀峰导游词游庐山秀峰 湖北省黄梅县黄梅县小池镇一小403班罗岚 “日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
  飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
  这是唐代诗人李白描写庐山瀑布的诗句。
  我向望了很久,今天爸爸妈妈终于可以带我到庐山秀峰旅游了。
  庐山的山道像条长龙似的在欢迎我们,山道两旁的树阴差不多遮住太阳光,不时漏下一个一个的光圈子像和我们捉迷藏似的,多么迷人啊!我们顺着一条条弯弯曲曲的小石道逐级而上,不一会我们来到龙潭,许多游人在潭里划着小船,悠闲荡漾,米芾勒于潭旁巨大上的“第一山。
  “青玉峡摩崖大字,雄强劲逸,浑厚挺拔,宋代南康守朱端章的“庐山两字,气势恢宏,“山字每竖均可容一人卧睡,游人至此,都喜欢以身卧量,寓意身在此山中。
  龙潭入口处,有“龙。
  “虎两字“盘踞似坐昭示着青玉峡那端急的泉流,如龙腾虎跃一般威猛。
  我们又接着山间小路往上爬,刚过观瀑亭,突然听见轰轰隆隆的声响,似千军呐喊似万马奔腾,只见一条瀑布直泻而下,就像许多闪光的白玉练子合在一起,悬挂在崖上,随风飘荡。
  我们又开始攀登了。
  终于来到山崖下。
  陡立的峭壁,好像有谁用巨斧砍去了一半,直上直下像一面镜子。
  粗数十围的大瀑布,像条发疯的银龙,直捣潭心,水声轰轰,激荡起阵阵狂风,喷迸出如雹的急雨,这就是李白笔下“飞流直下三干尺的瀑布水。
  这次庐山一游使我感受到祖国的山山水水的美丽。

庐山导游词(9)

庐山导游词

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篇一:庐山导游词

庐山导游词

各位朋友,大家好!

在没有开始之前,我先问大家一个问题,有哪位朋友能记得苏东坡的那首诗《题西林壁》呢?有谁记得李白的《望庐山瀑布》,也许说名字大家不熟悉,但内容,我相信大家都知道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”也许很多人都是从这两首诗中才知道庐山的,并且,“庐山真面目”已经成了一个约定俗成的习惯用语了。那么,庐山的真面目究竟是什么样子呢?从我下面的介绍中也许能让大家略知一二。

庐山位于江西省的北部,屹立于长江的南岸、鄱阳湖的西北,南接星子县,北邻九江市。庐山虽非五岳之列,却有“庐岳”之称(明朝开国皇帝朱元璋封)。自古就有“磅礴五百里,奇秀甲东南”的赞誉。唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中赞之为“匡庐奇秀甲天下山”。庐山的山体呈长椭圆形,从高空鸟瞰,仿佛一个肾脏,山势由西北向东南方向倾斜,长约20XX年以前,经历了一场“燕山运动”的造山运动,逐渐形成了现在的大致模样,又在20XX年前,经历了第四纪冰川。简单的说,就是地壳运动,褶皱隆起,断裂上升而成,地质史上称之为“地垒式断块山”。

庐山属于亚热带季风区,气候温和宜人,也许大家都知道这样一个尝试:地势每升高1000米,温度降低6度左右,而庐山平均海拔在1000米以上,于是形成了庐山春迟,夏短,秋早,冬长的特点。年平均气温115度,夏季平均气温226度,历史上最高温度为32度,最低温度为-16度,在炎热的夏季,庐山相对于山脚下的九江,南昌,南京武汉等几个火炉城市来说,是一片热海中的清凉岛屿。因此,庐山是有名的避暑胜地。常常有客人问:“庐山的房间里有没有空调呀?”其实庐山顶上是不用空调的,用空调反倒是一种浪费和污染。因为庐山本身就是一个天然的大空调和大氧吧。只有冬天才有暖气,为了防止近几年,随着宾馆档次的提高,一些四星级的宾馆也安装了空调。

本文来源:http://www.bjjpsf.com/news/44302/

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