【www.bjjpsf.com--观后感】
幽灵公主观后感14篇
幽灵公主观后感(1)
《长发公主》观后感
第一节的中外经典电影赏析课上老师给我们观看了《长发公主》这部电影，《长发公主》是根据《格林童话》里的经典篇章《莴苣》改编的。电影讲述的是长发公主还是个婴儿的时候就被巫婆从父母的城堡偷偷抱走，她从小在高塔里长大，拥有一头瀑布般的金色长发，她从小被巫婆诅咒，囚禁在森林的高塔中，惟有放下她的长发，人才能上到高塔。长大了的她一心向往高塔外的世界，这时遇见了一个盗贼，他们达成了一个协议，盗贼帮她逃出高塔，长发公主就会把藏起来的他偷来的王冠归还，于是她偷偷逃了出来，他们一起逃避盗贼同伙和老巫婆的追捕，共同经历了很多后，产生了感情，几经波折有情人终成眷属，最后，公主也回到了自己的城堡里与父母团聚。
电影里有很多处添加了美妙动人的音乐与歌舞，令电影更加生动、有趣。歌舞一直都是迪斯尼的强项，无论是公主的第一次惊艳亮相，还是女巫别有心机的欺骗公主、或是公主与王子两人的甜蜜时刻，歌声总是能在恰如其分的时刻响起，完美的将我们的心融入了影片的氛围，像是和主人公们一起开心、一起起舞。动画设计美轮美奂，这也一直是迪斯尼动画电影的特点。笑料迭起绝不是夸大之言，这部电影可称得上是我心目中最具娱乐性和观赏性的迪斯尼动画电影了。像狗一样的马儿和熟识人性的变色龙，这两者中，无论是谁被单独地拿出来，耍上一局就已经是欢乐的保证了。而多年来一直用头发作为工具来清扫居家，将头发和平底锅用到了出神入化的公主也是毫不逊色。当绳索，做秋千，头发几次三番地救了小偷王子的命，此后公主更是凭借一个平底锅面对一众守卫的围攻依然是进退自如，整部电影让我一直保持着开心的状态。
其实我一直觉得动画里的王子会长的很清秀、很帅气，可是这个长着络腮胡子的“王子”却也深深的吸引了我，风趣加上盗贼的他不再是有些童话里面真正的王子，他是盗贼没错，但是，他也有善良的一面，也有追求爱情的勇气，他也是长发姑娘心里的那个王子。巫婆一直把长发姑娘当做自己的女儿看，靠她充满魔法的金色头发保持自己的容颜，她们的对话中有一段让我印象深刻：“I love you” “I love you more” “I love you most”，这段话不断重复着，像是在说明着说明。其实，巫婆养了公主这么多年，也是有感情的，将她困在高塔里也说明了巫婆对她过分的保护，而外面的世界和窗外的天灯是塔外社会和种种的诱惑。巫婆不断警告对外面世界充满憧憬的公主社会有多么复杂，人心有多么险恶，她会愿意为女儿想吃的东西翻山越岭好几天，会在女儿陷入爱河神魂颠倒时警告女儿不惜与女儿翻脸，她会在警告女儿无用后紧紧跟着她等她自己受伤害后醒悟。这样的巫婆虽然有恶地一面，但是她同样充满着母爱的天性。相反，公主的亲生母亲天天思念着公主，不见她回来，也不能尽到做母亲的责任。
电影最终还是一个圆满的爱情故事，想起公主与王子一起划船看天灯那个浪漫的场景，还是会为他们能走到一起感到开心，不管有多少阻碍，他们都会坚定的走到一起。
虽然这门课是选修课，但是我觉得老师给我们观看的电影都是经过精挑细选的，每一部都会是值得品味的电影，每周看完一部电影后，收获多少都有，觉得自己选了这门课很值得。自己已经大三了，也许不到上完这门课就要踏上实习的路了，希望在这剩下不多的几周里，可以收获更多的好电影。
幽灵公主观后感(2)
I can’t remember when I began to read Grimm"s Fairy Tales. What I remember most is that my mother held me on her legs and told me some stories from the book when I was a little child. In the process of my mother’s telling, I couldn’t help waiting to replace her and telling the following story by my own imagination.
The princess called Rapunzel in the story has beautiful golden hair. I’ve watched this movie on PPS where there is a vote for which do you like: a princess wearing black hair or blond hair? To tell the truth, I like her black short hair, which is pretty fashion and accord with her personality. What’s more, the scene where the beautiful princess is painting on the wall of the tower is one of the best episodes in the movie.
If I had a daughter, I would take to see this movie.
The plot of the movie followed the same pattern of the movie produced by Disney and always has a happy ending. I love the character of the princess Rapunzel. She is optimistic and energetic, has a sense of art and very creative. Although the episode about “I have a dream” has shocked me, some of my inner heart has been touched by the princess and the men looked like “bad guys” but actually so lovely because they all have dreams and they have talents in what they are dreaming about.
Expect of the sense of Fairy Tale, I also feel that there is a metaphor about an old saying: “parents are evil”. The witch in the movie is like a mother who protects her daughter in a closed environment and tells her daughter not to go outside because the outside world is full of cruelty, cheat and evil. In fact, the witch is in name of love and the real objective she harbors is to control her daughter, to make use of the magic hair of the princess Rapunzel in order to stay young and beautiful forever.
What a selfish love for the princess! But at the same time, it can be the other way around. Only because the food her daughter wanted to eat, she spent three days to look for it. It can’t be denied that there is something called mother’s love between the witch and the princess.
Moreover, my favourite role in this movie is Maximus, the horse trying his best to chase the escaped outlaws and has a sense of humor. It reminds me of the dog in the movie called “Up”. It’s so lovely and funny.
幽灵公主观后感(3)
《幽灵公主》角色评析
毫无疑问，《幽灵公主》是宫崎骏大师的巅峰之作，1997年在日本首映，立时在日本掀起一片热潮，至次年2月共上映124天，票房收入高达179亿日元，，全国观众共达3000千万人次，成为日本电影史上最卖座的动画影片之一。《幽灵公主》的成功之处在于除了电影所表达的主题深刻以外，角色的完美塑造对主题的烘托也起到了重要作用。里面的角色塑造各有特色，人物的表现手法也恰到好处，而且各自的角色背后都有其深刻的含义。
一、角色评析
1 顽强抵抗的桑
纵观全片，人物塑造很多，但女主角桑作为一个不同于其他人的“人类”，她的形象在塑造时尤为突兀，不管是在穿着、行为、以及语言上都与众人有异。
首先从穿着上看，她首次出场时，坐在白狼背上，头戴绳文时代的土偶面具，身披异类的狼皮，凸现出原始生灵独具的神秘力量。在行为上，桑对幻姬的每一次行刺，都能让铁镇上下骚乱一团，工匠（尤其是男性工匠）闻风丧胆，荷枪实弹仍心悸不已。不难看出影片中桑的敏捷与凶狠已超出了人的能力界限。桑是未进化的人类，身上没有人类肌肉中的惰性和头脑中的邪气，她带着原始的暴力和野性。面对敌人时，她可以豁出性命，也要与之死战到底，但是作为一个原始状态的人，由于缺乏智谋，她也只能凭借蛮力与敌人对抗。影片中当铁堡里的男人用火枪对着她时，她也只是灵巧避开，并没有去夺过他们的兵器，化为己用。再次，从语言上看，面对人类的贪婪与粗暴时，桑一直都是愤怒与仇视的语气，影片中桑在进攻铁堡时被困于其中，男主角阿席达卡百般提醒，她都无动于衷，后来阿席达卡从铁堡中将其救出，她一开始也并没有心存感激，反而恶语相向，甚至想杀了他。但对其他森林动物和森林之神时，她的语气就发生了巨大改变，桑是站在动物与自然的角度看问题，将自己与人类之间划上一道无法逾越的天堑，当人类占领森林时，她所感受到的是自己的“家”被侵占，“家人”被杀害，她所能做的就是拿起武器捍卫自己的家，保卫自己的家人和自己崇敬的神圣不可亵渎的森林之神。
桑是带着“神”性的人类的还原态。她仇视人类，不愿沾染一丁点儿跟人类有关的东西。在战斗中，她所带的面具，除了保护自己以外，还将自己和敌人隔在两个世界；即使在救助阿席达卡的时候也不免发牢骚说：“唔，一身人味！”桑的“洁癖”，或者说她思想中的忌讳就是“人”！人是她的森林的敌人，绝对的不留余地的敌人。对抗人类是“天赋”的使命——桑是森林中的生灵，是与森林共存亡的一分子。在桑的身上，人类贪婪的血液已经被净化殆尽，她已经不属于现世中的人类了，她是还原了的“纯净”的人！人类本是从森林中走出去的，桑好似人类穿越时空还给过去的一个特别的存在；而现在，这个特别的存在要以自己的“未来”作为天敌，与之互相厮杀至死方休。
桑的角色塑造是成功的，影片一直在讲述她的保卫家园与誓死抵抗，直到影片结束，她也没有融入到其他人类中。桑是插入人类心头的一柄冷剑，时刻提醒着人类对自然所犯下的罪恶，她的身上被神附了诅咒——惩罚“自己”！让过去的意识折磨现世的存在，无论孰胜孰败，人类都无法以完整的历史存于这世上。
2救赎双方的阿席达卡
男主角阿席达卡是个俊俏的英勇少年，一开始就以勇敢打败邪魔神、挽救整个村庄的形象出场，由于生活在避世的村庄中，他耳濡目染的都是一片祥和与安宁，所以生活的环境造就了一位心性善良的人，这也为阿席达卡能救赎桑和幻姬埋下了伏笔。
这个本该继承族长的少年在受到诅咒后，只身来到西方，想用澄澈的眼睛去看清事情的真相，找到破除诅咒的方式。阿席达卡是看破了生死的勇士。他是人类中个体的存在，远道而来，所以不属于铁堡中的一员，也就无须背负任何“集体主义”的使命，正因为这种相对的非社会性的独立，让阿席达卡可以自由地辗转游走于铁堡和森林之间。阿席达卡不受社会归属的束缚，他获得了思想上的解脱，他可以用不沾染任何尘埃的智慧去品读人生的真意，拆解眼前的困境，可以用真正的作为人的悲悯之心去看待一切的生灵。 阿席达卡深知人类的罪恶，但他能体察这种罪恶中的无奈与困窘。当阿席达卡救助铁堡中被狼神袭击的男人，当他和铁镇的妇女们一起踏动鼓风制铁的木板，当他倾听麻风病者的苦情，他便懂得了人类为着生存迈出的每一步所承受的苦难并不比自然轻很多。在阿席达卡的心中，生命的可贵胜过一切的利益与信仰，所以森林中的神灵和森林外的人类在生存的天平上拥有平等的权利。这是超越了幻姬和桑的生存态度。可以说阿席达卡是人类意识在未来的“醒悟”，他是人类为“自救”而穿越时空而投于现世的使者，带着终极关怀的悲怜之心。如果说阿席达卡身上也被赋予了某种使命的话，那就是对“现世”的幻姬和“过去”的桑的双重拯救。
阿席达卡是人，他有作为人的无奈和限制。他的体内融入了神性和魔性两种互为消长的力量。前者是由纯善的心和超凡的意志生发出的人类反省；后者来自人类的罪恶，虽然是通过动物之神，加上刺骨汲髓的仇恨和诅咒，再报复到人类自身。在幻姬和桑互相厮杀时，是阿席达卡把拥有这种神奇力量的右手伸出来，扼住了她们的武器，也扼住了人类的悲剧。然而，这种“扼挽狂澜”也只是形式上暂时的缓解，对于她们内心的仇恨与执著，阿席达卡只是不断地追问被各自的信仰死死牵绊住的灵魂们：“难道就没有共生的路可走吗？”可回答他的是双方的嘲讽、冷笑与拒绝，他们双方都各自固守阵地，拒绝谈判与调解。而阿席达卡面对这种情况，只能尽自己最大的可能将伤亡减小到最低。
阿席达卡的形象是日本动画中常见的正直善良、勇敢善战的英俊少年形象，但是他所代表的是正义，是未来的“醒悟”的人类，他的形象介于桑和幻姬之间，作为超脱了的“将来”状态的人，阿席达卡拯救了幻姬的罪恶，也解放了桑心中的诅咒。
3 亦正亦邪的幻姬
幻姬的形象一出场就以干练精明的女强人而令人影响深刻，她在影片中可以是关怀下属、救助贫苦百姓的亲民形象，可也以是掌握杀伐决断的冷酷形象，因此是一个亦正亦邪的人物。
幻姬打造的是一座架在悬崖峭壁上的理想城堡，里面有勇敢、活泼又心地善良的女人们，有吃苦耐劳、忠心耿耿的男人们，有积极面对病魔研制火枪的麻风病人，这些人使城堡变得有朝气、有活力。这些人曾经是堕入红尘不能自救的柔弱女子，是社会最底层惨遭蹂躏的对象，是被人唾弃唯恐近身的病人……是幻姬给一群在地狱中摸索的人们带来了光明，她不仅带来了先进的制铁术，还带来了先进的分工制度——女性的权益受到保护，病者老人亦各得其所。她就像一支强心剂，让人们的心中充满希望。影片中甲六遭遇白狼袭击掉入悬崖，被阿席达卡救回后，幻姬给予甲六精神上的安慰；病床上的麻风病人已是病入膏肓，奄奄一息，但她并没有放弃这些人，她给他们一份可以养活自己的工作，同时给他们属于人的尊严。
但同时，她又是一个果断精明的头领，有着不畏神灵的勇气和征服自然的欲望。她对火枪和铁弹尤为依赖和钟爱，为了能够征服那片森林，她不断让人制造火枪，攻向那些反抗的野兽，在疙瘩游僧的游说下更是将主意打到了森林之神身上。影片中，她面对白狼和野猪的进攻时，可以毫不变色；面对敌人的围城时，可以镇定自若；面对神灵时，也是毫不畏惧，这是一个心性坚韧的女子。
幻姬的形象就是平凡现实中的人，她既带着“人性”，又痴迷于所谓的“万能”科技。与铁堡中的男子们的胆小窝囊，优柔寡断不同，她的形象具有超出常人的胆识与魄力，也与传统的日本沉闷的妇女形象大不相同。
4 宽容博爱的森林之神
幻姬可以用她的火枪掌控“死”，森林之神用死掌控“生”。这就是森林之神的宽容与博爱，就是人与神之间的差别，也是人类与自然之间无法逾越的“天堑”。 森林之神是森林的活物态，是自然本身的缩影。原始森林的神秘力量在于它强大的自我更新能力，轻轻一碰，鲜花盛开，悠悠一吹，草木凋零。森林之神不仅掌控树木的生死，也关注动物生灵们的命运，因为所有的生命都始于这片原始的生命苑囿，包括植物、动物、人。森林之神拥有博大的胸怀和智慧的头脑。他赋“生”于阿席达卡，赋“死”于自己。森林之神把自己的态度倾注在这种舍生取义的召唤上。为了让所有的生灵认识到生之可贵，森林之神选择了死。这种死是形式上的死亡，犹如宗教意义上神的涅槃。只有经历孽火淬炼过的灵魂，才能在人们的心中获得永生。“死”并不代表神的逝去，反而通过他的“死”唤醒了沉睡在人们心目中的神性和向善的决心，实际上也使人们心中对“自己和自然的尊崇”复活过来。影片中，当所有人都看到森林之神的死去，万物都枯萎了，那时的人们终于醒悟若是赖以生存自然被毁灭，人类也将面临灭亡。所幸的是，森林之神是宽容的，它没有将所有的希望都扼杀，当梦魇过后，我们看到死而复生的森林，虽然神已不再以麒麟神的形式存于世上，但他在人的心中以另一种形式复苏，这种形式叫做信仰！
宫崎骏将森林之神进行了具体形象化，我们可以清晰地看到“实体”的森林之神在遭到人类迫害时的狂怒，那些黑色浆体就像我们生活中常看到的灾难——洪水、泥石流。当我们触犯到森林之神的底线时，它将不再包容人类的胡作非为，必将给人类以惩罚。
二、结语
宫崎骏用《幽灵公主》再一次阐述人与自然的关系，通过桑、阿席达卡、幻姬等人之间的矛盾冲突，描述了人类为了发展技术力量不断破坏自然，从而受到自然的报复为之付出代价的故事。这部片子是宫崎骏的巅峰之作，虽然它的海外声誉不如后来的《千与千寻》，但它深刻的内涵是《千与千寻》所远远不能及的，该影片曾掀起了3000万人次的观影热潮。本片充满了宫崎骏对人与自然的深刻思考，并不是单纯意义上的对人类破坏环境的声讨，而是发人深省的一部人与自然的悲剧。
一直以来，我也在思考一个问题也可以说的一个悖论，就是关于人类发展的问题。长期以来，人类以地球的主人自居，特别是随着工业文明进程的推进，人类无视自然界中其他生物的存在，急功近利，对自然进行了疯狂的掠夺和破坏，使地球处于资源枯竭，鸟兽绝迹，土地沙漠化的悲惨阴霾中，而连本应新鲜洁净的空气也密布着浮尘与微粒，使人类自身呼吸困难。恩格斯曾告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”正如《幽灵公主》所告知的那样，人类过度的开发，最终一定要遭到自然的惩罚。人类生存的法则必须是建立在与自然和平共处基础之上的，各种物种平等交流的前提下的。所以为表现和谐的主题，在他的电影中出现大量的自然景观和奇特动物，通过可爱的动物与人的交往，体现动物的可爱，聪慧和友善他试图通过人和动物的和睦相处，来提醒和警告人们，自然是人类和其他物种共同拥有的家园。人类应该转变观念，由征服变为尊重， 由索取变为爱护，不应该梦想着去统治地球主宰自然。无论科技如何进步、人类如何发展，人都不能离开自然，不能离开孕育人类的大地。人类应该拥有与自然和睦相处的宇宙精神，崇尚自然和谐的秩序，挚爱地球上的每一个生灵，人类自己才能够实现真正的主宰和永恒。
宫崎骏的《幽灵公主》不仅将艺术的美呈现的淋漓尽致，将“敬畏自然，爱护自然”理念传达给观众，同时引发人们对现代工业文明的反思，思考究竟何为“和谐共存”，何为“互利共荣”，何为“天人合一”。相信每一个正在享受着现代文明的人在看完《幽灵公主》后，都应该像阿席达卡一样，思考如何用一双澄澈的眼睛去看待世间的真相，寻找出一条人与自然和谐相处的道路。
幽灵公主观后感(4)
幽灵公主观后感(精选多篇)第一篇：幽灵公主观后感
我们给自然带来了什么
第一次看《幽灵公主》时我还不懂所谓大自然与人类的矛盾，只以为一个男生解救了一个被人类抛弃而被狼养大的女生，然后他们成了朋友。后来又看了宫崎骏的另外一些作品如《天空之城》、《千与千寻》，我深深爱上了宫崎骏大师所拍的动画电影，也渐渐懂得了大师一直以来想要通过动画告诉我们的事——人与自然要和平相处！
从《风之谷》、《天空之城》到《幽灵公主》，宫崎骏在一步一步地思索人与自然的关系，而且一部比一部深刻。《幽灵公主》是作为他这一系列作品的一个总结，在这部片子中，人与自然的矛盾依旧像《风之谷》一样尖锐而激烈，甚至人与自然发生了战争。代表人类的幻姬和代表自然的幽灵公主珊珊水火不容，幻姬带着她的在生活的压迫下艰苦生存的子民想要从森林里夺取让他们能够生活得更好的资源，而幽灵公主和抚养她的白狼则因为森林日已被破坏而奋起保护自己的家园。从他们彼此的角度来讲他们都没有错，因为他们都只是为了一个目标——生存。
宫崎骏安排了阿席达卡这一个人物，他英勇善战又富有正义感，心地善良，他保卫了自己的家园却被凶煞神下了诅咒不得不远走他乡，寻求解咒的方法。她遇到了那个让他一眼便再也移不开目光的少女，她与狼为伴、仇视世人，即使人们都惧怕她、厌恶她，他却想要保护她。他也见识到了幻姬的能力，她带领女人们炼铁、制造火枪，她照顾那些受伤、受诅咒的人们，她对与他塔城的人来说就是他们的神，带给他们幸福生活的神。其实站在幻姬的角度，她所做的一切其实也没错，她只是为了让这些苦难的下层民众过上幸福的生活，于是人类追求幸福的本能就成了与自然其他种族发生冲突的根源。阿席达卡并不赞成幻姬的做法，他认为幻姬和幽灵公主心里都有死结，打开死结的话大家是可以和平共处的。
从幻姬与军队的合作来看，人类对自然确实是赤裸裸的掠夺！大自然先于人类而存在，大自然的许多物种也同样是先于人类而存在，他们创造了美丽的自然世界，而人类诞生后便一直在仰赖自然而生存。茹毛饮血的时候，一切都于自然，人类还是自然的孩子；从人类学会生活、学会制造和使用武器时，人类不再甘于做自然的孩子而要做自然的主人，人类一心想要征服自然。就像片中的幻姬一流和军队他们一样，他们要征服自然。但是他们又同时相信大自然里有许多神明，他们在保护着自然，是自然永远充满生机。然而人类却并不敬仰、感谢这些神明，而是畏惧甚至想要杀死他们。这是一个很不正常的心理和行为。人类大多自诩知恩图报，可是大自然给予了我们那么多东西和资源，我们何曾对大自然说一声谢谢？片中幻姬看下了麒麟兽的头颅导致麒麟兽发狂，毁了整个森林，而后来阿席达卡和珊珊将头颅还给麒麟兽后麒麟兽又让森林和大地恢复生机。阿席达卡说麒麟兽就是生命。至此人们应该知道他们一直以来想要征服和抢夺的自然是由这些他们想要杀死的“神明”在保护者，是他们创造了这么美丽的森林，那么人类是不是应该为自己的所作所为羞愧，这是不是赤裸裸的忘恩负义呢？在大自然养育我们的时候，我们又给自然带来了什么呢？动物都还懂得反哺，而我们人类呢？
幽灵公主观后感(5)
幽灵公主观后感
以下是关于幽灵公主观后感，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。
幽灵公主观后感 故事讲述的发生在室町时代的日本，北部的小山村里，居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天，伴随着树木的倒塌，宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物，这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄，射杀了拿各，阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒，挽救自己的生命，必须前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。 在旅途中，阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗，白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑，并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们，阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。 由于治铁的需要，他们不断开山伐木，于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间，也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜；幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。 当天夜晚，幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬，可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。 桑醒来以后给阿席达卡感动了，于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了，但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了，阿席达卡把事实的真相告诉了已事主，已事主也决心要向人类宣战。与此同时，来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下，阿席达卡渐渐地恢复了健康，并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。 另一方面，在铁镇，幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发，射杀麒麟兽。 阿席达卡醒来的时候，发现桑已经已经加入野猪的队伍，为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击，收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时，猪神已事主已经变成“魔神”，桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了，结束了已事主的生命，正当这时候，幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走，麒麟兽变成吸收一切生命的怪物，只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅，终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地，瞬间生命重新赋予了大地。 是大自然孕育我们成长。现在我们成长了，却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走，变成吞噬一切生命的怪物，正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇，反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着，少女-桑一位被人类遗弃的小女孩，痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情，让我们重新产生反思，人类社会发展的同时， 现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。 —陈欣宇
幽灵公主观后感(6)
《幽灵公主》影评观后感
《幽灵公主》影评观后感 宫崎骏一个遥远国度的名字，却给了我一种新的感动。与小时候看的动漫不同，在他所描绘的故事里，没有刻意的欢笑，没有虚假的幻想，但你会不断思索，不断为主人公的心里变化而有所感悟。在那充满现实动画里，你也许会和我一样将心沉浸在其中，难以自拔。)拉满的弓上颤动的弦啊月光下喧嚣的是你的心利刃上雪亮的美丽如刀般锋芒夺目是你的侧影你的心深藏在哀伤与仇恨下(《幽灵公主》歌词久石让)今天我写下自己对一部电影《幽灵公主》的感触。虽然现在我写下的话也许对别人来说也许很荒唐，但我相信这些我内心的独白，会在很久以后，当我再次看到它们时我会有更深的感悟吧。人们总是说看一部好的电影不光是看故事的起因和结果，而且更要去通过电影去了解导演想要表达的对人生，以及对世界的看法。通过导演创造的故事人物去理解自己人生。在宫崎骏的动漫故事里我发现他对人生的看法，对人与人之间那些无法解决的矛盾的深思。虽然很多时候宫崎骏所宣扬的理想对于我来说是没有答案的，是一种无奈和期待。同时宫崎骏对自己描述的故事也没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人与自然难以和谐共处，他给了我们一个未知的世界。就像《幽暗公主》的结局一样，阿席达长和桑看到重生的森林，桑说到："即使恢复生机，原本的森林已经死了。"而阿席达长却说，"不，山寿神还没有死去，是她让我们活下来。"两个主人公不同的观点暗示着，宫崎骏对人生的两种看法，"命运是无法改变的，但你可以选择等死或是面对"。我在想什么才是永恒。难道只是永远存在吗?如果真是如此，那么世间万物除了生命之外，还有什么不是永恒的了。前几天内心很空虚，抑郁，感觉现实生活离我越来越远。而一次偶然的机会，我听到我的同学在放一首很美的曲子，我一听就无法自拔，感觉有种无形力量把我不停的往里面拉。不久，我知道那首歌是久石让的《天空之城》。那是宫崎骏的动漫主题曲，我记得很久以前，我也听过这首曲子。不知道你还记得吗，那是在鲤桥水库旁边，(同学我记的你是谁，你也知道我是谁，但也许时光无情的流逝，生活中那么多事情在发生，你怎么会记得这件不起眼的小事呢。更何况对象是我呢。但沉醉的记忆会留在我的心海，每当我听到这首歌时，当我回想往事时，你不会被我遗忘。(注明他是个男的)。好，往下说吧，那时的情景，冬天将要来临，水库的水早已干枯的见底，可在水面上撒满了渔网，像是准备最后的收获似的，我记得我们是为高考体检去县医院的，那时我们是第二批人，而做完体检后，接我们返校的汽车却迟迟没来。于是我们就站在鲤桥水库石质围栏边上，望着那干枯的河床，就在这时我从你的方向听到了一首略带忧伤、悲壮曲子。我问你这是谁的歌啊，也太压抑了吧。你好像对我说，只要会欣赏就可以了。世界上的许多事物不一定人人都喜欢但只要你认为它值得自己去珍惜，旁人的眼光有又算什么呢?那是我第一知道久石让，知道宫绮骏。因为那时的苍凉风景，和那时凄凉的音乐，我对他们的第一映像是就像是历经人间沧海桑田，尝尽事世态炎凉冷暖的老智者们。)现在我才发现他们并没有那么严肃，他们用音乐和故事讲述自己一生的追求，追求他们年轻时候的梦。我想自己也在追求自己的梦，等待梦成真的那一刻。《幽灵公主》故事建立在作者苦心设计的纷争时代，死亡处处存在，而谁能改变这个悲惨世界呢?谁也不知道。阿席达卡村庄受到邪魔的攻击，年轻的阿席达卡为了保护族里的人们，射死了邪魔，却受到了诅咒。当村里的女巫问到他，在射杀邪魔那一刻，你是否已经做好牺牲的准备时，阿席达长坚定的回答，是。村里的长老都为阿席达卡的勇气感到骄傲，但他已经被诅咒即使他是为了救村里的人，也无济于事，他现在没有选择，只有死。女巫对他说：命运是任何人无法改变的，但你可以选择等死或者面对。而女巫的另一句话，我认为可能可能作者的心声，"凡事只要眼见为评，不要带着恶意，就可能找到解除诅咒的办法。"也许这就是宫崎骏对人生的态度吧，不要带着恶意生活，你就可以找到自己幸福，观后感《《幽灵公主》观后感》。年轻的阿席达长选择了离开村庄，去寻找遥远的西方方世界。去找寻解除诅咒的办法。远行时刻不允许村里人为他送行是长老的指令。其实我个人认为这是一种对故事美话化，他是受诅咒的人，尽管曾经他是英雄，可现在他已经是村里的敌人，随时随地都会变成邪魔，残害村里人，而村里的人只有抛弃他。就在即将远去的时候他的妹妹出现了，妹妹把自己珍藏很久的玉刀给了他，"希望它能保佑你一路平安，就好像我的心与你紧紧相连，一路上，想念你"我想亲情是不会随外在的该变的，它是发自内心处，世界上的任何东西都无法改变它去对所爱人的思念，亲情是世界上最纯洁的感情，人这一辈子都要为它的存在而"束缚"。但我们都愿意为之而活。(除非你愿意当和尚)阿席达长在路上遇上了受朝廷派遣，带领狩猎队猎取山寿神，诡计多端，善于掩饰，为达目的不择手段，指点阿席达卡寻找山寿神森林疙瘩和尚。但他的一番话我却记得很深，"这段日子到处都是含恨而终的冤魂，战死的，病死的，饿死的，根本没人管，你说你被诅咒，活在世上就是个诅咒。人都会死，只不过是早晚的事，何必太伤感呢。"宫崎骏通过一个反面的角色述说这他对生死的看法，虽然很消极，但也很在理，人都会死，诅咒的人和没诅咒的人本是一样为什么要把他们分开。迟早是死。桑出现了，她是电影的女主角，她遭人类遗弃被白狼神莫娜养大的人类女孩，痛恨人类，不愿与人类为伍。在刺杀黑冒大人幻姬时，被人类团团围住，为了救桑，阿席达长不惜用诅咒的力量。他对那些包围桑的人说"在你们心中有魔障，但当一个人内心充满仇恨时，救会变成我这样，肉体被腐蚀，生命被诅咒。"他救出了桑，自己却被火枪打穿了胸膛。但桑没有任何感激，他狠所以的人类，那些破坏山寿森林的人类，她用刀对这已经要死的阿席达卡的喉咙：你为什么要就我，快说，不然我马上杀了你。阿席达卡用颤抖的声音：因为我不想让你白白送死，我知道，我第一次见你我就知道你会杀了幻姬，即使已生命为代价。活下去，你好美…"(我突然想到《无极》，真可惜，一部电影最感人心的地方，尽然是抄袭日本的，《无极》真失败)，阿桑突然像失了魂似的，向后瘫倒，我不知道作者为什么要这样设定人物。但我想从阿席达卡的角度。阿席达卡说她很美，也许是一种表露。毕竟阿席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话，也许是他很同情阿桑吧。而阿珊为什么要躲呢?是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她，再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。获救的珊开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，珊决定带他去找山寿神，希望他它愿意救活他。阿桑想放生阿席达长的角鹿，她给了角鹿自由。可角鹿没有走，也许角鹿的自由就是永远陪在主人旁边一直到死，故事的后面当角鹿被人类的弓箭射中后，它走路都已经很困难了的时候，可是它还是要跟这主人，尽管阿席达长对它说我马上回来你在那等我。可是它仍然跟随主人。我想这是作者宫崎骏在传达一种人与自然的感情，角鹿怕自己被主人丢弃，也怕主人在前方死去，这样自己只能一辈子的苦苦等下去。它不想等，他要去看，它要看这主人从前方回来。其实宫崎骏在这部电影中许多地方都体现了对动物的尊敬的故事。野猪神乙事主明知前方是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种"明知山有虎，偏向虎山行"鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种"亲情"。动物对人的感情尚且如此，人类却为了自己的利益破坏自然，破坏它们赖以生存的家。人类的情感连动物都不容，还谈生命人类是自然界最有灵气的动物，荒谬。在达巴拉，作者眼里的女人成了掌权人。宫崎骏的这种构思让人很感意外，在他的眼里女人未必不能做男人做的事，在那里的女人都在铁匠铺里干活，把打好的钢交给男人拿出去，换大米回来，养活村里的人。而这个小城堡的主人也是个女人，你也许认为她很邪恶，她破坏自然，那个诅咒阿席达长的的山猪神更是她打死的，故事最后的山寿神的头也是她用火枪打掉的，但她也是为了村里人的生活，为了让那些同样被诅咒的人不在受骨肉腐烂的痛苦，她就必须杀了山寿神得到它的血，去救自己苦难中的族人。在那里女人完全是那个小社会的主人。这种怪异的现象说明了在宫崎骏对女人的尊敬，女人不一定要等着时代去改变自己，她们同样可以改变时代。山寿神的头颅被幻姬打下之后，肉体消失了。白狼神莫娜见状，奋死一拼咬掉幻姬大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山寿神开始吸收生命以找回自己的头。阿席达卡和珊为了救森林，终于帮山寿神夺回了它的头。头失而复得的麒麟兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！但阿桑和阿席达长却不能走到一起，阿桑说"谢谢你，为我尽了这么多心力，但我不可能原谅人类"，阿席达长："没关系，以后你住在森林里，我住在达巴拉，我会永远待在这里，想见你的时候我会去雅可露去找你"结局是意料之中的事，阿桑代表的是森林的保护者，而幽姬是森林的破坏者，阿席达长则是人类良知的代表。他不可能跟随阿桑去森林，也不可能和幽姬一起破坏森林。他注定是孤单的一个人。宫崎骏曾谈到阿席达卡："他不是个快乐的、无忧无虑的男孩。他是一个命中注定的忧郁的人。从人类的角度来看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬结论就得出来了：不杀死怪兽，人类灭亡；杀死怪兽他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依旧存在。我想现实就是这样荒谬吧。"总而言之，少年阿席达卡不是传统意义上爱憎分明的英雄，而更像一个被不幸命运所折磨的思想者。
幽灵公主观后感(7)
《幽灵公主》观后感
篇一：观后感
观后感
到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。幽灵公主
其实看完之后，内心已经激不起多大的波澜了。环境保护的主题，早已经被各种公益宣传喊得烂大街。我们都知道需要珍惜这赖以生存的家园，但却始终放不下对于经济发展的追逐。仿佛电影最后飞鸟与幽灵公主的结局，暗示人类和环境的关系无法调和。
说，其实最适合人类生存的生活方式就是最原始的采集式生活。我们无需为了生存埋头苦干，换来肩颈的劳损与酸痛；我们无需整日站立或坐着，采集的工作不仅带来生活环境的多样性，也带来了健康；我们也不会因涉入的营养含量少，而患上各种隐形的疾病。但大家都回不去了。
2015年来，我曾许多次地对自己的这种生活状态感觉厌倦，觉得自己是在努力地拼搏、发展，用生涯四度的理论来说，就是在不断地提升自己的高度与深度，但是，很多时候就会越做越迷茫我越努力，就能学习地越多，从而也就能拓展得更深，深度也就能带来更高的高度然后呢？
其实我自己也能回答上来，然后就能一定程度提升自己的经济水平，让自己过上更好的生活。能买更好的衣服，能住更好的房子，能买更美味的食物，能做更多自己想做的事情。
很多人写到这里就会觉得特别开心，然后就会打满鸡血又去奋斗了。
但我却开始产生怀疑，我要努力到什么程度，要提升到什么样的经济水平，才能轻松买下我想要的衣服不需要担心价格，才能住进我心仪的房子，才能只考虑健康不考虑价格
去买食物，才能有充足的时间、精力、资源去做我想做的事情？我什么时候才能做到？
圣诞节前几天去了趟香港迪士尼，那天的天气意外地好，天空澄蓝，阳光微暖，从地铁口出来后，一看到满园的绿树和蓝天白云，就觉得心里无限感动，说眼泪流出来会显得做作，但是真的觉得很想哭。那一天就觉得只要安静坐在草坪上，晒晒阳光，人生就已经幸福地溢出来了。
我很害怕就像电影中的焕姬一样，明明要的简单，却废了大半弯去重新实现。
人生的一辈子就那么长，所以备显珍贵。很多人深谙此理，于是日夜兼程。但只有明白了心之所想，才是最好的出发。
篇二：幽灵公主观后感
观后感
是个反战的电影，以人与自然为主题讲述了为了拯救危难中的村民，阿斯达卡的右手中了凶煞神的诅咒。他只好离开亲人往西方流浪以寻找解除诅咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人带领的穷苦村民在麒麟兽的森林里开采铁矿，提炼矿石。 白狼神莫娜和她养大的人类女孩“幽灵公主”桑对幻姬恨之入骨，因为她们觉得幻姬带领众人破坏了森林。想帮助人类的阿斯达卡被桑深深吸引，他理解她，但为了帮助穷人又不得不和她作战。一次战斗中，阿斯达卡被麒麟兽 所救，他的立 场更 加摇摆不定。这时，以疙瘩和尚为首的一群人来杀麒麟兽，幻姬以火枪击毙了麒麟，麒麟的头被疙瘩和尚抢走。愤怒的麒麟的灵魂为夺回自己的头，大肆破坏着森林。阿斯达卡和桑联手决定帮麒麟夺回头颅。 它也是吉卜力的第十一部影片，这部由宫崎骏执导的电影应用了较多的电脑科技，这是吉卜力的一大挑战。也是我爱看的卡通动漫之一。其实，自长大后就很少自己一个人闲着没事看动漫的了。也许只有在这课堂中才又让我接触到了如此精彩的动漫影片。在中，作者成功的塑造了两个个性鲜明的形象，一个是男一号阿西达卡，一个是女一号珊。主要写了在日本室町幕府时期，人与自然之间的争斗。
在这部影片一开始，并不是主人公阿珊上场，而是男一号阿席达卡英俊潇洒，骑着麟角马上场。这也向观众们表达出，是以阿席达卡为线索，而展开的。整个影片，明线是森林中的动物，争取生存与自由而于人类抗争，暗线是阿席达卡与阿珊的爱情。最精彩的地方，是阿席达卡对阿珊说：“你好美”这是大家公认的。为什么呢？从阿席达卡的角度。因为阿席达卡喜欢她，是一种表露。毕竟席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话。而阿珊为什么要躲呢？是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她。
再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。这也使阿珊从要杀阿席达卡，到喜欢阿席达卡，油然而生出一种“爱” 整部影片，紧紧扣住“自由，生存”展开了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
这部动漫中，我看到了人与自然之间的战争，不知道为什么人类是那么的残忍，很多时候又非常的贪婪。其实，少一点要
求就会多一分快乐！假如心与心能够进行交流，人类生存的环境会更加的美好！森林预示着生命，没有了生命之源，我们还能生存吗？人类很狂妄，总以为自己是这个世界上最聪明的生物，因此就应该想当然地享受这个世界上的资源，而且是无节制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那样，还有比人类更高级的动物存在，要真的那样的话，人类会是怎样的吃惊啊！一直以为自己是得天独厚的种群，现在才发现自己的渺小，人的内心有的又很狭隘，呵呵不气死才怪呢！
动漫中，人类为了满足自己的私欲，千方百计地射杀麒麟兽！当他们知道麒麟兽并不象他们想象地那样是赐予人生命的神，而是摄取生命的神时，他们还是那样的贪婪，要和死神斗争到底！精神满可嘉，很符合毛主席讲的人定胜天的精神！但是，麒麟兽是神，是一种信仰，假如这个世界连一点点、信仰都没有的话，那是令人难以置信地！那将是怎样的一个世界啊！麒麟兽吸走了人们身上的邪恶、愤怒、贪婪等等恶性，清理着世界的肮脏与龌龊，同时也决定着生命的生与死！这就是自然规律！但是人类不相信也不甘心自己的生命被麒麟兽决定着，他们要射杀麒麟兽，要控制着整个世界！他们作到了前者，射掉了麒麟兽的头！但是后果也是他们想象不到的恐怖！麒麟兽所摄取的所有的不幸都被释放出来，森林毁
了，生灵涂炭！但是，人与自然的纽带还存在着，那就是幽灵公主和男主人公阿斯加达！幽灵公主阿珊，是被人类遗弃，而被山犬养大的孤儿，为了保护森林宁可付出自己的生命，象保护母亲一样地守卫着自己的家园！阿斯加达则为了拯救人类的生命进行着最后的挣扎！令我最感动的是山犬为了救自己的养女宁愿牺牲自己的生命的那种母爱，动物都能这样，人类却遗弃自己的亲生骨肉，真的令人汗颜！同时，在此也展现了爱情的伟大，要是没有亲情、爱情和友情，我想最后世界应该就是毁灭，正因为三者的存在，所以最后世界涣然一新！此时，人与自然也和谐相处，心灵达到平衡状态，人类以及万物得到重生！结局也是一种平和状态，一个在人类中创造家园，一个在森林中保护生命！
这部影片中，每一个角色都蕴含着对“自由 生存”的向往。如果不怀有这样的思想，我也就没有了这部20世纪最伟大的动画史诗电影。
篇三：观后感
学会看故事
——的观后感
这部动画电影，说实话，看了好几遍，也是我第一次接触宫崎骏的作品。记得最早好像是在小学的时候看的，在电视上看到，那时候也没看全，也还不知道什么日本动画大师宫崎骏，根本还没接触到其它的一些动画电影，但是第一次看的时候就觉得“啊，好好看啊”。后来慢慢长大，开始渐渐有了解到一些别的影视动画，有宫崎骏的、、、等，当然还有别的一些电影，像是、等等日韩或者欧美的一些动画影视。
其实，对于这部影片，我不是很了解，只是看了几遍，知道大概的内容，知道是宫崎骏的作品，所以为了这次的观后感，特地去“百度”系统了解了一下。是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。宫崎骏在中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。的背景设定在日本的室町时代，这是中古时代进入近代的一段转变期，征夷大将军的权势大幅的衰弱。原稿是将宫崎骏大师将改编后创作出来的。宫崎骏以西藏的民间传说为原型创作的全彩图绘本。但因当时中日关系恶化，没有被拍成电影，也是因此这件事宫崎骏开始将世界和平列入动漫作品的主题。因为其内容精彩，在宫崎骏创作史上具有里程碑意义因此，故事中的一些场景和人物形象被从新改编加入神道教内容加工，成为后来的、、。虽在中国的名气大于此作品，但是在日本和欧洲名气远远没有有名，此书现存世不到一千册，属于濒临消失书籍。以上呢，就是我从网络上找到并整理出来的资料。
在老师上课讲那些讲解之前，我真的只是跟大众的思维一样，就像网络上的资料里说的所谓“人类的贪婪、大自然的濒临灭绝”。所以，在老师上课的时候，认真地想了想老师的解说，发现也许真的是这样的。不过，这也真是人之常情啦，不是每个人都会在看完一部影片后会仔细揣摩其中的深意，然后得到一些启发。像我就比较懒，往往只能看到故事表面上所表现出来的一些含意，不会去深究。但是，有时候在得到一些提示或点拨之后，也能看到故事中作者真正想要表达的想法。我很庆幸能看到这些，这是我自己非常喜欢的动画影视作品之一，虽然它的评价、票房都没有高，但是我更喜欢这部影片，在真正了解这部作品后，我会觉得它更完整，而我对它的喜爱也更完整。
宫崎骏的每一部作品都给我带来不同的感受。看的时候，在看到可爱、憨厚的多多洛——龙猫与两位小主人公之间的互动时，都会不自觉的弯着嘴角笑，那是一种纯洁的童真；看的时候，在看到主人公苏菲面对那么无奈艰难的境遇，却能淡然地学会去接受和适应，并勇敢地面对一切时，就会会心一笑，感慨着“啊，真是勇敢的女孩”，整个故事给人一种梦幻的感觉；看的时候，在看到千寻为了带父母回到现实世界，那么努力地挣扎，各种妖魔鬼怪，真是群魔乱舞，给人一种奇异的、魔幻的感觉??还有一些，我就不一一列举了。至于这部影片，我会详细讲讲我的感想和体会。
男主人公叫阿席达卡，来自日本东方国度的一个族裔，在影片里他为拯救村里的少女，向被变成了邪神的山猪神射箭，并收到了诅咒，然后在族里婆神的指示下，带着杀死猪神的子弹前往西方国度寻找化解诅咒的方法。在途中碰到了密谋盗取山兽神头颅的疙瘩和尚，知道了在西方有一个住着巨大兽神和山兽神的森林，也就麒麟森林，子弹就是来自那里。在阿席达卡寻找山神的各种历程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女儿幽灵公主——珊，以及为了保护达达拉城里的女人和男人们而与自然抗争的传奇女子黑帽大人（好像也叫艾伯希）。在经历了各种困难之后，麒麟神还是没有解除阿席达卡身上的诅咒。在最开始看这部影片的时候，我会讨厌影片中的黑帽大人，会觉得她破坏自然，为了一己的私欲，开发武器，猎杀山神。但是现在再会过头去想，其实她也是一个勇敢的女人，在那样一个封建的时代，她敢于打破陈规，敢于与麒麟森林里的各种强大兽神抗争，为的是让达达拉城里的人民能过上安稳的日子，这不是贪婪，而且大自然也并不脆弱。幽灵公主珊我也没什么好说的，每个人有自己的意志，她只是为她所在意的东西在努力和坚持。至于男主人公阿席达卡，用老师的话来讲，是一个“圣母”一样的角色，他不偏向与任何一方，帮助人类，同时也在保护森林。
我要重点讲的是两个角色，一个是麒麟神，另一个是山猪。初看的时候会觉得所谓山神会不会太无情了，不关心森林里其他动物的死活，也不关心人类的生存，带来生命，更多的是带走生命。其实本片中的麒麟神代表的就是我们现实生活中的大自然，它很公平，不会因为任何理由而偏向哪一方，不论生存、死亡，一切都是命定好了的，顺其自然而已。至于山猪，初看会觉得这个种族真傻而且很冲动。但是，我觉得它们就是代表着广大群众的。我们中的很多人，在受到欺负的时候就会想要反抗，在面临死亡的时候就会感到恐惧，这是很正常的。就像山猪一样，在被人类侵犯的时候会奋起反抗，山猪神在面临死亡、灭族的恐惧和绝望时，会埋怨山神，为什么不来救自己一命。不是所有人都可以像狼神那样，可以面对死亡，那么坦然，毫无怨言地去死。人都是自私的，我就是这样，不希望自己被一直依靠的人抛弃，会冲动，会埋怨，会愤怒，会恐惧，这是人之常情啊，所以，我们有什么理由去斥责山猪的愚蠢和自私。
真正讲到电影主要人物和内容的地方不多，但是我真的很高兴，在老师的指点下，能看到电影里各个与我固有印象里所不同的人物。人的思维模式有时候就是那么狭隘，就像冰山一样，我们往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我们所看不见的那些7分之6。我很开心能学到这些，学会真正地去看一个故事，不是只看到表面的东西，要试着去了解，并站在不同的立场上看事情，那么我们的视野将会变得更广阔，世界也将会不一样！
观后感》
幽灵公主观后感(8)
幽灵公主观后感(精选多篇)
第一篇：幽灵公主观后感
我们给自然带来了什么
第一次看《幽灵公主》时我还不懂所谓大自然与人类的矛盾，只以为一个男生解救了一个被人类抛弃而被狼养大的女生，然后他们成了朋友。后来又看了宫崎骏的另外一些作品如《天空之城》、《千与千寻》，我深深爱上了宫崎骏大师所拍的动画电影，也渐渐懂得了大师一直以来想要通过动画告诉我们的事——人与自然要和平相处！
从《风之谷》、《天空之城》到《幽灵公主》，宫崎骏在一步一步地思索人与自然的关系，而且一部比一部深刻。《幽灵公主》是作为他这一系列作品的一个总结，在这部片子中，人与自然的矛盾依旧像《风之谷》一样尖锐而激烈，甚至人与自然发生了战争。代表人类的幻姬和代表自然的幽灵公主珊珊水火不容，幻姬带着她的在生活的压迫下艰苦生存的子民想要从森林里夺取让他们能够生活得更好的资源，而幽灵公主和抚养她的白狼则因为森林日已被破坏而奋起保护自己的家园。从他们彼此的角度来讲他们都没有错，因为他们都只是为了一个目标——生存。
宫崎骏安排了阿席达卡这一个人物，他英勇善战又富有正义感，心地善良，他保卫了自己的家园却被凶煞神下了诅咒不得不远走他乡，寻求解咒的方法。她遇到了那个让他一眼便再也移不开目光的少女，她与狼为伴、仇视世人，即使人们都惧怕她、厌恶她，他却想要保护她。他也见识到了幻姬的能力，她带领女人们炼铁、制造火枪，她照顾那些受伤、受诅咒的人们，她对与他塔城的人来说就是他们的神，带给他们幸福生活的神。其实站在幻姬的角度，她所做的一切其实也没错，她只是为了让这些苦难的下层民众过上幸福的生活，于是人类追求幸福的本能就成了与自然其他种族发生冲突的根源。阿席达卡并不赞成幻姬的做法，他认为幻姬和幽灵公主心里都有死结，打开死结的话大家是可以和平共处的。
从幻姬与军队的合作来看，人类对自然确实是赤裸裸的掠夺！大自然先于人类而存在，大自然的许多物种也同样是先于人类而存在，他们创造了美丽的自然世界，而人类诞生后便一直在仰赖自然而生存。茹毛饮血的时候，一切都来自于自然，人类还是自然的孩子；从人类学会生活、学会制造和使用武器时，人类不再甘于做自然的孩子而要做自然的主人，人类一心想要征服自然。就像片中的幻姬一流和军队他们一样，他们要征服自然。但是他们又同时相信大自然里有许多神明，他们在保护着自然，是自然永远充满生机。然而人类却并不敬仰、感谢这些神明，而是畏惧甚至想要杀死他们。这是一个很不正常的心理和行为。人类大多自诩知恩图报，可是大自然给予了我们那么多东西和资源，我们何曾对大自然说一声谢谢？片中幻姬看下了麒麟兽的头颅导致麒麟兽发狂，毁了整个森林，而后来阿席达卡和珊珊将头颅还给麒麟兽后麒麟兽又让森林和大地恢复生机。阿席达卡说麒麟兽就是生命。至此人们应该知道他们一直以来想要征服和抢夺的自然是由这些他们想要杀死的“神明”在保护者，是他们创造了这么美丽的森林，那么人类是不是应该为自己的所作所为羞愧，这是不是赤裸裸的忘恩负义呢？在大自然养育我们的时候，我们又给自然带来了什么呢？动物都还懂得反哺，而我们人类呢？
片中阿席达卡在众人的围攻下救走了珊珊，面对珊珊的仇恨和质问，他说：“我不想让你死，在初次见到你到时候，我已明白。你很美。”最后那句“你很美”让珊珊很惊讶，也让她动了恻隐之心，不想让阿席达卡死掉。珊珊被人类遗弃，是白狼抚养她长大成人，而她在片中是最懂得自然的，因为她完全是以动物的视角看待世界和人类。所以她代表森林这一方。她是人类却被人类厌弃，人们
都怕她，而阿席达卡却说她很美。其实如果珊珊代表大自然，人们对她的态度与行为就好比是人们对待大自然的态度与行为。人类仰仗自然而生存，却又敬畏自然，不过慢慢的人类有了武器、力量，人类社会越来越发达后，人们不再敬畏她了。人们想用自己能够毁山开河的力量来征服自然。而阿席达卡他认为人与自然应该和睦相处，他说珊珊很美其实也是在说大自然很美，是啊大自然是如此的美丽，大自然创造了许多人类无法解释也无法超越的奇迹，我们应该热爱大自然。我想正是因为麒麟兽感受到了阿席达卡的善心和爱心才会救他的吧！
《幽灵公主》的结局避开了宫崎骏一直以来的大团圆，珊珊说：“我喜欢阿席达卡，但我不能原谅世人。”所以她走了。阿席达卡说：“这样也好，珊珊在森林，我在他塔城生活。大家一起活下去。我回来见你，骑着羚角马而来。”其实这就是宫崎骏大师给我们的答案。人与自然之间的矛盾不是一时半刻就能解决的，或许只要人类存在，人类与自然其他物种就要无休止的竞争下去，因为这都是为了彼此的生存。影片中他塔城的人们在城堡毁了之后说没关系，只要活着，一切就会好的，而阿席达卡也说麒麟兽让他活下去，他也跟珊珊说大家一起活下去。所以我认为宫崎骏大师的答案就是要活下去，不仅自己活下去，也要让其他的物种能够活下去！因为大自然并不属于任何人，每个人、每个物种都有活下去的权利！
珊珊最后与阿席达卡分开了，但他们会再见面的，其实这就是对人与自然的关系的诠释。人与自然的矛盾的化解还有很长的路要走，在这之前我们能做的就是要尊重大自然，尊重大自然里每一个生命，这样大家才能都好好的活下去！阿席达卡是珊珊与世人之间的纽带，他爱森林，他也能理解人们生活的苦，他也尽自己的力量化解珊珊与幻姬之间的仇恨。最后幻姬的态度也有所改变，我觉得这个改变是好的。人类如果能为自己对大自然的所作所为感到一丝羞愧那么这个仇恨就是能够化解的！现实生活中也不缺乏阿席达卡那样的人，就像那些环保主义者，他们也在用自己的力量来保护大自然，力图让人与自然更加和平，人与自然应该共同发展！当然他们的力量是不够的，所以希望有更多的人能够伸出自己的手、拿出自己的爱、给予自己的尊重，能够真真正正地热爱自然、敬畏生命、尊重生命！
我们应该时刻想想我们给自然带来了什么，反思才能找回真实的自己，那个“人之初，性本善”的自己，深爱这个一直在呵护万物的大自然吧！
英语1102班何婷
2020年11月25日
第二篇：幽灵公主观后感
《 幽灵公主》观后感
《 幽灵公主》是个反战的电影，以人与自然为主题讲述了为了拯救危难中的村民，阿斯达卡的右手中了凶煞神的诅咒。他只好离开亲人往西方流浪以寻找解除诅咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人带领的穷苦村民在麒麟兽的森林里开采铁矿，提炼矿石。 白狼神莫娜和她养大的人类女孩“幽灵公主”桑对幻姬恨之入骨，因为她们觉得幻姬带领众人破坏了森林。想帮助人类的阿斯达卡被桑深深吸引，他理解她，但为了帮助穷人又不得不和她作战。一次战斗中，阿斯达卡被麒麟兽所救，他的立 场更 加摇摆不定。这时，以疙瘩和尚为首的一群人来杀麒麟兽，幻姬以火枪击毙了麒麟，麒麟的头被疙瘩和尚抢走。愤怒的麒麟的灵魂为夺回自己的头，大肆破坏着森林。阿斯达卡和桑联手决定帮麒麟夺回头颅。《 幽灵公主》它也是吉卜力的第十一部影片，这部由宫崎骏执导的电影应用了较多的电脑科技，这是吉卜力的一大挑战。也是我爱看的卡通动漫之一。其实，自长大后就很少自己一个人闲着没事看动漫的了。也许只有在这课堂中才又让我接触到了如此精彩的动漫影片。在《幽灵公主》中，作者成功的塑造了两个个性鲜明的形象，一个是男一号阿西达卡，一个是女一号珊。主要写了在日本室町幕府时期，人与自然之间的争斗。
在这部影片一开始，并不是主人公阿珊上场，而是男一号阿席达卡英俊潇洒，骑着麟角马上场。这也向观众们表达出，是以阿席达卡为线索，而展开的。整个影片，明线是森林中的动物，争取生存与自由而于人类抗争，暗线是阿席达卡与阿珊的爱情。最精彩的地方，是阿席达卡对阿珊说：“你好美”这是大家公认的。为什么呢？从阿席达卡的角度。因为阿席达卡喜欢她，是一种表露。毕竟席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话。而阿珊为什么要躲呢？是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她。
再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。这也使阿珊从要杀阿席达卡，到喜欢阿席达卡，油然而生出一种“爱” 整部影片，紧紧扣住“自由，生存”展开了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
这部动漫中，我看到了人与自然之间的战争，不知道为什么人类是那么的残忍，很多时候又非常的贪婪。其实，少一点要
求就会多一分快乐！假如心与心能够进行交流，人类生存的环境会更加的美好！森林预示着生命，没有了生命之源，我们还能生存吗？人类很狂妄，总以为自己是这个世界上最聪明的生物，因此就应该想当然地享受这个世界上的资源，而且是无节制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那样，还有比人类更高级的动物存在，要真的那样的话，人类会是怎样的吃惊啊！一直以为自己是得天独厚的种群，现在才发现自己的渺小，人的内心有的又很狭隘，呵呵不气死才怪呢！
动漫中，人类为了满足自己的私欲，千方百计地射杀麒麟兽！当他们知道麒麟兽并不象他们想象地那样是赐予人生命的神，而是摄取生命的神时，他们还是那样的贪婪，要和死神斗争到底！精神满可嘉，很符合毛主席讲的人定胜天的精神！但是，麒麟兽是神，是一种信仰，假如这个世界连一点点、信仰都没有的话，那是令人难以置信地！那将是怎样的一个世界啊！麒麟兽吸走了人们身上的邪恶、愤怒、贪婪等等恶性，清理着世界的肮脏与龌龊，同时也决定着生命的生与死！这就是自然规律！但是人类不相信也不甘心自己的生命被麒麟兽决定着，他们要射杀麒麟兽，要控制着整个世界！他们作到了前者，射掉了麒麟兽的头！但是后果也是他们想象不到的恐怖！麒麟兽所摄取的所有的不幸都被释放出来，森林毁
了，生灵涂炭！但是，人与自然的纽带还存在着，那就是幽灵公主和男主人公阿斯加达！幽灵公主阿珊，是被人类遗弃，而被山犬养大的孤儿，为了保护森林宁可付出自己的生命，象保护母亲一样地守卫着自己的家园！阿斯加达则为了拯救人类的生命进行着最后的挣扎！令我最感动的是山犬为了救自己的养女宁愿牺牲自己的生命的那种母爱，动物都能这样，人类却遗弃自己的亲生骨肉，真的令人汗颜！同时，在此也展现了爱情的伟大，要是没有亲情、爱情和友情，我想最后世界应该就是毁灭，正因为三者的存在，所以最后世界涣然一新！此时，人与自然也和谐相处，心灵达到平衡状态，人类以及万物得到重生！结局也是一种平和状态，一个在人类中创造家园，一个在森林中保护生命！
这部影片中，每一个角色都蕴含着对“自由 生存”的向往。如果不怀有这样的思想，我也就没有了《幽灵公主》这部20世纪最伟大的动画史诗电影。
第三篇：《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》观后感
09广电系杨鸿蒙动画片到了宫崎骏这里，“动画”就只是一种形式，而非层次。
其实在看《幽灵公主》之前我就应该料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但现在我既然说了这样一句话，表明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。
所幸影片开头就通过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问：“西边一定发生了什么。”，“拿各神（其实是一只巨大的山猪??神）一定怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。
我们都知道，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪爱情动画片——所以，矛头自然直指人类。果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡??（注：不知当时接下去要写什么了??）
虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最后，几乎都有一个预示希望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去面对。没有勇气去面对的我们，欺骗自己也欺骗他人，以为为时尚早。因此活在自己编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。
影片的最后，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自己，本来应该连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一直从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最后关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、希望溢出不止的镜头。人类一直在自我安慰。
导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么多余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。
第四篇：《幽灵公主》观后感
学会看故事
——《幽灵公主》的观后感
《幽灵公主》这部动画电影，说实话，看了好几遍，也是我第一次接触宫崎骏的作品。记得最早好像是在小学的时候看的，在电视上看到，那时候也没看全，也还不知道什么日本动画大师宫崎骏，根本还没接触到其它的一些动画电影，但是第一次看的时候就觉得“啊，好好看啊”。后来慢慢长大，开始渐渐有了解到一些别的影视动画，有宫崎骏的《千与千寻》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》、《天空之城》等，当然还有别的一些电影，像是《萤火之森》、《穿越时空的少女》等等日韩或者欧美的一些动画影视。
其实，对于《幽灵公主》这部影片，我不是很了解，只是看了几遍，知道大概的内容，知道是宫崎骏的作品，所以为了这次的观后感，特地去“百度”系统了解了一下。《幽灵公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。《幽灵公主》的背景设定在日本的室町时代，这是中古时代进入近代的一段转变期，征夷大将军的权势大幅的衰弱。《幽灵公主》原稿是将宫崎骏大师将《修那的旅行》改编后创作出来的。《修那的旅行》宫崎骏以西藏的民间传说为原型创作的全彩图绘本。但因当时中日关系恶化，没有被拍成电影，也是因此这件事宫崎骏开始将世界和平列入动漫作品的主题。因为其内容精彩，在宫崎骏创作史上具有里程碑意义因此，故事中的一些场景和人物形象被从新改编加入神道教内容加工，成为后来的《幽灵公主》、《风之谷》、《地海传说》。虽《幽灵公主》《风之谷》在中国的名气大于此作品，但是在日本和欧洲名气远远没有《修那的旅行》有名，此书现存世不到一千册，属于濒临消失书籍。以上呢，就是我从网络上找到并整理出来的资料。
在老师上课讲那些讲解之前，我真的只是跟大众的思维一样，就像网络上的资料里说的所谓“人类的贪婪、大自然的濒临灭绝”。所以，在老师上课的时候，认真地想了想老师的解说，发现也许真的是这样的。不过，这也真是人之常情啦，不是每个人都会在看完一部影片后会仔细揣摩其中的深意，然后得到一些启发。像我就比较懒，往往只能看到故事表面上所表现出来的一些含意，不会去深究。但是，有时候在得到一些提示或点拨之后，也能看到故事中作者真正想要表达的想法。我很庆幸能看到这些，这是我自己非常喜欢的动画影视作品之一，虽然它的评价、票房都没有《千与千寻》高，但是我更喜欢《幽灵公主》这部影片，在真正了解这部作品后，我会觉得它更完整，而我对它的喜爱也更完整。
宫崎骏的每一部作品都给我带来不同的感受。看《龙猫》的时候，在看到可爱、憨厚的多多洛——龙猫与两位小主人公之间的互动时，都会不自觉的弯着嘴角笑，那是一种纯洁的童真；看《哈尔的移动城堡》的时候，在看到主人公苏菲面对那么无奈艰难的境遇，却能淡然地学会去接受和适应，并勇敢地面对一切时，就会会心一笑，感慨着“啊，真是勇敢的女孩”，整个故事给人一种梦幻的感觉；看《千与千寻》的时候，在看到千寻为了带父母回到现实世界，那么努力地挣扎，各种妖魔鬼怪，真是群魔乱舞，给人一种奇异的、魔幻的感觉??还有一些，我就不一一列举了。至于《幽灵公主》这部影片，我会详细讲讲我的感想和体会。
男主人公叫阿席达卡，来自日本东方国度的一个族裔，在影片里他为拯救村里的少女，向被变成了邪神的山猪神射箭，并收到了诅咒，然后在族里婆神的指示下，带着杀死猪神的子弹前往西方国度寻找化解诅咒的方法。在途中碰到了密谋盗取山兽神头颅的疙瘩和尚，知道了在西方有一个住着巨大兽神和山兽神的森林，也就麒麟森林，子弹就是来自那里。在阿席达卡寻找山神的各种历程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女儿幽灵公主——珊，以及为了保护达达拉城里的女人和男人们而与自然抗争的传奇女子黑帽大人（好像也叫艾伯希）。在经历了各种困难之后，麒麟神还是没有解除阿席达卡身上的诅咒。在最开始看这部影片的时候，我会讨厌影片中的黑帽大人，会觉得她破坏自然，为了一己的私欲，开发武器，猎杀山神。但是现在再会过头去想，其实她也是一个勇敢的女人，在那样一个封建的时代，她敢于打破陈规，敢于与麒麟森林里的各种强大兽神抗争，为的是让达达拉城里的人民能过上安稳的日子，这不是贪婪，而且大自然也并不脆弱。幽灵公主珊我也没什么好说的，每个人有自己的意志，她只是为她所在意的东西在努力和坚持。至于男主人公阿席达卡，用老师的话来讲，是一个“圣母”一样的角色，他不偏向与任何一方，帮助人类，同时也在保护森林。
(本站向你推荐：W)我要重点讲的是两个角色，一个是麒麟神，另一个是山猪。初看的时候会觉得所谓山神会不会太无情了，不关心森林里其他动物的死活，也不关心人类的生存，带来生命，更多的是带走生命。其实本片中的麒麟神代表的就是我们现实生活中的大自然，它很公平，不会因为任何理由而偏向哪一方，不论生存、死亡，一切都是命定好了的，顺其自然而已。至于山猪，初看会觉得这个种族真傻而且很冲动。但是，我觉得它们就是代表着广大群众的。我们中的很多人，在受到欺负的时候就会想要反抗，在面临死亡的时候就会感到恐惧，这是很正常的。就像山猪一样，在被人类侵犯的时候会奋起反抗，山猪神在面临死亡、灭族的恐惧和绝望时，会埋怨山神，为什么不来救自己一命。不是所有人都可以像狼神那样，可以面对死亡，那么坦然，毫无怨言地去死。人都是自私的，我就是这样，不希望自己被一直依靠的人抛弃，会冲动，会埋怨，会愤怒，会恐惧，这是人之常情啊，所以，我们有什么理由去斥责山猪的愚蠢和自私。
真正讲到电影主要人物和内容的地方不多，但是我真的很高兴，在老师的指点下，能看到电影里各个与我固有印象里所不同的人物。人的思维模式有时候就是那么狭隘，就像冰山一样，我们往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我们所看不见的那些7分之6。我很开心能学到这些，学会真正地去看一个故事，不是只看到表面的东西，要试着去了解，并站在不同的立场上看事情，那么我们的视野将会变得更广阔，世界也将会不一样！
第五篇：《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》观后感
从古至今，人的本性中就有贪婪自私的一面，为了争夺土地而发生战争，砍伐森林，破坏人与自然的和谐。宫崎骏的《幽灵公主》这部动漫很好地诠释了人类贪婪的一面和人与自然的不和谐的一面。
看过《幽灵公主》后，我感触甚多。脑袋里不时回想着很多留给我深刻印象的镜头 ,如：姗问身为森林荒神的猩猩们为什么要吃人类时，猩猩们回答说是为了取得人类的力量，说他们不停地种树，人类却全都拔光，他们要获得人类的力量保护森林。是啊，猩猩只是电影里的一个代表，而我们现在这个世界的森林越来越减少，这是为什么呢，值得我们反思。还有就是姗对阿斯达加说的一句
话:“不，我不是人类，我是山犬。”这是怎样的一种悲。姗是人类在侵占森林的过程中丢弃的婴儿，被白狼神莫娜抚养大的，她是一个真正的人类，而在人类的贪婪与自然斗争面前，她选择了自然，正如莫娜所说的:和森林同生，和森林同死。
影片中让我影响最最深刻的镜头是关于森林的画面。刚开始时，森林是一平静、和谐、美丽的画面：静谧的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一切，似乎都闪着光。间或，一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不禁不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵枝头上迎风歌唱，突然，一切安静了，麒麟兽远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，又抬头望着美丽的世界。这多么唯美的一幅画面，但影片后面，麒麟兽被射杀，愤怒的它为找回头颅，开始对森林进行破坏，带着死亡气息的黏液疯狂地在森林蔓延，黏液所到之处树木枯掉，动物死亡，树精灵尸体无数，惨不忍睹。与先前具有生机和活力的森林形成了鲜明的对比，这又是一种怎样的讽刺呢？
人与自然应该和谐共处，我们要保护好我们的森林。
幽灵公主观后感(9)
《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它 描写了一场虚幻的古代的战争， 而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。 下面是为大家带来《幽灵公主》 ，希望对你有所帮助！
【篇一《幽灵公主》观后感】
《幽灵公主》这部影片是 1997 年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这 部影片大致内容是阿席达卡打死了邪魔野猪神，自己却因此被诅咒。为了化解诅 咒之谜和拯救自己， 阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白， 寻求生路。 路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒， 他就向麒麟森林 出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人 是黑帽大人炼铁场的人， 黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近， 为了开采矿石， 黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽与森林中 的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神。
黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和 白狼神。这时山兽神出来了， 它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神， 同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下 来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出 来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！
看完这部时长 135 分钟的电影，我感慨万千
我们的人是否能够与自然真正和平相处？当时，树木能够做筷子，桌子，椅 子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来 的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔 肆虐。我们应该与自然共处， 爱惜我们身边的一草一木， 因为——地球只有一个。 乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎 山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊 也说明动物于人类的一种“亲情” 。
宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平 共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗？ 我好好反省了自己，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。
1997 年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，终于下 定决心要踏出在 13 年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步结束以往 犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的保 持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些 都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作，并力求“要做个了断”的目标。 本片的海外声誉远不如后来的 《千与千寻》，但是就主题的深刻性，却是 《千与千 寻》所远不能及的。
【篇二电影《幽灵公主》观后感】
观看完宫崎骏的《幽灵公主》已经有不短的时间了，原本想在当时就写点感 悟，但懒惰的恶习让我错过最好的时机。 近一个星期过去了，心里总还是放不下, 趁着尚有余热，拿出来重温一下。影片的故事情节简单的可以概括为有着和平主 义理想的虾夷族青年阿斯达卡，为了解除凶煞神对自己的诅咒，远离故乡寻求解 救之道，但却将自己卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之 间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的爆发，最终还是没能成功，人类与自然 两败俱伤，最后在双方筋疲力竭的情况下达成了暂时的和平。但是可以想象到， 当短暂的平静过后，战争仍将继续。影片中给我留下印象的镜头有很多，骑着角 马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武，森林中众多木精灵若隐若现如 同梦幻般的感觉，桑与阿斯达卡朦胧的，麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命 的恐怖，而这一切，对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪，起了 直接的推动和间接的烘托作用。
在所看过宫崎骏的一些影片当中，给人感触最深的是他所刻画的一系列散发 着淡淡忧伤气息的少女形象，纯洁而又朦胧的爱情，迷茫而不失希望的青春，格 调清新舒缓，在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部《幽 灵公主》却有着迥然不同的风格，这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至有些恐 惧感的影片，宫崎骏用一种悲观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。影 片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则，通过它来使生与死达到一个和 —谐统一的循环，从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自己的贪欲， 在无休止地破坏这个平衡，当这个平衡被打破后所引发的灾难，人类也不能独善
其身，或者可以说，这种灾难就是自然对人类的报复。最后阿斯达卡迫使疙瘩和 尚将失去的头颅还给了麒麟兽，但死去的麒麟兽已无法复生，尽管当它倒下时， 森林、草原似乎都恢复了往日的模样，但我能清晰的感觉到这是一种回光返照式 的正常，平衡的秩序不复存在，一切的毁灭迟早都将发生。
这部电影有种预言的性质，它所表现的危机，在我们人类所居住的这个星球 上正在一步步地演变为现实，人类在破坏性地开发自然的同时，最终也将破坏人 类自身的生存。 目前人类已经普遍认识到了自身行为的危害性， 不过认识归认识， 尽管一部分人（包括宫崎骏本人）在用各种方式阻止灾难的发生，大多数人还是 执迷于对眼前利益短视的追求，不断地深化着这种危机。影片中的阿斯达卡试图 在人类与自然之间构建一种和—谐共存的局面，所以他一定要把头颅还给麒麟 兽，可是他的行为是悲剧化的，自然秩序被破坏将无法再被恢复，人类与自然的 矛盾仍然无法调和，阿斯达卡既无法得到桑的爱，也不会被大多数人类所接受， 左右为难而又不知所措的他，正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我 说，《幽灵公主》是一曲唱给人类与自然的悲歌。
不过《幽灵公主》在探讨人类与自然的关系时，还隐约给人以希望，影片最 后的部分，一切都恢复了正常，让观者觉得只要人类能给予重视和退让，至少还 能维持这来之不易的现状，希望影片中和现实中的人类都能认识到这一点。这篇 文章写到这里，原本应该搁笔了， 忽然想起《骇客帝国》中 Smith 说的一段话“当 我在母体内为你们分类时，有个领悟，我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动 物都会和大自然维持平衡生态，人类却不会，你们每到一处就拼命利用，直到耗 尽所有的大自然资源，生存的唯一办法就是侵占别处。地球上只有另一种生物才 会这么做，你知道是什么吗？病毒！人类是种疾病，你们是地球的癌症。”这段话 真是对人类莫大的讽刺，希望能够让我们引以为戒。
【篇三《幽灵公主》观后感】
古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡，为了拯救处于危险之境的 村名，右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿斯卡达决定离开家人去 西部流浪。
在旅途中，他看见一群贫穷人民，但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿， 并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为，破坏了大自然，生态失去了平衡。
种种生物都是视他们为敌，为了生存，它们反抗，总是袭击人类。则幽灵公主更 是时刻想杀死幻姬，毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃，身世奇特。在 山林中长大，一开始就有了仇恨。虽然有人类的身体，却有了狼的野性，弓I人爱 怜之心。这是怎样的一种命运？相比来说我是如此的幸运。生命是平等的，任何 一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大，一代又一代的更替， 生生不息。
阿斯达卡被桑深深吸引，这就是爱情的力量，也是日本动漫的一大特色。他 换位思考，理解公主保护森林的心情，又想帮助人类，陷入及其纠结的情况下， 立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽，利用最新武器枪杀, 结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑，有利有弊，有正确使用。然麒麟兽为 了夺回自己的头，造成极大的破坏，森林尽毁，万物凋零。这时桑与阿斯达卡合 二为一，终于夺回，阿斯达卡作为一种英雄形象，用爱协调两方和谐相处，极力 阻挡人类向自然宣战，向森林发动进攻，麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开 始复苏，大自然恢复正常，一片盎然生机的样子，人类得以重生。令人欣慰的是 一个美好结局。
这场动漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来，有一定的时代背景。不仅在 视觉上受到冲击，精神上也为之一憾，人类不得不反思。人类为了活着，以自然 作为代价。自然为了生存，保护山林，浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互 妥协，战争，洗礼了大地，变得千仓百孔，一种沧桑之态。让步才是最好的选择, 反对战争，呼吁和平，人与自然和谐相处，贯彻落实科学发展展观，全面协调可 持续发展，建设美好和谐的家园。
【篇四《幽灵公主》观后感】
《幽灵公主》是一部日本动画片。
这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事勇敢的少年阿席达卡为了保护自己 的部落，杀死了邪神。可是他也因此中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅 咒的办法。途中，他遇见了珊一一一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与 那些要毁灭森林的人们斗争着
到了最后，人们夺走了“山兽神”的头一一位掌握着森林内生灵性命的神的
头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽 神时，大地又充满了绿色。
这是一个多么美好的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种 漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。
那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让 动物试着在野外生存，不过事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物达到几 千只，？快快乐乐地在野外奔跑、嬉戏？
不知道在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着
幽灵公主观后感(10)
《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致内容是：阿席达卡打死了邪魔野猪神，自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的.附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。）黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！
看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。
我们的人是否能够与自然真正和平相处？当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为——地球只有一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗？我好好反省了自己，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。
1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步：结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》，但是就主题的深刻性，却是《千与千寻》所远不能及的。
幽灵公主观后感(11)
《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致内容是：阿席达卡打死了邪魔野猪神，自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神――山兽神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。）黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地！
看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。
我们的人是否能够与自然真正和平相处？当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为――地球只有一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗？我好好反省了自己，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。
1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，终于下定决心要踏出在13年前《风之谷》电影里怎么也没能踏出的最后一步：结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的保持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入《幽灵公主》的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如后来的《千与千寻》，但是就主题的深刻性，却是《千与千寻》所远不能及的。
幽灵公主观后感(12)
幽灵公主观后感(15篇)
幽灵公主观后感 第1篇： 幽灵公主是吉卜力的第十一部影片，这部由宫崎骏执导的电影应用了较多的电脑科技，这是吉卜力的一大挑战。也是我爱看的卡通动漫之一。其实，自长大后就很少自我一个人闲着没事看动漫的了。也许仅在这课堂中才又让我接触到了如此精彩的动漫影片。在幽灵公主中，作者成功的塑造了两个个性鲜明的形象，一个是男一号阿西达卡，一个是女一号珊。主要写了在日本室町幕府时期，人与自然之间的争斗。 在这部影片一开始，并不是主人公阿珊上场，而是男一号阿席达卡英俊潇洒，骑着麟角立刻场。这也向观众们表达出，是以阿席达卡为线索，而展开的。整个影片，明线是森林中的动物，争取生存与自由而于人类抗争，暗线是阿席达卡与阿珊的感情。最精彩的地方，是阿席达卡对阿珊说:“你好美”这是大家公认的。为什么呢从阿席达卡的角度。因为阿席达卡喜欢她，是一种表露。毕竟席西达卡以为自我快死了，是最终的心里话。而阿珊为什么要躲呢是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类仅仇恨，也没人这样说过她。 再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。这也使阿珊从要杀阿席达卡，到喜欢阿席达卡，油然而生出一种“爱”整部影片，紧紧扣住“自由，生存”展开了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。 这部动漫中，我看到了人与自然之间的战争，不明白为什么人类是那么的残忍，很多时候又十分的贪婪。其实，少一点要求就会多一分欢乐!假如心与心能够进行交流，人类生存的环境会更加的完美!森林预示着生命，没了生命之源，我们还能生存吗人类很狂妄，总以为自我是这个世界上最聪明的生物，所以就应当想当然地享受这个世界上的资源，并且是无节制地享用!呵呵，不明白世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那样，还比人类更高级的动物存在，要真的那样的话，人类会是怎样的吃惊啊!一向以为自我是得天独厚的种群，此刻才发现自我的渺小，人的内心的又很狭隘，呵呵不气死才怪呢! 动漫中，人类为了满足自我的私欲，千方百计地射杀麒麟兽!当他们明白麒麟兽并不象他们想象地那样是赐予人生命的神，而是摄取生命的神时，他们还是那样的贪婪，要和死神斗争到底+神满可嘉，很贴合毛主席讲的人定胜天的精神!可是，麒麟兽是神，是一种信仰，假如这个世界连一点点、信仰都没的话，那是令人难以置信地!那将是怎样的一个世界啊!麒麟兽吸走了人们身上的邪恶、愤怒、贪婪等等恶性，清理着世界的肮脏与龌龊，同时也决定着生命的生与死!这就是自然规律!可是人类不相信也不甘心自我的生命被麒麟兽决定着，他们要射杀麒麟兽，要控制着整个世界!他们作到了前者，射掉了麒麟兽的头!可是后果也是他们想象不到的恐怖!麒麟兽所摄取的所的不幸都被释放出来，森林毁了，生灵涂炭!可是，人与自然的纽带还存在着，那就是幽灵公主和男主人公阿斯加达!幽灵公主阿珊，是被人类遗弃，而被山犬养大的孤儿，为了保护森林宁可付出自我的生命，象保护母亲一样地守卫着自我的家园!阿斯加达则为了拯救人类的生命进行着最终的挣扎!令我最感动的是山犬为了救自我的养女宁愿牺牲自我的生命的那种母爱，动物都能这样，人类却遗弃自我的亲生骨肉，真的令人汗颜!同时，在此也展现了感情的伟大，要是没亲情、感情和友情 ，我想最终世界应当就是毁灭，正因为三者的存在，所以最终世界涣然一新!此时，人与自然也和谐相处，心灵到达平衡状态，人类以及万物得到重生!结局也是一种平和状态，一个在人类中创造家园，一个在森林中保护生命! 这部影片中，每一个主角都蕴含着对“自由生存”的向往。如果不怀这样的思想，我也就没了幽灵公主这部20世纪最伟大的动画史诗电影。 幽灵公主观后感 第2篇： 传闻中幽灵公主是宫崎骏最深度的电影。额，怎样说呢，在宫崎骏拍的深度电影当中，这一部难得两个多小时的动画片最终构筑出了一个完整的故事。宫崎骏大概是个善于书写长篇小说的主，要他在一个半小时之内拍些资料的东西，可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到最终只能草草收场的作品，或者像龙猫那样简单明了的电影。 电影幽灵公主，想说的东西确实很多的，环保，种族，仇恨，欲望，地位，男女平等，亲情，友情或者还朦朦胧胧的感情。 宫崎骏应当是个经历了很多，胸中很多东西想讲的人吧，可是心地始终太单纯了，丘壑显得少，驾驭不了那么磅礴的那么多主题，咿呀学语似的，所以片子也是显得东一榔头西一棒子的，说出来的，都是些老生常谈的观点，所以虽然表现形式很新鲜，设计的那些神物们一如既往的爱，可是终究是些枯燥了，可能是些日本的民族性在里面吧，很认死理，拐可是弯来，显得不够圆融，可是这也是宫崎骏、幽灵公主和所主角可敬可爱的地方，也是这么多这么多故事发生的原因，凡是生灵，总得要些信念牢不可破的。 嗯，说到底，宫崎骏，还是拍些龙猫那样简单明朗暖人心房的片子是王道。 很喜欢它的结局，公主始终是和阿斯达加分开了，“虽然我喜欢你，可是我依然不能原谅人类”，确实，经历过丧母(其实那算是父还是母)之痛之后，这些悲伤是不容易愈合的，然而阿斯达加对公主的包容和不离不弃也让公主对自我“人类”的身份重新思考，也没一棒子打死，也算是一个完满的结局。城主是个胸大丘壑的女人，很凤姐的感觉，却没凤姐的骄纵和死要面子，因而比凤辣子又胜了一筹，她豁达，也勇于正视自我，如果不是一开始偏执着差点害死所人，她很完美。 可是这出卡通里，宫崎骏好像是要刻意抛弃掉以前画风中力求美和可爱的风格，反而所画的每一个形象都与“美”不太沾边，即使是幽灵公主遮掩的萝莉，脸上也原始人一样的图腾标记，遑论各种白狼野猪之类的神兽。当然，妖媚的城主和正太阿斯达加，我等颜控不至于太失落，会扭脖子的小树精貌似网上很多人喜欢，我却觉得咒怨里那个没眼珠的BB的感觉，些恐怖。 幽灵公主观后感 第3篇： 好的片子，很多层次，令人越看越喜欢，欲罢不能。 看出环保，仅仅是最最外层，这个片子之好，使超过很多人的想象的，其层次十分深厚。 片子中，核心的人物及其寓意，粗略的说来，桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人类社会，飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或者说思考者。此外旁边还，动物界的激进派野猪神，人类社会的这种组织等等。 男主角是个近乎完美的人格表征，善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神)，坚强冷静(最终关头在各个势力之间来回奔走)，胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样，才更体现出杯具的情怀，他对桑说“我们已经尽力而为啦”，拥着她，理解未知的结局，生存或者毁灭，都在那一片光辉中裁决般的到来。是的，即使我们敞开胸怀，悲天悯人，竭尽全力，也不见得能够平衡这个世界的各种冲突，因为那已经不是所谓的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的无奈了――天地不仁，以万物为俎狗。 最喜欢的主角，其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工业礼貌的替身。片子也绝对不是对工业礼貌的控诉。她并非为了自我的贪欲去开山伐树，而是为了很基本的东西:生存。欢乐也罢、痛苦也罢，即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人，也期望能够活下去，并且活得更尊严一点点。这个女人身上，体现了很多人类的高贵品行，不以物喜、不以己悲，没风花雪月的无病呻吟，仅坚决果断的、百折不挠的坚持。没错，人活着，就是对自然的索取。随着人口的增长，人的需求变成了无法填满的无底洞，可是这并不成为某个理由，让那些没人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神”，那么她也会坚定地去做。最终应对惨痛的结局，她也没像后现代的人那样崩溃，而是淡然的“从头开始”。没错，人，和那些野草一样，也是顽强的生命力的。 桑，刻画的力度，其实不如前两者深刻。可是因为她背后，白狼，野猪，麒麟神等等，所以这一方面的力度也十分之强。狼和野猪的差异也耐人寻味。就好像人类对待自然很多不一样的态度一样，镜子的另一面也是类似的。印象深刻的例如白狼和飞鸟的那段对话，伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!)，这样简单的嘲，竟然恍惚间似史诗般的感觉。 幽灵公主观后感 第4篇： 动画片到了宫崎骏那里，“动画”就只是一种形式，而非层次。 其实在看《幽灵公主》之前我就应当料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但此刻我既然说了这样一句话，证明直到真正开始看影片之前都没料到这一点。 所幸影片开头就经过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问:“西边必须发生了什么。”“拿各神(其实是一只巨大的山猪神)必须怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。 我们都明白，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的――除非这是一部以山猪为主角的山猪感情动画片――所以，矛头自然直指人类。 果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡(注:不知当时接下去要写什么了)虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特的自然灾难意识，又不禁发现，所的灾难片到最终，几乎都一个预示期望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯――我们或者逃避事实，或者认清到事实却没勇气去应对。没勇气去应对的我们，欺骗自我也欺骗他人，以为为时尚早。所以活在自我编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。 影片的最终，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自我，本来应当连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一向从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最终关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、期望溢出不止的镜头。 人类一向在自我安慰。导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没什么剩余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。 勇敢一点，让这个世界毁灭掉――我不是说现实，我是说电影们。 幽灵公主观后感 第5篇： 最近，我看了一部宫崎骏的电影――《幽灵公主》。《幽灵公主》主要讲了中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。 在一个被世人认为已经灭亡了五百年却还生存着人类与鹿类的城市里，一位年轻英俊的少年小学生作文作文人网你也能够投稿，名叫阿席达卡。一天，一个从西方来的邪灵要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看这邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，可是他也所以中了邪灵的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。然而，这一去，却代表着不再回来这个城市，与她的妹妹永世不得相见。他剪掉了头上的发鬃。就这样，阿席达卡背负着神圣的使命。 之后，他在一座城市里遇见了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的残酷。这天夜里，小桑来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的人类的女儿。小桑在敌众我寡的情景下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的小桑开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，小桑决定带他到森林里去，到夜里山兽神把阿席达卡救活了。之后，阿席达卡和小桑的努力下这座城市最终恢复了宁静、祥和。 看望这部片子，我学到了人类和动物要和平相处，不能残杀动物。 幽灵公主观后感 第6篇： 《幽灵公主》，给我的第一感觉就是“震撼”。真的太喜欢这部作品了，理由很多，我喜欢宫崎骏这个宏伟壮美的故事，也喜欢久石让那些震撼人心的音乐，两位大师的合作让我无法不爱上这部电影! 这是个关于人类与自然的故事，随着人类社会礼貌程度不断增加，社会进入了冶铁的黄金时代，每个部落都快速的发展着自我的武器装备。这片土地上分布着几十个大大小小的国家，他们为了争夺更多的土地而不断发起彼此之间的战争。 人类的贪婪和欲望以及妄图征服自然的野心也不断的膨胀，他们疯狂的砍伐着森林和树木，让山里的众多生物无法生存。它们反抗的力量永远也抵挡不了铁枪火炮的进攻。大批大批的动物死去了，美丽的森林一片寂静与荒凉。人类自以为取得了胜利，却不明白他们已经触怒了力量巨大无比的山中之神，一旦山神苏醒，就会给人类带来前所未的灾难。但山神这次原谅了他们，但他们却依然不改自我的过错，再次对山神进行疯狂的攻击，他们用火炮打下了山神的头颅，并装箱带走，他们以为这样就能够遏止住山神的能量。 这时，失去了头颅的山神最终爆发了，他最终开始对人类的愚蠢行为做出猛烈的还击，为了找回它的头颅，他的身体能够无限的扩张，遮蔽了天空和云彩。化做滚烫的岩浆快速流向人类的村庄，他一路走一路找，所到之处，都成为一片火海和废墟。茂密的森林消失了，清澈的水浑浊了，坚固的城墙倒塌了，繁荣的村庄不见了。能看见的就只是那一片片倒下的尸体。但山神为了找回他的头颅，还在继续着它疯狂的破坏…… 人类此时才最终醒悟，人是永远也无法战胜自然的，他们今日所遭遇的一切后果，都是由他们自我的贪婪酿成的。他举起山神的头颅，要将它归还山神，真诚的祷告，请求他的原谅。山神最终听见了，他停止了破坏，俯下身去，还原了他的完整的身体。此时，他变成了一个透明的蓝色巨人，纯净，高大，美丽。他站起身，直通云霄。但很快，他的身体突然倾斜，很快，他又倒下了，在他倒下的瞬间，他的身体消失了，化作了力量巨大的气流，快速的向四周扩散，摧毁了所陆地上的建筑。 但在这时，奇妙的事发生了。天空突然变蓝了，阳光出现了，照耀在每一个地方，河水清澈了，山上的树木发芽了，土地上长满了青翠的小草，美丽的花又绽放了…整个世界再次呈现出一片美丽的绿色。是山神原谅了人类，他再次原谅了他的子民。他之所以成为高大无比的巨人，是因为他积蓄了所自然的力量。当他最终倒下的那一刻，他把他所的能量再次奉献给了天下所的众生…… 从此，人类不再贪婪，不再战争，他们开始重建他们的家园，虽然高大的森林没了，但草地绿了，土地生根了，就会期望。总一天，大山上又会出现郁郁葱葱的高大森林，又会出现成群结队的山禽野兽。它们生活在山上的森林，人类生活在山下的村落，他们和谐共处，再也没战争，再也没侵犯…… 看完这部电影，最大的感慨就是，“人类贪婪的所得与自身的损失是成正比的”! 人与自然和谐相处是多么的重要，若能做到，那又是多么的完美。人类只要不再贪婪的欲望，不再征服的野心，大自然就必须会给我们一个更完美，更适合人类居住的地球家园! 幽灵公主观后感 第7篇： 《幽灵公主》这部动画里幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止，展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，可是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机――麒麟神死了，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾，我还是不由得想：自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影，倒退了几十年上百年，可是森林的毁灭是自然倒退了几千年，人类将在很长一段时间内应对严酷的现实，这个惩罚仍然很严厉，而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机，人类还会强大还会反过来伤害自然。所一切战争一切暴力并没给这个循环带来改变――或许这个循环，从此刻遗留的不一样民族对上古的洪水时代的记述看来，很久很久以前，就已经开始了。 对于人物，少年飞鸟应当能够说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象，从人格魅力上讲(这个词似乎用得点大)，虽然之后《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔，但毕竟童话色彩太浓，从而点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手，一诺千金，为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒，可谓情义，更加令人感到亲近。少女珊则取自于“狼孩”的典故，深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人最终打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的，而在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。 至于音乐，这次十分不一样，久石让没让他最喜欢用的钢琴作为主旋律，而是采用了阵容华丽的管弦乐团，音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲，米良美一的假声十分嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候，久石让的钢琴最终出现，流畅平和。时甚至没任何背景音乐，也是很巧妙：在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐，这时麒麟神出现了，突然静下来，没任何声音，如是随着画面切换而反复，这才是象征安息的麒麟神，以无声胜声也。看来无论在音乐还是资料上都是大突破。 幽灵公主观后感 第8篇： 幽灵公主观后感 幽灵公主这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致资料是:阿席达卡打死了邪魔野猪神，自我却所以被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神――山兽神能够化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工惩在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自我的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是仇的，异常是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮忙下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自我的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地! 看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。 我们的人是否能够与自然真正和平相处当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自我所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应当与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为――地球仅一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。 宫崎骏在幽灵公主中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗我好好反省了自我，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。 1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，最终下定决心要踏出在13年前风之谷电影里怎样也没能踏出的最终一步:结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没结论的坚持混沌本色以及贴合他常年解读的关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入幽灵公主的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如之后的千与千寻，可是就主题的深刻性，却是千与千寻所远不能及的。 幽灵公主观后感 第9篇： 静谧的魔法森林，阳光透过高大的乔木照射下来，光怪陆离，森林中的一切，似乎都闪着光，间或一群飞鸟划过天空，迷途的野鹿却不紧不慢的徜徉。微风吹过，树叶沙沙作响，成对的树精灵站在枝头上迎风歌唱。突然，一切安静了，麒麟从远处踱来，不时低下头舔掉地衣上的露珠，再抬头眺望一下这安宁美丽的世界，他是这片富庶森林的掌管者与守护者:山兽神。 然而一天，一种贪婪的生物来到了那里，他们用斧头肆意砍伐树木，用火枪射杀动物，然后再生产更多的斧子与火枪，以满足需求。他们的部族逐渐兴盛并越来越壮大，他们在陡峭的群山中建立了自我的城堡:达达拉。那里的主人被称为黑帽大人，她是一个厉害的女人，即使拥无上权利，也依然向外不断的征服，并不断向魔法森林开拓。于是魔法森林积聚了太多哀怨与仇恨，这一切变为对人类恶毒度诅咒，使森林中的神兽变为邪魔，丧心病狂地对人类展开报复。 然后，就了《幽灵公主》开篇的一幕。这部由宫崎骏制作，再加上久石让经典的配乐，使它真正成为一部经典电影。一向都很喜爱宫崎骏的电影，如:《千与千寻》、《天空之城》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》等。他将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息融合在每部作品中，使人产生共鸣，并且他的每部作品都是用心和爱浇灌出来的。 《幽灵公主》正是一部把人类不断发展的工业礼貌与自然生态环境的矛盾，用童话史诗的形式赤裸裸的展此刻人们面前，震撼人心的作品。 《幽灵公主》看似是一个童话般的世界，却处处折射出现代社会的影子，它描述了一场虚幻的古代的战争，而讽刺的是这样的战争如今却世世代代都在上演。工业礼貌对自然生态的破坏也不断提醒人们，这一切并不是杞人忧天。 《幽灵公主》便是这样一部带警世钟意味的影片。片中的达达拉城影射了无孔不入的工业礼貌，而魔法森林无疑就是生态环境的象征了，森林的掌管者山兽神代表万能的“造物主”，也就是自然的法则。当然，工业礼貌与自然生态的对立面，则被设定成各神兽对人类的仇恨和人类对神兽的无情猎杀。以至于影片的一开始，神兽从西方国度逃离到东方国家的路途中，毁坏了很多的人类村庄，夺去了很多人和动物的生命。而同时人类的弹药也让神兽遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神兽更加强烈的仇恨。直到它最终倒下时的话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。而阿西达卡为解除邪魔对自我的诅咒远赴西方地带，来到了工业发达的达达拉城。所见证的正是犬神族和黑帽大人带领的达达人之间的流血冲突;幽灵公主对黑帽大人的仇恨，而黑帽大人则身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨，如此冤冤相报恶性循环。阿西达卡为救被犬神族抚养长大的“幽灵公主”身受重伤，但他的壮举感动了山兽神，使自我得到了救赎。 影片的后半部着重展现了魔法森林的神兽与人类的大战，贪婪的人类设下重重陷阱将山猪族赶尽杀绝，最终最终射下了山兽神的头颅。当人类破坏生态到达一个临界点时，生态会开始复仇，毁灭一切是它的手段，犹如古老的诺亚方舟传说。山兽神发怒了，它开始破坏，摇头晃脑时会咯吱咯吱的声音、会表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的树精灵们一个个从树顶坠落、死亡;魔法森林及达达拉城也毁于一旦。然而宫崎骏的电影永远不会冷酷到底，影片最终，山兽神倒下的地方一切荒芜重新变得翠绿，绿芽孕育着新的期望，雨伞队的红鼻子大人说道:大自然的力量我总算见识到了。而在圣池，一只小精灵出现了，转动着它大大的头，伴随着一阵咯吱咯吱的声音…… 一部很“环保”的片子，塔达拉铁铸的城堡与山寿神的对峙，无不暗示着人类先进的工业技术与大自然的对抗。黑帽大人最终一次出此刻影片里说了这样一句话:我们要重建家园。很深的含义:是继续铸铁，重新对抗山寿神;还是像阿西达卡说的那样以一种和平的方式共处呢留给大家一个思考。 幽灵公主观后感 第10篇： 昨日，我和爸爸、妈妈一齐观看了宫崎骏的动画片:《幽灵公主》。 一天，一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼，阿席达卡挺身而出，虽然之后他打死了野猪神，可是他也所以中了邪魔的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白，寻求生路。 路上他打听到森林的守护神――山神兽能够化解这个魔咒，他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与幽灵公主相遇，这两个人是黑帽大人的炼铁场的人，黑帽大人的铁工场就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自我的世界的动物，所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是仇的，异常是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪被诅咒之迷:黑帽大人用火枪进攻森林，守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽大人为了杀掉山神兽，占领森林发明了一种很厉害的火枪。 这天夜里，幽灵公主来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的婴儿，是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的情景下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，阿席达卡伤势过重，幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。 山神兽救活了阿席达卡，此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自我的家园森林，热爱森林的幽灵公主想保护森林，也离开了阿席达卡，投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山神兽，消灭山神兽。 另一边，在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时，她的铁工场受到了天朝武士的攻击，守城的仅女人，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原先他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了，为了拯救山神兽和幽灵公主，同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场，他再次朝森林出发。 黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的野猪神和幽灵公主，快到麒麟兽所在的小岛时，军队围住了野猪神和幽灵公主，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪魔了，而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时山神兽出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔，同时阿席达卡在山犬的帮忙下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来，山犬见状，奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，随后死亡。愤怒的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡，以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地! 拯救了森林后，幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重幽灵公主的选择，选择以后住在达达拉，会骑着亚克路来看幽灵公主，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。 幽灵公主观后感 第11篇： 观看完宫崎骏的幽灵公主已经不短的时间了，原本想在当时就写点感悟，但懒惰的恶习让我错过最好的时机。近一个星期过去了，心里总还是放不下，趁着尚余热，拿出来重温一下。影片的故事情节简单的能够概括为:着和平主义梦想的虾夷族青年阿斯达卡，为了解除凶煞神对自我的诅咒，远离故乡寻求解救之道，但却将自我卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的爆发，最终还是没能成功，人类与自然两败俱伤，最终在双方筋疲力竭的情景下达成了暂时的和平。可是能够想象到，当短暂的平静过后，战争仍将继续。影片中给我留下印象的镜头很多，骑着角马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武，森林中众多木精灵若隐若现如同梦幻般的感觉，桑与阿斯达卡朦胧的感情，麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命的恐怖，而这一切，对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪，起了直接的推动和间接的烘托作用。 在所看过宫崎骏的一些影片当中，给人感触最深的是他所刻画的一系列散发着淡淡忧伤气息的少女形象，纯洁而又朦胧的感情，迷茫而不失期望的青春，格调清新舒缓，在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部幽灵公主却着迥然不一样的风格，这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至些恐惧感的影片，宫崎骏用一种悲观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。影片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则，经过它来使生与死到达一个和-谐统一的循环，从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自我的贪欲，在无休止地破坏这个平衡，当这个平衡被打破后所引发的灾难，人类也不能独善其身，或者能够说，这种灾难就是自然对人类的报复。最终阿斯达卡迫使疙瘩和尚将失去的头颅还给了麒麟兽，但死去的麒麟兽已无法复生，尽管当它倒下时，森林、草原似乎都恢复了往日的模样，但我能清晰的感觉到这是一种回光返照式的正常，平衡的秩序不复存在，一切的毁灭迟早都将发生。 这部电影种预言的性质，它所表现的危机，在我们人类所居住的这个星球上正在一步步地演变为现实，人类在破坏性地开发自然的同时，最终也将破坏人类自身的生存。目前人类已经普遍认识到了自身行为的危害性，可是认识归认识，尽管一部分人(包括宫崎骏本人)在用各种方式阻止灾难的发生，大多数人还是执迷于对眼前利益短视的追求，不断地深化着这种危机。影片中的阿斯达卡试图在人类与自然之间构建一种和-谐共存的局面，所以他必须要把头颅还给麒麟兽，可是他的行为是杯具化的，自然秩序被破坏将无法再被恢复，人类与自然的矛盾仍然无法调和，阿斯达卡既无法得到桑的爱，也不会被大多数人类所理解，左右为难而又不知所措的他，正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我说，幽灵公主是一曲唱给人类与自然的悲歌。 可是幽灵公主在探讨人类与自然的关系时，还隐约给人以期望，影片最终的部分，一切都恢复了正常，让观者觉得只要人类能给予重视和退让，至少还能维持这来之不易的现状，期望影片中和现实中的人类都能认识到这一点。这篇文章写到那里，原本应当搁笔了，忽然想起骇客帝国中Smith说的一段话:“当我在母体内为你们分类时，个领悟，我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动物都会和大自然维持平衡生态，人类却不会，你们每到一处就拼命利用，直到耗尽所的大自然资源，生存的唯一办法就是侵占别处。地球上仅另一种生物才会这么做，你明白是什么吗簿!人类是种疾病，你们是地球的癌症。”这段话真是对人类莫大的讽刺，期望能够让我们引以为戒。 幽灵公主观后感 第12篇： 电影幽灵公主观后感 幽灵公主是一部日本动画片。 这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事:勇敢的少年阿席达卡为了保护自我的部落，杀死了邪神。可是他也所以中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊――一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。 到了最终，人们夺走了“山兽神”的头―一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。 这是一个多么完美的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。 那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然动物学家让动物试着在野外生存，可是事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物到达几千只，快欢乐乐地在野外奔跑、嬉戏 不明白在人类的“关怀”下，还几只真正的野生动物在自由地生活着。 幽灵公主观后感 第13篇： 我看的是宫崎骏的电影的其中的一部，它是《幽灵公主》当时听到这个名字觉得挺好奇的，于是我就选择了这部电影。 他讲的是一个小小的村庄突然闯进了一只来自遥远西方国度的山猪全身伤痕累累，充满毒素，沿途因怨恨聚集各种的诅咒所以才变成邪魔的化身。阿席达卡为了拯救村庄，杀死了山猪，同时也受伤了。之后神婆算了一下卦象，觉得这卦象种不好的预感，于是叫阿席达卡给大家看看受伤的右臂，大家都大吃一惊。神婆问他，你是否已经做好牺牲的准备，他回答在射向山猪时便做好了准备神婆说一旦伤疤渗入骨头就会带来巨大的痛苦并会取他的性命，让阿席达卡去西方国度，族长们也同意了，阿席达卡剪了自我的辫子上了路，卡雅不惜将自我珍藏很久的玉刀送给了阿席达卡。阿席达卡到了一个村庄，看到人袭击村庄，于是忍着剧痛救了村民。一个老头告诉阿席达卡，说西方一个浓密的森林，那是山神兽。于是阿席达卡独自踏上了旅途。在路上，他发现河边受伤的人，于是把他们救了起来，同时发现和对面犬，发现森林里小精灵，于是跟着小精灵进了森林，就这样一群小精灵学着阿席达卡的动作进了森林。他发现了奇怪的足迹，发现河对岸鹿，突然他的手臂动了起来。可是一会他们穿过了森林到达了拉拉达城，见到阿席达卡后，那的人都很吃惊。结果被村的女人围攻，原因是他太帅了。就在同时，巨大的山猪带着小山猪袭击达达拉 城…黑帽大人了解了阿席达卡后，带他去看了自我的秘密，最终发现伤害山猪的人是黑帽大人。经过黑帽大人说了原因后，他了解了许多，他决定去森林找魔法公主，正好这时魔法公主来袭击村庄。于是阿席达卡去找她，之后在激战中陷入困境魔法公主被阿席达卡救了，可是他被枪给射中了。身负重伤的他打开了仅十个人才能打开的门，之后在途中晕了过去。这时我才明白，原先是人类破坏了森林又残杀动物，导致了动物们都想报仇。 之后对人类充满仇恨的魔法公主把阿席达卡带回森林，巨大的麋鹿救了他。之后山猪族听了拿事的遗嘱后，说要去报复人类，让人类灭亡。之后莫娜说小桑是人类为了活命而遗弃的婴儿，让阿席达卡第二天赶紧离开。走的时候，阿席达卡让山犬把玉刀给小桑，可是阿席达卡发现了战争，于是又回去了。阿席达卡听到小桑也在之后，他很吃惊，同时也救出了山犬，让山犬去找小桑和黑帽大人。最终经过人类的手段之后，拿事已变成了邪魔，同时小桑也变成了邪魔，可是勇敢的小桑对自我说，要反抗不要让自我变成邪魔。小桑听到阿席达卡在呼唤自我，于是阿席达卡找到了小桑，阿席达卡看到她在邪魔的身上，不惜性命去就小桑。莫娜看到这，说他不惜性命去就她，我也要帮一把。不一会，圣灵出现了，可是被黑帽大人给射了一枪，之后圣灵变成了恶魔，他来寻找它的头。于是小桑和阿席达卡一齐帮圣灵找他的头，可是可恶的人类还是不明白悔改，但最终阿席达卡和小桑还是把头还给了圣灵，圣灵把所的木头都还给了山。就这样，大地又重新恢复了生机，大家也安全了。而将要死去的阿席达卡和小桑也活过来了。阿席达卡对小桑说，以后他住在达达拉，小桑住在山里，以后想他就去找他。同时人们也见识到了自然的力量的强大。 从这部电影让我明白了，人类是如何破坏自然的，自然又是如何惩罚人类的。同学们，让我们一齐保护自然吧!自然是神圣的，不要小瞧它的力量。这也让我见识到了教师为什么要我们看宫崎骏的电影了，因为他的电影教会了我们好多。最终别忘了，让我们一齐爱护大自然吧! 幽灵公主观后感 第14篇： 幽灵公主观后感 古时遭受侵略而移居远方的虾夷族青年阿斯达卡，为了拯救处于危险之境的村名，右手被凶煞神诅咒。为了寻找解除诅咒的方法，阿斯卡达决定离开家人去西部流浪。 在旅途中，他看见一群贫穷人民，但受到了热情的款待。他们正在开采铁矿，并且在森林中建立炼钢厂。他们的所作所为，破坏了大自然，生态失去了平衡。种种生物都是视他们为敌，为了生存，它们反抗，总是袭击人类。则幽灵公主更是时刻想杀死幻姬，毁灭人类城市。幽灵公主桑从小被人类抛弃，身世奇特。在山林中长大，一开始就了仇恨。虽然人类的身体，却了狼的野性，引人爱怜之心。这是怎样的一种命运相比来说我是如此的幸运。生命是平等的，任何一个生命都是值得尊重的。生命之所以赞美是因为它的伟大，一代又一代的更替，生生不息。 阿斯达卡被桑深深吸引，这就是感情的力量，也是日本动漫的一大特色。他换位思考，理解公主保护森林的心境，又想帮忙人类，陷入及其纠结的情景下，立场左右摇摆不定。这时一批人受领主命令前来杀麒麟兽，利用最新武器枪杀，结果难逃一劫。科技的发展是一把双刃剑，利弊，正确使用。然麒麟兽为了夺回自我的头，造成极大的破坏，森林尽毁，万物凋零。这时桑与阿斯达卡合二为一，最终夺回，阿斯达卡作为一种英雄形象，用爱协调两方和谐相处，极力阻挡人类向自然宣战，向森林发动进攻，麒麟兽的灵魂方才安息。死寂的群山开始复苏，大自然恢复正常，一片盎然生机的样貌，人类得以重生。令人欣慰的是:一个完美结局。 这朝漫主要是探索人类与自然的矛盾与未来，必须的时代背景。不仅仅在视觉上受到冲击，精神上也为之一憾，人类不得不反思。人类为了活着，以自然作为代价。自然为了生存，保护山林，浴血奋战进行反抗。人类与自然不能相互妥协，战争，洗礼了大地，变得千仓百孔，一种沧桑之态。让步才是最好的选择，反对战争，呼吁和平，人与自然和谐相处，贯彻落实科学发展展观，全面协调可持续发展，建设完美和谐的家园。 幽灵公主观后感 第15篇： “黑色的洪水席卷着大地，猛烈撕扯着堤岸。伴随而来的是一阵阵咆哮的台风，人类仓皇逃窜，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹没…… 这是一部动画电影。作者宫崎骏。主要讲述了一个清醒的人类和一个被动物养大的孩子――“幽灵公主”之间发生的曲折故事。 只看一个开头，我便以为这仅仅是一个神秘的童话故事。可是继续看下去我却感受到了地球的危机。影片中的人类不断地滥砍滥伐，把动物驱赶出他们的家园，从而让自我的领地扩大。在实际中的人类又何不是这样呢他们破坏着森林，破坏着自然，建起一座座高楼大厦，呼喊着“人定胜天”的口号。把地球弄得乌烟瘴气。在我居住的城市，仅下过雨后才能看见久违的蓝天。据说，俄罗斯的首都莫斯科郊外大片的原始森林，里面许多野兽出没，晚上没人敢去那里。而我们那里，在郊外看见一只小野兔就会让你兴奋半天。可见，在我们那里环境问题更加令人担忧。这都是恶劣的自然环境导致的。人们没想过，动物不能在这个地球上生活了，人类还能生存多久 当电影中的山神发怒时，那天崩地裂的场景，与前不久在电视新闻播出的日本海啸多像呀!影片中，村庄毁灭了。此时，我想到了美国的飓风。虽然现实中没山神。可是，另外一种力量正惩罚着人类，那就是自然法则。 山神的怒火渐渐平息，地上长出了许多嫩绿的新芽。这是影片的完美的结局，也是完美的开始。在给人类一次机会，让他们弥补过错，当好地球的管家。否则，“黑色的洪水席卷着大地……”的场景将出此刻我们身边!
幽灵公主观后感(13)
观《幽灵公主》有感观后感精选5篇 观《幽灵公主》有感1
深度体现在主题。都说日本电影的永恒主题是爱与暴力——或许不错，但是探讨得太多，未免就太平凡了。宫崎骏的特色就在于他的故事里的爱与暴力其实是为更加深刻的思想设置。暴力是他一直反对的。从《风之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，无论是对自己还是对敌人。宫崎骏的思想往往太深刻以至于可能会超出儿童们的理解能力，他的观众大多是十几岁乃至更大年龄的。他的思想一共有两个主要矛盾：人类与自然，生存与死亡。
早一点的作品，电影《天空之城》里，前一个矛盾就已经存在了。在故事中，很久以前天空之城Laputa的居民因为在空中漂浮，无法接触辽阔的大地，这就注定了他们灭亡的命运，有点类似于我们俗话里的“不接地气”就会产生灾祸。试图毁掉Laputa的军方因为无法战胜对于金钱的欲望，最终使自己遭到了毁灭。最终本来应该随着女孩希达和男孩小杰念动的咒语毁灭的Laputa因为在岛上一棵大树根深蒂固抓紧了整个岛屿的土壤而没有灰飞烟灭，而是飞向了遥远的高空。这三点都说明挑战自然的规律就会造成严重的后果，我们的命运都是被自然所掌控的，自然可以惩罚我们，也可以宽恕我们。这就是宫崎骏早期的环保思想。类似的还有电影《风之谷》：女孩娜乌西卡领悟到风与水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人类对自然的杀戮，最终拯救了人类。
但这些作品都只是宫崎骏早期的环保主义思想，或者说是简单的，在商业电影大潮影响下的更能为普遍大众所接受的思想。宫崎骏最终形成的人与自然的思想中开始怀疑环保的意义。且不必说人的贪婪是无止境的，不可能轻易满足——人的最基本的欲望，就是生存欲望。人为了生存，不可能不向自然索取物资。人的队伍如此庞大，所求必然更为庞大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。灾难平定后，人再次重建家园，再度庞大，再度激怒自然，如此循环，和平共处或许只是一个梦想。多年以后完结的漫画《风之谷》彻底否定了娜乌西卡的努力，也彻底粉碎了和平共处的梦想。
这就引入了第二个矛盾：生存与死亡。不管我们是如何向千疮百孔的自然报以同情，我们仍然是人类，仍然要为人类的生存的需要而奋斗。死亡是一条路，但毕竟是死路，是结束。人类的整体需要生存，作为个体，同样不愿意放弃生存。在人与自然的无休无止的矛盾中，我们只有为生存而战。于是就有了更多的暴力和爱。
但是因为漫画《风之谷》故事整体太庞大，造成的影响也有限。于是就有了《幽灵公主》(说了半天，终于说到了正题)。
《幽灵公主》对于这两个主题都有着透彻的揭示，但并没有给出解释。幻姬占领了山，开采铁矿，只是为了给手下的人们谋求生存。受到森林动物们的阻止，展开激烈的交战。凶煞神用诅咒惩罚世人，麒麟神用死亡惩罚世人。飞鸟想要找到世人与自然的共存之道，但是失败了，最终只能对幽灵公主珊说：我们还活着。在结尾，宫崎骏仍然留了一线生机——麒麟神死了，大地回春，开始了新的萌芽。看到这个悲欣交集的结尾，我还是不由得想：自然的惩罚使得人类的努力建设变成泡影，倒退了几十年上百年，但是森林的毁灭是自然倒退了几千年，人类将在很长一段时间内面对严酷的现实，这个惩罚仍然很严厉，而同时自然也遭受了更加惨重的损失。留了这一线生机，人类还会强大还会反过来伤害自然。所有一切战争一切暴力并没有给这个循环带来改变——或许这个循环，从现在遗留的不同民族对上古的洪水时代的记述看来，很久很久以前，就已经开始了。
对于人物，少年飞鸟应该可以说是宫崎骏塑造的最英俊的少年形象，从人格魅力上讲(这个词似乎用得有点大)，虽然后来《哈尔的移动城堡》里的哈尔外表华美内心温柔，但毕竟童话色彩太浓，从而有点疏离。飞鸟以他的乐于伸出援手，一诺千金，为了救援族人不惜使身体受到慢慢腐烂的诅咒，可谓有情有义，更加令人感到亲近。少女珊则取自于“狼孩”的典故，深入地刻画了她的心魔与她无法成为人也无法成为狼的痛楚。两个分别在肉体和心灵上忍耐着痛楚的人终于打破隔阂。他们二人共同举起麒麟神的头恳求宽恕的高潮部分固然是壮丽的，而在结尾时候，两人站在返绿的山坡上，飞鸟对珊说的“我会来见你，骑着羚角马到来”更宛如牧歌般平和自然，抛开了少年带着少女重返故乡的陈腐旧套，回味更加悠远。
至于音乐，这次非常不同，久石让没有让他最喜欢用的钢琴作为主旋律，而是采用了阵容华丽的管弦乐团，音乐异常地荡气回肠。至于主题歌曲，米良美一的假声非常嘹亮悠扬。在结尾处万物复苏的时候，久石让的钢琴终于出现，流畅平和。有时甚至没有任何背景音乐，也是很巧妙：在猪神变成凶煞神时加上躁动的伴奏音乐，这时麒麟神出现了，突然静下来，没有任何声音，如是随着画面切换而反复，这才是象征安息的麒麟神，以无声胜有声也。看来无论在音乐还是内容上都是大突破。
据说宫崎骏本来打算在结束时就封笔。不过事实上并没有，后来又制作了《猫的报恩》和《哈尔的移动城堡》。但是这两部作品都是童话色彩相当浓烈的作品，没有《幽灵公主》这样的深刻思想。或许他真的是疲惫了，拿这个没有终点的故事烦扰自己许多年，还是只好以“一起好好活下去”作为权益之计，不再探讨这个问题。
最后谈一些别的。当初据说宫崎骏制作《幽灵公主》期间表态坚决不向商业世界妥协——也就是说坚决不让商业电影中平凡的环保主义思想作为主题。果然，我们认识了他在这一问题上思索的深度但是，当《幽灵公主》由央视引进时，特意该换了标题，换成《魔法公主》——珊根本没有魔法，难道是觉得这个标题太可怖?其中许多角色的名字同时也进行了改换，比如白狼改成了山犬，把凶猛的动物变成了人类的朋友……果然是怕吓着孩子。《幽灵公主》本来就是不太适合孩子看的，有不少血腥厮杀，展现了生存之残酷，更何况还有一个不太容易领悟到的主题。央视做出的最最无法忍受的改造，就是将原剧里结尾处疙瘩和尚看到大地回春笑着感慨的“真可惜，就差这么一丁点就成功了”改造成“这下自然的力量我可是见到了”。他所可惜的是没有完成杀死麒麟神获得麒麟神的头的任务，或许有些自嘲的意思，自嘲这些辛苦(可以指他为了获得麒麟神的头的辛苦，也可理解为人和自然斗争失败再斗争再失败的辛苦，私以为还可理解为宫崎骏的自嘲)都是白费。这种话变成膺服于自然力量的赞叹之后，影片的思想一下子又降低为宫崎骏自己叫板多年的环保主义思想。目的无非是给孩子们看剧情的同时，再给他们以主流的保护环境爱护花木的教育。还好只看剧情的话也不错。大概最初在日本上映时也就是这样，那么大的票房还是奔着剧情非思想而去。商业的目的还是达到了。真不知道宫崎骏会不会感到寂寞。或许是因为寂寞才复出?
观《幽灵公主》有感2
今天，我观看了日本著名动画大师宫崎骏的一部电影作品——《幽灵公主》。这部电影是宫崎骏打算退休前制作的最后一部电影，它突破了在《风之谷》中对保护环境，善待大自然的浅显认识，深化到了更深层面的，对人性以及人与自然的深刻思考，发人深省。
影片描述了阿西达卡为保护自己的部落，杀了山猪变成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死无疑。阿西达卡决定与命运一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他来到西方的达达拉镇，那里的人民正饱受狼神之害。那狼神竟抚养了一位被人类遗弃的少女——幽灵公主珊。达达拉的首领幻姬听信了朝廷奸细之言，决心猎杀麒麟兽——森林万物的守护者，最终麒麟兽被杀，却让整个达达拉城复苏。阿西达卡与珊约定，要一起活下去……
这个略显悲凉的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了两个充满仇恨的对立面——人与大自然。她们这样争斗是谁的错?幻姬如果不争夺森林，就没有生存之地，但一来二去，这种简单的渴望就慢慢变成了贪婪与私欲;珊如果不抢夺人类的地盘用于种树，鹿神之林就会毁灭，然而这种仇恨却成为了对人类的屠杀……而阿西达卡目睹了战争的惨痛，幻姬和珊心中的仇恨。决心改变这一切，希望让人和大自然和平相处，他救了进攻达达拉的珊，也拯救了珊充满仇恨的心灵，然而面对幻姬与乙事主的战争，他也无能为力，在片中，阿西达卡曾多次发问：“难道人类和山林就没有不争之道吗?”可事实确实不能，战争永远会延续，令人感到无比的悲哀。
片尾，麒麟兽因失去自己的头而震怒，毁了达达拉，毁了森林，毁了一切的一切，当人类破坏大自然达到一个极点时，大自然就会开始复仇，毁灭一切是它唯一的手段。阿西达卡与珊追回头颅，将其还给麒麟兽，但已到了日出时分，吸收了无数生命的麒麟兽终究还是倒下了，将这些生命又还给了大地，于是原本会毁灭的世界万物复苏，一切都改变了，达达拉毁了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守护一生的东西，而面对的是一个新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，却说：“差点就成功，真失败呀。”而失去一条胳膊的幻姬说：“真是丢脸，靠白狼相背才捡回了一条性命……大家重新开始，建设美好家园!”珊对阿西达卡说：“我喜欢阿西达卡，但我不能原谅人类。”根深蒂固的仇恨依旧未曾驱除，它还将继续循环下去，悲剧依旧会重演。
结尾处，阿席达卡对珊说“你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧。”这句话包含了宫崎骏对人类和大自然寄予的最后一点希望——活下去，一起活下去，共存共荣，彼此不要赶尽杀绝。只要活着，就有出路，只要活着，就有希望，生命总将自己寻到出路，但人类又能否在和大自然的争斗之间寻到一条出路呢?这或许将是一个永远的疑问。
观《幽灵公主》有感3
动画片到了宫崎骏这里，“动画”就只是一种形式，而非层次。
其实在看《幽灵公主》之前我就应该料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但现在我既然说了这样一句话，表明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。
所幸影片开头就通过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问：“西边一定发生了什么。”，“拿各神(其实是一只巨大的山猪……神)一定怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。
我们都知道，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪爱情动画片——所以，矛头自然直指人类。
果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡
虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最后，几乎都有一个预示希望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去面对。没有勇气去面对的我们，欺骗自己也欺骗他人，以为为时尚早。因此活在自己编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。
影片的最后，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自己，本来应该连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一直从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最后关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、希望溢出不止的镜头。
人类一直在自我安慰。
导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么多余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。
观《幽灵公主》有感4
故事讲述的发生在室町时代的日本，北部的小山村里，居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天，伴随着树木的倒塌，宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物，这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄，射杀了拿各，阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒，挽救自己的生命，必须前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗，白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑，并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们，阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。
由于治铁的需要，他们不断开山伐木，于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间，也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。
当天夜晚，幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬，可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。
桑醒来以后给阿席达卡感动了，于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了，但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了()，阿席达卡把事实的真相告诉了已事主，已事主也决心要向人类宣战。与此同时，来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下，阿席达卡渐渐地恢复了健康，并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。
另一方面，在铁镇，幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发，射杀麒麟兽。
阿席达卡醒来的时候，发现桑已经已经加入野猪的队伍，为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击，收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时，猪神已事主已经变成“魔神”，桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了，结束了已事主的生命，正当这时候，幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走，麒麟兽变成吸收一切生命的怪物，只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅，终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地，瞬间生命重新赋予了大地。
是大自然孕育我们成长。现在我们成长了，却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走，变成吞噬一切生命的怪物，正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇，反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着，少女-桑一位被人类遗弃的小女孩，痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情，让我们重新产生反思，人类社会发展的同时，
现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。
观《幽灵公主》有感5
故事讲述的发生在室町时代的日本，北部的小山村里，居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天，伴随着树木的倒塌，宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物，这是被仇恨控制而变为“魔神”的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄，射杀了拿各，阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒，挽救自己的生命，必须前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里发生的事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席达卡遇到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗，白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次遇到了为白狼疗伤的幽灵公主桑，并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们，阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。
由于治铁的需要，他们不断开山伐木，于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间，也向他透露了让拿各变成“魔神”之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。
当天夜晚，幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬，可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了城门把幽灵公主还给了白狼。
桑醒来以后给阿席达卡感动了，于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了，但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了，阿席达卡把事实的真相告诉了已事主，已事主也决心要向人类宣战。与此同时，来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下，阿席达卡渐渐地恢复了健康，并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。
另一方面，在铁镇，幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发，射杀麒麟兽。
阿席达卡醒来的时候，发现桑已经已经加入野猪的队伍，为失明的已事主引路。阿席达卡到达铁镇以后发现铁镇正受到野大公军队的攻击，收到了啊时的委托到森林里唤回幻姬。当阿席达卡到达麒麟森里时，猪神已事主已经变成“魔神”，桑被已事主身上触角缠住。麒麟兽出现了，结束了已事主的生命，正当这时候，幻姬冲出来把麒麟兽的首级射下来。狩猎队带着麒麟兽的首级逃走，麒麟兽变成吸收一切生命的怪物，只剩下头颅的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席达卡和桑拼命追赶着麒麟兽的头颅，终于阿席达卡和桑追夺回了麒麟兽的头颅并把头还给了麒麟兽。一切被吞噬掉的苍茫大地，瞬间生命重新赋予了大地。
是大自然孕育我们成长。现在我们成长了，却忘记大自然给予我们的生命。戏里麒麟兽的头给人类夺走，变成吞噬一切生命的怪物，正好体现着现今人类破坏大自然后遭受到的报应。野大公军队进攻铁镇，反应了人类间为了利益互相残杀的局面。戏里幻姬曾经说话：“人类是比魔神还要可怕的敌人。”正正体现了大自然的最可怕的敌人就是人类。“魔神”受到人类攻击仇恨变成产生的触角，也体现了人类内心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行为。因此，这正是触角让人觉得恶心存在的理由。宫崎骏大师通过两位纯真的少年-阿席达卡希望人与自然能够和蔼相处而在不停地努力着，少女-桑一位被人类遗弃的小女孩，痛恨着人类破坏自然丑陋行为。两位主人公在故事里拼命努力捍卫着各自理想的事情，让我们重新产生反思，人类社会发展的同时，现今我们应该怎样面对人与自然的和蔼相处。
文章来源网络整理，请自行参考使用
幽灵公主观后感(14)
《幽灵公主》观后感篇一：《幽灵公主》观后感
《幽灵公主》观后感
到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。幽灵公主
其实看完《幽灵公主》之后，内心已经激不起多大的波澜了。环境保护的主题，早已经被各种公益宣传喊得烂大街。我们都知道需要珍惜这赖以生存的家园，但却始终放不下对于经济发展的追逐。仿佛电影最后飞鸟与幽灵公主的结局，暗示人类和环境的关系无法调和。
《人类简史》说，其实最适合人类生存的生活方式就是最原始的采集式生活。我们无需为了生存埋头苦干，换来肩颈的劳损与酸痛；我们无需整日站立或坐着，采集的工作不仅带来生活环境的多样性，也带来了健康；我们也不会因涉入的营养含量少，而患上各种隐形的疾病。但大家都回不去了。
2021年来，我曾许多次地对自己的这种生活状态感觉厌倦，觉得自己是在努力地拼搏、发展，用生涯四度的理论来说，就是在不断地提升自己的高度与深度，但是，很多时候就会越做越迷茫我越努力，就能学习地越多，从而也就能拓展得更深，深度也就能带来更高的高度然后呢？
其实我自己也能回答上来，然后就能一定程度提升自己的经济水平，让自己过上更好的生活。能买更好的衣服，能住更好的房子，能买更美味的食物，能做更多自己想做的事情。
很多人写到这里就会觉得特别开心，然后就会打满鸡血又去奋斗了。
但我却开始产生怀疑，我要努力到什么程度，要提升到什么样的经济水平，才能轻松买下我想要的衣服不需要担心价格，才能住进我心仪的房子，才能只考虑健康不考虑价格
去买食物，才能有充足的时间、精力、资源去做我想做的事情？我什么时候才能做到？
圣诞节前几天去了趟香港迪士尼，那天的天气意外地好，天空澄蓝，阳光微暖，从地铁口出来后，一看到满园的绿树和蓝天白云，就觉得心里无限感动，说眼泪流出来会显得做作，但是真的觉得很想哭。那一天就觉得只要安静坐在草坪上，晒晒阳光，人生就已经幸福地溢出来了。
我很害怕就像电影中的焕姬一样，明明要的简单，却废了大半弯去重新实现。
人生的一辈子就那么长，所以备显珍贵。很多人深谙此理，于是日夜兼程。但只有明白了心之所想，才是最好的出发。
篇二：幽灵公主观后感
《 幽灵公主》观后感
《 幽灵公主》是个反战的电影，以人与自然为主题讲述了为了拯救危难中的村民，阿斯达卡的右手中了凶煞神的诅咒。他只好离开亲人往西方流浪以寻找解除诅咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人带领的穷苦村民在麒麟兽的森林里开采铁矿，提炼矿石。 白狼神莫娜和她养大的人类女孩“幽灵公主”桑对幻姬恨之入骨，因为她们觉得幻姬带领众人破坏了森林。想帮助人类的阿斯达卡被桑深深吸引，他理解她，但为了帮助穷人又不得不和她作战。一次战斗中，阿斯达卡被麒麟兽 所救，他的立 场更 加摇摆不定。这时，以疙瘩和尚为首的一群人来杀麒麟兽，幻姬以火枪击毙了麒麟，麒麟的头被疙瘩和尚抢走。愤怒的麒麟的灵魂为夺回自己的头，大肆破坏着森林。阿斯达卡和桑联手决定帮麒麟夺回头颅。 《 幽灵公主》它也是吉卜力的第十一部影片，这部由宫崎骏执导的电影应用了较多的电脑科技，这是吉卜力的一大挑战。也是我爱看的卡通动漫之一。其实，自长大后就很少自己一个人闲着没事看动漫的了。也许只有在这课堂中才又让我接触到了如此精彩的动漫影片。在《幽灵公主》中，作者成功的塑造了两个个性鲜明的形象，一个是男一号阿西达卡，一个是女一号珊。主要写了在日本室町幕府时期，人与自然之间的争斗。
在这部影片一开始，并不是主人公阿珊上场，而是男一号阿席达卡英俊潇洒，骑着麟角马上场。这也向观众们表达出，是以阿席达卡为线索，而展开的。整个影片，明线是森林中的动物，争取生存与自由而于人类抗争，暗线是阿席达卡与阿珊的爱情。最精彩的地方，是阿席达卡对阿珊说：“你好美”这是大家公认的。为什么呢？从阿席达卡的角度。因为阿席达卡喜欢她，是一种表露。毕竟席西达卡以为自己快死了，是最后的心里话。而阿珊为什么要躲呢？是阿珊被震撼了，毕竟以前她对人类只有仇恨，也没人这样说过她。
再一个是因为这话，是阿珊痛恨的人类所说出的话，令她震撼。这也使阿珊从要杀阿席达卡，到喜欢阿席达卡，油然而生出一种“爱” 整部影片，紧紧扣住“自由，生存”展开了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
这部动漫中，我看到了人与自然之间的战争，不知道为什么人类是那么的残忍，很多时候又非常的贪婪。其实，少一点要
求就会多一分快乐！假如心与心能够进行交流，人类生存的环境会更加的美好！森林预示着生命，没有了生命之源，我们还能生存吗？人类很狂妄，总以为自己是这个世界上最聪明的生物，因此就应该想当然地享受这个世界上的资源，而且是无节制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那样，还有比人类更高级的动物存在，要真的那样的话，人类会是怎样的吃惊啊！一直以为自己是得天独厚的种群，现在才发现自己的渺小，人的内心有的又很狭隘，呵呵不气死才怪呢！
动漫中，人类为了满足自己的私欲，千方百计地射杀麒麟兽！当他们知道麒麟兽并不象他们想象地那样是赐予人生命的神，而是摄取生命的神时，他们还是那样的贪婪，要和死神斗争到底！精神满可嘉，很符合毛主席讲的人定胜天的精神！但是，麒麟兽是神，是一种信仰，假如这个世界连一点点、信仰都没有的话，那是令人难以置信地！那将是怎样的一个世界啊！麒麟兽吸走了人们身上的邪恶、愤怒、贪婪等等恶性，清理着世界的肮脏与龌龊，同时也决定着生命的生与死！这就是自然规律！但是人类不相信也不甘心自己的生命被麒麟兽决定着，他们要射杀麒麟兽，要控制着整个世界！他们作到了前者，射掉了麒麟兽的头！但是后果也是他们想象不到的恐怖！麒麟兽所摄取的所有的不幸都被释放出来，森林毁
了，生灵涂炭！但是，人与自然的纽带还存在着，那就是幽灵公主和男主人公阿斯加达！幽灵公主阿珊，是被人类遗弃，而被山犬养大的孤儿，为了保护森林宁可付出自己的生命，象保护母亲一样地守卫着自己的家园！阿斯加达则为了拯救人类的生命进行着最后的挣扎！令我最感动的是山犬为了救自己的养女宁愿牺牲自己的生命的那种母爱，动物都能这样，人类却遗弃自己的亲生骨肉，真的令人汗颜！同时，在此也展现了爱情的伟大，要是没有亲情、爱情和友情，我想最后世界应该就是毁灭，正因为三者的存在，所以最后世界涣然一新！此时，人与自然也和谐相处，心灵达到平衡状态，人类以及万物得到重生！结局也是一种平和状态，一个在人类中创造家园，一个在森林中保护生命！
这部影片中，每一个角色都蕴含着对“自由 生存”的向往。如果不怀有这样的思想，我也就没有了《幽灵公主》这部20世纪最伟大的动画史诗电影。
篇三：《幽灵公主》观后感
学会看故事
――《幽灵公主》的观后感
《幽灵公主》这部动画电影，说实话，看了好几遍，也是我第一次接触宫崎骏的作品。记得最早好像是在小学的时候看的，在电视上看到，那时候也没看全，也还不知道什么日本动画大师宫崎骏，根本还没接触到其它的一些动画电影，但是第一次看的时候就觉得“啊，好好看啊”。后来慢慢长大，开始渐渐有了解到一些别的影视动画，有宫崎骏的《千与千寻》、《龙猫》、《哈尔的移动城堡》、《天空之城》等，当然还有别的一些电影，像是《萤火之森》、《穿越时空的少女》等等日韩或者欧美的一些动画影视。
其实，对于《幽灵公主》这部影片，我不是很了解，只是看了几遍，知道大概的内容，知道是宫崎骏的作品，所以为了这次的观后感，特地去“百度”系统了解了一下。《幽灵公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。《幽灵公主》的背景设定在日本的室町时代，这是中古时代进入近代的一段转变期，征夷大将军的权势大幅的衰弱。《幽灵公主》原稿是将宫崎骏大师将《修那的旅行》改编后创作出来的。《修那的旅行》宫崎骏以西藏的民间传说为原型创作的全彩图绘本。但因当时中日关系恶化，没有被拍成电影，也是因此这件事宫崎骏开始将世界和平列入动漫作品的主题。因为其内容精彩，在宫崎骏创作史上具有里程碑意义因此，故事中的一些场景和人物形象被从新改编加入神道教内容加工，成为后来的《幽灵公主》、《风之谷》、《地海传说》。虽《幽灵公主》《风之谷》在中国的名气大于此作品，但是在日本和欧洲名气远远没有《修那的旅行》有名，此书现存世不到一千册，属于濒临消失书籍。以上呢，就是我从网络上找到并整理出来的资料。
在老师上课讲那些讲解之前，我真的只是跟大众的思维一样，就像网络上的资料里说的所谓“人类的贪婪、大自然的濒临灭绝”。所以，在老师上课的时候，认真地想了想老师的解说，发现也许真的是这样的。不过，这也真是人之常情啦，不是每个人都会在看完一部影片后会仔细揣摩其中的深意，然后得到一些启发。像我就比较懒，往往只能看到故事表面上所表现出来的一些含意，不会去深究。但是，有时候在得到一些提示或点拨之后，也能看到故事中作者真正想要表达的想法。我很庆幸能看到这些，这是我自己非常喜欢的动画影视作品之一，虽然它的评价、票房都没有《千与千寻》高，但是我更喜欢《幽灵公主》这部影片，在真正了解这部作品后，我会觉得它更完整，而我对它的喜爱也更完整。
宫崎骏的每一部作品都给我带来不同的感受。看《龙猫》的时候，在看到可爱、憨厚的多多洛――龙猫与两位小主人公之间的互动时，都会不自觉的弯着嘴角笑，那是一种纯洁的童真；看《哈尔的移动城堡》的时候，在看到主人公苏菲面对那么无奈艰难的境遇，却能淡然地学会去接受和适应，并勇敢地面对一切时，就会会心一笑，感慨着“啊，真是勇敢的女孩”，整个故事给人一种梦幻的感觉；看《千与千寻》的时候，在看到千寻为了带父母回到现实世界，那么努力地挣扎，各种妖魔鬼怪，真是群魔乱舞，给人一种奇异的、魔幻的感觉??还有一些，我就不一一列举了。至于《幽灵公主》这部影片，我会详细讲讲我的感想和体会。
男主人公叫阿席达卡，来自日本东方国度的一个族裔，在影片里他为拯救村里的少女，向被变成了邪神的山猪神射箭，并收到了诅咒，然后在族里婆神的指示下，带着杀死猪神的子弹前往西方国度寻找化解诅咒的方法。在途中碰到了密谋盗取山兽神头颅的疙瘩和尚，知道了在西方有一个住着巨大兽神和山兽神的森林，也就麒麟森林，子弹就是来自那里。在阿席达卡寻找山神的各种历程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女儿幽灵公主――珊，以及为了保护达达拉城里的女人和男人们而与自然抗争的传奇女子黑帽大人（好像也叫艾伯希）。在经历了各种困难之后，麒麟神还是没有解除阿席达卡身上的诅咒。在最开始看这部影片的时候，我会讨厌影片中的黑帽大人，会觉得她破坏自然，为了一己的私欲，开发武器，猎杀山神。但是现在再会过头去想，其实她也是一个勇敢的女人，在那样一个封建的时代，她敢于打破陈规，敢于与麒麟森林里的各种强大兽神抗争，为的是让达达拉城里的人民能过上安稳的日子，这不是贪婪，而且大自然也并不脆弱。幽灵公主珊我也没什么好说的，每个人有自己的意志，她只是为她所在意的东西在努力和坚持。至于男主人公阿席达卡，用老师的话来讲，是一个“圣母”一样的角色，他不偏向与任何一方，帮助人类，同时也在保护森林。
我要重点讲的是两个角色，一个是麒麟神，另一个是山猪。初看的时候会觉得所谓山神会不会太无情了，不关心森林里其他动物的死活，也不关心人类的生存，带来生命，更多的是带走生命。其实本片中的麒麟神代表的就是我们现实生活中的大自然，它很公平，不会因为任何理由而偏向哪一方，不论生存、死亡，一切都是命定好了的，顺其自然而已。至于山猪，初看会觉得这个种族真傻而且很冲动。但是，我觉得它们就是代表着广大群众的。我们中的很多人，在受到欺负的时候就会想要反抗，在面临死亡的时候就会感到恐惧，这是很正常的。就像山猪一样，在被人类侵犯的时候会奋起反抗，山猪神在面临死亡、灭族的恐惧和绝望时，会埋怨山神，为什么不来救自己一命。不是所有人都可以像狼神那样，可以面对死亡，那么坦然，毫无怨言地去死。人都是自私的，我就是这样，不希望自己被一直依靠的人抛弃，会冲动，会埋怨，会愤怒，会恐惧，这是人之常情啊，所以，我们有什么理由去斥责山猪的愚蠢和自私。
真正讲到电影主要人物和内容的地方不多，但是我真的很高兴，在老师的指点下，能看到电影里各个与我固有印象里所不同的人物。人的思维模式有时候就是那么狭隘，就像冰山一样，我们往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我们所看不见的那些7分之6。我很开心能学到这些，学会真正地去看一个故事，不是只看到表面的东西，要试着去了解，并站在不同的立场上看事情，那么我们的视野将会变得更广阔，世界也将会不一样！