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疫情中的距离与联系高考作文4篇
疫情中的距离与联系高考作文(1)
抗疫情为主题的作文高考作文题目汇编
1. 没有一个春天不会到来
危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。
2. 你的样子，就是中国的样子
可以用这句话做标题，来赞美一线的医护工作者：
不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心，你的精神我们世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么样，中国就什么样。让14亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。
3.风雨压不垮，春天一定来
写抗疫类作文，可以用这句话做标题，表达全国上下众志成城、共同抗疫的决心和意志。这种决心和意志，会给我们莫大勇气，让我们坚信抗疫必然胜利，暖阳遍地、春暖花开的日子一定会到来。
4.逆行者可贵，顺行者可赞
逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。这场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它，都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。
5.上下同欲者胜，风雨同舟者兴
“上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。
6.抗疫阵前，每个人都应“躬身入局”
“躬身入局”出自于曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入局”做标题。
7.为了春回大雁归
出自歌曲《为了谁》：“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神——我不知道你的名字，但我记得你的样子；我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。
8.同气连枝，共盼春来
近日，日本富山县向辽宁省捐赠1万枚口罩，箱子上面写有：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。这几句话简洁明快，韵味十足，写作文可以用。如果主题是众志成城，一起抗疫，或者感谢和赞美以日本为代表的国际社会对中国抗疫的帮助，就可以用“同气连枝，共盼春来”做标题。
9.因为被需要，所以勇往直前
适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫人员、后勤服务人员等等。总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡献的人，都是最美逆行者。写作文讴歌和赞美这群人，可以用“因为被需要，所以勇往直前”做标题。
10.同心战“疫”，同“屏”共振
这个标题，适用于写抗疫中互联网的作用。面对疫情，互联网及时发布辟谣消息，稳固舆情；淘宝、京东等平台整顿违规涨价的商家，稳定物价；线上教育开展网上教学，为不能出门的孩子提供学习的途径……总之，如果写作文立意涉及这方面，就可以用“同心战‘疫’，同‘屏’共振”充当标题。
2020必备满分增分素材：人民时评抗疫情彩语句40段
考场作文时，总有很多同学感觉到语言匮乏，在备考中，我们可以多看看满分作文与官方时评，从中积累素材。
下面是从“人民时评”等精彩时评中精选的一些语段，供大家学习、积累。
1.适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，习惯于在镜头前执法。
2.随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。
恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？
3.罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段，不能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通违规行为的安全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并非一蹴而就，需要时间和过程。只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交通违规行为的规训与惩罚才会张弛有度、刚柔并进。
4.哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。
所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。
5.者为“潜”？《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。
6.人生的每一阶段都是有意义的，这可比作一串珍珠项链。每一段旅程就像一颗颗大小形状各异的珍珠，单独拆开来看并无神奇、彼此间也无甚联系，但等到最后一颗珍珠成线落成、串成一圈时，就会发现光芒四射、熠熠生辉。那时，再回过头来品味，也许无论缺了哪一颗珍珠，项链都串不成。
所以，人生的低潮与高潮互为犄角，二者都是迈向理想彼岸必不可少的有机组成。你观察过燕子飞行的轨迹吗？燕子每次高飞前，总要先向下滑落，在低处飞行一段距离之后，然后倏地向上，在天空中划出一道漂亮的弧线。正如燕子低飞时在积蓄力量一样，人在人生低处时也在蕴藏能量，一旦时机成熟，达到所需能量，就会石破天惊，冲击下一个巅峰时刻。
7.感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。
天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。
8.时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前；翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。
9.教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？
10.葆有足够的温情与必要的敬畏，无疑是对待历史应有的一种姿态。对个体而言，尽管大多数人都没有歪曲历史事件、丑化英雄人物的恶意，但随着社会价值日益多元、传播技术日新月异，也应注意对极少数处心积虑者保持警惕，并自觉抵制披着多种外衣的历史虚无主义现象。因为无论在历史事实、人类良知面前，还是在国家和民族的整体利益面前，总有一些底线不能被击穿，总有一些雷池不可被逾越。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”。历史犹如一面镜子，映照着人们认知过去、对待自我的态度，也照见了喧嚣背后的世道与人心。今天，中华民族积蓄的能量已久，正在爆发出来去实现民族伟大复兴的中国梦，尤其需要从历史中不断汲取前进的动能。尊重事实、心存敬畏，珍视岁月长河中凝结的“精神珍珠”，向历史虚无主义大声说
“不”，每个人才能成为负责任的现代公民。
英雄。自古以来，逆境成才备受尊崇，“艰难困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒来”的故事最吸引人。其实，逆境奋斗有着不得已的压力推动，要么咬紧牙关杀出一条血路，要么自生自灭湮没无闻，只要发愤图强，不需要担心阴沟翻船。反倒是人在顺境，权力在握，要风得风要雨得雨，有很多选项可供勾选，假如大脑发烫、意志力萎缩，“魔鬼”就会找上门来。
哲人说，“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧”。“坚韧”是为了得到手中所无，“节制”则是不滥用手中之物。两相比较，从某种程度上说，忍住诱惑更考验人。
与拥堵的市区相比，行驶在一马平川的高速路上，临深履薄之心须臾不可无。曾国藩当年一夜之间连升四级，却扛住了温柔的围猎，因为他知道“无缘无故”的好处都是“钓饵”，最终会“得不偿失”。忘乎所以为所欲为，等于在高速路上玩“大撒把”，当时越有“面子”，后来越跌份儿；当时有多放肆，结果就有多懊悔，这是一条人生定律。
12.常言道：慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品、办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。这一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精的精神，正是我们今天所倡导的“工匠精神”。
人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级，顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
13.真正懂得争气、学会争气的人，是不会也没必要去斗气的。斗气就是赌气、撒气、怄气，往往你争我斗说气话、发脾气。或极尽讽刺挖苦之能事，贬损他人，伤人面子又伤人里子；或互不相让，“顶”在那里“掰手腕”，非得争高低、论输赢、决强弱；或图自己一时痛快，“撂挑子”“卸担子”，等等。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨！万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”赌气、撒气、怄气，或许能解一时心头之气，实际上非但解决不了问题，反而伤身又伤心，伤人又伤己。《三国演义》中诸葛亮“三气”周瑜，周瑜大叹“既生瑜何生亮”，结果斗气而亡。眼下，一些人“路怒”开斗气车，也常常因一时之怒而酿成大祸，教训惨重。斗气好比蜜蜂蜇人，“把整个生命拼在对人的一刺之中”。赌气堵的是自己的路，斗气伤的是自家的命。人可以较真不可以较劲，可以红脸不可以翻脸，斗气就是在较劲和翻脸。
14.究其原因，大概是学其形式远比探其内涵真谛的门槛要低得多。比如灌输三叩九拜，有人问“为什么”，只消说一句“古人如此”，省却多少说理与论证。只是，国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于买椟还珠，甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保持距离。如此下去，国学非但不会被这些人发扬光大，相反可能会走入狭隘化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里孤芳自赏，与文明发展割断脉络，把自己变成了一块“化石”。
现如今，社会上把国学形式化的倾向越发常见，这也从一定程度上体现了价值的迷茫。其实，国学是个非常丰富庞杂的体系，几乎任何理念都可以在其中找到理论依据。关键是需要有一个顺应人性、符合现代文明的判断依据。让国学更好地嵌入生活，可不是骑驴赶牛车这么浮光掠影的复古返祖，而是通过国学，使人们的精神世界能够更加自如开张地伸展，通往人的全面发展，而不是越发得狭隘，对新生、外来事物充满敌意。
理学家程颢有这么一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”国学，应当让人通向这样博大旷达、云淡风轻的境界。
15.众所周知，美是有力量的，没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。
16.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
17.“如果可能，那就走在时代的前面；如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。
18.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易”、“简易”、“不易”。随时代变化的是“变易”，超越时代不变是“不易”。我们要用“简易”的思维方式，选择和掌握“不易”的，以适应时代“变易”的需要。
19.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
20.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
21.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。
22.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
23.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功；反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。
24.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄；就内因而言，则是雄心造英雄。
25.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。
26.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
27.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。
28.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。
29.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
30.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回！我们共同的最大敌人只有一个：死亡！
31.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”
32.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
33.今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
34.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
35.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。
36.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。
37.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。
38.现实的人类是怎样的呢？狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见！这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
39.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。
40.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？
一、作文
1．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。
【答案】仓颉的好意我心领了
仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。
我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。
文字是语言的载体，而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个数字1和0的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧，《老子》里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，《西厢记》里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠？有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。
儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜欢“希言自然”，佛家的禅宗更是不立文字，俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放肆，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没，这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。
而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，语言的美也离我们越来越远，我们辜负了仓颉的美意。
知堂老人在他小品文里，引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。
【解析】
试题分析：今年江苏卷的作文试题采用的仍是材料作文形式。角度自选，题目自拟，诗歌除外文体不限。材料的核心概念是“语言”。现实生活中的“语言”千差万别，缤纷斑斓。“语言”既是包罗万象的生活元素，又是不可或缺的生活技能，具有丰富厚重的意蕴。作文要求以“语言”为关键词，引发考生思辨，有着很强的现实意义和广阔的写作空间。围绕“语言”这个核心概念，材料的三行文字从三个层面引导考生展开联想，打开思路。首先从日常生活的视角出发，通过“花解语，鸟自鸣”的生动画面，触发考生想象，“处处”强调“语言”的普适性和广泛性。接着，从语言的基本功用出发，阐述语言与世界之间的关系，所举例子从有形与无形、有声与无声、艺术与科技等维度，展示人类文明所构建的语言体系。最后，引导考生思考并把握作文的立意方向和表达重点，从生活、生命、文明等角度，指出“语言”的意义和价值。从材料的关键词看，“语言”主体有大自然语言、人类的语言，有生活语言、艺术语言、科技语言；“语言”意义和价值可写丰富生活、演绎生命、传承文明……考生写作自由度大，可根据个人的感悟思考及写作特长，或记叙或议论或抒情，自由选择，施展才华。需要注意的是，不管选择何种“语言”对象，行文要注意两点：一是选择角度宜小巧，便于集中笔墨、深入开掘，避免立空乏粗浅；二是行文中一定要紧扣“语言”来写。比如，选择写花鸟如何丰富这个世界或日常生活，要扣合其“语”和“鸣”来写；写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界，也要扣紧其独特的艺术语言来写，这样才符合作文的命意。
点睛：要想写好材料作文，必须全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的几个方面或层次。另外，材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴涵的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。由于我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
①天行健，君子以自强不息。（《周易》）
②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）
⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅）
⑥数风流人物，还看今朝。（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】例文
天行健，君子以自强不息
品读经典，可以让我们如饮甘泉，得到无限启迪。在浩如烟海的经典中，我却总是铭记着一句让我心生无限敬意的话。
《周易》云：天行健，君子以自强不息。“天行健，君子以自强不息”意谓：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。梁启超曾在清华大学作过演讲，他在演讲中引用了“自强不息”等话语。此后“自强不息，厚德载物”也成为了清华校规。这无疑告诉我们：若想成功，必先自强。
“生子当如孙仲谋”曹操的一句感叹，让世人对孙权有了更深的认识。他年少亡父，随兄长颠沛流离，年仅十八，就接替父兄基业，坐领江东。年少万兜鍪，他以他的自强精神与老谋深算的劲敌相抗衡，使得江东政治清明，人民乐业，也正是因为他的自强自立，为江东打下坚实基础。这，难道不是一个鲜活的例子吗？
人生中是非成败，变幻难测。如果你有天赋，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天赋，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳、自强不息的人手中。获得成功的人往往不是那些天才，而是那些平凡但勤奋、自强的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤恳、自立的人。拥有天赋而不会自强和自立人的成功只是转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而心中有信念的人才会获得真正的成功。
真正的成功必定由自强铸造，轻而易举的成功和对别人的依赖都是令人轻视的。我们将来都要走入社会，只有具备自强不息的品格才能立足于社会，成为有所作为的人，我们拥有坚定的信念，塑造坚毅刚强，还要有奋发向上的性格。
自强，不仅是在逆境中的奋斗；自强，也是一个人时刻的需求。“百尺竿头，更进一步”。朱熹的话告诉我们，在顺境中，人也不应该停下脚步。一个人无论事业上取得怎样的成就，都应该保持积极向上的精神。自强不息，不仅仅是超越别人，更应该超越自己。成绩只能证明过去，决不能躺在已经取得的成绩上沾沾自喜，不思进取。只有自强，才有进步。我们应该把自强不息当作我们的座右铭，时刻牢记，奋斗不息。
天行健，君子，当以自强不息！
【解析】
【详解】
试题分析：这是一道材料作文。材料中的名句都是含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，首先就要深层次地挖掘话语的含义。命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为；也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系；考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间的关系等。
点睛：考生应审题准确，完成题目要求。作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以考生在写作时应明确每个诗句的立意，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，可寻每个句子立意的共同点，因果关系等。思路一：第一句可立意为君子要自强不息方可强大。第二句可立意为思乡。第三句可立意为重视内在之美，或自信的品格。第四句可立意为人因所处位置不同，而视野、格局不同，实现的理想价值也不同。或人要有远大的理想，立志四方。第五句可立意为要敢于正视自己。第六句可立意为个人、民族、国家的自信自强。例如，第一句和第六句的立意有共同点均是自信自强，那么考生可据此立意；也可将一、四、六立意为实现理想需要视野、自强、自信等因素。总之，考生需寻找两句或三句间的立意关联，从而确定出一个立意，并在写作时引用。思路二：考生需准确审题、明确立意、体现思考，准确理解诗句含义，并选择其中两至三句在文中合理引用，言之成理即可。上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
夜晚，祖孙二人倚窗远眺。
“瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！”男孩说，“要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去？”
老人领首，又沉思摇头：“可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊！当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿拦，他们欣赏的也许才是美景。”
对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】既要霓虹闪耀，也要星汉灿烂
夜晚，孙子看到的霓虹闪耀，爷爷想到的是星汉灿烂，而我想，既要霓虹闪耀，也要星汉灿烂。
把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，交通工具从马车变成了轿车、火车、飞机；照明工具从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；人与人的距离从海角天涯变成了近在咫尺；视频聊天，“嫦娥登月”、“神十”上天，鼠标一点尽知天下事。科技的发展推动了人类的进程，使人类有了这崭新而又美好的生活。
然而，科技是柄双刃剑，发展带来了让我们汗颜的东西。
当东北虎在人们的追捕声中发出绝望的哀号，当一棵棵树木在锋利的斧口下轰然倒地，当一株株小草在黄沙的掩盖下痛苦的呻吟，当一座座城市在雾霾中迷失了方向，是我们应该反思的时候了。看看下面这些触目惊心的数字吧：云南91种野生重点保护植物有45种处于濒危状态，部分珍稀树木和药 材仅剩几棵甚至1棵；我国沙化土地面积达168．9万平方公里， 仍以每年2460平方公里的速度在扩展，危及1亿多人口的生存和 发展；全球林业面积以每年0．4%的速度锐减，森林遭破坏成为 全球最严重的生态环境问题之一……任何热爱地球的子民看到这里都应该迅速的喊停，因为你那颗脆弱的心无法再承受更多这样的事实。
然而有些铁石心肠者对此却依然无动于衷。一些小型工厂还在孜孜不倦的为河里的鱼群们提供“污水饮食”，他们的说法是，我自己都快养不活了还有闲时间管那些花鸟虫鱼；一些凶神恶煞的樵夫还在将小鸟们赖以筑巢的大树演变成木材出售时，他的念头是：只要自己过得好……据统计，长江每天水土流失面积达500个足球场。而若将长江每天流失的水土都改建成500个足球场，那一年内中国将增加多少个足球场，也许中国足球冲出亚洲也就指日可待了。
一位叫做西雅图的印第安人说过：“人类属于大地，大地不属于人类。”的确，从形成时间和历史进程来看，人类对大地就有如蚂蚁对恐龙。地球在宇宙中具有着独一无二的美。这种美是由人类参与建造的，也是由人类以发展的名义在破坏着。太阳系中其他无生命迹象的星球看着地球上的人类一边搞建设又一边搞破坏，不知是该羡慕还是该嘲笑？人们似乎总是在失去以后才懂得挽回。在许多物种即将重蹈恐龙覆辙的今天，人们推出了克隆技术。莫非若干年后，地球要变成克隆的世界？克隆的人吃着克隆的食物，说着克隆的语言，做着克隆的事？或者再克隆出一个地球，让我们一切从头再来？
有人分析后得出结论：经济越发展，环境破坏越严重。这虽然有一定道理，但发展是硬道理，不可不行。一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是落后的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。那么就得寻找更合适的发展道路。
幸而聪明的地球人懂得“亡羊补牢，为时不晚”的道理，他们正在为环保坚持不懈的努力着。高尖端的DNA科学鉴定技术使日本人在将某些珍有鲸鱼变成俎上之肉时瑟瑟发抖；国际爱护动物基金会的“鲸之歌”号科考船利用先进的声纳系统使目前仅存300头的北部露脊鲸免遭船只冲撞而死于非命；层出不穷的防护林使许多珍惜树种又得以高耸入云，呼吸自由的新鲜空气。相信经过我们共同的努力，不久的将来，当那祖孙二人再次夜晚畅谈的时候，孙子依然会看到霓虹闪耀，爷爷将会看到自己期待的星汉灿烂。
【解析】
试题分析：今年辽宁省高考作文依然是新材料作文，形式和往年一样，相对来说，今年的材料贴近考生生活，和社会现实联系非常密切，契合当下社会发展科技不断进步和人们对传统与自然的生活方式的怀念，有很强的现实意义，考生大多可以有话可说。从表达的角度看，本题可以让各类考生发挥出各自的文字特长，长于议论者尽管说理，长于想象者尽可联想、想象、描写、抒情。
对于材料作文，审题的方法是，全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题可采用“主旨领悟法”和“多向发散法”等审题立意。
（一）本题材料从总体来看，男孩赞美现代科技带给当代生活的丰富色彩及便利，但爷爷的感概，却让人看到现代科技带来的一些负面影响，比如环境污染，并让人格外怀想曾经的往昔、古代，怀念那一尘不染的空气、月华、星光和篝火……然而后者也有不足，后者享受不到现代科技文明带给现代人的方便、快捷、繁荣、富足。在这样一个对比中，提示考生去思考，如何处理现代发展与传统继承之间的关系，如何处理科学发展与保护环境之间的关系。考生写作时就可以从“发展与保护”等比较现实的角度展开，如：社会要发展，自然也要保护；科技进步与环境保护应该保持同步等等。
（二）从男孩的角度看，霓虹闪耀是一种美，是现代美、科技美、智慧美、创造美、都市美，是经济的繁荣，科技的进步，生活的富足，当代人享用着诸多现代科技成果带来的多彩生活和便利条件，的确应该感到幸福和感恩，男孩的赞美是对现代文明的礼赞。由此考生可以得到立意，谈现代科技的美，赞美现代文明的进步和辉煌。选材也较广泛，科技的美，从古代人们追求科技带来的人类社会的进步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人们的广度和深度。
（三）从爷爷的角度来看，星汉灿烂是一种美，是自然美、古朴美、原始美、田园美、山野美。爷爷表达的是对传统文明的留恋。由此考生可以确定立意，侧重表达怀古之幽情，表达对自然的美的热爱。选材可以从大自然入手，传统诗词、传统文化、自然的生存状态，皆可入文。
注意：后两个角度考生在写作时可以各有侧重，但都不该忘记辩证说理，不能把话说得过于极端和绝对，不能为了证明自己角度的正确而将对方的角度一棍子打死。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
4．阅读下面文字，根据要求作文。
浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。
作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。
（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【答案】丢弃佛系扬儒系
《说文》：“浙，江水东至会稽山阴为浙江。”一路走来能到达山阴的水，势必非同寻常：它首先得有强烈不服输的进取心、咬定青山不放松的韧精神、博采众长的宽胸怀、知行合一的实干劲……
从我的角度而言，浙江人不属于流行性的佛系，而当归位于积极进取的儒系。
虽然现代生活高压非常，节奏快捷，但是，我不懒，虽然不一味追逐名利，却也没有消极的不争不抢、不求输赢的心态。始终觉得，人难得在世上走一遭，人生词典里必须要有进取心，否则，若不凭自己的努力给世界留下点什么就匆匆告别人世，虽然是佛系青年倡导的时尚，却未免窝囊。因为，倘若每人都“佛”了，那这个世界便不再有进取的姿态。
故身为浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。
入世方可跟上时代的脚步。信息社会，形势瞬息万变。即使我们从不停歇，也要时时担心跟不上时代的脚步——当别人都卯足干劲在拼搏时，你不前进就已意味着后退，更不要说持佛家与世无的心态了。其实，“佛系”一词在定义时就出现了差错。佛家追求的“无欲不求，灵台清明”的洒脱是靠禅悟出来的。这与“佛系”的出于被现实打击后的妥协心态南辕北辙，是懒人的精神胜利法。
如果你是人，就应正视现实、鼓起勇气，奋起直追，哪怕前方困难重重、阻碍道道。如果你是青年人，那么，请你昂起头、挺起胸，带着自信的笑容，大步向前冲。因为，你正处在人生最美丽的阶段，一如陈独秀在《新青年》的发刊词中说的“青年如春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”。青年应该成为弄潮时代的主流，要用热血为世界谋出路，用激来为万世“开太平”。而不是手捧枸杞红枣茶，笑看积极进取者。
入世带来人生的自信。努力付出就有收获，而不断的小收获又鼓励自己奋然前行，从中不断树立自信。梁启超在《李鸿章传》中真臂高呼“时势造英雄。”那个年代的英雄，在自信中造出了载于汗青的时势，推动着文明的车轮前行。
处于改革开放关键时刻的我们，是不是也该将目光聚焦于马云、马化腾、李彥宏等人，不要“让自己卑劣地过完这短暂的一生”（莎士比亚），而要沿着前人足迹，自信昂扬、从容大度地入世，创造出属于自己的人生价值。
【解析】
试题分析：作文题目为材料作文材料，材料，直面当下，关注社会，关注时代。作文材料分为三个段落，第一段阐释传统的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，考生要谈出自己的体验和思考。材料从过去讲到现在，浙江精神也有一个传承发展的过程，考生可以认同浙江精神中已有的宝贵品质，也可以结合时代阐释当代青年应该具备的浙江精神。
真正要把这个作文题写得深刻，难度较大，如果没有时代主任翁的意识，不关注浙江的人文、科技、环境等多方面，就很难归纳出这一地域性群体身上具有的某种精神，就写不出有思想深度的作文。这也提示我们的学生，要把自己融入社会，观察社会的变化，参与社会的变革，做一个有时代感的新青年。
5．4.微小的原子到星空，我们在新领域不断拓宽着我们的认知，我们比历史上的任何时刻都更接近世界的真相。我们需要掌握、理解与控制知识，使用它们来击退前所未有的黑暗，所有我们比任何时候都需要拥有实干精神的科学家。是他们，用一生的时间来慢慢修补科学体系这座无限延伸的大厦，也是他们，把名为可能性的神带到人间，让人类社会不断发展进步，南仁东，一位伟大的科学家！二十余年呕心沥血，二十余年踏实肯干，放弃高薪、放弃名利、放弃了优质的生活，为了自己心中的理想，为了祖国的发展，选择将一个没人相信的 “妄想”，变成了一个令全世界都震惊的科学奇迹，“天眼”的成功，使我国的天文事业发展迅速处于国际领先水平。二十余年，南仁东老先生将自己最宝贵的时间甚至生命，都毫无保留地奉献给了他热爱的事业。这期间，他克服了重重万难，到最艰苦的环境去实践调查，在最难捱的环境下坚持工作，他一步步踏实地实现着计划，最终他成功了，但也为此付出了生命，可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”。
5.黄大年先生作为我国著名的地球物理学家、战略科学家，也穷极一生，向人们诠释了实干精神。早在黄大年先生年轻时，就对地球物流学科产生了浓厚的兴趣，并将其作为值得奋斗一生的事业。1977年，黄大年抓住恢复高考的机遇，进入长春地质学院学习，不断完善自己的理论知识，提升自身知识水平，并到英国利兹大学进修，取得了非常优异的成绩。2008年，由于祖国的需要，黄大年先生毅然放弃了国外的优质生活和丰厚待遇，回到祖国，支持国家的人才建设，为我国的科学研究成果作出突出贡献。如今斯人已逝，但是黄大年先生的实干精神、爱国精神，仍然在鼓舞着我们，黄大年先生那句：“振兴中华，乃吾辈之责”仍然在激励着我们。因此，邀请战略科学家黄大年的遗孀，来看一看黄大年奉献一生建设的伟大中国，现在又出现了哪些出彩的人物吧。
结构层次：：参考结构：《中国精神》
第一部分，首先，文章开门见山，亮出观点：“泱泱中国，精神永继！”其次，作者采用举例论证，按照时间顺序，从古到今阐释中国精神和中国力量，联系现实，阐明“我们需要尊重学生的不完美之处，需要不断的去激发他们的潜能，使他们变得与众不同”，作者娓娓道来，列举实例证明自己的观点，文笔老道，观点鲜明。事例真实可靠。最后，收束全篇，总结全文，提出倡议：作为祖国的希望，作为未来的开拓者，我们理应胸怀大志为祖国，敢于创新写人生！
【点睛】
要写好一篇议论文，需要做到以下几点：第一步，精细审题。一般情况下，审题应做到“瞻前顾后、一字不漏”，明确题目的范围及重点，找准题眼；第二步，精深立意。立意，就是确立文章的中心思想。中心就如文章的灵魂，必须正确、集中、深刻；第三步：精心选材。力争用与众不同的材料，写出自己独特的生活经历和生活体验。第四步，精彩表达。表达包括结构和语言两个方面。确立了中心，选好了材料，就要考虑文章的谋篇布局。此外，还要精心锤炼词语，巧用修辞手法，力求让文章语言活起来。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
网络上曾出现了一名5岁小朋友的简历。这份简历长达15页，显示小朋友具备1500字的识字量，年英文阅读量超过500本，钢琴、街舞、足球、围棋、游泳样样皆会、浮力、重力、密度、磁力等概念也不陌生，足迹更是遍布国内外诸多城市。这份5岁小朋友的“华丽”履历，让不少网友惊呼“受到了打击”，甚至有人感慨“好像这辈子都比不过这个孩子了”。但也有人对这种培养孩子的方式提出了异议。
读了上面的材料，你有怎样的感触与思考？请结合材料进行立意，自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】例文：
如此早教？
一份简历，何以引发如此多关注?最直接的原因，大概是它颠覆了人们对于一个5岁孩子的既有认知。在大多数人印象中，5岁正是享受快乐童年的时候，“儿童急走追黄蝶”的天真烂漫、“忙趁东风放纸鸢”的无忧无虑，大概最符合我们对这个年龄段孩子的想象。虽然时代的书页翻转，今天的孩子在教育上起步更早、压力更大，对此我们都有一定的心理预期，但当一个5岁小朋友用一份厚厚的简历，展示他“不一般”的成长经历，即便这份简历是为了进入“名校”的敲门砖，还是难免让人心理上受到冲击。
有家长坦言，看到网上好的小孩简历，总忍不住要比较一番，如果比输了，那就要加大“拼娃”的力度;有家长后悔，自己的孩子在家里玩的时候，别人的孩子已经开始学乐器、上识字班了，“以后只会被人甩得越来越远”。从这个意义上说，“5岁小朋友简历”之所以引发持续讨论，还在于它让人联想社会上存在的一些现象，如“月薪三万撑不起孩子一个暑假”、少儿编程班忽然火热、低龄留学开始流行等。
在优质教育资源供不应求的情况下，为了让孩子进入更好的学校，家长们的努力和焦虑可以理解并需要关注。不过，在社会为提供更好、更公平的教育作出更多努力的同时，父母们如何摆正对待教育的态度，同样至关重要。“顺木之天，以致其性”，孩子的成长和树木一样，也有其自身规律。在符合孩子个性特征和成长规律的前提下，对孩子进行适度的兴趣培养、潜能挖掘，并无不可。但拔苗种不出好庄稼，如果不顾实际一味加压，让孩子完成超越年龄的事情，那么我们一点一点加之于孩子的，可能不是锦绣上点缀的花朵，而是压垮骆驼的稻草。近些年来，“三岁孩子练舞扭到腰”“九岁孩子压力过大患上抑郁症”等新闻不时见诸报端，令人警醒。超前教育、过度教育可能带来一时的领先，但若伤害了孩子持续奔跑的能力，又怎能算得上“为之计深远”?
教育有竞争，但不全是比赛，它更要教会孩子认识世界、了解世界、发展自我的能力。让教育回归本真，重视孩子成长发展的规律，是当前很多执着于“拼娃”却“越拼越迷失”的父母急需补上的一课，也是以各种证书、特长来衡量孩子能力的教育者需要正视的命题。摒弃盲目从众、攀比心理，真正引导孩子在健康的家庭教育、学校教育中养成积极向上的性格、持续学习的能力、探索未知的兴趣，对于孩子的成长来说，可能是更宝贵的财富。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则时事评论类作文，首先要对材料做比较深入的思考和分析。材料所述内容是关于对孩子的教育问题。正如网友的评论，亦是有赞有弹，“这份5岁小朋友的‘华丽’履历，让不少网友惊呼‘受到了打击’，甚至有人感慨‘好像这辈子都比不过这个孩子了’。但也有人对这种培养孩子的方式提出了异议”，根据材料，有人认为这个孩子“已经赢在了起跑线上”，有人认为孩子“失去了童年的快乐”，而最终，好坏得失还是要看它是否能对孩子的成长产生持久正向的影响。可以分别从正面和反面来衡量这件事，也可以从父母、孩子和网友的角度表达感悟和思考。
立意参考: 从赞成的角度分析，可立意为“让孩子赢在起跑线上”等；从否定的角度分析，可立意为“过度教育为哪般”“超前教育损害的是孩子的身心成长”“对孩子的教育应量力而行”等；综合材料思考小孩教育，可立意为“什么样的教育才是我们最需要的”“孩子的人生孩子自主”“拔苗种不出好‘庄稼’”“教育应给孩子快乐而不是负担”等。
素材：1.一份简历，何以引发如此多关注？最直接的原因，大概是它颠覆了人们对于一个5岁孩子的既有认知。在大多数人印象中，5岁正是享受快乐童年的时候，“儿童急走追黄蝶”的天真烂漫、“忙趁东风放纸鸢”的无忧无虑，大概最符合我们对这个年龄段孩子的想象。虽然时代的书页翻转，今天的孩子在教育上起步更早、压力更大，对此我们都有一定的心理预期，但当一个5岁小朋友用一份厚厚的简历，展示他“不一般”的成长经历，即便这份简历是为了进入“名校”的敲门砖，还是难免让人心理上受到冲击。对于这样的教育，我们无法简单地给予“好”或“不好”的评价，因为每个孩子的成长背景、兴趣、禀赋都不尽相同，适合什么样的教育也无法一概而论。正如网友的评论，亦是有赞有弹，有人认为这个孩子“已经赢在了起跑线上”，有人认为孩子“失去了童年的快乐”，而最终，好坏得失还是要看它是否能对孩子的成长产生持久正向的影响。在优质教育资源供不应求的情况下，为了让孩子进入更好的学校，家长们的努力和焦虑可以理解并需要关注。
2.不过，在社会为提供更好、更公平的教育作出更多努力的同时，父母们如何摆正对待教育的态度，同样至关重要。“顺木之天，以致其性”，孩子的成长和树木一样，也有其自身规律。在符合孩子个性特征和成长规律的前提下，对孩子进行适度的兴趣培养、潜能挖掘，并无不可。但拔苗种不出好庄稼，如果不顾实际一味加压，让孩子完成超越年龄的事情，那么我们一点一点加之于孩子的，可能不是锦绣上点缀的花朵，而是压垮骆驼的稻草。
3.可是，在“不输在起跑线”的刺激下，很多家长都选择让孩子早学、多学，以便在同龄人中具有竞争优势。很大程度上，家长们更多地考虑眼下自己孩子会不会落后，而非未来的长远发展：幼儿教育看6岁时进小学的识字量，小学看毕业后能否进好的初中，初中看中考是不是考进重点高中，高中看高考能否考进重点大学，进大学后则陷入迷茫。这样的教育方式，其实没有赢家，也偏离了教育育人的本质。5岁小男孩异于常人的经历，着实让人佩服，简历曝光后，无数的家长出现焦虑。
4.这让我不禁想到了虎妈蔡美儿，在她的严厉管教下，两个女儿最后都顺利地走进常青藤，实现了她对“成功”的定义。然而这种追求成功的教育方式真的符合孩子的身心发展规律吗？恐怕大家都要反思。
5.著名儿童心理学家皮亚杰认为，认知发展是呈阶段性的，孩子都要经历完整的四个阶段，且不能“跳级”。根据他的理论，在孩子12岁才开始进入形式运算阶段，开始会类推、有逻辑思维和抽象思维，能按假设验证的科学法则思考解决问题。在此之前，孩子会经历感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段。
6.科学的早期教育的内容是顺应孩子的认知发展规律而设计，应该是训练和引导，而不是知识学习。当然，要承认存在个体差异，有些孩子天赋异禀，但孩子的身心发展总体具有一定规律性，家长最重要的还是保证孩子快乐、自足。
结构层次：开篇结合材料进行分析，深入分析“简历，何以引发如此多关注”的原因，联系现实，结合现实，分析早教的后果，有时代感，有现实意义，却也正中弊端，说理透彻。尾段提出建议，点明教育的实质和正确做法。
7．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
尼康退出中国并不是被同行打败，居然是毫不相关的行业：智能手机。
康师傅和统一方便面销量直线下滑，并不是因为其它品牌方便面崛起，而是因为美团、饿了么等外卖。
打败卖单车店铺或修自行车铺的也不是同行，而是共享单车。
有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。”
这一切都很像科幻小说《三体》中所说的：“我消灭你，与你无关。”
“敌人”在哪里？你想过吗？对此你怎么看？
要求：自选角度，自拟题目；文体自选（诗歌除外），文体特征鲜明；不得抄袭，不得套作。
【答案】居安思危，创新才能得发展
古来常说同行是冤家，但现在“我消灭你，与你无关”的实际情况实在让人唏嘘，更让人为之警醒。尼康因为智能手机的崛起而不得不退出中国市场；康师傅和统一方便面因为外卖行业的发展而陷入低谷；卖单车的店铺和修自行车的车铺，因为共享单车的出现而落败，他们的结果都和同行无关，这一切留给了我们怎样的思考？我认为，要持续发展，必当居安思危，创新求发展，个人、企业、社会、国家，莫不如此。
在科技化、现代化高度发展的当下，创新是进步的不竭动力。打败你的“对手”，其实不仅是眼前的劲敌，还有不断发展的科技，更有墨守成规、不愿与时俱进的自己。“莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”我们不能贪恋眼前的安稳，要跳出固有的圈子，以全面发展观分析当前和未来的局势，向时代看齐，才能在未来快速发展的进程中不至于被淘汰。
求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。徐悲鸿大师“学我者生，似我者死”的体味还响在耳边，李嘉诚“创新就像香蕉，保质期很短”的话语形象可感。当你还沉浸在如何守住在行业里的一方田地时，高瞻远瞩者早已计划领军整个行业。马云是阿里巴巴创始人，被称为“创业教父”。曾经的创业艰辛、近日的荣耀辉煌，使得这位卓越企业家身上有散发不完的光环在萦绕。他之所以能承负起这份荣耀，正是因为他的目光长远，砥砺创新。他创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争，他认为真正的创新一定是基于使命感。倘若他没有创新意识，嗅不到计算机行业的辽阔前景，那么也成就不了他如今的盛誉。众多的事例告诉我们，不能居安思危，不能在同行业中有独特创新之举，必然会淹没在历史的尘埃中。
莎士比亚曾说过：“生存或毁灭，这是一个值得思考的问题。”尼康、康师傅，自行车这些过去时代中占据主要地位的行业现在衰退了，让我们看到了当今世界日新月异的发展，看到了竞争的残酷与激烈，也看到了不进则退，不进则亡的问题所在。
我创造，所以我生存。只有居安思危，注入精益求精的工匠精神，紧跟时代脚步，自强不息，创新不止，才能不被时代淘汰，才有可能引领新时代。
【解析】
【详解】
本题考查的是语言表达应用能力。这是一则材料作文，解答时，要按照材料的内涵来选取角度，确定文章立意，合理表述观点。审读材料，让“尼康”、“康师傅和统一方便面”、和“卖单车店铺或修自行车铺的”落败的对手，都不是同行；“打败小偷的是移动支付”；“我消灭你，与你无关”。那真正的“敌人”在哪里？是时代发展的步伐，是不断出现的新事物，是固守而没有大胆创新的自己……材料将这一问题提出来，提醒人们思考，思考的结论关涉到写作的立意，找到发感点，找到解决问题的办法，提炼出中心即可。自选角度，自拟题目，是通常的要求，文体自选，写作有比较大的自由度。
可用素材
1、 学我者生，似我者死。——徐悲鸿
2、 创新就像香蕉，保质期很短。——李嘉诚
3、 我理解的企业创新，就是创造新的价值。创新不是因为你要打败对手而创新，不是为了挣更多的钱，为更大的名，而是为了社会，为了客户，为了明天。创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争。真正的创新一定是基于使命感。——马云
4、 我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰
参考立意
1、 居安思危，创新才能得发展
2、 对潜在对手，以远见较之
3、 要与时俱进，向时代看齐
4、 故步自封必将被时代淘汰
5、 竞争无处不在，当时刻备之
层次分析：
文章以“居安思危，创新才能得发展”为题，表明了论述中心。从内容上看，开篇围绕材料分析表明了中心论点。后文展开论述，从“创新是进步的不竭动力”的解说，到引用名言和事例说理，明确了“不能居安思危，不能在同行业中有独特创新之举，必然会淹没在历史的尘埃中”的道理，肯定论点。最后回扣材料，照应开头，进一步强调了中心论点。层次清晰，说理到位。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
在沙漠中，水果是稀少的。天神叫来一位先知，对他说：“每个人一天只能吃一个水果。”这成了一个习俗，被遵循了很多代。因为那些没有被吃掉的水果给沙漠提供了种子，所以长出了越来越多的果树。但是，那里的人们仍然是每人每天只吃一个水果—他们一直忠实于古代先知的训诫。结果多出来的水果掉到地上腐烂了。天神叫来了一位新的先知，对他说：“让他们想吃多少水果就吃多少。同时，让他们分享这些丰收的果实。”这位先知带着这个新信息来到了该地。但是，他被乱石砸死了——此时旧习俗已经根深蒂固于每个居民的头脑之中。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】坚守与改变
枭因为叫声难听而被村人所鄙弃，学鸠建议它改变自己的叫声，迎合村人的口味。我却是不认同的，曲意逢迎是不会有好结果的。做自己，哪怕是被所有人鄙弃。同时更要改变自己的行为方式，使别人更容易接受。
虽然没有人认同，但是史泰龙依然没有放弃自己的电影梦，他只是不知疲倦的奔走在数百家电影公司之间。哪怕被人当做是一个小丑，也依然不悔，不改。倘使他改了，听从朋友的建议，找一份“朴素”的工作，安安稳稳的过日子，那现在就必将少了一位被人铭记的银幕硬汉，取而代之的是一位普通的水管工人。坚持，坚持做自己，坚持攥着自己的梦想，这是成功的第一步。同时这也是成功的第二步，第三步，乃至最后一步。甚至没有最后一步，只有永不止步！
既然没有人认同，那就要改，改行为方式。执拗的蛮干是不会有出头之日的。继续说史泰龙，他想拍电影，就拿着自己写的本子寻求投资。被拒绝一次后，他就该一次本子，前前后后总共修改了一千多次，最后才被人赏识。倘使他只是拿着自己的初稿一次又一次的去碰壁，以为只要自己坚持下去，就一定能单凭自己执着的精神赢得上位的机会，那他也不过是好莱坞众多的龙套中不起眼的一员罢了。坚持做自己并没有错，错的是一味的坚持原来的行为方式，不肯更改。在失败面前，不愿意承认自己的方法有错误，那就是真正的愚蠢了。在失败的废墟中振作，听取身边人的意见，以此为养分来完善自己，才是正道。
不要为了别人的看法而改变自己，但也绝不是对别人的建议置若罔闻。所谓的坚持与改变，坚持的是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。不坚持自己的本心，就会像燕国的在邯郸学步一般，在众多炫目的步伐下迷失自我，最后迷失自我，爬回家乡。偏执的认为自己所作所为的一切都是对的，不肯改变自己的行为方式，那王莽就是最好的例子。曾经的大儒，竟成了谋朝篡位的反贼，一心向改革天下的弊端，却被斥为倒行逆施，最后敌人兵临城下，却还要给叛军生灶做饭，并坚持“我是有德之人，其奈我何”。这样一个傻得可爱的理想主义者，却被当成一名昏君，暴君。说到底还是他太执拗了，自行其是过头了。
坚持的是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。如枭一般，翱翔于九天之上，并且更加嘹亮的歌唱。
【解析】
【详解】
本题考查的是学生的写作能力。本题是一篇寓言故事性很强的材料作文，材料作文的写作重在结合材料中的关键语句，准确把握作文的审题立意。本材料中的观点语句是：他们一直忠实于古代先知的训诫。结果多出来的水果掉到地上腐烂了。同时，让他们分享这些丰收的果实。”这位先知带着这个新信息来到了该地。但是，他被乱石砸死了——此时旧习俗已经根深蒂固于每个居民的头脑之中。从材料中不难看出人们遵从天神的“每个人一天只能吃一个水果。”不愿意接受现在的实际情况，也不愿意多吃果子，更不愿意与人们分享。因此可以从以下角度进行立意：墨守成规要不得、要找准坚守和现实的关系、做好坚守和当下的平衡、一味地坚守老规矩是不行的。以上都可以作为写作立意的角度，考生在写作的时候要注意充分挖掘材料的内含，要深刻的揭示材料和当下现实的关系，这样作文才能深刻。
适合本作文的素材：1、在多变的时代中，你如果只会墨守成规，就很难突破自我，再上层楼。
2、纵然大家都改用电脑来辅助设计，他仍然墨守成规，用老方法来画设计图。
3、这不是什么证据，却让下面这种说法更有道理：打一开始，男人就墨守成规。
4、回望过去，启蒙运动最重要的特点是其在面对多样性时对根本性变革的坚持，以及将其付诸实施的实验态度，而不是墨守成规。
5、然而近来，投资银行却不再墨守成规。
6、我们的实力来源于我们的政经制度和教育方式它教会我们的孩子不墨守成规，而是敢于挑战传统，不断改进。
7、不过，他墨守成规的形象与举止，其实掩饰了他对日本企业刻板传统的背弃。
8、他表示，跟西方墨守成规的医疗保健系统不同，“在印度以病人为中心的医疗系统中你必须创新”。
9、他们墨守成规与旧习，这种所谓的来自对某种东西熟悉的‘舒适’既充斥了他们的情感也充满了物质生活。
10、同时，变革者往往错误的期望那些墨守成规、不负责任和退步的超国家机构-国际货币基金组织、世界银行和世界贸易组织就是最好的例子-来解决这些本是他们自己帮助制造出来的难题。
11、墨守成规对一个学术研究者来说，是一个致命伤，因为无法突破旧规范，便无法创新。
12、克什米尔的伊斯兰教徒，深受苏菲派禁欲神秘主义的影响，宽容大度、很受欢迎而且不墨守成规。
13、你们知道，我现在所碰到的最激励我的成功者，是那些不仅愿意十分努力地工作，而且总是在提高自己的人，他们不断探索新思路，而不是仅仅墨守成规。
14、一个管理专家说在机构高层裁员是改变通用墨守成规、官僚作风的重要一步。
15、在最近一个月，你多久就会感到你们的婚姻有点墨守成规？
16、在音乐创作上，他一直是勇於创新，绝不墨守成规。
17、当其他媒体都墨守成规时，小报就有了优势。
18、时代瞬息万变，一味墨守成规，终将被淘汰。
19、在过去it业界也曾遇到像这样的挑战，而一些有创意的，(.)不墨守成规的思考者成为了最成功的那群人。
20、有一个提议，欧盟应该丢弃缓慢行事和墨守成规的风格，不要再去争论谁的价值观更好，应该帮助中国遵循他们自己的法律。
21、得益于数字技术的出现，我们可以设想这样的组织的形象：它规模庞大却没有官僚习气，专注于业务却不目光短视，经营有效却不墨守成规，遵守原则但却不失去权力。
22、后者将给法国带来的不是他人的钦佩，不是恐怖主义，不是憎恶，也不是墨守成规，而仅仅是怜悯。
23、可持续发展的关键不在于墨守成规的可持续发展，而是满足产品需要的同时不增加危害。
24、我方教练的战略墨守成规，固执不变，失败实属意料中事。
25、西班牙的经济是否能够挺过这次欧洲区危机主要依赖于哪个西班牙会盛行是那个有竞争力的版本、还是那个墨守成规的。
26、我们如要革新，就不能因循守旧、墨守成规，该改的就要改。
27、它想要摆脱其办事效率低下和墨守成规的名声。
适合本篇作文的结构：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“坚守与改变”这一中心论点从，过于坚守带来的弊端、墨守成规带来的后果、结合当下而创造和改变的意义等角度去论述中心论点，在文章的结尾处要结合现实去谈论“改变”的现实意义，这样作文就能首尾呼应。
【点睛】
寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。寓言类材料的审题（1）把握整体寓意：具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句。（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。（2）围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等。（3）多角度思考：充分挖掘材料内涵，找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
①中国古话说：“人穷志短。”
②要引导贫困群众树立主体意识，发扬自力更生精神，激发其改变贫困面貌的干劲和决心，变“要我脱贫”为“我要脱贫”。
③最糟糕的贫困，莫过于智力贫乏。
④党的十九大报告强调：要坚持精准扶贫、精准脱贫，做到脱真贫、真脱贫。
⑤有行为经济学家和心理学家认为，当我们感觉自己拥有的某样东西（金钱、时间、健康和爱情等）不够时，这种感觉就会削弱我们的认知能力，影响我们做出明智的决定。
读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个材料为基础确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】脱愚重于脱贫
我国是一个人口众多的发展中国家，在改革开放初期，不足温饱的民众还有8000多万，经过30多年的努力，贫困人口已下降到2000万左右。当然，如果加上没有达到小康生活水平的人口，脱贫的问题仍是我国社会发展不可忽略的重任。
然而，值得提醒的是，我国贫困人口数量之所以众多，其不可忽略的一个因素是，长期以来，我国处于闭关自守的状态，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意识和愚蠢的思维方式始终制约着人们的头脑。公众的科学技术水平和素质不高，长期从事着落后耗力的劳动，缺乏独立思考的能力，难以辨别复杂的是非。当前国际上重大事变提醒我们，不仅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基础上，也无法摆脱贫困和落后。
贪污腐败现象仍是当前社会发展的巨大阻力，然而要清除这些腐朽的现象，必须着眼于擦亮公众的眼睛，使他们对种种腐朽现象提高辨别能力，并予以揭露，依据法律予以严惩，才是一条必然的、有效的途径。近30年的实践告诉我们，对于各种腐朽行为虽有法律法规制止，但实际上依然是通行无阻，且有某些权力的保护和助长，而揭露批判种种腐朽行为却常常受到某些不成立的借口的阻拦。比如，时下算命看相以及勘测风水、非法行医的“大师”及某些伪科学被许多公众崇拜得五体投地，得不到正规有效的取缔。这些正表明了脱愚问题、提高文明水准，已经时不我待。
至于脱愚，应该包括摆脱愚昧和愚蠢两个方面。
摆脱愚昧，是指提高公众的科学文化素质、提高文明道德水准，让那些腐朽现象、假冒伪劣产品和欺骗花招没有生存的土壤。尽管我们的教育能力有所提高，但是一则没有普及到原有知识贫乏的弱势人群，导致像张悟本的《吃出来的病吃回去》一书，这样连语句都不通的烂纸堆竟然能够堂而皇之地出版和销售；再则，教育工作仍是以训导为主，不善于启发受教育者的主动性与积极性，教材却缺少先进的科学内容，“读书无用论”仍在不知不觉中起着腐蚀作用。
摆脱愚蠢，是指让公众掌握先进的科学思想方法，提高对不科学的事物的辨别能力。当然这需要有先进的科学技术知识作奠基石。尤其在当前，现代科学技术在世界上迅猛发展，并且得到广泛的应用，但是有的文化学历并不低的人，却不能识别种种招摇撞骗的恶劣行径。有的认知脱离现实，空泛论事，事实不明、概念不清、逻辑混乱、结论走偏；有的遇事自以为是，自命不凡，以感情、地位、金钱论是非，习惯宣泄，动辄走极端；有的处事为了捞取自己的利益，抛开相关的科学常识，以时髦的名词语言为幌子，甚至去为假冒伪劣推波助澜。更多的行为是，利用多种时尚的语词，专门针对弱势群体，招摇撞骗，博得力挺，捞取利益。
总之，脱愚是一项艰巨费力的长期任务，需要有识之士的艰苦努力，争得相应的话语权。
【解析】
试题分析：本题应属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。此类作文要求学生既要具备信息筛选提炼与综合分析的能力，又要具备运用联系与辩证的思维方式进行观点表达的能力。首先，考生应该弄清楚每则材料的内涵或实质。材料中的②③④紧扣当今“脱贫攻坚”时事热点，从脱贫的观念、脱贫的本质和脱贫的目标三个方面，为考生呈现出作文材料的核心主体部分——“脱贫攻坚”工作。材料①利用古代熟语指出了“穷”和“志”的关系，材料⑤是从行为学和心理学角度，指出影响人的认知能力的因素。这两则资料其实是指出了人们在认知方面（穷与志）的一个普遍规律。其次，考生应该弄清楚这几则材料之间的关系。这些看似杂乱的几则材料，实则有着内在联系。总体来看，这五个材料可以分成两个大类。材料①⑤为一类，谈的是人类认知的普遍规律：人的处境困厄（拥有的东西少）时，其志向也就小（认知和判断力也就减弱）了。而材料②③④应该为一类，谈的是普遍认知规律下的社会实践工作。这两类材料之间的关系应该是：因为人类在认知方面存在“人穷志短”的普遍规律，因此，要达到“脱真贫、真脱贫”的目标，就应该转变贫困群众的观念，发挥贫穷者的主观能动性（变“要我脱贫”为“我要脱贫”），改变扶贫的方向（“经济扶贫”到“智力扶贫”）。最后，要明确题干的要求——“以其中两三个材料为基础确定立意”。也就是说，考生在立意时，不能只抓住五个材料中的一个材料来孤立地思考立意，应该至少抓住两个或者两个以上的材料来综合立意。因此，在立意时，理清所选材料之间的关系，是准确立意的关键。如抓住材料③④来立意，则可重点谈“扶贫当扶智”；再如抓住材料①和材料②来立意，则可重点谈“要脱贫、先扶志”。选择不同的材料组合，可能得出不同的立意，这也正是作文题目开放性的体现。但考生应该清楚，在自由组合材料进行立意时，应该明确这几则材料的重心（不应该忽视“脱贫”这一核心），并弄清楚它们之间的关系（因果、主次等）。参考立意：扶贫先扶“智”；扶贫先扶“志”；找准“精准扶贫”的关键点：立“志”与扶“智”；真正的“脱贫”在于思想上的脱贫（远大志向）；脱真贫，要从“志”和“智”入手；脱贫工作始于“思想的改变”等。
点睛：由于题干没有对文体作出要求，因此，考生可以考虑写记叙文，也可以考虑写议论文，甚至写成其它体裁的文章。但一定要注意，下笔前一定要想好写什么体裁的文章，以免写成“四不像”。如果考生在记叙一件脱贫的事，和论述对脱贫的看法两方面，摇摆不定，则可能出现文体不明确的现象。如果写成记叙文或者叙事散文，则可以通过写一件“脱贫攻坚”的事或者几个“脱贫攻坚”的场景来表现思想主题，这类文章要想得高分的话，就应该在选材、构思、细节描写以及语言表达等方面力争有亮点。如果写成议论文，则可以按一般阐释性议论文写作，也可以按任务驱动型作文来写。但不管按哪种方式写作，都应该紧扣材料，从材料中提取观点，多层面、多角度加以论证。
10．阅读下面材料，根据要求写作。
80年代一篇英语课文《Life In The Future》里描述未来的生活情景，人们足不出户就可以购物、体检，可以在家通过视频召开会议。现在，这些曾经的想象都逐步变成了现实。
1988年6月邓小平在全国科学大会上提出“科学技术是第一生产力”著名论断。
2018年华为营收超7000亿，超过百度、阿里和腾讯三家之和。在当前全球都在争抢5G网络话语权的时候。华为凭借强大的研发能力和市场拓展能力，已经成为通信设备行业的世界第一。其实，为了使自己始终处在行业的最前沿，华为早在10年前就开始5G的技术研究。正是这种前瞻性的布局，才使得华为在5G市场取得领先，成为当今西方国家忌惮和打压的对象。
读完上面的材料，你有什么思考或感悟？请写成一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案】创新科技点亮美丽中国
今天的中国正在创新科技飞速发展的浪潮中脱胎换骨，破茧成蝶。中国的国门已经敞开，既张开臂膀欢迎渴望一探究竟的海外青年来求学，又放眼目送和我一样心怀中国梦的热忱青年留学深造。中国和我们这一代青年共同成长，共同进步。在创新科技领域，层出不穷的智慧产物正点亮我们的生活。
共享单车的横空出世，正是物联网正式走进大众生活的时代标志。通过智能手机中的应用扫描单车身上的二维码即可解锁，开始骑行。这一极具便利性和灵活性的创新出行方式得益于先进的科技。而研发者坦言，从设想的萌生到梦想的实现总共不到十个月的时间。可见，中国年轻一代的创新能力和科学实力的交融已经到了十分高效的水平，我们早已走出王开岭口中那个“用强大的智商、逻辑和麻木，将现实给无理地合理化”的悲剧。创新成为了开拓者的血液，科技成为了开拓者的利器。创新科技产物引领了资源共享化的新潮流，同时也激活了大众绿色出行的环保意识。正所谓仓原实而精神富，物质水平的提高带动了生活观念对于生活质量和环境质量的侧重，因此绿色出行的可持续发展理念在大众中的普遍认可才助推了创新科技产物——共享单车的成功。
而共享单车的大规模使用同时也离不开新型支付方式移动支付的一臂之力。移动支付，是革命性的无现金支付方式，将银行信用账户与手机应用或网上银行关联，实现以信用卡更便捷的交易。这是物联网技术成熟后与另一领略的紧密合作。作为在创新科技发展中应运而生的又一大新生事物，它在大众生活中渗透的速度远比想象中的迅速。小到菜市场中的肉菜交易、快递验收等小金额交易都通过移动支付完成。而它的普及也反映出中国民众对于新兴事物接受能力的加快以及对创新的认可。移动支付不仅成为创新科技的一大成就，同时也点亮了人们的生活，促进了经济增长。
或许我们都不曾想过，创新科技能让如此快地让中国乘上发展列车。但今天，生活中方方面面的转变让中国这一拥千年文明的大国焕发年轻的生命力，让我们刮目相看，因为正是创新科技点亮了美丽中国!
【解析】
【详解】
本题考查考生的写作能力。本题属于暗含任务驱动的材料作文，材料作文要求考生把握材料的中心话题和主要对象，从主要对象的角度思考立意是最为保险的办法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容，考生要依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章的中心来源，考生不能脱离材料所揭示的中心来写作。如本则材料的中心是“科技发展”“科学技术”，考生只要能够围绕“科技发展”来谈，都可视为切题作文。
【审题】
本次作文材料主要由两部分组成，一是材料，二是要求。首先分析材料，材料一共包含三段文字，第一段文字是说80年代课文中所描述的未来生活场景已经逐步变成现实，如网络购物、网上问诊，如视频通话，如微信支付，等等，高科技让我们的生活发生了极大的变化；第二段文字是邓小平在全国科学大会上提出的著名论断，“科学技术是第一生产力”，肯定科学技术的作用；第三段文字是以华为为例展示高科技的威力以及如何才能保有这一威力，因为强大的研发能力和市场拓展能力，让华为成为通信设备行业的世界第一，而华为早在10年前就开始5G的技术研究，也正是这种前瞻性的布局，才使得华为在5G市场取得领先地位，这说明科技发展需要前瞻的眼光。然后分析要求，“读完上面的材料，你有什么思考或感悟”，可见考生要针对所给的材料来谈自己的看法。考生可以围绕“科技发展”对我们生活的影响来写，如将四十年前与四十年后的生活进行对比，来彰显“科技发展”带来的巨变；还可以围绕如何促进“科技发展”来写，如“科技发展”需要前瞻意识，需要创新意识。这些都可以成为立意的角度。
参考立意：科技改变生活，科技与生活，科技让生活更美好；树立人文科技观，共创美好未来；科技发展与自主创新；科技发展需要前瞻意识；激活科技创新的时代伟力；科技的创新需要不断吸收、借鉴、学习；科技发展需要面向世界，博采众长。
行文结构：首先拟一个醒目的标题——《创新科技点亮美丽中国》，直接表明自己的观点。其次由简述中国发展的现状引出观点——创新科技领域，层出不穷的智慧产物正点亮我们的生活。正文主体部分先结合共享单车，分析如何从设想到变为现实的过程，从而证明中国人的创造能力强，接着进一步阐述共享单车的科技基础——移动支付的运用情况和作用。结尾收束全篇，再次点题。
素材：
创新是引领发展的第一动力，抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。
抓住了创新，就抓住了牵动经济社会发展全局的“牛鼻子”。
惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。
生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，而将更多机遇留给勇于和善于改革创新的人们。
“天行健，君子以自强不息。”人类社会总是在不断创新创造中前进的。
中国人自古就具有强烈的创新意识。“周虽旧邦，其命维新。”
机会需要创造，创新才有机会，正所谓“聪者听于无声，明者见于未形”。
科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。
“千军易得，一将难求”，要培养造就世界水平的科学家、网络科技领军人才、卓越工程师、高水平创新团队。
有识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方。
努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人尽展其才的良好局面。
“盖有非常之功，必待非常之人。”
“顺木之天，以致其性”，避免急功近利、拔苗助长。
创新从来都是九死一生，但我们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情。
关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。
硬实力、软实力，归根到底要靠人才实力。
太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。——康有为
在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德
中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。——董明珠
科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若
创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证！——海尔集团
现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。——穆勒
如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特
既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅
典型事例：
（一）林鸣——港珠澳大桥岛隧总工程师。
他是港珠澳大桥背后的男人：面对外国人的技术封锁，他铸就了中国史无前例的工程！
自2010年12月起，担任港珠澳大桥岛隧工程项目总经理、总工程师，率领数千建设大军奔赴珠江口伶仃洋，开始了攀登世界工程技术高峰的创新之路。岛隧工程是港珠澳大桥建设的“难中之难”。33节沉管要完成高精度的海底对接，岛隧工程的总工林鸣比喻其难度:“像连续33次考上清华。”
“中国跨度”建成通车，飞越沧海百年的历史风云，再次向世界展现出新时代中国的自信与豪迈。
（二）科大讯飞刘庆峰：1999年，26岁的刘庆峰带领十几名同学创立科大讯飞公司。2008年，科大讯飞在深圳证交所上市，成为全国在校大学生创业首家上市公司。2013年，刘庆峰荣获CCTV“年度经济人物奖”。他将中国的语音产业带入“智能时代”，“科大讯飞”发展的人工智能技术，连续第二年被写进政府工作报告。2017年6月，《麻省理工科技评论》发布了一年一度的“全球最聪明50家公司”榜单。科大讯飞排名全球第六，中国第一，堪称本年度榜单的最大赢家。
（三）新四大发明：
1．共享单车：共享单车以其绿色出行、低碳环保、便捷利民的理念而受到人民群众的大力支持和广泛的欢迎。共享单车的出现在一定程度上减少了汽车的使用量，同时遏制了黑摩的，使出行更加绿色，是解决城市交通“最后一公里”问题的一种好模式。但没有任何新事物是完美的，火爆的共享单车也不例外。许多人随意停放单车，占用行车道、人行横道，这不仅妨碍了交通，而且对城市的文明形象造成恶劣影响。还有很多用户占为己有、恶意毁坏甚至借机行骗。共享单车投放量短期过度增多，行业内部竞争大, 且共享单车是个烧钱的项目，监管趋严，资本开始冷静，失去供血能力的小企业面临出局。目前共享单车行业的乱象，给城市交通管理带来了新挑战。这就需要有一个相互适应的过程，涉及管理者、使用者、竞争对手、运营企业、投资方等多个参与面。市场竞争是一个长期的过程，共享单车运营企业要持续创新，从而保持持久的生命力。
2．高铁：中国第一条高速铁路是2005年开工，2008年通车的京津城际高铁，当时长度仅为120公里，但截至2017年，我国投入运营的高速铁路已达到6800多公里。中国已成为世界上高速铁路系统技术最全、集成能力最强、运营里程最长、运行速度最高、在建规模最大的国家。中国的高铁技术正不断向外推广，高铁的从有到无也是我国不断创新的结果。“高铁外交”：中国正积极地把东南亚和中亚国家等邻国作为推广高速铁路的对象，构建以本国为起点的高速铁路网，其目的在于促进煤炭和铁矿石等能源资源的进口，扩大对周边国家的影响。香港媒体称，中国正在与越南、缅甸和印度等17个周边国家洽谈修建高速铁路，已经与多个国家达成意向，并进入探讨技术层面的阶段。高速铁路网的建成不仅对中国经济有极大的促进作用，还可提高中国对周边国家的政治和军事影响力。
3．扫码支付：二维码支付颠覆了传统的支付方式，使得民众可以仅带手机便可出门，提高了社会的工作效率。可以说，我国是世界上移动支付最普及的国家，没有之一。中国的移动支付的交易额已经达到了美国的11倍，正引领着全球的业态。同时，一大批优秀的金融科技企业积极抢占金融科技创新制高点，推动标准、技术和服务解决方案的输出，实现全球布局。
4．网购：
中国网购市场的成熟意味着传统商业模式的颠覆和制造业的重新洗牌重组。传统商业模式下商品从制造到面向消费者出售要经过无数个中间环节，而网购的目标则是去除中间环节，让消费者直面工厂，创造出高性价比的消费体验，消费者受利，同时也为更多的人提供了创业空间，也间接地为社会提供了更多的就业岗位。但那些经过层层代工、运输、库存的传统零售商如何生存？中小型企业又该如何生存？这是放在当下值得深思的一个问题。
综述：在数字经济时代，中国各种新业态、新模式层出不穷，尤其是商业模式创新活跃，比如在移动支付、共享经济等方面，许多都走在美国等发达国家前面。当然，很多新生事物出现，会对城市以及原来的生活秩序产生冲击，需要加以引导规范。政府要加强管理，运营商要规范自己的行为，用户要提升自身的素质，避免给公共生活环境带来不便，造成城市管理困难等问题。
（四）大数据：
2015年9月，印发《促进大数据发展行动纲要》（以下简称《纲要》），系统部署大数据发展工作。《纲要》部署三方面主要任务。一要加快政府数据开放共享，推动资源整合，提升治理能力。二要推动产业创新发展，培育新兴业态，助力经济转型。三要强化安全保障，提高管理水平，促进健康发展。大数据的意义或作用归根到底就四个字：辅助决策。利用大数据分析，能够总结经验、发现规律、预测趋势，进行资源的优化配置，这些都可以为辅助决策服务。
（五）互联网+：
在流通业、制造业、民生保障、公共服务等多个领域，“互联网+”的能量正在被不断释放出来。“互联网+”正在广泛作用于实体经济，成为新旧发展动能接续转换的加速器。“互联网+”与制造业的融合更为迅猛，利用互联网技术来提高效率、降低成本。“互联网+实体经济”的能量还在于催生出一系列“四不像”的新业态、新模式和新产业。 例如，“互联网+快递”衍生出电子商务，“互联网+汽车”衍生出无人驾驶，“互联网+电视”衍生出智能家电平台。此外，还有商品众筹、共享经济、O2O和按需定制等。如果“互联网+”与实体经济的融合是某种意义上的“锦上添花”，那么“互联网+”在教育、医疗、养老、就业等方面的助力则更像是“雪中送炭”，通过云计算、大数据、人工智能，此前种种难以应对的短板正在得以突破。“互联网+”成为破解养老难题的“捷径”。一方面，在各级医疗机构及养老服务资源间搭建“数据立交桥”，准确掌握老年人数量、就医历史、经济状况等具体情况。利用大数据的技术手段和模式，建立健康养老大数据管理和智能分析平台，精准预测老年人口的结构和市场需求。另一方面，加大对健康管理类可穿戴设备、便携式健康监测设备、智能养老监护设备等健康养老设备的研发扶持力度，为老年人提供“没有围墙的养老院”服务，创建“老人+平台+服务”的居家养老服务模式。”破解“看病难”“看病贵”，则是目前“互联网+”在民生领域最主要的实践方向。主要表现在两个方面。一是进一步方便患者，比如现在患者预约挂号、缴费、检查预约、入院预约等，都可以通过互联网做到。二是“互联网+医疗”能够在慢病和健康管理方面发挥重要作用，通过互联网视频问诊、视频随访、视频指导等，患者不用到医院就能得到信任的医生治疗。能够帮助百姓获得更好的医疗服务。
（六）人工智能：
人工智能和人类智慧越来越明显的分工会极大地节省人力资源成本。它使各行业的生产效率大幅提高，人类财富以几何形式快速增长，为人类的美好生活提供了坚实的物质基础。人工智能将人类从重复的、无意义的工作中解放出来，从高危险的工作中解放出来，让人有了更多选择的自由，从而把更多精力投入到更有意义的领域中去。人工智能也让人类突破得以发展的瓶颈。例如，人工智能可以探索外太空、山海冰河这些人类无法企及的地方，可以让复杂的大数据得到高效的分析与合理的运用，让人们探索到更深层次的知识。所以人工智能使人类超越了自己本身的局限，实现了人类的进一步解放。当然，也有人有这样一些担忧：人工智能的发展，也会导致很多人失业。必将引发空前的人才争夺战。会导致巨头的垄断、贫富分化加剧。也会导致人类的精神生活退化。如果人工智能机器人越来越多，这个世界将没有感情，没有喜怒哀乐，到处都是冷冰冰的，没有艺术，没有精神食粮，到处都是机械化的。从历史的角度来看，这种恐慌古已有之，但后来的事实证明，这一切恐慌也许只是杞人忧天而已。一次次的工业革命带来一次次的恐慌，但却促进了社会的进步。李白诗云：弃我去者，昨日之日不可留。立足历史，放眼未来，会给我们更多的启发，不断刷新我们的生活，更新我们的认知。
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可以联系事物（对象）的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。而有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。
疫情中的距离与联系高考作文(2)
疫情拉进了人们的距离高考作文（精选3篇）
疫情拉进了人们的距离高考作文1
人生百态，不是事事都是顺心的，成功的道路上总有几道坎，而我们要选择的是战胜它，不然只能永远和成功隔着一个坎。这段时间，我们国家爆发了新型冠状病毒感染的肺炎疫情，那些病人们顽强地与病魔做着斗争，那些前线医务人员日夜不分地救治着病人……所有的一切使我明白了：“真没有过不去的坎，只有不愿意过去的人”这句话的真正含义！
2020年的大年初一，街道显得格外安静，与往常热闹喧哗的氛围截然不同，而导致这一切的，就是新型冠状病毒感染的肺炎疫情！一家人聚在一起，不是讨论着一年来的收获，而是这次疫情，每个人谈“疫”色变。
政府为了防止疫情扩散，采取了一系列的方案：关闭所有景点，取消所有春节活动，关闭所有娱乐场所等；手机、电视里都是关于新型冠状病毒感染的肺炎疫情的消息和预防方法：要戴口罩、勤用洗手液洗手、用消毒水擦拭家具、别去人流聚集的地方……时时刻刻提醒着人们保护好自己。
看：战斗在前线的医务人员，他们戴着口罩，身穿防护服，尽管已经满身大汗，已经饿得前胸贴后背，但他们的心永远系着的都是人民！那些医生们也是子女，也是父母，他们与常人无异，但他们有一颗异于常人的心，一颗坚强、善良、心系他人的纯洁之心。他们是真正的英雄！中华民族有一个美德：“一方有难，八方支援。”虽然我们只是普通人，虽然我们没有战斗在前线，但我们有钱的出钱、有力的出力，绝对不会让那些医生们孤军奋战！
我相信没有过不去的坎，因为我们有着无比强大的祖国！即使这种病毒是一座无法越过的火焰山，我们的祖国也会提着芭蕉扇来，将它扇灭！
相信不用过多久，我们一定能打赢这场没有硝烟的战争，在灿烂的阳光底下，我们再重聚！武汉加油！中国加油！只要我们团结一心，携手共进，不久的将来，我们就会越过这道坎！
疫情拉进了人们的距离高考作文2
从春节前夕至今，已有一万多人被确诊，近两万多人疑似，两百多人死亡。2003年的SARS非典侵袭时，我还在妈妈的肚子里，静静地期待这个世界的美好，不管SARS蔓延多么严重，我的盛世中国没有倒下，依然昂首屹立。2019年末的新型冠状病毒侵袭，我相信我们一定也会挺过去的。
每个时代都有不同的英雄，此时此刻战斗在一线救死扶伤，迎难而上的医护工作者就是伟大的英雄。她们的脸颊被口罩勒得过敏红肿，她们的双手终日被消毒液、洗手液、滑石粉浸泡侵蚀着，在我们眼中却仍是最美的`白衣天使。即使感染病毒，他们也温柔地告诉世界，“我们ok，加油，一定可以的”“我们只是穿上白大褂，扮演好自己的角色”。
一张按满红色手印的请战书，一条告知朋友取消假期的朋友圈，一句“打怪兽”和孩子惜别，一年家务被丈夫许下承诺，答应他们最爱的人平安回家，背上行囊，抹着眼泪前往前线。
当他们累的时候，两个椅子一拼，趴在桌子上，甚至地上挤着睡都可以。他们也是爸爸妈妈，也是为人子女，也想要打扮的美美的，但当他们披上白色的大褂，就会奋不顾身地奋战在一线，与病魔作斗争。向白衣天使致敬！他们是最可爱的人！
1月31日10点53分，山东日照的一位头戴环卫帽子的大爷，来到派出所，放下装有1万2千元钱纸包和一张写着：“急转武汉，为白衣天使加油，我的一点心意，东港环卫”的纸条就转身离开。为前线做贡献的不仅仅只是他，还有更多的人都在贡献自己的力量，明星粉丝捐款，志愿者奔赴前线，出租车司机送医护人员回家，工人在昼夜建设武汉雷神山医院，把15天的工期缩短到三天完成，各个心理专线等等，都在与病毒斗争。
而远在小城的我们，也要为了我们最爱的人和我们爱的人，做好安全防护，出门戴好口罩，勤洗手，减少集会活动，在家陪自己最爱的人，安全地度过这个假期。
相信我们的白衣天使！相信我们的盛世中国！相信我们自己！
待到樱花烂漫时，我们武汉再相会！
我的盛世中国，加油！
疫情拉进了人们的距离高考作文3
当前，疫情还在进一步控制。人们的一个谈论重点也是各地的疫情变化情况、安全防护提醒、对医务人员的敬意等，甚至连新春祝福都有意识地变成了“做好防护，保护身体”。这个新春，在疫情的氛围下，很多人坚持在工作第一线，很多人无法与家人团聚，很多人以实际行动做着防范与自我防范工作。人们的期盼就是，众志成城，早日战胜疫情。
疫情在新春时节肆虐，让抗击疫情发展有了更大的艰巨性。考虑到人员流动性大、聚集程度高、扩散频率大，对抗击工作产生了不小压力。看着各地增加的病例数量，人们在揪心之余，同样在思考：如何能从自我做起，为抗击疫情尽一份努力？如何从治理做起，为抗击疫情筑牢防线？如何从周边做起，为抗击疫情注入力量？这不仅是政府的责任，不仅是医护人员的使命，也是属于每一个中国人的分内之事。唯有每个人绷紧那根弦，才能以最大努力狙击病毒。
必须看到，春节是中国人的传统节日，但是病毒不过春节。越是阖家团聚的时候，越容易放松警惕，也越有可能让病毒有机可乘。这个时候，我们应该做的不是歇歇脚、喘口气，而是一刻不松、一步不停，对病毒步步紧逼，才能让健康节节胜利。这个年，是团结的年，不是单纯的“合家欢”，而是以团结的力量战胜不安的病毒，以团结的意志取得抗击疫情的胜利，以团结的精神最终让其乐融融的新春氛围回归常态。可以说，这是一场必须打赢的“团结战”。
战，则胜；不战，则败。合，则利；不合，则伤。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共属性，不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情，不是一城一地之事，不是医疗卫生战线的事，而是全国人民的事。医护工作者换上防护服，义无反顾地走进病区；武汉采取应急措施，留下阻击疫情的决心；厂家加紧生产口罩等医疗用品，承诺不加价、不断货，驰而不息地运往各地……从政府到个人，从救治前线到支撑后方，全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来，才能以自我之强大压制住病毒，全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。
疫情中的距离与联系高考作文(3)
我站在窗前，眺望着京城黎明的街头。这个时间，行人寥寥无几，只有一名环卫工人正费力地将雪从路上扫开。冷清的氛围萦绕着整个城市。指尖冰凉的触感不断地提醒着我这个冬天的寒冷。
疫情封住了那个樱花烂漫的城市，却没能封住中国人的心。数以千计的医务工作者奔赴武汉，穿上厚重的防护服，戴起层层口罩，坚毅地同病毒不断抗争。他们是人群中的逆行者，是这个时代当之无愧的英雄。
而在远离疫区的地方，就在我们身边，有一群人正在默默地守护我们的健康和生活。
我的姑姑就是一名普通护士，她的工作是每天在医院门口为来往的病人测量体温。姑姑被安排的是夜班，每次都是太阳落山时出门，到太阳升起时才回来。同她作伴的只有皎皎明月和凛凛寒风。寒风总是那么犀利。尽管姑姑已经穿得严严实实，但风总能顺着袖口灌到她的衣服里面去，侵袭着她本就不太健朗的身体。但每次我向姑姑建议只上白班时，她都摆着手跟我说“没事没事，不要紧的”。可我分明看到，她双眼中清晰可见的红血丝和蜡黄的脸色，都在为她疲惫的身体表示抗议。
姑姑的手总是冰凉的，但她的心总是火热的。她虽然没能冲上更为艰苦重要的一线，却用自己仅有的微薄之力守护着这座城市，坚守自己的岗位与职责，使我们能安全地坐在家中。
像姑姑这样在后方默默工作着的人还有太多太多。他们可能不会像前线的英雄一样登上报纸新闻，被人们所称赞记住。他们力量有限，并非如日月一样耀眼，而只是像一支支纤细的蜡烛一样默默燃烧，哪怕正在风中飘摇。他们在城市的各处，在每一个角落发光发热。
指尖渐渐恢复了温度。不知从什么时候开始，火红的圆日缓缓升起。地上的冰雪渐渐融化，一棵刚生发出来的小芽苗若隐若现。清新湿润的空气给整个京城带来了新的生机。春天将会如期到达，阳光将会普照大地。而我希望每个人都不要忘了他们——那些后方的工作者，曾在角落里默默发光。
疫情中的距离与联系高考作文(4)
就在今年新春，正当辞旧迎新之时，它来了。
它是新冠肺炎疫情。
它来得匆匆忙忙，使我们跌跌撞撞。
一夜间，随着梅花散入春泥，武汉也封了城。疫情的突然发生让人们措手不及。年货还没囤满，就已经开始了抗疫。繁华的街上，霎时间变得冷清起来。原本欢天喜地的人们，收起了笑容，各自回家。
可是，总有人在危险之中逆流而上，将责任与使命扛在肩头。这世上从来没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。当太多人还在惊惶中不知如何是好的时候，他们已经在忙碌着。因为太过投入，忘记了时间的漫长，忘记了自己的生活，甚至忘记了家人。他们只有一个目标——保护生命。在病人心中，他们就像万里深渊中唯一的光明;在我们眼中，他们就是拿自己生命做担保的天使。可在他们自己看来，他们的付出不过是理所应当。
正因如此，我们决不能视他们的付出为理所当然。危急时刻，他们站了出来，以自己充当整个国家的安全线，无所畏惧，毫不退缩。同样是中华儿女，我们应该如何回报他们呢?我想，我们每个人都要思考。
新冠病毒无比残酷，但抗疫的过程中总归有些让人感到可爱的事情发生。对于无数个普通人来说，疫情要关注，捐助要参与，但年也得过。大家响应着“尽量少出门”的号召，在家里凭着有限的条件营造年味。“自制年糕”“自酿米酒”等等一系列的美食制作方法，纷纷在网上的热搜榜崭露头角。聪明的中国人有的是办法靠着勤劳的双手自食其力，用乐观面对困难。在这个特殊的新年里，努力把阴霾驱散。
在长辈的口中，17年前的“非典”疫情一次次被提起。那时的人们也如今日一般，虽然怀着不安入睡，但醒来后仍然各自用自己的方式用力地生活。黑暗的日子终究会过去，17年前如此，今天也是如此。
有人说，人生的幸福莫过于有着多味的经历。疫情本身绝不会给我们带来幸福，但在疫情之后，当我们回顾英雄的坚守，当我们更尊重所有人的付出，当我们更珍惜当下的安定与宁静，我们便有了更多幸福的可能。
多少人正在经历着未曾未经历过的故事。面对它，我们迎风走过。